Σχολιάζοντας το εδάφιο Γένεση 9:24, το οποίο δηλώνει πως όταν ο Νώε ξύπνησε από το κρασί του «έμαθε τι του είχε κάνει ο νεότερος γιος του», μια υποσημείωση στη μετάφραση του Ρόδερχαμ λέει: «Χωρίς αμφιβολία πρόκειται για τον Χαναάν και όχι για τον Χαμ: Ο Σημ και ο Ιάφεθ, για την ευσέβειά τους, λαβαίνουν ευλογία· ο Χαναάν, για κάποια ποταπή πράξη που δεν κατονομάζεται, λαβαίνει κατάρα· ο Χαμ, για την παράβλεψή του, παραβλέπεται». Παρόμοια, ένα Ιουδαϊκό σύγγραμμα, Η Πεντάτευχος και τα Χαφτορά (The Pentateuch and Haftorahs), υποστηρίζει ότι η σύντομη αυτή αφήγηση «αναφέρεται σε κάποια απεχθή πράξη στην οποία φαίνεται ότι ενεπλάκη ο Χαναάν». (Επιμέλεια Τζ. Χ. Χερτζ, Λονδίνο, 1972, σ. 34) Και αφού σημειώνει ότι η λέξη της εβραϊκής που μεταφράζεται «γιος» στο εδάφιο 24 μπορεί να σημαίνει «εγγονός», η ίδια πηγή δηλώνει: «Το πρόσωπο για το οποίο γίνεται λόγος είναι προφανώς ο Χαναάν». Το σύγγραμμα Δε Σοντσίνο Χούμας (The Soncino Chumash) επισημαίνει επίσης πως ορισμένοι πιστεύουν ότι ο Χαναάν «άφησε τη διεστραμμένη λαγνεία του να ξεσπάσει πάνω [στον Νώε]» και ότι η έκφραση «νεότερος γιος» αναφέρεται στον Χαναάν, ο οποίος ήταν ο νεότερος γιος του Χαμ.—Επιμέλεια Α. Κοέν, Λονδίνο, 1956, σ. 47.

1. Ένας από τους τρεις γιους του Νώε. Γεννήθηκε μετά το 2470 Π.Κ.Χ. (Γε 5:32· 7:6· 11:10) Πιθανώς ήταν ο νεότερος γιος (Γε 9:24), εντούτοις αναφέρεται δεύτερος στα εδάφια Γένεση 5:32· 6:10 και σε άλλα μέρη. Στο εδάφιο Γένεση 10:21, ο Σημ αποκαλείται “αδελφός του Ιάφεθ του μεγαλύτερου”. Μερικοί πιστεύουν ότι η φράση «ο νεότερος γιος», στο εδάφιο Γένεση 9:24, αναφέρεται στον εγγονό του Νώε τον Χαναάν.—Βλέπε ΧΑΝΑΑΝ, ΧΑΝΑΝΑΙΟΙ Αρ. 1.