Ο Σαργών κατονομάζεται μόνο μία φορά στο Βιβλικό υπόμνημα. (Ησ 20:1) Στις αρχές του 19ου αιώνα οι κριτικοί συχνά αψηφούσαν τη Βιβλική αναφορά στο πρόσωπό του θεωρώντας ότι δεν είχε ιστορική αξία. Ωστόσο, από το 1843 και μετά, αρχαιολογικές ανασκαφές έφεραν στο φως τα ερείπια του ανακτόρου του στη Χορσαμπάντ και τις επιγραφές των βασιλικών χρονικών του.—ΕΙΚΟΝΑ, Τόμ. 1, σ. 955, 960.

Στα χρονικά του ο Σαργών ισχυρίστηκε: «Πολιόρκησα και κατέκτησα τη Σαμάρεια (Σα-με-ρι-να)». (Αρχαία Κείμενα από την Εγγύς Ανατολή [Ancient Near Eastern Texts], επιμέλεια Τζέιμς Μπ. Πρίτσαρντ, 1974, σ. 284) Ωστόσο, φαίνεται ότι αυτό ήταν απλώς ένας κομπαστικός ισχυρισμός από μέρους του Σαργών ή εκείνων που επιζητούσαν να τον δοξάσουν, αποδίδοντας στο νέο μονάρχη τα κατορθώματα του προκατόχου του. Κάποιο βαβυλωνιακό χρονικό, που ίσως είναι πιο ουδέτερο, λέει για τον Σαλμανασάρ Ε΄: «Έσπειρε τον όλεθρο στη Σαμάρεια». (Ασσυριακά και Βαβυλωνιακά Χρονικά [Assyrian and Babylonian Chronicles], του Α. Κ. Γκρέισον, 1975, σ. 73) Η Αγία Γραφή, στα εδάφια 2 Βασιλέων 18:9, 10, αναφέρει απλώς ότι ο Σαλμανασάρ “πολιόρκησε” τη Σαμάρεια και ότι «την κατέλαβαν». Παράβαλε 2 Βασιλέων 17:1-6, όπου αναφέρεται ότι ο Σαλμανασάρ ο βασιλιάς της Ασσυρίας επέβαλε φόρο υποτελείας στον Ωσιέ, το βασιλιά της Σαμάρειας, και ότι αργότερα ο «βασιλιάς της Ασσυρίας κατέλαβε τη Σαμάρεια».

Ασσυριακά αρχεία αναφέρουν ότι ο βασιλιάς της Αζώτου, ο Αζουρί, συμμετείχε σε μια συνωμοσία για την αποτίναξη του ασσυριακού ζυγού και ότι ο Σαργών τον καθαίρεσε και στη θέση του έβαλε το μικρότερο αδελφό του Αζουρί. Ακολούθησε μια ακόμη εξέγερση, και ο Σαργών επιτέθηκε εναντίον της Φιλιστίας και “πολιόρκησε και κατέκτησε τις πόλεις Άζωτο, Γαθ . . . (και) Αζντουντίμμου”. (Αρχαία Κείμενα από την Εγγύς Ανατολή, σ. 286) Προφανώς αυτό είναι το περιστατικό που μνημονεύει το Βιβλικό υπόμνημα στο εδάφιο Ησαΐας 20:1 κατονομάζοντας άμεσα τον Σαργών.