Η προφητεία του Ιεχωβά μέσω του Ιερεμία (22:18, 19· 36:30) έδειχνε ότι ο Ιωακείμ δεν επρόκειτο να έχει αξιοπρεπή ταφή. Το πτώμα του θα παρέμενε εγκαταλειμμένο έξω από τις πύλες της Ιερουσαλήμ, εκτεθειμένο στη ζέστη του ήλιου την ημέρα και στην παγωνιά τη νύχτα. Το πώς ακριβώς ο Ιωακείμ “δόθηκε στο χέρι του Ναβουχοδονόσορα” (Δα 1:2) δεν αποκαλύπτεται. Ίσως δόθηκε με την έννοια ότι πέθανε υπό πολιορκία και ότι στη συνέχεια ο γιος του αναγκάστηκε να βγει έξω και να οδηγηθεί αιχμάλωτος, με αποτέλεσμα να χάσει η γραμμή του Ιωακείμ τη βασιλεία από τον Ναβουχοδονόσορα. Δεν υπάρχει τρόπος να επιβεβαιωθεί η Ιουδαϊκή παράδοση (την οποία καταγράφει ο Ιώσηπος) σύμφωνα με την οποία ο Ναβουχοδονόσορ σκότωσε τον Ιωακείμ και διέταξε να ριχτεί το νεκρό σώμα του έξω από τα τείχη της Ιερουσαλήμ. (Ιουδαϊκή Αρχαιολογία, Ι΄, 97 [vi, 3])

Μετά την παράδοση του Ιωαχίν, του γιου του Ιωακείμ, ο Ναβουχοδονόσορ ανέβασε στο θρόνο του Ιούδα τον Σεδεκία, θείο του Ιωαχίν. (2Χρ 36:9, 10) Έτσι εκπληρώθηκε η προφητεία του Ιερεμία ότι ο Ιωακείμ δεν θα είχε κανέναν να κάθεται στο θρόνο του Δαβίδ. (Ιερ 36:30) Ο γιος του Ιωακείμ ο Ιωαχίν κυβέρνησε μόλις τρεις μήνες και δέκα ημέρες.