του κόσμου, αρχαίου και συγχρόνου! Αυτή η ουσία ή έννοια του γραπτού λόγου του Θεού είναι αλήθεια, διότι ο λόγος του είναι σε πλήρη αρμονία με τα γεγονότα και ποτέ δεν έχει απομακρυνθή από την πραγματικότητα ή από την επιτυχή εκπλήρωσι του ενδόξου σκοπού του Θεού. Από αυτή την αρχή του ο γραπτός λόγος του Θεού είναι η αλήθεια, και αυτή η αλήθεια συνεχίζεται δια μέσου των εξήντα έξη Γραφικών βιβλίων φθάνοντας σ’ ένα μεγάλο κατακόρυφο της αληθείας σχετικά με την εγκαθιδρυμένη βασιλεία του Θεού για την αιώνια ευλογία του ανθρωπίνου γένους.

22. Πώς αληθεύει ότι η ουσία ή το σύνολον του Λόγου του Θεού είναι αλήθεια;

²² Προστιθέμενα μαζί, τα εξήντα έξη βιβλία της Γραφής αποτελούν μια άφθονη, πλήρη δήλωσι και έκφρασι αληθείας. Γι’ αυτό οι εκζητηταί της αληθείας αγαπούν την Γραφή. Ο ψαλμωδός εξέφρασε ωραία το ζήτημα, όταν, υπό έμπνευσι, έγραψε εις εκτίμησιν του Θεού: «Ιδέ πόσον αγαπώ τας εντολάς σου· Ιεχωβά, ζωοποίησόν με κατά το έλεός σου. Η ουσία [ή, το σύνολον] του λόγου σου είναι η αλήθεια· και εις τον αιώνα μένουσι, πάσαι αι κρίσεις της δικαιοσύνης σου.»​—Ψαλμ. 119:159, 160, ΜΝΚ· περιθωριακή σημείωσις, έκδοσις 1957.

23. Γιατί μπορούσε ο ψαλμωδός να πη ότι οι εντολές του Θεού είναι αλήθεια;

²³ Όλες οι εντολές του Θεού, όπως αναγράφονται στον γραπτό λόγο του, είναι για να εκπληρωθή η αλήθεια. Έχουν δοθή για να κρατήσουν τους ευπειθείς ανθρώπους σε αρμονία με την αλήθεια. Οι εντολές του έχουν εκδοθή για να κινήσουν πρόσωπα και πράγματα προς την πραγματοποίησι των προφητειών του Θεού, ώστε αυτές να αποδειχθούν αληθείς. Κάποτε άτομα, που βρίσκονται πολύ μακριά από το νόμο του Θεού, ασκώντας χαλαρή διαγωγή, μας πλησιάζουν για να μας βλάψουν αλλά και ο Θεός είναι κοντά μας αν με αγάπη και πιστότητα τηρούμε τις εντολές του. Καθώς ο ψαλμωδός μ’ ευγνωμοσύνη εξέφρασε το ζήτημα: «Συ, Ιεχωβά, είσαι πλησίον, και πάντα τα προστάγματα σου είναι αλήθεια. Προ πολλού εγνώρισα εκ των μαρτυρίων σου, ότι εις τον αιώνα εθεμελίωσας αυτά.» (Ψαλμ. 119:150-152, ΜΝΚ) Με αξιοθαύμαστο τρόπο, αυτά τα μαρτύρια, τα οποία στον αιώνα εθεμελίωσε ο Θεός, εξακολουθούν έως σήμερα, παρ’ όλες τις προσπάθειες των εχθρών της αληθείας να τα ανατρέψουν και να τα καταστρέψουν καταστρέφοντας αντίτυπα της Γραφής και καταστρέφοντας ανθρώπους που πιστεύουν σ’ αυτήν. Αλλά, λέγει ο Ψαλμός 117:2 (ΜΝΚ), «η αλήθεια του Ιεχωβά μένει εις τον αιώνα.»

24. Πώς είναι βέβαιο πού θα καταλήξη η μάχη εναντίον της αληθείας της Βίβλου, και ποια πορεία απέναντι σ’ αυτή είναι καλύτερο να λάβη ένας;

²⁴ Το να μάχεται κανείς εναντίον της αληθείας της Γραφής σημαίνει να μάχεται κατά του «Θεού της αληθείας». Ποτέ δεν μπορούμε να νικήσωμε σε μια τέτοια μάχη, αλλά είναι βέβαιο ότι θα κατεβούμε νικημένοι στο θάνατο ως ψεύσται. Η αλήθεια του Θεού υπερίσχυσε πάντοτε και θα υπερισχύη πάντοτε. Μια σοφή υπενθύμισι μας δίνει ο απόστολος Παύλος, όταν λέγη: «Δεν δυνάμεθα να πράξωμέν τι κατά της αληθείας, αλλ’ υπέρ της αληθείας.» (2 Κορ. 13:8) Γι’ αυτόν το λόγο, δεν θα έπρεπε, με μια πορεία αντίθετη προς τον λόγο του Θεού να κάνωμε ώστε η αλήθεια του Θεού να εκδηλωθή θριαμβευτικά εναντίον μας. Για να λάβωμε τις ευλογίες Του, πρέπει ν’ ακολουθήσωμε μια θετική πορεία υπέρ της αληθείας του Θεού και προς υποστήριξί της και να την εξαγγέλλωμε παντού προς δόξαν και αίνον Του.

Ο Θεός της Αληθείας Μεταχειρίζεται Όρκον

1, 2. (α) Γιατί δεν θα μπορούσε να ψευσθή ο Δοτήρ των Δέκα Εντολών; (β) Με το να κάνουν ποιες προσθήκες απεδείχθησαν οι άνθρωποι ψεύσται, όπως, παραδείγματος χάριν, σχετικά με την χρήσι εικόνων;

Η ΕΝΑΤΗ από τις Δέκα Εντολές, που έδωσε ο Ιεχωβά Θεός μέσω του προφήτου του Μωυσέως, λέγει: «Μη ψευδομαρτυρήσης κατά του πλησίον σου μαρτυρίαν ψευδή.» (Έξοδ. 20:16) Με αυτό το νόμο εναντίον του ψεύδους, ο μέγας Νομοθέτης θέτει τον εαυτό του εναντίον των ψευστών. Επομένως, δεν θα μπορούσε ο