αρνηθή τον Θεόν τον Ύψιστον.»—Ιώβ 31:24, 28.

22. Μήπως η ‘μεγάλη θλίψις’ θα επέλθη σ’ αυτό το σύστημα πραγμάτων λόγω της εσωτερικής οργανικής αδυναμίας του;

²² Η αγορά χρεωγράφων και οι τιμές μπορεί να πέσουν και ηγέται κυβερνήσεων μπορεί ν’ ανατραπούν, αλλά αυτά δεν είναι βαρόμετρα που προσδιορίζουν ή μετρούν την εγγύτητα της θυέλλης της ‘μεγάλης θλίψεως.’ Να έχετε υπ’ όψιν ότι όταν οι παγκόσμιες δυνάμεις του παρελθόντος καταστράφηκαν από τον Ιεχωβά, δεν κατέρρευσαν λόγω εσωτερικής εξασθενήσεως ή φθοράς. Είχαν προοδευμένες επιχειρήσεις, και προφανώς ήσαν στο ύψος της ισχύος των όταν ο Θεός τις εκθρόνισε χρησιμοποιώντας εξωτερικές δυνάμεις.

23. Αντιμετωπίζοντας διάφορες συμφορές, και θάνατο ακόμη, πώς μπορούμε εμείς ατομικά ν’ ατενίζωμε στο μέλλον μ’ εμπιστοσύνη;

²³ Μολονότι άτομα μεταξύ του λαού του Κυρίου μπορεί να θανατώνονται κατά καιρούς (και οι Γραφές δείχνουν ότι μερικοί θα υποστούν θάνατον [Ματθ. 10:21· 24:9]), εν τούτοις, ο λαός του Ιεχωβά ως τάξις θα επιζήση από τη ‘μεγάλη θλίψι.’ Ακόμη κι αν σεις προσωπικά αποδειχθή ότι είσθε ένας που υποφέρει μεγάλα δεινά και συμφορές—όπως είναι ο κλονισμός της υγείας σας, ένας θάνατος μέσα στην οικογένειά σας, απώλεια τέκνων ή υλικών αποκτημάτων ή οικονομικές καταστροφές—εν τούτοις, παρ’ όλα όσα συμβούν, ποτέ δεν πρέπει να χάσετε την πίστι και την εμπιστοσύνη σας στον Ιεχωβά. Ποτέ μην αμφισβητήσετε τις υποσχέσεις του Θεού σας. Ποτέ μην καταληφθήτε από φόβο και σπεύσετε από δειλία ν’ αναζητήσετε καταφύγιο· ποτέ μην αρνηθήτε τον Θεό σας ή συμβιβάσετε την ακεραιότητά σας. Και ποτέ μην αφήνετε την όρασί σας ν’ αμαυρώνεται ως προς την αγγελική υποστήριξι εκείνων που μένουν σταθεροί στην αφιέρωσί τους προς τον Ιεχωβά.—2 Βασ. 6:14-17· Αββακ. 3:17, 18.

24. Με την ταχεία έλευσι της ‘μεγάλης θλίψεως,’ τι φρόνημα θα έχη ο λαός του Ιεχωβά, όπως αναγράφεται στην Αγία Γραφή;

²⁴ Δεν υπάρχει αμφιβολία γι’ αυτό: «Μακάριος εκείνος, του οποίου βοηθός είναι ο Θεός του Ιακώβ· του οποίου η ελπίς είναι επί Ιεχωβά τον Θεόν αυτού.» (Ψαλμ. 146:5, ΜΝΚ) Να αγάλλεσθε λοιπόν στον Ιεχωβά για την βοήθεια, την καθοδηγία, την προστασία και την πνευματική ευημερία που έχει παράσχει και συνεχίζει να επιδαψιλεύη στους πιστούς μάρτυρές του σ’ αυτόν τον έσχατο καιρό!—Λουκ. 21:28· 2 Τιμ. 1:7.

25. Για ποιους είναι ειδική παρηγοριά και ενθάρρυνσι η υπόσχεσις των εδαφίων Παροιμίες 3:25, 26;

²⁵ Ως όργανα δημοσιότητας που χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά, ας είμεθα άφοβοι και τολμηροί και ας εξακολουθήσωμε να προειδοποιούμε τους ανθρώπους για την ημέρα εκδικήσεως του Ιεχωβά Θεού. (Ιεζ. 3:17) Ας εξακολουθήσωμε να προσευχώμεθα να έλθη η βασιλεία του Θεού μ’ όλη την έντασί της εναντίον του πονηρού συστήματος του Σατανά, ώστε αυτό να συντριβή και να κονιορτοποιηθή. (Ματθ. 6:9, 10· Δαν. 2:44· Μαλ. 4:3) Ως Μάρτυρες του Ιεχωβά αντιμετωπίστε με θάρρος την καταστροφή ολόκληρης της οργανώσεως του Διαβόλου· τι ενθάρρυνσι βρίσκομε στη θεία υπόσχεσι που αναγράφεται στις Παροιμίες 3:25, 26 (ΜΝΚ): «Δεν θέλεις τρομάζει από αιφνιδίου φόβου ουδέ από του ολέθρου των ασεβών, όταν επέλθη. Διότι ο Ιεχωβά θέλει είσθαι η ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ ΣΟΥ!»

‘Όταν Διεμερίσθη η Γη’

◇ Η Αγία Γραφή αναφέρει: «Εις τον Έβερ εγεννήθησαν δύο υιοί· το όνομα του ενός, Φαλέγ· διότι εν ταις ημέραις αυτού διεμερίσθη η γη.» (Γεν. 10:25) Αυτή η διαίρεσις, απ’ ό,τι μας λέγει η Αγία Γραφή, αναφερόταν στη σύγχυσι των γλωσσών των οικοδόμων της Βαβέλ εκ μέρους του Ιεχωβά Θεού, και στη διασκόρπισί τους. (Γέν. 11:1, 7) Το όνομα Φαλέγ σημαίνει «διαίρεσις.» Πρέπει εν τούτοις να σημειωθή ότι αυτή η διαίρεσις συνέβη, όχι κατά τον καιρό της γεννήσεώς του, αλλά «εν ταις ημέραις αυτού.» Έτσι, αν ο Φαλέγ έλαβε το όνομά του κατά τη γέννησί του, τότε αυτό το όνομα ήταν προφητικό της μεγάλης διαιρέσεως που συνέβη στη διάρκεια της ζωής του.