Μια Αξιοσημείωτη Γενεά

Τι είναι μοναδικό σ’ αυτή; Πώς το πέρασμά της θα σας επηρεάση;

«ΓΕΝΕΑ υπάγει, και γενεά έρχεται· η δε γη διαμένει εις τον αιώνα», λέγει ο Εκκλησιαστής στο βιβλίο του, κεφάλαιο πρώτο, εδάφιο τέταρτο. Σύμφωνα με τον υπολογισμό του ιστορικού Λουκά, υπήρξαν εβδομήντα έξη γενεέςa ανθρώπων στη διάρκεια των 4.024 ετών από της δημιουργίας του Αδάμ μέχρι της γεννήσεως του Ιησού ως ανθρώπου. (Λουκ. 3:23-38) Από το άλλο μέρος, δεν γνωρίζομε πόσες γενεές πέρασαν από των ημερών του Ιησού, διότι μας λείπει αξιόπιστη πληροφορία. Γνωρίζομε ότι δεν είναι εύκολο να χαράξουμε μια γενεά δίχως να λάβωμε υπ’ όψι κάποια σειρά περιστάσεων ή μια περίοδο χρόνου, με την οποία ωρισμένα άτομα είναι σύγχρονα.

Προς όφελός μας η Γραφή εφιστά την προσοχή σε μερικές πράγματι αξιοσημείωτες γενεές και τις συνταυτίζει με μερικά αξιόλογα πρόσωπα. Επί παραδείγματι, υπήρχε η γενεά των ημερών του Νώε που επνίγη στον κατακλυσμό. Πολλοί, επίσης, θα ενθυμούνται τη γενεά των ημερών του Λωτ, η οποία απωλέσθη όταν έβρεξε πυρ επάνω στις πόλεις των Σοδόμων και Γομόρρων. Έπειτα υπήρξε η γενεά, η οποία παρέστη μάρτυς και σε μεγάλο βαθμό αγνόησε τη ζωή και τα θαύματα του Ιησού Χριστού, και η οποία είχε ένα οικτρό τέλος το έτος 70 μ.Χ.

Πολύ μεγαλυτέρας σπουδαιότητος, όμως, είναι μια άλλη γενεά, για την οποία ωμίλησε ο Ιησούς, όταν ήταν στη γη. Αυτή επρόκειτο να είναι η πιο σπουδαία γενεά στην ανθρώπινη ιστορία μέχρι του καιρού εκείνου, μια πράγματι αξιοσημείωτη γενεά, διότι ο Ιησούς υπεσχέθη ότι στη διάρκειά της θα επανήρχετο, κυβερνώντας αοράτως από τους ουρανούς ως βασιλεύς της βασιλείας του Θεού. Για να μπορέσουν άνθρωποι ν’ αναγνωρίσουν τη γενεά εκείνη, έδωσε ο Ιησούς μια σειρά γεγονότων, για να την διακρίνουν αλάνθαστα από όλες τις άλλες. Ανοίξτε τη Γραφή σας στον Λουκά, κεφάλαιο 21, και σημειώστε μερικά από τα διακριτικά χαρακτηριστικά που έδωσε.

Παρατηρήστε στο δέκατο εδάφιο ότι ο Ιησούς είπε «θέλει εγερθή έθνος επί έθνος, και βασιλεία επί βασιλείαν.» Δεν θα ήσαν κοινοί πόλεμοι αυτοί, αλλά ολόκληρες συμμαχίες εθνών ηνωμένες εναντίον αλλήλων σε παγκόσμιο πόλεμο! Έπειτα ο Ιησούς επροχώρησε για να πη: «Και θέλουσι γείνει κατά τόπους σεισμοί μεγάλοι, και πείναι και λοιμοί.» Όλα αυτά—παγκόσμιοι πόλεμοι, μεγάλοι σεισμοί, λοιμοί, πείνες—καθώς και παγκόσμια ανομία και διωγμός των Χριστιανών, επρόκειτο να γίνουν σε άνευ προηγουμένου κλίμακα στη διάρκεια εκείνης της γενεάς. Τόσο ασυνήθεις και τρομακτικές θα ήσαν οι συνθήκες, είπε ο Ιησούς, ώστε οι άνθρωποι ήθελαν «αποψυχεί εκ του φόβου και προσδοκίας των επερχομένων δεινών εις την οικουμένην.»—Λουκ. 21:10-17, 25, 26· βλέπε, επίσης, Ματθ. 24:3-14.

Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ

Αφού περιέγραψε αυτά και άλλα χαρακτηριστικά ως το σημείον το οποίο θα έδειχνε τη δευτέρα του παρουσία με δύναμι της Βασιλείας, ο Ιησούς είπε την εξής παραβολή: «Ιδέτε την συκήν και πάντα τα δένδρα· όταν ήδη ανοίξωσι, βλέποντες γνωρίζετε αφ’ εαυτών ότι ήδη το θέρος είναι πλησίον. Ούτω και σεις, όταν ίδητε ταύτα γινόμενα, εξεύρετε ότι είναι πλησίον η βασιλεία του Θεού.»—Λουκ. 21:29-31.

Μήπως δεν είναι γεγονός ότι, όταν βλέπωμε ν’ ανθίζουν τα δένδρα, δεν χρειαζόμεθα να μας πη κανείς ότι το θέρος επλησίασε; Για πολλούς κατοίκους της υπαίθρου είναι ένα σημείο για να κάνουν προετοιμασίες για την πολυάσχολη εποχή που έρχεται. Ώστε, όπως η παρουσία μπουμπουκιών στα δένδρα έχει μια πραγματική σημασία, ομοίως, ετόνισε ο Ιησούς, είναι σημαντικό, όταν όλα αυτά τα προειπωμένα πράγματα συμβούν μέσα σε μια γενεά. Ο Ιησούς είπε ότι αυτό θα σημαίνη ότι η βασιλεία του Θεού, για την οποία από μακρού προσευχόμεθα, είναι επί θύραις! Ναι, σημαίνει ότι ο Χριστός κυβερνά εν μέσω των εχθρών του, και ότι σύντομα, κατά την ημέρα εκδικήσεως του Θεού, θ’ ασκήση τη δύναμί του και θα καταστρέψη όλους τους εναντιουμένους στη βασιλεία του Θεού.—Ψαλμ. 110:1, 2· Εβρ. 10:12, 13· Αποκάλ. 12:7-12· 17:1-20:3.

ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΓΕΝΕΑΣ

Ποια γενεά είχε υπ’ όψι του ο Ιησούς; Υπήρξε από την εποχή του οποιαδήποτε γενεά, η οποία έλαβε πείραν ενός παγγηίνου πολέμου, μεγάλων σεισμών, τρομερών λοιμών, εκτεταμένων λιμών, άνευ προηγουμένου ανομίας, διωγμού Χριστιανών, φόβου που περιλαμβάνει όλο τον κόσμο, και άλλων πραγμάτων, τα οποία προεφητεύθησαν; Ο γεωργός την άνοιξι μπορεί να ιδή τα δένδρα και να ειπή ότι το θέρος επλησίασε. Μπορούμε κι εμείς, εξετάζοντας τα γεγονότα της γενεάς μας, να πούμε ότι η βασιλεία του Θεού είναι επί θύραις;

Προσέξτε γύρω και ιδέτε. Έχετε παρατηρήσει μέσα σ’ αυτή τη γενεά την κινητοποίησι ολοκλήρων βασιλείων και εθνών για πόλεμο με τέτοιο τρόπο ώστε να διακρίνεται ως διαφορετικός από τους προηγουμένους πολέμους; Ναι, πράγματι! Σε αναγνώρισι του γεγονότος ότι ο πόλεμος του 1914- 1918 ήταν διαφορετικός από κάθε άλλον προηγούμενο στην ανθρώπινη ιστορία, οι ιστορικοί τον απεκάλεσαν ΠΡΩΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ. Ήταν ο πρώτος πόλεμος του είδους του. Αλλά το «θέλει εγερθή έθνος επί έθνος, και βασιλεία επί βασιλείαν» αποτελεί μόνο ένα μέρος του σημείου. Έγιναν και τα άλλα μέρη καταφανή στη διάρκεια αυτής της γενεάς από το 1914;

Εξετάστε τα γεγονότα. Δεν αληθεύει μήπως ότι κατά το τέλος του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου η γη είχε αφανισθή από μια επιδημία γρίππης, η οποία εστοίχισε πολύ περισσότερες ζωές από όσες εισέπραξαν τα πεδία του πολέμου εκείνου; Και ασθένειες κάθε είδους δεν συνέχισαν να μαστίζουν τη γη από τότε; Λόγω του ότι εκατομμύρια ανδρών στην ακμή της ζωής των εφονεύθησαν στη μάχιμη υπηρεσία, δεν προέκυψαν, επίσης, μεγάλοι λιμοί ως αποτέλεσμα των κατεστραμμένων εσοδειών, ελλείψεως γεωργικών χειρών και εποχών κακής καλλιέργειας; Αλλά, όπως προείπε ο Ιησούς, αυτά ήσαν μόνο οι αρχές των ωδίνων.—Ματθ. 24:7, 8.

Από τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο εζήσαμε ένα ψυχρό πόλεμο, με έθνη που απειλούν το ένα το άλλο με πυρηνικά οπλοστάσια. Ολόκληροι πληθυσμοί τρέμουν από φόβο λόγω του ότι θεωρούν σχεδόν βέβαιον ένα τρίτον παγκόσμιο πόλεμο, στον οποίο θα χρησιμοποιηθούν ατομικά όπλα με καταστρεπτική δύναμι πολύ μεγαλύτερη από οποιαδήποτε που έχει χρησιμοποιηθή ως τώρα. Συγχρόνως η ανομία υπεραυξάνει. «Ευρισκόμεθα αντιμέτωποι με την χειρίστη περίοδο ανομίας στην ιστορία των Εθνών», είπε θρηνολογώντας ο Ι. Έντγκαρ Χούβερ, διευθυντής του Ομοσπονδιακού Γραφείου Ερευνών των Ηνωμένων Πολιτειών. Αυθεντίες σε άλλες χώρες αναφέρουν ότι η ίδια κατάστασις υπάρχει και εκεί. Ανάμεσα σ’ αυτές τις θλίψεις οι μάρτυρες του Ιεχωβά κηρύττουν τη βασιλεία του Θεού ως τη μόνη ελπίδα του ανθρωπίνου γένους, και, επειδή το κάνουν αυτό, υφίστανται τρομερό διωγμό, ακριβώς όπως προείπε ο Ιησούς.

Εν συντομία, λοιπόν, δεν είναι αυτές οι ενδείξεις, οι τόσο καταφανείς όσο και το άνθισμα των δένδρων, που θα έπρεπε να μας πουν ότι «είναι πλησίον η βασιλεία του Θεού»; Ασφαλώς θα έπρεπε. Είναι προφανές ότι αυτή η γενεά, η οποία είδε την έναρξι αυτών των πραγμάτων το 1914 είναι η αξιοσημείωτη γενεά, για την οποία μίλησε ο Ιησούς!

ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΓΕΝΕΑΣ

Ποια θα είναι η τελική εκβασις αυτών των γεγονότων; Τι θα συμβή σ’ αυτή τη γενεά; Ο Ιησούς έδωσε κάποια ένδειξι όταν συνέχισε λέγοντας: «Αληθώς σας λέγω, ότι δεν θέλει παρέλθει η γενεά αύτη [η οποία υπάρχει από το 1914], εωσού γείνωσι πάντα ταύτα.» Είναι ζωτικό να γνωρίζωμε τι περιλαμβάνεται στο «πάντα ταύτα» που αναφέρει ο Ιησούς.—Λουκ. 21:32.

Το ερώτημα των αποστόλων, που ώθησε τον Ιησού να δώση αυτό το λεπτομερές σημείο, δίδει την εξήγησι. Σύμφωνα με τον απόστολο Ματθαίο, τον ερώτησαν: «Πότε θέλουσι γείνει ταύτα; και τι το σημείον της παρουσίας σου, και της συντελείας του αιώνος;» Ήθελαν να μάθουν σχετικά με την ‘συντέλεια του αιώνος’, ή, όπως μερικές μεταφράσεις λέγουν, «το τέλος του κόσμου». Ως μέρος της απαντήσεως του, ο Ιησούς είπε ότι, όταν θα έχη κηρυχθή αρκετά τούτο το ευαγγέλιον της Βασιλείας, «τότε θέλει ελθεί το τέλος.»—Ματθ. 24:3, 14.

Το «τέλος» για το οποίο μίλησε ο Ιησούς δεν θα ήρχετο ως αποτέλεσμα μιας συμπλοκής των εθνών σ’ ένα καταστρεπτικό ατομικό πόλεμο—ένα, όπως λέγουν, πυρηνικό Αρμαγεδδώνα. Μάλλον, το «τέλος» αναφέρεται στο πλήρες τέλος του παρόντος πονηρού συστήματος πραγμάτων στα χέρια των ουρανίων εκτελεστικών δυνάμεων του Θεού. Ώστε, όταν ο Ιησούς είπε ότι «δεν θέλει παρέλθει η γενεά αύτη, εωσού γείνωσι πάντα ταύτα», εννοούσε ότι αυτή η παρούσα γενεά θα παρίστατο μάρτυς της ημέρας εκδικήσεως του Θεού, πράγμα που θα μπορούσε να παραβληθή σε καταστρεπτικότητα με τον κατακλυσμό των ημερών του Νώε, ο οποίος εσάρωσε μια ολόκληρη πονηρή γενεά ανθρώπων.—Ησ. 61:2· Ματθ. 24:37-39.

Η προφητεία του Ιησού για μια παγκόσμια καταστροφή της πονηρίας είναι πράγματι αξιοσημείωτη, ίσως μάλιστα σχεδόν απίστευτη σε μερικούς, αλλά μπορούμε να έχωμε εμπιστοσύνη στους λόγους του Ιησού. Συνέχισε για να δώση διαβεβαίωσι της αξιοπιστίας των, λέγοντας: «Ο ουρανός και η γη θέλουσι παρέλθει, οι δε λόγοι μου δεν θέλουσι παρέλθει.»—Λουκ. 21:33.

Οι εχθροί του Θεού στον ουρανό και τη γη είναι εκείνοι οι οποίοι θα παρέλθουν, όταν ο Θεός θα εκτελέση κρίσιν εναντίον αυτού του συστήματος πραγμάτων. Αυτοί οι εχθροί αποτελούν τους ‘ουρανούς και την γην’, για τους οποίους ο απόστολος Πέτρος είπε ότι «είναι αποτεταμιευμένοι, φυλαττόμενοι δια το πυρ εις την ημέραν της κρίσεως και της απωλείας των ασεβών ανθρώπων.» Αλλά, ενώ αυτοί οι παρόντες ουρανοί και γη της πονηρίας θα παρέλθουν για ν’ ανοίξουν δρόμο για τους υποσχεμένους «νέους ουρανούς και νέαν γην», οι λόγοι του Ιησού δεν θα παρέλθουν ποτέ ανεκπλήρωτοι. Μπορούμε να έχωμε πλήρη εμπιστοσύνη ότι αυτή η γενεά θα παραστή μάρτυς της μεγίστης εκδηλώσεως δυνάμεως του Θεού εναντίον της πονηρίας από την εποχή του κατακλυσμού του Νώε.—2 Πέτρ. 3:7, 13.

ΕΠΗΡΕΑΖΕΙ ΚΙ ΕΣΑΣ

Το τέλος αυτής της αξιοσημειώτου γενεάς επηρεάζει κι εσάς και το μέλλον σας. Δεν μπορείτε ν’ αποφύγετε τις συνέπειές της. Πρέπει να γίνη μια εκλογή, και μάλιστα σύντομα. Οι αποδείξεις έχουν συσσωρευθή, προμηθεύοντας μια σαφή ένδειξι του τι πρόκειται να συμβή, ακριβώς τόσο σαφώς όσο το άνθισμα των δένδρων προμηνύει την έλευσι της θερινής εποχής. Αφού ο Ιησούς εξέφραζε τους άφθαρτους λόγους του ουρανίου Πατρός του, έχομε τη βεβαίωσι ότι όλα όσα προεφητεύθησαν θα εκπληρωθούν, συμπεριλαμβανομένου και του δικαίου πολέμου του Θεού στον οποίον όλοι οι εναντιούμενοι σ’ αυτόν θα καταστραφούν.

Επομένως, είναι ζωτικό να κάμετε την ορθή εκλογή. Δεν θέλετε να συμμερισθήτε τη μοίρα της απειθούς γενεάς των ημερών του Νώε. Δεν θέλετε να υποστήτε μια πύρινη καταστροφή όπως εκείνη που ήλθε στους ανθρώπους των Σοδόμων και Γομόρρων. Δεν θέλετε να υποστήτε μια καταδίκη όπως εκείνη της γενεάς των Ιουδαίων, οι οποίοι εδοκίμασαν ένα πικρό θερισμό στο 70 μ.Χ. Δεν υπάρχει παρά μόνο μια οδός σωτηρίας. Και αυτή είναι να προσφέρετε τον εαυτό σας εκουσίως στο θέλημα του Θεού με το να συνταυτισθήτε μαζί και να συμμετάσχετε στο έργο που εκτελείται από τον πιστό του λαό επάνω στη γη, τους μάρτυράς του. Θα είναι ευτυχείς να σας βοηθήσουν να κάμετε όλα τα αναγκαία βήματα για να κερδίσετε την εύνοια του Θεού και να επιζήσετε στο θαυμαστό του νέο σύστημα πραγμάτων.

[Υποσημειώσεις]