Ποια Εκλογή θα Κάμετε;

ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΜΕ όλοι μια εκλογή. Μπορούμε να εκλέξωμε να θέσωμε την εμπιστοσύνη μας στα σχέδια των ανθρώπων και στα πολιτικά συστήματα για ν’ απομακρύνουν εκείνο που σήμερα είναι μια πολύ πραγματική δυνατότης—την αυτοκτονία του κόσμου. Μπορούμε να περιμένωμε απ’ αυτά και να επαναπαυώμεθα σ’ αυτά για να κάμουν τη ζωή πιο ειρηνική και ασφαλή στη γη.

Ή μπορούμε να εκλέξωμε να θέσωμε την εμπιστοσύνη μας στον Ιεχωβά Θεό και στην κυβέρνησι της Βασιλείας του για να φέρη—όχι μια μερική ειρήνη με πολλά επίμαχα και ενοχλητικά προβλήματα που παραμένουν—αλλά μια ολοκληρωτική ειρήνη. Μπορούμε να δείξωμε εμπιστοσύνη στον Λόγο του και στην απόδειξι που μας δίνει ότι η «Ημέρα» του για να τακτοποιήση γρήγορα τα ζητήματα της γης είναι πολύ κοντά.

Ποια πορεία θα εκλέξετε; Ποια πιστεύετε ότι είναι η πιο ρεαλιστική; Τι αποδείχθηκε πιο αξιόπιστο—ο λόγος, οι υποσχέσεις και οι προρρήσεις των πολιτικών και άλλων κοσμικών ηγετών, ή ο λόγος, οι υποσχέσεις και οι προρρήσεις που έχουν εκτεθή στη Βίβλο;

Μια Ανάλογη Περίπτωσις

Μια όμοια κατάστασι αντιμετώπισε ο λαός της Ιερουσαλήμ και της Ιουδαίας τον πρώτο αιώνα μ.Χ. Τα αποτελέσματα παρέχουν μια ζωτικής σπουδαιότητας ανάλογη περίπτωσι για να μας βοηθήση να λάβωμε την ορθή απόφασι σήμερα.

Ο Χριστός Ιησούς προείπε με θαυμαστή ακρίβεια τι επρόκειτο να συμβή στην Ιερουσαλήμ. Οι άνθρωποι εκεί και σ’ όλη την Ιουδαία είχαν ακολουθήσει τους ηγέτας των, τόσον τους πολιτικούς όσον και τους θρησκευτικούς, και είχαν απορρίψει το άγγελμα του Ιησού σχετικά με τη βασιλεία του Θεού. Ο Χριστός Ιησούς τότε έδωσε αυτή την προειδοποίησι στους ακολούθους του:

«Όταν δε ίδητε την Ιερουσαλήμ περικυκλουμένην υπό στρατοπέδων, τότε γνωρίσατε ότι επλησίασεν η ερήμωσις αυτής. Τότε οι όντες εν τη Ιουδαία ας φεύγωσιν εις τα όρη, και οι εν μέσω αυτής ας αναχωρώσιν έξω, και οι εν τοις αγροίς ας μη εμβαίνωσιν εις αυτήν. Διότι ημέραι εκδικήσεως είναι αύται, διά να πληρωθώσι πάντα τα γεγραμμένα.»—Λουκ. 21:20-22.

Επί τρεις δεκαετηρίδες μετά τον θάνατο του Ιησού η Ιερουσαλήμ εξακολούθησε να είναι τμήμα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Έπειτα, το έτος 66 μ.Χ., οι Ιουδαίοι επανεστάτησαν εναντίον του Ρωμαϊκού ζυγού. Η Ρώμη έστειλε τις αυτοκρατορικές της δυνάμεις υπό τον Κέστιον Γάλλον εναντίον της Ιερουσαλήμ, και η πόλις εφάνη ότι ήταν καταδικασμένη να πέση. Αλλά, ανεξήγητα, ο Ρωμαίος αρχηγός «αιφνίδια απέσυρε τους άνδρας του . . . και φεύγοντας αντίθετα σε κάθε λογική απεσύρθη από την Πόλι,» όπως μαρτυρεί ο Ιουδαίος ιστορικός Ιώσηπος (Ιωσήπου, Ο Ιουδαϊκός Πόλεμος, Κλασσικά Δη Πέγκουιν, σελίς 163) Εκείνοι που πίστεψαν στην προφητεία του Ιησού τώρα έφυγαν από την πόλι. Αλλ’ η μεγάλη πλειονότης παρέμεινε.

Τρία έτη αργότερα, παρά τις Ρωμαϊκές προελάσεις σε όλη τη χώρα, η Ιερουσαλήμ κρατούσε ακόμη. Όταν έφθασε η άνοιξις του έτους 70 μ.Χ. με την εποχή της του Πάσχα, χιλιάδες Ιουδαίοι από πολλά μέρη συγκεντρώθηκαν στην Ιερουσαλήμ για τον εορτασμό—με φαινομενική ειρήνη και ασφάλεια. Είχαν εμπιστοσύνη ότι ο Θεός ήταν μαζί τους εφόσον συμμετείχαν στη θρησκευτική τους εορτή.

Τώρα, όμως, τα Ρωμαϊκά στρατεύματα υπό τον Στρατηγόν Τίτον εβάδισαν προς τη συνωστισμένη πόλι, την περικύκλωσαν γρήγορα και την πολιόρκησαν. Εκείνοι που ήσαν μέσα παγιδεύθηκαν. Μέσα σε μικρό διάστημα πέντε μηνών—στη διάρκεια του οποίου η πείνα, η ασθένεια και η αδελφοκτόνος διαμάχη προκάλεσαν τρομερή απώλεια ανθρώπων μέσα στην πόλι—η Ιερουσαλήμ έπεσε και η μάχαιρα τώρα απήτησε χιλιάδες περισσότερα θύματα. Ο ιστορικός Ιώσηπος ανεβάζει την ολική δαπάνη ανθρώπινης ζωής σε 1.100.000 άτομα. Αιφνίδιος όλεθρος τους είχε πλήξει.

Ένα Σύγχρονο Παράλληλο

Ποια σχέσι έχει αυτό με μας; Αυτό: Ο Ιεχωβά Θεός λέγει: «Εγώ είμαι ο Ιεχωβά· δεν αλλοιούμαι.» (Μαλ. 3:6) Οι κανόνες του είναι οι ίδιοι σήμερα όπως ήσαν και τον πρώτον αιώνα. Σήμερα, ο Χριστιανικός κόσμος έχει λάβει μια πορεία παράλληλη με την πορεία της άπιστης Ιερουσαλήμ. Απέρριψε τη βασιλεία του Υιού του Θεού προτιμώντας τα πολιτικά βασίλεια αυτής της γης. Οι θρησκείες του Χριστιανικού κόσμου έρριξαν την ψήφο τους στους ηγέτες του κόσμου και έθεσαν την εμπιστοσύνη των σ’ αυτούς και όχι στον Θεό. Η πλειονότης των ανθρώπων τους ακολούθησαν σ’ αυτή την πορεία.

Το βλέπομε αυτό; Τότε χρειάζεται να προσέξωμε την προειδοποίησι που έδωσε ο Χριστός Ιησούς αφού περιέγραψε ακριβώς τις συνθήκες που τώρα παρατηρούμε στη γη. Είπε:

«Προσέχετε δε εις εαυτούς, μήποτε βαρυνθώσιν αι καρδίαι σας από κραιπάλης και μέθης και μεριμνών βιωτικών και επέλθη αιφνίδιος εφ’ υμάς η ημέρα εκείνη· διότι ως παγίς θέλει επέλθει επί πάντας τους καθημένους επί πρόσωπον πάσης της γης. Αγρυπνείτε λοιπόν δεόμενοι εν παντί καιρώ, διά να καταξιωθήτε να εκφύγητε πάντα ταύτα τα μέλλοντα να γείνωσι και να σταθήτε έμπροσθεν του Υιού του ανθρώπου.»—Λουκ. 21:34-36.

Αυτή η συμβουλή είναι ζωτικής σπουδαιότητος, σώζει τη ζωή. Η ‘ημέρα του Ιεχωβά,’ ο καιρός του για την εκτέλεσι κρίσεως, πρέπει να έλθη απροσδόκητα, καθώς είπε ο θεόπνευστος απόστολος, σαν «κλέπτης εν νυκτί.» Είναι αλήθεια ότι πολλά άτομα σήμερα μπορούν να βλέπουν τη συνεχή χειροτέρευσι στο οικοδόμημα της ανθρώπινης κοινωνίας, στο ίδιο το συγκρότημα της καθημερινής ζωής. Πολλοί βλέπουν τις σοβαρές κρίσεις που απειλούν λόγω της παγκοσμίου μολύνσεως, λόγω του εξαπλουμένου ανθρώπινου πληθυσμού και λόγω του ευρυνομένου χάσματος μεταξύ των λαών της γης που «έχουν» και των λαών που «δεν έχουν.» Πολλοί ακόμη διακρίνουν μια σημαντική παρακμή των εκκλησιών. Εν τούτοις, παρ’ όλους αυτούς τους απειλητικούς παράγοντας, όταν η ‘ημέρα του Ιεχωβά’ εκραγή στην παγκόσμια σκηνή, αυτή δεν θα αναμένεται. Οι συνθήκες θα επιτρέψουν ακόμη στους ανθρώπους οι οποίοι προτιμούν τον δρόμο αυτού του κόσμου να σκέπτωνται ότι «τα πράγματα πάνε προς το καλύτερο τώρα,» ναι ακόμη να εκφράζουν εμπιστοσύνη ότι ένα λαμπρότερο μέλλον είναι στον δρόμο τους. Σ’ εκπλήρωσι της προφητείας, η ενέργεια του Θεού στο να εκφράση κρίσιν πρέπει να τους καταλάβη αιφνιδιαστικά όπως μια παγίδα.

Τόπος Ασφαλείας

Πού είναι ο τόπος ασφαλείας; Βεβαίως δεν είναι μέσα στις θρησκείες του Χριστιανικού κόσμου. Ούτε είναι μέσα στις άλλες κοσμικές θρησκείες. Αυτές ακολούθησαν μια πορεία όμοια με την πορεία του Χριστιανικού κόσμου και, μαζί του, αποτελούν τη συμβολική γυναίκα, Βαβυλώνα τη Μεγάλη. Σαν μια συμβολική πόρνη, αυτές ίππευσαν ψηλά στις ράχες των πολιτικών δυνάμεων, περιλαμβανομένης της οργανώσεως των Ηνωμένων Εθνών, που συμβολίζεται στη Βίβλο από ένα επτακέφαλο θηρίο με δέκα κέρατα επάνω στο οποίο η Βαβυλών η Μεγάλη ιππεύει. Αλλά ο Λόγος του Θεού προλέγει μια αιφνίδια ανατροπή για την παγκόσμια αυτοκρατορία της ψευδούς θρησκείας. Δείχνει ότι οι πολιτικές δυνάμεις, το συμβολικό θηρίο με τα δέκα κέρατά του, «θέλουσι μισήσει την πόρνην και θέλουσι κάμει αυτήν ηρημωμένην και γυμνήν, και τας σάρκας αυτής θέλουσι φάγει και αυτήν θέλουσι κατακαύσει εν πυρί.»—Αποκάλ. 17:16-18.

Γι’ αυτόν το λόγο η κλήσις του Θεού είναι: «Εξέλθετε εξ αυτής, ο λαός μου, διά να μη συγκοινωνήσητε εις τας αμαρτίας αυτής και να μη λάβητε εκ των πληγών αυτής· διότι αι αμαρτίαι αυτής έφθασαν έως του ουρανού και ενεθυμήθη ο Θεός τα αδικήματα αυτής.» (Αποκάλ. 18:4, 5) Η καταστροφή της παγκοσμίου αυτοκρατορίας της ψευδούς θρησκείας θα είναι ταχεία, σαν να γίνεται ‘σε μια ώρα.’—Αποκάλ. 18:19, 21.

Είναι αρκετό ν’ αποσυρθούμε από τέτοια καταδικασμένα θρησκευτικά συστήματα; Όχι, διότι ο προφητικός λόγος του Θεού δείχνει ότι τα θηριοειδή πολιτικά συστήματα τα ίδια κατόπιν θα καταστραφούν σ’ εκείνο που ονομάζεται ο πόλεμος του Αρμαγεδδώνος του Θεού. (Αποκάλ. 16:14, 16· 19:11-21) Ο μόνος τόπος ασφαλείας λοιπόν είναι το πλευρό της βασιλείας του Θεού διά του Υιού του. Μόνον με το να λάβετε τη στάσι σας εκεί μπορείτε ν’ απαλλαγήτε από την τεράστια ενοχή αίματος για την οποία τα έθνη πρέπει σύντομα να δώσουν λογαριασμό.

Επιθυμείτε βοήθεια για να μάθετε πώς να το κάμετε αυτό από τον Λόγο του Θεού τη Γραφή; Γράψτε στους εκδότες του περιοδικού Ξύπνα! και αυτοί θα είναι ευτυχείς να στείλουν έναν ικανό διάκονο, ένα μάρτυρα του Ιεχωβά, να σας επισκεφθή και ν’ απαντήση στις Βιβλικές σας ερωτήσεις, ακόμη και να σας προσφέρη μια τακτική Βιβλική μελέτη στην ησυχία του σπιτιού σας. Η μόνη δαπάνη για σας θα είναι λίγος από τον χρόνο σας και μικρή προσπάθεια στη διάρκεια περίπου μιας ώρας την εβδομάδα.

Μη Απατάσθε

Μη περιμένετε εωσότου η ενέργεια κρίσεως του Ιεχωβά ξεσπάση, επάνω σ’ αυτόν τον κόσμο και τον συλλαβή όπως «αι ωδίνες εις την εγκυμονούσαν.» Για κείνους που έτσι αναβάλλουν να ενεργήσουν, εφαρμόζονται οι λόγοι του αποστόλου: «Δεν θέλουσιν εκφύγει.»—1 Θεσσ. 5:3.

Ούτε ν’ αφήνετε ανθρώπους, είτε αυτοί είναι πολιτικοί του κόσμου ή ανώτεροι θρησκευτικοί αξιωματούχοι ή μόνον άνθρωποι της γειτονιάς σας, να σας νανουρίσουν σε μια κατάστασι αμεριμνησίας με καταπραϋντικές εκφράσεις εμπιστοσύνης σ’ αυτό το μέλλον του αντιμαχομένου κόσμου. Η νουθεσία του Χριστού Ιησού και του αποστόλου του είναι:

«Αγρυπνείτε, λοιπόν, δεόμενοι εν παντί καιρώ, διά να καταξιωθήτε να εκφύγητε πάντα τα μέλλοντα να γίνωσι και να σταθήτε έμπροσθεν του Υιού του ανθρώπου.» «Ας μη κοιμώμεθα ως και οι λοιποί, αλλ’ ας αγρυπνώμεν και ας εγκρατευώμεθα.»—Λουκ. 21:36· 1 Θεσσ. 5:6.

Ο ζων Θεός είναι πολύ άγρυπνος ως προς το τι πρόκειται να γίνη. Ο Βασιλεύς του ο Χριστός Ιησούς, με τις ισχυρές του στρατιές στους ουρανούς στέκει άγρυπνος και έτοιμος, προετοιμασμένος για δράσι. Η «ημέρα του Ιεχωβά» πλησιάζει. Δείξτε ότι έχετε πίστι σ’ αυτόν με την ενεργεία σας τώρα και δεν θ’ αφήσετε την απάτη να σας ληστεύση τη ζωή σας. Κάμετε την εκλογή σας τώρα για ζωή αιώνιο με ατέλειωτη ειρήνη στη νέα τάξι του Θεού!

[Εικόνα στη σελίδα 21]

Εκείνοι που πρόσεξαν την προειδοποίησι του Ιησού έφυγαν από την Ιερουσαλήμ κι’ έτσι απέφυγαν τον αιφνίδιο όλεθρο του έτους 70 μ.Χ. Το παράδειγμά των μπορεί να μας ωφελήση σήμερα