Δείχνετε Ανωτερότητα σε Θυμούς

ΥΠΑΡΧΕΙ ένα γνωμικό που λέγει ότι ‘μπορείτε να γνωρίσετε έναν άνθρωπο από το μέγεθος των πραγμάτων που χρειάζονται για να τον κάμουν να θυμώση.’ Σεις πού βρίσκεσθε σχετικά μ’ αυτό;

Οποιαδήποτε και αν είναι η σωματική διάστασις, το άτομο που αρνείται να θυμώση για μικρές ενοχλήσεις ή προσβολές είναι ένα άτομο με πραγματικό ανάστημα. Είτε είναι άνδρας είτε γυναίκα, το άτομο αυτό δεν δείχνει μικροπρεπή στάσι αλλά ευρύτητα διανοίας και πνεύματος! Αλλά εκείνος ο οποίος θυμώνει εύκολα για ασήμαντα πράγματα είναι ένοχος μικρότητος. Και συχνά αυτή η μικρότης προδίδεται με πράξεις θυμού.

Τι είναι θυμός; Θυμός λέγουν ότι ‘είναι η κακή θέλησις που εκδηλώνεται με το να κάνη κανείς μικροπράγματα που τραυματίζουν ή ενοχλούν.’ Αιτία μπορεί να είναι ο φθόνος, η μνησικακία ή απλώς ταπεινή διάθεσις.

Μήπως δεν είναι αλήθεια ότι όταν ένα παιδί νομίζη ότι το αδίκησαν, θέλει συχνά ν’ ανταποδώση αμέσως με μικροπρέπειες; Γιατί; Διότι ένα παιδί είναι όχι μόνο μικρό στο σώμα αλλά και ανώριμο στο νου και στα αισθήματα. Έτσι, όταν οι ενήλικοι ενεργούν με όμοιο παιδαριώδη τρόπο, δείχνουν πόσο μικροί είναι από συναισθηματική άποψι. Δεν είναι «ώριμοι» με πλήρη έννοια· δεν είναι πραγματικά «ανώτεροι.»

Πολύ συχνά ο θυμός εμφανίζεται ανάμεσα σε γαμήλιους συντρόφους. Οι ψυχίατροι λέγουν ότι μερικές φορές οι γυναίκες εκδηλώνουν μικροθυμούς (και μερικές όχι πολύ μικρούς), επειδή οι σύζυγοί των διαφωνούν μαζί τους για κάποια δική τους ιδέα ή πιθανόν διότι τους έχουν αρνηθή αυτή ή εκείνη την πολυτέλεια που οι σύζυγοι δεν μπορούν να πληρώσουν. Υπάρχουν και μερικοί σύζυγοι που εκδηλώνουν θυμό επειδή τραυματίσθηκε η υπερηφάνειά των λόγω κάποιας αδιάκριτης παρατηρήσεως ή απροσεξίας των συντρόφων των. Η άρνησις να μιλήσουν μεταξύ των ή το να μιλούν με ψυχρό ή παγωμένο τόνο φωνής είναι η συνήθης μορφή θυμού που εκδηλώνεται μεταξύ γαμηλίων συντρόφων, οι οποίοι είναι ωστόσο μικροί, δηλαδή, ανώριμοι όσον αφορά την κυριαρχία των αισθημάτων τους.

Ο θυμός μπορεί να έχη σοβαρές συνέπειες. Μπορεί να οδηγήση γείτονες ή γαμηλίους συντρόφους σε πράξεις βίας. Έτσι, ένας άνθρωπος που ζούσε στην πόλι της Νέας Υόρκης είπε κάποτε σ’ ένα φίλο του ότι επρόκειτο να φονεύση κάποιον γείτονά του διότι του εφέρετο με κακεντρεχή τρόπο. Ο φίλος, ο οποίος συνέπεσε να είναι μάρτυς του Ιεχωβά, του ετόνισε πόσο ανόητο ήταν αυτό. «Τι θα κάμη η οικογένειά σου αν καταδικασθής σε μακρά ποινή φυλακίσεως επειδή θα έχης ενεργήσει τόσο απερίσκεπτα; Γιατί δεν φεύγεις καλύτερα απ’ αυτή τη γειτονιά;» τον ρώτησε ο φίλος. Αυτός ο άνθρωπος ανεγνώρισε τη λογικότητα της συμβουλής.

Εκτός από τη βλάβη που μπορεί να προξενήσουν οι άλλοι σ’ αυτόν που είναι θυμώδης, υπάρχει και η βλάβη που επιφέρει ο θυμώδης στον ίδιο τον εαυτό του. Το να διατηρή κανείς μνησικακία που γεννά θυμούς ωνομάσθηκε πολύ ορθά «αυτοδηλητηρίασις.» Αυτή είναι ο κυριώτερος εχθρός του ανθρώπου, διότι δεν μπορεί κανείς να φιλοξενή εχθρότητα χωρίς να θερίση επιβλαβή ψυχοσωματικά αποτελέσματα. Δηλαδή, εκείνο που επηρεάζει δυσμενώς τη διάνοια, επηρεάζει δυσμενώς και το σώμα καθώς και τις λειτουργίες του σώματος. Πράγματι, το να παρασύρεται κανείς από θυμούς είναι σαν ‘να κόβη τη μύτη του για να εκδικηθή το πρόσωπό του,’ διότι ο θυμώδης άνθρωπος βλάπτει περισσότερο τον εαυτό του. Και φυσικά δεν αξίζει.

Ο θυμός βέβαια δεν δείχνει ότι αγαπά κανείς τον πλησίον του σαν τον εαυτό του, όπως συμβουλεύει η Γραφή. (Μάρκ. 12:31) Ο θυμός δεν δείχνει επιείκια. Ο θυμός ανταποδίδει με το ίδιο νόμισμα, και συχνά με τόκο. Ο θυμός κάνει τον άνθρωπο να μισή τους εχθρούς του, ενώ ο Ιησούς Χριστός μάς λέγει ν’ αγαπούμε τους εχθρούς μας. Πρέπει να επιθυμούμε να βοηθούμε τους ανθρώπους να ενεργούν καλύτερα και όχι να τους υποκινούμε να κάνουν χειρότερα. Γι’ αυτό να φυλάγεσθε από θυμό, διότι είναι ολέθριος και σ’ εσάς και σε άλλους επίσης.—Ματθ. 5:44, 45· Λουκ. 6:31.

Το σπουδαιότερο απ’ όλα είναι ότι πρέπει να θέλετε να φυλάγεσθε από θυμούς, επειδή αυτό δυσαρεστεί τον Δημιουργό σας. Σχεδόν πάντοτε ο θυμώδης άνθρωπος προσπαθεί να εκδικηθή, ν’ ανταποδώση κακόν αντί κακού. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτό δυσαρεστεί τον Δημιουργό, διότι ο Λόγος του διατάσσει: «Εις μηδένα μη ανταποδίδετε κακόν αντί κακού, αλλά νίκα διά του αγαθού το κακόν.» Ο Θεός δεν ευαρεστείται μ’ εμάς όταν κατερχώμεθα στο επίπεδο εκείνων που μας έχουν βλάψει.—Ρωμ. 12:17-21.

Πώς μπορείτε ν’ αναχαιτίσετε την ξεπεσμένη τάσι να κυριεύεσθε από θυμό; Το να αναλογισθήτε απλώς τους κακούς καρπούς του θα σας βοηθήση. Το να ενδώσετε στην επιθυμία να ‘αποδώσετε τα ίσα’ σε κάποιον με κίνδυνο να δυσαρεστήσετε τον καλύτερο Φίλο σας και τον μεγαλύτερο Ευεργέτη σας, τον Ιεχωβά Θεό, δεν αξίζει τον κόπο, έτσι δεν είναι;

Η ταπεινοφροσύνη θα σας βοηθήση επίσης να το αποφεύγετε αυτό, διότι το άτομο που θυμώνει ενεργεί αλαζονικά, υπερήφανα και αναλαμβάνει μόνο του τον ρόλο και του κριτού και του εκτελεστού. Περιφρονεί εκείνον που τον προσέβαλε και σκέπτεται να τον κρίνη και να τον τιμωρήση. Η Γραφή λέγει ότι η εκδίκησις ανήκει στον Ιεχωβά Θεό. Πραγματικά, ένας ταπεινόφρων άνθρωπος είναι μεγάλος—ο Ιησούς Χριστός, ο μεγαλύτερος άνθρωπος που έζησε ποτέ, ήταν επίσης ο πιο ταπεινός άνθρωπος.—Φιλιππησ. 2:5-8.

Η συμπάθεια, η ικανότης να μπαίνη κανείς στη θέσι του άλλου, θα σας βοηθήση επίσης να φυλάγεσθε από τους θυμούς. Προσπαθείτε να βλέπετε τα πράγματα από την άποψι του άλλου. Αυτό μπορεί να σας βοηθήση να μη παίρνετε τόσο σοβαρά τις εναντίον σας προσβολές του, αλλά να του δείχνετε επιείκεια. Και η συμπάθεια, επίσης, είναι μια ιδιότης που κατέχουν ώριμοι άνθρωποι, εκείνοι που είναι ανώτεροι από αισθηματική και πνευματική έννοια.

Κατόπιν, λίγο χιούμορ μπορεί επίσης να σας βοηθήση να φυλάγεσθε από θυμούς. Το να μπορήτε να παραμερίζετε, με λίγη αίσθησι χιούμορ, ασήμαντες ενέργειες των άλλων αποτελεί συχνά την πιο σοφή πορεία και δείχνει επίσης την ωριμότητά σας.

Αλλά περισσότερο απ’ όλα, η αγάπη θα σας βοηθήση ν’ αποφεύγετε να καταφεύγετε σε θυμούς, όταν συμβαίνη να είσθε το αντικείμενο της μικρότητος άλλων. Η αγάπη «δεν διαλογίζεται το κακόν.» Η αγάπη «πάντα ανέχεται, πάντα ελπίζει, πάντα υπομένει.» Η αγάπη δείχνει πράγματι πόσο ανώτερος είναι κανείς σε πνευματικά ζητήματα.—1 Κορ. 13:4-7.

Ώστε δείχνετε ανωτερότητα σε θυμούς. Όπως είπε ο Ιησούς, ‘Γίνετε υιοί του Πατρός σας του εν τοις ουρανοίς.’ Ναι, γίνετε σαν τον Μεγάλο Θεό, ο οποίος συγχωρεί «αφθόνως.» Με το να είσθε συγχωρητικός αντί να καταφεύγετε σε θυμούς, θ’ ακολουθήτε αυτή τη συμβουλή του Ιησού.—Ησ. 55:7· Ματθ. 5:45-48.