Διακρίνετε τη Σημασία Αυτών που Βλέπετε;
«ΑΠΟΚΤΗΣΕ χρήματα με δίκαια μέσα, αν μπορείς· αν δεν μπορείς, τότε, με κάθε μέσον, απόκτησε χρήματα». Έτσι έγραψε ο ονομαστός Ρωμαίος ποιητής Οράτιος. Τα λόγια του περιγράφουν ταιριαστά, σήμερα περισσότερο απ’ όσο ποτέ, τη στάση των περισσοτέρων ανθρώπων σ’ όλο τον κόσμο.
Δεν συμφωνείτε ότι οι άνθρωποι θα έκαναν σχεδόν το κάθε τι για το χρήμα; Ας μας χρησιμεύσουν σαν παραδείγματα ορισμένα πρόσφατα γεγονότα. «Η αγάπη για το χρήμα» (φιλαργυρία) μπορεί να κάνει τους ανθρώπους να βρεθούν σε μια κατάσταση όπως οι ακόλουθες:
ΨΕΜΑ ΚΑΙ ΑΠΑΤΗ.
«Ένας αριθμός δασκάλων στα σχολεία του Βόρειου Ρήνου-Βεστφαλίας (Γερμανία) είναι πιθανόν ότι σύντομα θα κληθούν σε απολογία, κατηγορούμενοι για καταδολίευση . . . Επί χρόνια έπαιρναν σεβαστά χρηματικά ποσά για υπερωριακή εργασία, την οποία ουδέποτε πρόσφεραν . . . επίσης για εργασία σε ημερομηνίες, όπως η 30ή Φεβρουαρίου ή η 31η Ιουνίου . . . για εργασία που υποτίθεται ότι πρόσφεραν, ενώ έλειπαν σε αναρρωτική άδεια.»—Φράκενποστ, 11 Ιουνίου 1979.
ΔΩΡΟΔΟΚΙΑ.
«Ο πρόεδρος της ποδοσφαιρικής ομάδας Μίλαν [Ιταλία], πρωταθλήτριας της χώρας και 13 παίχτες διαφόρων ομάδων, φυλακίστηκαν με την κατηγορία της δωροδοκίας σε έξη αγώνες . . . Η μήνυση ανέφερε ότι οι αθλητές δέχτηκαν ποσά μέχρι 12.000 δολλάρια κάθε φορά για να χάσουν τον αγώνα.»—Τάιμ, 7 Απριλίου 1980.
ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΑΛΛΩΝ.
«Οι Κουβανοί, που μένουν στην Αμερική και έχουν συγγενείς στην Κούβα, συγκεντρώθηκαν στο Κη Γουέστ από το Οχάιο, την Καλιφόρνια και τη Νέα Υόρκη μονάχα για να ανακαλύψουν ότι οι χιλιάδες δολλάρια μετρητά μαζί τους δεν έφταναν για να πληρώσουν τις υπέρογκες τιμές. Οι καπετάνιοι απαιτούσαν 1.000 και περισσότερα δολλάρια για να μεταφέρουν κάθε πρόσφυγα· οι τιμές ναυλώσεως για τις μικρές βάρκες ανέβηκαν στο ύψος των 50.000 δολλαρίων».—Τάιμ, 12 Μαΐου 1980.
Στις ΗΠΑ «οι εσκεμμένοι εμπρησμοί ξεπερνούν σήμερα τους 100.000 το χρόνο, αύξηση 400% από το 1967 . . . Υπολογίζεται ότι το 40% των εμπρησμών σε πανεθνική κλίμακα γίνεται για οικονομικούς λόγους,»—Τάιμ, 31 Οκτωβρίου 1977.
ΚΛΟΠΕΣ.
«Γονείς, φίλοι, γείτονες και γνωστοί τους θεωρούσαν και τους πέντε ‘ευγενικούς, ευγενείς και εξυπηρετικούς νεαρούς’ . . . Όμως εδώ και ημέρες, όχι μονάχα ολόκληρη η Γερμανική αστυνομική δύναμη, αλλά και η Ιντερπόλ, αναζητούν τους τέσσερις από αυτούς. Ο λόγος: Είναι ύποπτοι για πέντε ένοπλες ληστείες σε σούπερ-μάρκετς . . . και διέφυγαν με επιταγές και μετρητά αξίας 2,4 εκατομ. γερμανικών Μάρκων [1,3 εκατομ, δολλάρια] . . . Το κίνητρο . . . σύμφωνα με τις έρευνες της αστυνομίας ήταν καθαρή άκρατη απληστία.»—Βιζμπάντενερ Κιούριερ, 19/20 Ιουλίου 1980.
ΑΠΑΓΩΓΕΣ.
Ήδη στη δεκαετία του 1950, ο Ερνστ Σήλινγκ, ποινικολόγος και εγκληματολόγος, έγραφε στο Εγκληματολογικό Εγχειρίδιο: ‘Η απαγωγή δηλαδή η αρπαγή ανθρώπων με σκοπό την απόσπαση λύτρων σε χρήματα, μία μάλλον κοινή, σχεδόν διασκεδαστική γκανγκστερική μέθοδος, που χρησιμοποιείται στις ΗΠΑ, είναι κάτι το ακατανόητο εδώ στην Ευρώπη’. Όμως το 1958 το έγκλημα τούτο, με το ξένο όνομα ‘κιντνάπινγκ’, έκανε το ντεμπούτο του στη Γερμανία. Μέσα σε πέντε χρόνια από την αρπαγή του εκατομμυριούχου ιδιοκτήτη υπεραγορών Τέο Άλμπρεχτ [1971] έγιναν 15 απαγωγές στην Ομοσπονδιακή Γερμανία, 6 από αυτές μονάχα το 1976. Οι εγκληματίες ζήτησαν συνολικά 40.412.000 γερμανικά μάρκα (2.430.000.000 δρχ.) για λύτρα.»—Στερν, 6 Ιανουαρίου 1977.
ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ.
«Μετά από διαδικασία τριών ημερών το δικαστήριο ενόρκων του Κρεμς στην κάτω Αυστρία, βρήκε (έναν 31χρονο) ένοχο για τον στραγγαλισμό της συζύγου και της πεθεράς του . . . Ο περιφερειακός εισαγγελέας ισχυρίστηκε ότι ο κατηγορούμενος ενήργησε εν ψυχρώ και προσδοκώντας οικονομικό όφελος από την κληρονομία της περιουσίας των θυμάτων μετά το διπλό φόνο.»—Φρανκφούρτερ Αλγεκεμάινε Τσάιτουνγκ, 27 Ιουνίου 1980.
Εξαιρετικές περιπτώσεις; Μπορείτε να βρείτε παρόμοιες ειδήσεις και στη δική σας εφημερίδα.
Συνεχής Αύξηση—Γιατί;
Η απληστία βρίσκεται κοντά μας από πολύν καιρό, όπως φανερώνουν τα λόγια του Ρωμαίου ποιητή. Σήμερα όμως έχει προσλάβει εξαιρετικές διαστάσεις. Ποτέ στο παρελθόν καμιά γενιά ανθρώπων δεν διέθετε τόση αφθονία υλικών αγαθών και ανέσεων. Ποτέ στο παρελθόν οι διαφημιστικές εταιρείες δεν είχαν τόση επιτυχία να πείθουν τους ανθρώπους ότι τα αγαθά αυτά είναι «απολύτως απαραίτητα» για την ευτυχία. Το χρήμα, το απαραίτητο μέσο για τις αγορές, καθίσταται, ολοένα και περισσότερο, η μονάδα μετρήσεως της ευτυχίας.
Φυσικά, καθένας που εργάζεται για να κερδίσει χρήματα, δεν είναι «φιλάργυρος». (Παράβαλε με 1 Τιμ. 3:2, 3) Όμως πολλοί άνθρωποι είναι. Άλλοι αγαπούν τα χρήματα για τα πράγματα που μπορούν να αγοράσουν, συμπεριλαμβανομένης, όπως ελπίζουν, και της ευτυχίας. Όμως ο παραλογισμός άλλων ανθρώπων για το χρήμα είναι ακόμα μεγαλύτερος. Πράγματι, ο συγγραφέας του βιβλίου Η Χάρτινη Οικονομία υποστηρίζει ότι για «τους περισσότερους από εμάς . . . το χρήμα δεν είναι το μέσο για κάποιον σκοπό, . . . είναι πάθος». Ίσως τούτο βοηθάει, να εξηγήσουμε γιατί τα εγκλήματα που έχουν για κίνητρο την απληστία αυξάνονται συνεχώς, γιατί υπάρχει αδιάπτωτη δημοφιλία στα τηλεοπτικά δώρα, και γιατί, ακόμα και παρά τον πληθωρισμό και την ανεργία, άδηλα χρηματικά ποσά σπαταλούνται καθημερινά σε ιδιωτικές και δημόσιες λαχειοφόρες αγορές και σε χαρτοπαικτικές λέσχες.
Η Βίβλος προειδοποίησε ότι «στις έσχατες ημέρες» οι άνθρωποι θα είναι «φιλάργυροι» ή για να αναλύσουμε την αρχαία Ελληνική λέξη του κειμένου, «φίλοι του αργύρου». (2 Τιμ. 3:1, 2) Όμως, εκείνο που είναι απαραίτητο για να επιβιώσουμε στις «έσχατες ημέρες» της πονηρής τούτης κοινωνίας, είναι η φιλία με κάτι τι άλλο και όχι με τον άργυρο. Το Παροιμίες 3:13-18 εξηγεί «Μακάριος ο άνθρωπος όστις εύρηκε σοφίαν, και ο άνθρωπος όστις απέκτησε σύνεσιν· διότι το εμπόριον αυτής είναι καλύτερον παρά το εμπόριον του αργυρίου, και το κέρδος αυτής παρά χρυσίον καθαρόν. . . . Είναι δένδρον ζωής εις τους εναγκαλιζομένους αυτήν.»
Έχετε ανοιχτά τα μάτια σας και θα δείτε καθημερινά τις αποδείξεις ότι η «φιλαργυρία» αυξάνει ολοένα και περισσότερο. (Παράβαλε με 1 Τιμ. 6:9, 10.) Αποκτήστε συνάμα θεία σοφία και σύνεση με την μελέτη της Βίβλου και θα γνωρίσετε τι σημαίνει πραγματικά η μαρτυρία αυτή: ότι η υπερβολικά υλιστική, προσηλωμένη στο χρήμα κοινωνία, που βρίσκεται στις «έσχατες ημέρες» της, σύντομα θα αντικατασταθεί από το νέο σύστημα του Θεού. Εκεί η αγάπη για το Θεό και η αγάπη για τον πλησίον θα εκτοπίσουν για πάντα την «αγάπη για το χρήμα».
[Εικόνα στη σελίδα 23]
ΕΡΑΣΤΕΣ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ . . . . . . ΕΝΑ ΣΗΜΕΙΟ ΤΩΝ «ΕΣΧΑΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ»