Κεφάλαιο 12

Το Βάφτισμα του Ιησού

ΠΕΡΙΠΟΥ έξι μήνες αφότου άρχισε ο Ιωάννης το κήρυγμα, ο Ιησούς, που είναι τώρα 30 χρονών, πηγαίνει σ’ αυτόν στον Ιορδάνη. Για ποιο λόγο; Για κοινωνική επίσκεψη; Μήπως απλώς ενδιαφέρεται ο Ιησούς για το πώς προοδεύει το έργο του Ιωάννη; Όχι, ο Ιησούς ζητάει από τον Ιωάννη να τον βαφτίσει.

Αμέσως ο Ιωάννης αντιδρά: ‘Εγώ είμαι εκείνος που χρειάζεται να βαφτιστεί από σένα, κι εσύ έρχεσαι σ’ εμένα;’ Ο Ιωάννης γνωρίζει ότι ο ξάδελφός του, ο Ιησούς, είναι ένας ξεχωριστός Γιος του Θεού. Μάλιστα, ο Ιωάννης είχε σκιρτήσει με χαρά μέσα στην κοιλιά της μητέρας του όταν τους επισκέφτηκε η Μαρία, που ήταν έγκυος στον Ιησού! Αναμφίβολα, η μητέρα του Ιωάννη, η Ελισάβετ, του το είπε αυτό αργότερα. Θα του έχει πει και για την αναγγελία του αγγέλου τη σχετική με τη γέννηση του Ιησού, καθώς και για την εμφάνιση των αγγέλων στους βοσκούς τη νύχτα που γεννήθηκε ο Ιησούς.

Επομένως, ο Ιησούς δεν είναι άγνωστος στον Ιωάννη. Επιπλέον, ο Ιωάννης γνωρίζει ότι το βάφτισμα που κάνει δεν είναι για τον Ιησού. Είναι για εκείνους που μετανοούν για τις αμαρτίες τους, αλλά ο Ιησούς δεν έχει αμαρτία. Ωστόσο, παρά την αντίρρηση που προβάλλει ο Ιωάννης, ο Ιησούς επιμένει: ‘Ας γίνει έτσι, αυτή τη φορά, γιατί αυτός είναι ο κατάλληλος τρόπος για να επιτελέσουμε καθετί που είναι δίκαιο’.

Γιατί είναι σωστό να βαφτιστεί ο Ιησούς; Επειδή το βάφτισμα του Ιησού συμβολίζει, όχι μετάνοια για αμαρτίες, αλλά το ότι παρουσιάζει τον εαυτό του για να κάνει το θέλημα του Πατέρα του. Ο Ιησούς είναι ξυλουργός, αλλά τώρα έχει έρθει ο καιρός να αρχίσει τη διακονία για την εκτέλεση της οποίας τον έστειλε ο Ιεχωβά Θεός στη γη. Λέτε ο Ιωάννης να περιμένει να συμβεί κάτι ασυνήθιστο όταν βαφτίζει τον Ιησού;

Ο ίδιος ο Ιωάννης ανέφερε αργότερα: ‘Αυτός που μ’ έστειλε να βαφτίζω με νερό μου είπε: «Σ’ όποιον δεις να κατεβαίνει και να μένει το πνεύμα, αυτός είναι εκείνος που βαφτίζει με άγιο πνεύμα»’. Άρα, ο Ιωάννης περιμένει να έρθει το πνεύμα του Θεού πάνω σε κάποιον που θα βαφτίσει. Ίσως λοιπόν ο Ιωάννης να μη νιώθει έκπληξη όταν, καθώς ο Ιησούς αναδύεται από το νερό, εκείνος βλέπει ‘σαν περιστέρι να έρχεται πάνω του το πνεύμα του Θεού’.

Αλλά συμβαίνουν κι άλλα πράγματα στο βάφτισμα του Ιησού. ‘Οι ουρανοί ανοίγονται’ σ’ αυτόν. Τι σημαίνει αυτό; Προφανώς αυτό σημαίνει ότι, καθώς βαφτίζεται, επανακτά τη μνήμη της προανθρώπινης ζωής που έζησε στον ουρανό. Έτσι, τώρα ο Ιησούς θυμάται πλήρως τη ζωή που έζησε ως πνευματικός γιος του Ιεχωβά Θεού, καθώς και όλα τα πράγματα που του είπε ο Θεός στον ουρανό κατά τη διάρκεια της προανθρώπινης ύπαρξής του.

Επιπρόσθετα, την ώρα του βαφτίσματός του, μια φωνή από τον ουρανό δηλώνει: ‘Αυτός είναι ο Γιος μου, ο αγαπητός, τον οποίο επιδοκίμασα’. Τίνος είναι αυτή η φωνή; Μήπως είναι του Ιησού; Φυσικά όχι! Είναι η φωνή του Θεού. Ολοφάνερα, ο Ιησούς είναι Γιος του Θεού, όχι ο ίδιος ο Θεός, όπως ισχυρίζονται μερικοί.

Αλλά ο Ιησούς είναι ανθρώπινος γιος του Θεού, όπως ήταν και ο πρώτος άνθρωπος, ο Αδάμ. Ο μαθητής Λουκάς, αφού περιγράφει το βάφτισμα του Ιησού, γράφει: ‘Ο ίδιος ο Ιησούς, όταν άρχισε το έργο του, ήταν σχεδόν τριάντα χρονών, και ήταν γιος, όπως νόμιζαν, του Ιωσήφ, γιου του Ηλί, . . . γιου του Δαβίδ, . . . γιου του Αβραάμ, . . . γιου του Νώε, . . . γιου του Αδάμ, γιου του Θεού’.

Όπως ο Αδάμ ήταν ανθρώπινος ‘γιος του Θεού’, έτσι είναι κι ο Ιησούς. Ο Ιησούς είναι ο μεγαλύτερος άνθρωπος που έζησε ποτέ, πράγμα που γίνεται φανερό όταν εξετάζουμε τη ζωή του Ιησού. Αλλά, όταν βαφτίζεται, ο Ιησούς αποκτά μια καινούρια σχέση με τον Θεό, γίνεται και πνευματικός Γιος του Θεού. Τώρα ο Θεός τον ανακαλεί στον ουρανό, σαν να λέγαμε, γιατί τον βάζει να αρχίσει μια πορεία η οποία θα οδηγήσει στο να προσφέρει αυτός για πάντα την ανθρώπινη ζωή του ως θυσία για χάρη του καταδικασμένου ανθρωπίνου γένους. Ματθαίος 3:13-17· Λουκάς 3:21-38· 1:34-36, 44· 2:10-14· Ιωάννης 1:32-34· Εβραίους 10:5-9.

▪ Γιατί δεν είναι άγνωστος ο Ιησούς στον Ιωάννη;

▪ Εφόσον ο Ιησούς δεν έχει διαπράξει αμαρτίες, γιατί βαφτίζεται;

▪ Έχοντας υπόψη τι γνωρίζει ο Ιωάννης για τον Ιησού, γιατί μπορεί να μη νιώθει έκπληξη όταν το πνεύμα του Θεού έρχεται πάνω στον Ιησού;