Η Ζωή και η Διακονία του Ιησού

Διδάσκοντας τον Νικόδημο

ΚΑΘΩΣ ο Ιησούς παραβρίσκεται στο Πάσχα το 30 μ.Χ. εκτελεί αξιοσημείωτα σημεία ή θαύματα. Σαν αποτέλεσμα, πολλοί άνθρωποι πιστεύουν σ’ αυτόν. Ο Νικόδημος που είναι μέλος του Σάνχεδριν, του Ιουδαϊκού ανώτατου δικαστηρίου, εντυπωσιάζεται και θέλει να μάθει περισσότερα. Γι’ αυτό, επισκέπτεται τον Ιησού στη διάρκεια του σκοταδιού της νύχτας, πιθανόν επειδή φοβάται μήπως καταστραφεί η φήμη του με τους άλλους Ιουδαίους ηγέτες αν τον δουν.

‘Ραββί’, λέει, ‘γνωρίζουμε ότι έχεις έρθει σαν δάσκαλος από τον Θεό· γιατί κανένας δεν μπορεί να εκτελέσει αυτά τα σημεία που εσύ εκτελείς, εκτός αν είναι ο Θεός μαζί του’. Σ’ απάντηση, ο Ιησούς λέει στον Νικόδημο ότι για να μπει κάποιος στη Βασιλεία του Θεού πρέπει να ‘ξαναγεννηθεί’.

Ωστόσο, πώς μπορεί κανείς να ξαναγεννηθεί; ‘Μήπως μπορεί να μπει για δεύτερη φορά στην κοιλιά της μητέρας του και να γεννηθεί;’ ρωτάει ο Νικόδημος.

Όχι, δεν σημαίνει αυτό το να ξαναγεννηθεί κάποιος. ‘Αν κάποιος δεν γεννηθεί από νερό και πνεύμα’, εξηγεί ο Ιησούς, ‘δεν μπορεί να μπει στη βασιλεία του Θεού’. Όταν ο Ιησούς βαφτίστηκε και κατέβηκε το άγιο πνεύμα πάνω του, μ’ αυτό τον τρόπο γεννήθηκε ‘από νερό και πνεύμα’. Μέσω της συνοδευτικής διακήρυξης από τον ουρανό, ‘Αυτός είναι ο Γιος μου τον οποίο έχω επιδοκιμάσει’, ο Θεός ανήγγειλε ότι είχε γεννήσει έναν πνευματικό γιο που είχε την προοπτική να μπει στην ουράνια Βασιλεία. Αργότερα, την Πεντηκοστή του 33 μ.Χ., άλλοι βαφτισμένοι έλαβαν άγιο πνεύμα και μ’ αυτό τον τρόπο ξαναγεννήθηκαν και αυτοί σαν πνευματικοί γιοι του Θεού.

Αλλά ο ρόλος του ειδικού ανθρώπινου Γιου του Θεού είναι ζωτικός. ‘Όπως ακριβώς ο Μωυσής ύψωσε το φίδι στην έρημο’, λέει ο Ιησούς στον Νικόδημο, ‘έτσι ο Γιος του ανθρώπου πρέπει να υψωθεί, ώστε καθένας που πιστεύει σ’ αυτόν να έχει αιώνια ζωή’. Ναι, όπως εκείνοι οι Ισραηλίτες οι οποίοι είχαν δαγκωθεί από δηλητηριώδη φίδια έπρεπε να κοιτάξουν στο χάλκινο φίδι για να σωθούν, έτσι όλοι οι άνθρωποι πρέπει να ασκήσουν πίστη στο Γιο του Θεού για να σωθούν από τη θνήσκουσα κατάστασή τους.

Τονίζοντας ο Ιησούς τον στοργικό ρόλο του Ιεχωβά πάνω στο ζήτημα αυτό, λέει στη συνέχεια στον Νικόδημο: ‘Ο Θεός αγάπησε τόσο πολύ τον κόσμο, ώστε έδωσε το Γιο του τον μονογενή, για να μην εξολοθρευτεί όποιος ασκεί πίστη σ’ αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή’. Έτσι, εδώ στην Ιερουσαλήμ μετά από έξι ακριβώς μήνες αφότου είχε αρχίσει τη διακονία του ο Ιησούς κάνει σαφές ότι αυτός είναι το μέσον του Ιεχωβά Θεού για τη σωτηρία της ανθρωπότητας. Ιωάννης 2:23–3:21· Ματθαίος 3:16, 17· Πράξεις 2:1-4· Αριθμοί 21:9.

◆ Τι υποκίνησε την επίσκεψη του Νικόδημου, και γιατί ήρθε τη νύχτα;

◆ Τι σημαίνει να ‘ξαναγεννηθεί’ κανείς;

◆ Πώς τόνισε με παράδειγμα ο Ιησούς το ρόλο του στη δική μας σωτηρία;