Το Αντίλυτρο Ανοίγει το Δρόμο

8. Ποιος ήταν ο αρχικός σκοπός που είχε ο Ιεχωβά σχετικά με τη γη, και τι δείχνει ότι μένει προσκολλημένος σ’ αυτόν το σκοπό;

⁸ Όλα αυτά αποτελούσαν βήματα, που περιλαμβάνονταν στο σκοπό που είχε ο Θεός να προικίσει ολόκληρη τη γη με παραδεισένια ομορφιά, ναι, να γίνει παγγήινος παράδεισος. (Γένεσις 1:28· Ησαΐας 55:10, 11) Στο εδάφιο 1 Κορινθίους 15:45, ο απόστολος Παύλος αναφέρεται στον Ιησού ως τον ‘έσχατο Αδάμ’. Αυτό δείχνει ότι ο Θεός διακρατεί τον αρχικό σκοπό που είχε σχετικά με τη γη, και ότι κάποιος θα εκπληρώσει το σκοπό που δεν εκτέλεσε ο πρώτος Αδάμ.

Ο Παράδεισος Πρόκειται να Αποκατασταθεί Από τον ‘Έσχατο Αδάμ’

16. Ποιες ήταν οι προοπτικές για τη Βασιλεία όταν κρεμάστηκε ο Ιησούς στο ξύλο, αλλά γιατί αυτός δεν είχε διακηρύξει εσφαλμένα νέα;

¹⁶ Όταν κρεμάστηκε ο Ιησούς στο ξύλο, το 33 της Κοινής μας Χρονολογίας (Κ.Χ.), φαινόταν σχεδόν αδύνατο ότι θα μπορούσε να έχει καν μια βασιλεία. Αλλά όταν κήρυττε για τη Βασιλεία του Θεού, δεν διακήρυττε εσφαλμένα νέα. Τρεις μέρες από τότε που κρεμάστηκε στο ξύλο, ο Θεμελιωτής της Βασιλείας φρόντισε ώστε οι μαθητές του Ιησού να μην προσεύχονται για μια κυβέρνηση που δεν ήταν δυνατό να υπάρξει. Ο Ιεχωβά ανέστησε Εκείνον που θα Τον εκπροσωπούσε στη Βασιλεία για την οποία γίνονταν οι προσευχές, και τον έντυσε με αθανασία.

17, 18. (α) Ποια είναι η σημασία του ότι ο Ιησούς ονομάζεται «ο έσχατος Αδάμ»; (β) Τι καταδεικνύουν τα παγκόσμια γεγονότα από το 1914;

¹⁷ Ο Ιησούς ήξερε ότι ο Δημιουργός του πρώτου Παράδεισου στη γη θα του ανέθετε την υποχρέωση να ξαναφτιάξει τον Παράδεισο και να φροντίσει για την κατοίκηση του παγγήινου κήπου. Στα εδάφια 1 Κορινθίους 15:45, 47, διαβάζουμε: «Ούτως είναι και γεγραμμένον· Ο πρώτος άνθρωπος Αδάμ έγεινεν εις ψυχήν ζώσαν· ο έσχατος Αδάμ εις πνεύμα ζωοποιούν. Ο πρώτος άνθρωπος είναι εκ της γης χοϊκός, ο δεύτερος άνθρωπος . . . εξ ουρανού». Ο δεύτερος Αδάμ κατέβηκε από τον ουρανό και είναι εκείνος τον οποίο χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά για να εγκαθιδρύσει και πάλι τον Παράδεισο εδώ στη γη. Με βάση αυτό το γεγονός, ο Κύριος Ιησούς είπε στο συμπονετικό κακοποιό: ‘Θα είσαι μαζί μου στον παράδεισο’. (Λουκάς 23:43, ΜΝΚ) Από αυτή τη συζήτηση γίνεται και πάλι φανερό ότι ο Παράδεισος θα εγκαθιδρυθεί στη γη, υπό την εξουσία της Βασιλείας των ουρανών, στα χέρια του δοξασμένου Ιησού Χριστού, ‘του έσχατου Αδάμ’.