Ο Ορθός Λόγος για να Πιστεύει Κάποιος

ΤΟ ΚΟΡΕΑΤΙΚΟ βιβλίο 31 Λόγοι για τους Οποίους οι Νεαροί Εγκαταλείπουν την Εκκλησία ισχυρίζεται ότι πολλοί σταματούν να πηγαίνουν στην εκκλησία επειδή δεν μπορούν να βρουν ικανοποιητικές απαντήσεις στα ερωτήματά τους. Λόγου χάρη, ρωτούν: “Γιατί υποφέρουν οι άνθρωποι που πιστεύουν στον Θεό;” και “Γιατί πρέπει να δεχόμαστε οτιδήποτε διδάσκουν οι εκκλησίες, αφού πολλές από αυτές τις διδασκαλίες προκαλούν σύγχυση και είναι αλληλοσυγκρουόμενες;”

Απογοητευμένοι από τις απαντήσεις που τους δίνουν οι κληρικοί τους, πολλοί συμπεραίνουν ότι δεν υπάρχουν απαντήσεις στην Αγία Γραφή. Όταν κάποιος κληρικός δίνει μια εξήγηση η οποία βασίζεται αποκλειστικά στην προσωπική του άποψη, αυτό οδηγεί συχνά στο να παρανοείται, ακόμη και να απορρίπτεται, ο Θεός και η Γραφή.

Αυτή την εμπειρία είχε ο Έιμπελ, ο οποίος ανατράφηκε ως Λουθηρανός στη Νότια Αφρική. Ο ίδιος θυμάται: «Η εκκλησία διδάσκει ότι ο Θεός “παίρνει” όποιον πεθαίνει. Αλλά εγώ δεν μπορούσα να καταλάβω γιατί ένας Θεός αγάπης θα “έπαιρνε” τους γονείς από τα παιδιά τους. Στις αγροτικές περιοχές της Αφρικής, όπου μεγάλωσα, δεν σφάζαμε μια κλώσα προτού μεγαλώσουν τα κοτοπουλάκια της. Αν διαπιστώναμε ότι κάποια αγελάδα ήταν έγκυος, δεν τη σφάζαμε προτού γεννηθεί και απογαλακτιστεί το μοσχάρι. Δεν μπορούσα να καταλάβω γιατί ένας στοργικός Θεός δεν έδειχνε το ίδιο στοχαστικό ενδιαφέρον για τους ανθρώπους».

Ο Αράμ, από τον Καναδά, είχε παρόμοιες αμφιβολίες. «Όταν ήμουν 13 χρονών, ο πατέρας μου πέθανε», αναφέρει. «Στην κηδεία, κάποιος εξέχων κληρικός εξήγησε ότι ο Θεός ήθελε να πεθάνει ο πατέρας μου ώστε να μπορεί να βρίσκεται πιο κοντά στον Θεό στον ουρανό. “Ο Θεός παίρνει τους καλούς ανθρώπους”, είπε, “επειδή ο Θεός αγαπάει τους δίκαιους”. Δεν καταλάβαινα πώς μπορούσε ο Θεός να είναι τόσο ιδιοτελής».

[Πλαίσιο στη σελίδα 6]

Βασανιστικά Ερωτήματα που Χρειάζονταν Απαντήσεις

«Ενώ εκπαιδευόμουν στο νοσοκομείο ως φοιτητής της ιατρικής, έβλεπα καλούς ανθρώπους να βογκούν από τους πόνους λόγω ασθενειών ή δυστυχημάτων. Αν υπάρχει Θεός, γιατί συμβαίνουν αυτά τα πράγματα; Μήπως η θρησκεία είναι απλώς ένα μέσο για να αποκτήσει κανείς ειρήνη διάνοιας;»​—Πρώην Πρεσβυτεριανός στην Κορέα.

«Συχνά αναρωτιόμουν αν ο πατέρας μου, ο οποίος ήταν αλκοολικός, είχε πάει στην κόλαση ή στον παράδεισο. Με τρόμαζαν οι νεκροί και η ιδέα της κόλασης. Δεν μπορούσα να καταλάβω πώς ένας στοργικός Θεός μπορούσε να στείλει κάποιον να υποφέρει στην κόλαση αιώνια».​—Πρώην Καθολική στη Βραζιλία.

«Τι επιφυλάσσει το μέλλον για τη γη και την ανθρωπότητα; Πώς θα μπορέσει η ανθρωπότητα να ζει για πάντα; Πώς θα αποκτήσει η ανθρωπότητα αληθινή ειρήνη;»​—Πρώην Καθολικός στη Γερμανία.

«Η διδασκαλία της μετενσάρκωσης δεν μου φαινόταν λογική. Τα ζώα δεν αποδίδουν λατρεία, επομένως, αν για κάποιον λόγο μετενσαρκωνόταν κανείς σε ζώο προκειμένου να πληρώσει για τις αμαρτίες του, πώς θα επανόρθωνε τα πράγματα και θα προχωρούσε στο επόμενο στάδιο;»​—Πρώην Ινδουιστής στη Νότια Αφρική.

«Μεγάλωσα σε Κομφουκιανική οικογένεια και συνήθιζα να συμμετέχω στην τελετή για την ανάπαυση των προγόνων μας. Καθώς έστρωνα μαζί με άλλους το τραπέζι της θυσίας και προσκυνούσα, αναρωτιόμουν αν οι νεκροί πρόγονοί μας έρχονταν να φάνε το φαγητό και να δουν ότι τους προσκυνούσαμε».​—Πρώην Κομφουκιανιστής στην Κορέα.

Όλα αυτά τα άτομα βρήκαν απαντήσεις στα ερωτήματά τους όταν μελέτησαν την Αγία Γραφή με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά.