ΒΑΙΘ-ΦΕΓΩΡ

(Βαιθ-φεγώρ) [Οίκος του Φεγώρ].

Το τελευταίο έτος της οδοιπορίας τους στην έρημο, το έθνος του Ισραήλ ήταν στρατοπεδευμένο «στην κοιλάδα μπροστά από τη Βαιθ-φεγώρ». (Δευ 3:29) Η Βαιθ-φεγώρ ίσως ήταν πόλη στις πλαγιές του Φεγώρ. Τόσο το βουνό όσο και η πόλη μπορεί κάλλιστα να συνδέονταν με τη λατρεία του «Βάαλ του Φεγώρ». Όπως αναφέρεται στα εδάφια Αριθμοί 25:1-9, οι Ισραηλίτες έπεσαν στην παγίδα των ανήθικων τελετών που περιλαμβάνονταν σε αυτή τη λατρεία.—Βλέπε ΒΑΑΛ ΤΟΥ ΦΕΓΩΡ.

Στις Πεδιάδες του Μωάβ, στην περιοχή του Ιορδάνη, ο Μωυσής επανέλαβε το Νόμο στον Ισραήλ, και ακολούθως θάφτηκε «στην κοιλάδα της γης του Μωάβ, μπροστά από τη Βαιθ-φεγώρ». Έτσι λοιπόν, φαίνεται ότι η Βαιθ-φεγώρ ήταν “στη γη του Μωάβ”, δηλαδή σε έδαφος που κατείχαν στο παρελθόν οι Μωαβίτες, αλλά που αργότερα βρέθηκε υπό την κυριαρχία του Βασιλιά Σηών των Αμορραίων, ώσπου και αυτός με τη σειρά του ηττήθηκε από το έθνος του Ισραήλ. (Δευ 4:46· 34:6) Αργότερα, η περιοχή αυτή παραχωρήθηκε στη φυλή του Ρουβήν και μνημονεύεται μαζί με “τις πλαγιές του Φασγά και τη Βαιθ-ιεσιμώθ”.—Ιη 13:15, 20.

Όλα αυτά τα εδάφια υποδεικνύουν μια τοποθεσία κοντά στο βορειοανατολικό άκρο της Νεκράς Θαλάσσης, απέναντι από τις Πεδιάδες του Μωάβ. Η ακριβής θέση της δεν είναι γνωστή με βεβαιότητα. Ωστόσο, ο Ευσέβιος έκανε λόγο για ένα τέτοιο μέρος περίπου έξι ρωμαϊκά μίλια (9 χλμ.) Α της Λιβιάδας (το σημερινό Τελλ ερ-Ράμε). (Περί των τοπικών ονομάτων, 48, 3-5) Με βάση αυτό μερικοί εικάζουν ότι η Βαιθ-φεγώρ ταυτίζεται με το Χίρμπετ ες-Σέιχ-Τζάγιλ, περίπου 5 χλμ. ΔΒΔ της κατά παράδοση θέσης του Όρους Νεβώ. Αυτή η τοποθεσία βρίσκεται στην πλαγιά μιας κορυφής που μπορεί να ήταν το «Φεγώρ», το τελευταίο μέρος όπου οδηγήθηκε ο Βαλαάμ για να καταραστεί τον Ισραήλ. Αν η παραπάνω τοποθεσία είναι η σωστή, τότε η «κοιλάδα μπροστά από τη Βαιθ-φεγώρ» είναι πιθανότατα το Ουάντι Χουσμπάν.—Αρ 23:28· Δευ 4:46· βλέπε ΦΕΓΩΡ.