9. Ποιες παρόμοιες καταστάσεις βίωσαν ο αρχαίος φυσικός Ισραήλ και ο «Ισραήλ του Θεού»;

⁹ Οι προφητείες αποκατάστασης που αφορούσαν τον Ισραήλ, όπως αυτές που εξήγγειλε ο Ιεζεκιήλ, έχουν και μεγαλύτερη εκπλήρωση. (Πράξ. 3:21) Όπως το αρχαίο έθνος του φυσικού Ισραήλ “θανατώθηκε” και παρέμεινε συμβολικά νεκρό για αρκετό καιρό, έτσι και ο «Ισραήλ του Θεού», η χρισμένη Χριστιανική εκκλησία, θανατώθηκε συμβολικά και βρέθηκε για πολύ καιρό σε αιχμαλωσία όμοια με θάνατο. (Γαλ. 6:16) Στην πραγματικότητα, η αιχμαλωσία της χρισμένης εκκλησίας ως σύνολο συνεχίστηκε για τόσο μεγάλο διάστημα ώστε η πνευματική τους κατάσταση μπορούσε κάλλιστα να παρομοιαστεί με «κατάξερα» κόκαλα. (Ιεζ. 37:2) Όπως εξηγήσαμε στο προηγούμενο κεφάλαιο, η αιχμαλωσία της χρισμένης Χριστιανικής εκκλησίας άρχισε τον δεύτερο αιώνα Κ.Χ. και διήρκεσε πολλούς αιώνες, όπως είχε υποδηλώσει ο Ιησούς σε μια από τις παραβολές του για τη Βασιλεία, εκείνη με το σιτάρι και τα ζιζάνια.​—Ματθ. 13:24-30.

14. (α) Πώς μας βοηθάει το εδάφιο Ιεζεκιήλ 37:24 να προσδιορίσουμε πότε θα λάβαινε χώρα η κύρια εκπλήρωση της προφητείας; (β) Τι συνέβη το 1919; (Βλέπε επίσης το πλαίσιο «“Ξερά Κόκαλα” και “Δύο Μάρτυρες”​—Πώς Σχετίζονται;»)

¹⁴ Ποια μεγαλύτερη εκπλήρωση είχε αυτό το τμήμα της προφητείας του Ιεζεκιήλ; Όπως φανέρωσε ο Ιεχωβά στον Ιεζεκιήλ σε μια συναφή προφητεία, η κύρια εκπλήρωση αυτής της προφητείας αποκατάστασης θα λάβαινε χώρα κάποια στιγμή μετά την έναρξη της βασιλικής διακυβέρνησης του Μεγαλύτερου Δαβίδ, του Ιησού Χριστού.b (Ιεζ. 37:24) Και όντως, το 1919, ο Ιεχωβά έβαλε το πνεύμα του μέσα στον λαό του. Ως αποτέλεσμα, εκείνοι ήρθαν «στη ζωή» και απελευθερώθηκαν από την αιχμαλωσία τους στη Βαβυλώνα τη Μεγάλη. (Ησ. 66:8) Κατόπιν, ο Ιεχωβά τούς επέτρεψε να εγκατασταθούν στη «γη» τους, δηλαδή στον πνευματικό παράδεισο. Αλλά πώς έχει γίνει ο σύγχρονος λαός του Ιεχωβά «ένας τεράστιος στρατός»;

15, 16. (α) Πώς έχει γίνει ο σύγχρονος λαός του Ιεχωβά «ένας τεράστιος στρατός»; (β) Πώς μας βοηθάει η προφητεία του Ιεζεκιήλ να αντεπεξερχόμαστε στις βασανιστικές καταστάσεις της ζωής; (Βλέπε το πλαίσιο «Βοήθεια για να Σταθούμε Ξανά στα Πόδια Μας».)

¹⁵ Λίγο καιρό αφότου ο Χριστός διόρισε τον πιστό δούλο το 1919, οι υπηρέτες του Θεού άρχισαν να βλέπουν την εκπλήρωση των λόγων του Ζαχαρία, ενός προφήτη που υπηρετούσε ανάμεσα στους επαναπατρισμένους εξορίστους. Ο Ζαχαρίας είχε πει: «Πολλοί λαοί και κραταιά έθνη θα έρθουν να εκζητήσουν τον Ιεχωβά». Ο προφήτης περιέγραψε αυτούς που θα εκζητούσαν τον Ιεχωβά ως «10 άντρες από όλες τις γλώσσες των εθνών». Οι άντρες θα έπιαναν σφιχτά “έναν Ιουδαίο”, τον πνευματικό Ισραήλ, λέγοντας: «Θέλουμε να έρθουμε μαζί σας, γιατί ακούσαμε ότι ο Θεός είναι μαζί σας».​—Ζαχ. 8:20-23.

• 

  «Ένα κροτάλισμα»

  Ο Γουίλιαμ Τίντεϊλ και άλλοι μετέφρασαν την Αγία Γραφή στην αγγλική και σε άλλες γλώσσες

• 

  «Τένοντες και σάρκα»

  Ο Κάρολος Τ. Ρώσσελ και οι συνεργάτες του αποκατέστησαν τις Γραφικές αλήθειες

• 

  «Άρχισαν να ζουν και να στέκονται στα πόδια τους»

  Όταν ο λαός του Ιεχωβά “ήρθε στη ζωή” το 1919, ενέτεινε τη δράση του στο έργο κηρύγματος

ΤΟ 1919 εκπληρώθηκαν δύο συναφείς προφητείες: η μία αφορά τα «ξερά κόκαλα» και η άλλη τους «δύο μάρτυρες». Το όραμα με τα «ξερά κόκαλα» προλέγει μια παρατεταμένη περίοδο (που όπως αποδείχτηκε διήρκεσε πολλούς αιώνες) στο τέλος της οποίας μια μεγάλη ομάδα του λαού του Θεού έρχεται στη ζωή. (Ιεζ. 37:2-4· Αποκ. 11:1-3, 7-13) Η προφητεία για τους «δύο μάρτυρες» περιγράφει μια σύντομη περίοδο (εκπληρώθηκε από τα τέλη του 1914 ως τις αρχές του 1919) στο τέλος της οποίας μια μικρή ομάδα υπηρετών του Θεού έρχεται στη ζωή. Και οι δύο προφητείες παρουσίαζαν μια συμβολική ανάσταση. Επίσης, και οι δύο προφητείες είχαν μια σύγχρονη εκπλήρωση το 1919 όταν ο Ιεχωβά έκανε τους χρισμένους υπηρέτες του να “σταθούν στα πόδια τους”, να ελευθερωθούν από την αιχμαλωσία στη Βαβυλώνα τη Μεγάλη και να συγκεντρωθούν στην αποκαταστημένη εκκλησία.​—Ιεζ. 37:10.

Προσέξτε όμως ότι αυτές οι δύο προφητείες έχουν μια σημαντική διαφορά ως προς την εκπλήρωσή τους. Η προφητεία για τα «ξερά κόκαλα» προλέγει ότι θα έρχονταν στη ζωή όλα τα μέλη του χρισμένου υπολοίπου. Ωστόσο, η προφητεία για τους «δύο μάρτυρες» προλέγει ότι θα έρχονταν στη ζωή μερικά μέλη του χρισμένου υπολοίπου του Θεού​—εκείνοι που ασκούσαν την ηγεσία στην οργάνωση και οι οποίοι διορίστηκαν ως «ο πιστός και φρόνιμος δούλος».​—Ματθ. 24:45· Αποκ. 11:6.a

“Λεκανοπέδιο . . . Γεμάτο Κόκαλα​—Ιεζ. 37:1

1. ΜΕΤΑ ΤΟ 100 Κ.Χ.

   Από τον δεύτερο αιώνα Κ.Χ. και έπειτα, που η χρισμένη Χριστιανική εκκλησία θανατώθηκε συμβολικά, “το λεκανοπέδιο” γέμισε “κόκαλα”

2. ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ 1919

   1919: Τα «ξερά κόκαλα» ήρθαν στη ζωή όταν ο Ιεχωβά έκανε όλους τους χρισμένους να βγουν από τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη και να συγκεντρωθούν στην αποκαταστημένη εκκλησία