Η Λατρεία του Βάαλ. Πέρα από τις πολλές Γραφικές αναφορές στη λατρεία του Βάαλ ελάχιστα ήταν γνωστά για αυτή τη λατρεία, μέχρις ότου ανασκαφές στην Ουγκαρίτ (τη σημερινή Ρας Σάμρα στα συριακά παράλια, απέναντι από το βορειοανατολικό άκρο της Κύπρου) έφεραν στο φως πολλά θρησκευτικά τεχνουργήματα και εκατοντάδες πήλινες πινακίδες. Πολλά από αυτά τα αρχαία έγγραφα, τα οποία είναι τώρα γνωστά ως κείμενα της Ρας Σάμρα, πιστεύεται ότι περιέχουν τις λειτουργίες ή τα λόγια που απάγγελλαν οι συμμετέχοντες στις τελετουργίες των θρησκευτικών γιορτών.

Στα κείμενα της Ρας Σάμρα, ο Βάαλ (αποκαλούμενος και Αλιγιάν [υπερισχύων] Βάαλ) αναφέρεται ως «Ζαβούλ [Άρχοντας], Κύριος της Γης» και ως «ο Ιππέας των Νεφών». Αυτό συμφωνεί με μια αναπαράσταση του Βάαλ η οποία τον παρουσιάζει με ρόπαλο ή εξουσιαστική ράβδο στο δεξί του χέρι και στο αριστερό του μια σχηματική παράσταση κεραυνού που καταλήγει σε αιχμή δόρατος και στην κορυφή του έχει βλαστήσει ένα φυτό. Επίσης απεικονίζεται με περικεφαλαία που φέρει κέρατα, κάτι που υποδηλώνει στενό συσχετισμό με τον ταύρο, σύμβολο της γονιμότητας.—ΕΙΚΟΝΑ, Τόμ. 1, σ. 418.

Υπάρχουν ενδείξεις ότι τόσο ο Βάαλ όσο και άλλοι θεοί και θεές που ανήκαν στο χαναανιτικό πάνθεο ταυτίζονταν στη διάνοια των λάτρεών τους με συγκεκριμένα ουράνια σώματα. Για παράδειγμα, ένα από τα κείμενα της Ρας Σάμρα κάνει λόγο για μια προσφορά στη «Βασίλισσα Σαπάς (τον Ήλιο) και στα άστρα» ενώ ένα άλλο κάνει λόγο για «το στράτευμα του ήλιου και το τάγμα της ημέρας».