Πολλοί Παρέμεναν «Ζηλωτές για τον Νόμο» (Πράξεις 21:20β, 21)

6. Για ποιο πρόβλημα ενημερώθηκε ο Παύλος;

⁶ Κατόπιν, οι πρεσβύτεροι αποκάλυψαν στον Παύλο ότι υπήρχε στην Ιουδαία ένα πρόβλημα το οποίο αφορούσε εκείνον προσωπικά, λέγοντας: «Όπως βλέπεις, αδελφέ, χιλιάδες Ιουδαίοι έχουν πιστέψει και είναι όλοι ζηλωτές για τον Νόμο. Αλλά άκουσαν να φημολογείται ότι εσύ διδάσκεις αποστασία από τον Μωυσή σε όλους τους Ιουδαίους που είναι ανάμεσα στα έθνη, λέγοντάς τους να μην περιτέμνουν τα παιδιά τους ούτε να τηρούν τα έθιμα».a​—Πράξ. 21:20β, 21.

7, 8. (α) Ποια εσφαλμένη άποψη είχαν πολλοί Χριστιανοί στην Ιουδαία; (β) Γιατί δεν ισοδυναμούσε με αποστασία ο εσφαλμένος τρόπος σκέψης κάποιων Ιουδαίων Χριστιανών;

⁷ Γιατί παρέμεναν τόσο πολλοί Χριστιανοί ζηλωτές για τον Μωσαϊκό Νόμο, 20 και πλέον χρόνια αφότου αυτός καταργήθηκε; (Κολ. 2:14) Το 49 Κ.Χ., οι απόστολοι και οι πρεσβύτεροι που είχαν συναθροιστεί στην Ιερουσαλήμ είχαν στείλει μια επιστολή στις εκκλησίες με την οποία εξηγούσαν ότι οι πιστοί από τα έθνη δεν χρειαζόταν να περιτέμνονται και να τίθενται υπό τον Μωσαϊκό Νόμο. (Πράξ. 15:23-29) Ωστόσο, εκείνη η επιστολή δεν έλεγε τίποτα για τους Ιουδαίους πιστούς, πολλοί εκ των οποίων δεν καταλάβαιναν ότι ο Μωσαϊκός Νόμος δεν ίσχυε πια.

⁸ Μήπως αυτός ο εσφαλμένος τρόπος σκέψης καθιστούσε εκείνους τους Ιουδαίους πιστούς ακατάλληλους να είναι Χριστιανοί; Όχι. Δεν ήταν το ίδιο σαν να είχαν υπάρξει στο παρελθόν ειδωλολάτρες και τώρα να συνέχιζαν να ακολουθούν τα θρησκευτικά έθιμα της προηγούμενης πίστης τους. Ο Νόμος που ήταν τόσο σημαντικός για εκείνους τους Ιουδαίους πιστούς είχε δοθεί αρχικά από τον Ιεχωβά. Κανένα στοιχείο του δεν ήταν δαιμονικό ή εσφαλμένο αυτό καθαυτό. Αλλά εκείνος ο Νόμος σχετιζόταν με την παλιά διαθήκη, ενώ οι Χριστιανοί ήταν τώρα υπό τη νέα διαθήκη. Οι διατάξεις της διαθήκης του Νόμου ήταν πλέον απαρχαιωμένες όσον αφορά την αγνή λατρεία. Οι Εβραίοι Χριστιανοί που ήταν ζηλωτές για τον Νόμο υστερούσαν σε κατανόηση και δεν είχαν αρκετή εμπιστοσύνη στη Χριστιανική εκκλησία. Ήταν απαραίτητο να εναρμονίσουν τον τρόπο σκέψης τους με την προοδευτική αποκάλυψη της αλήθειας.b​—Ιερ. 31:31-34· Λουκ. 22:20.

10. Ποια ισορροπημένη άποψη είχε ο Παύλος για ζητήματα που αφορούσαν τον Νόμο και την περιτομή;

¹⁰ Παρ’ όλα αυτά, ο Παύλος έδειχνε κατανόηση για εκείνους που ένιωθαν άνετα τηρώντας ορισμένα Ιουδαϊκά έθιμα, όπως την αποχή από την εργασία το Σάββατο ή από ορισμένες τροφές. (Ρωμ. 14:1-6)