«Ορίστε! Έρχομαι σαν κλέφτης. Ευτυχισμένος είναι εκείνος που μένει άγρυπνος και φυλάει τα εξωτερικά του ενδύματα, για να μην περπατάει γυμνός και βλέπουν το ντρόπιασμά του». (Αποκάλυψη 16:15)

29, 30. (α) Τι υπονοείται από την προειδοποίηση του Ιησού ότι εκείνοι που θα βρεθούν να κοιμούνται θα ντροπιαστούν με το να χάσουν τα “εξωτερικά τους ενδύματα”; (β) Ως τι προσδιορίζουν τα εξωτερικά ενδύματα αυτόν που τα φοράει; (γ) Πώς θα μπορούσε ένα άτομο να χάσει τα συμβολικά εξωτερικά του ενδύματα, και με ποιο αποτέλεσμα;

²⁹ Τι υπονοείται, όμως, από την προειδοποίηση ότι εκείνοι που θα βρεθούν να κοιμούνται θα ντροπιαστούν με το να χάσουν τα “εξωτερικά τους ενδύματα”; Στον αρχαίο Ισραήλ, όλοι οι ιερείς ή οι Λευίτες που ήταν στην υπηρεσία φρούρησης του ναού είχαν βαριά ευθύνη. Οι Ιουδαίοι σχολιαστές μάς λένε ότι αν έπιαναν κάποιον να κοιμάται ενώ είχε τέτοια υπηρεσία, μπορεί να του έβγαζαν τα ρούχα και να τα έκαιγαν, ώστε να ντροπιαστεί δημόσια.

³⁰ Εδώ ο Ιησούς προειδοποιεί ότι κάτι παρόμοιο μπορεί να συμβεί και σήμερα. Οι ιερείς και οι Λευίτες προσκίαζαν τους χρισμένους αδελφούς του Ιησού. (1 Πέτρου 2:9) Αλλά η προειδοποίηση του Ιησού εφαρμόζεται κατ’ επέκταση και στο μεγάλο πλήθος. Τα εξωτερικά ενδύματα που αναφέρονται εδώ προσδιορίζουν αυτόν που τα φοράει ως Χριστιανό Μάρτυρα του Ιεχωβά. (Παράβαλε Αποκάλυψη 3:18· 7:14.) Αν κάποιος επιτρέψει στις πιέσεις του κόσμου του Σατανά να τον αποκοιμίσουν ή να τον αδρανοποιήσουν, τότε είναι πιθανό να χάσει αυτά τα εξωτερικά ενδύματα—με άλλα λόγια, να χάσει την καθαρή του ταυτότητα ως Χριστιανός. Μια τέτοια κατάσταση θα ήταν επαίσχυντη. Θα έθετε κάποιον σε κίνδυνο να αποτύχει τελείως.