Στη λίμνη ρίχνεται και ο Διάβολος, που είναι αόρατο πνευματικό πλάσμα. Εφόσον είναι πνεύμα, δεν είναι δυνατόν να υποστεί βλάβη από κατά γράμμα φωτιά.—Απ 20:10· παράβαλε Εξ 3:2 και Κρ 13:20.

Ενώ τα παραπάνω εδάφια κάνουν φανερό το συμβολικό χαρακτήρα της λίμνης της φωτιάς, μερικοί την έχουν χρησιμοποιήσει για να υποστηρίξουν την πίστη σε κάποιον κατά γράμμα τόπο φωτιάς και βασάνων. Αυτοί επικαλούνται το εδάφιο Αποκάλυψη 20:10, επειδή αναφέρει ότι ο Διάβολος, το θηρίο και ο ψευδοπροφήτης «βασανίζονται ημέρα και νύχτα στους αιώνες των αιώνων» μέσα στη λίμνη της φωτιάς. Ωστόσο, αυτό δεν μπορεί να εννοεί πραγματικά, συνειδητά βάσανα. Εκείνοι που ρίχνονται στη λίμνη της φωτιάς υφίστανται “το δεύτερο θάνατο”. (Απ 20:14) Στο θάνατο δεν υπάρχει συνειδητότητα και, ως εκ τούτου, δεν υπάρχει αίσθηση του πόνου ή των παθημάτων.—Εκ 9:5.

Στις Γραφές τα πύρινα βάσανα σχετίζονται με την καταστροφή και το θάνατο. Για παράδειγμα, στη Μετάφραση των Εβδομήκοντα, μια μετάφραση των Εβραϊκών Γραφών, η λέξη βάσανος χρησιμοποιείται αρκετές φορές όσον αφορά την τιμωρία με θάνατο. (Ιεζ 3:20· 32:24, 30) Παρόμοια, σχετικά με τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη, το βιβλίο της Αποκάλυψης λέει: «Οι βασιλιάδες της γης . . . θα κλαίνε και θα χτυπούν τον εαυτό τους από λύπη για αυτήν, όταν θα κοιτάζουν τον καπνό από το κάψιμό της, καθώς θα στέκονται σε απόσταση εξαιτίας του φόβου τους για το βασανισμό της». (Απ 18:9, 10) Όσο για τη σημασία του βασανισμού, ένας άγγελος αργότερα εξηγεί: «Έτσι με ορμή θα ριχτεί η Βαβυλώνα, η μεγάλη πόλη, και δεν θα ξαναβρεθεί ποτέ». (Απ 18:21) Άρα λοιπόν, ο πύρινος βασανισμός εδώ παραλληλίζεται με την καταστροφή, καταστροφή η οποία στην περίπτωση της Βαβυλώνας της Μεγάλης είναι αιώνια.—Παράβαλε Απ 17:16· 18:8, 15-17, 19.

Συνεπώς, εκείνοι που “βασανίζονται [βασανισθήσονται, Κείμενο] στους αιώνες” μέσα στη λίμνη της φωτιάς υφίστανται «δεύτερο θάνατο» από τον οποίο δεν υπάρχει ανάσταση. Η συγγενική λέξη βασανιστής του πρωτότυπου κειμένου αποδίδεται “δεσμοφύλακας” στο εδάφιο Ματθαίος 18:34. (RS, ED, ΜΝΚ· παράβαλε εδ. 30.) Έτσι λοιπόν, εκείνοι που ρίχνονται στη λίμνη της φωτιάς τίθενται υπό περιορισμό, ή «φυλακίζονται», στο θάνατο για όλη την αιωνιότητα.—Βλέπε ΒΑΣΑΝΙΖΩ, ΒΑΣΑΝΙΣΜΟΣ· ΓΕΕΝΝΑ.