• Ένας Βασιλιάς Βεβηλώνει το Αγιαστήριο του Ιεχωβά
    Η Σκοπιά—1993 | 1 Νοεμβρίου

    • Ο Βασιλιάς Ενεργεί Αποτελεσματικά

      9. Τι οδήγησε στην άνοδο του Αδόλφου Χίτλερ, και πώς αυτός ‘ενήργησε αποτελεσματικά’;

      9 Μετά τον πόλεμο, το 1918, οι νικητές Σύμμαχοι επέβαλαν στη Γερμανία ως τιμωρία μια συνθήκη ειρήνης, η οποία προφανώς ήταν σχεδιασμένη να κρατήσει το γερμανικό λαό στα πρόθυρα της λιμοκτονίας επ’ αόριστον. Ως αποτέλεσμα, αφού επί μερικά χρόνια παρέπαιε μέσα σε τρομερή αθλιότητα, η Γερμανία είχε ωριμάσει για την άνοδο του Αδόλφου Χίτλερ. Αυτός απέκτησε ανώτατη εξουσία το 1933 και αμέσως εξαπέλυσε μια θηριώδη επίθεση εναντίον ‘της άγιας διαθήκης’, η οποία αντιπροσωπευόταν από τους χρισμένους αδελφούς του Ιησού Χριστού. Σε αυτόν τον τομέα, ενήργησε αποτελεσματικά εναντίον εκείνων των όσιων Χριστιανών, διώκοντας απάνθρωπα πολλούς από αυτούς.

      10. Αναζητώντας υποστήριξη, ποιον προσπάθησε να προσεταιριστεί ο Χίτλερ, και με ποια αποτελέσματα;

      10 Ο Χίτλερ γεύτηκε οικονομικές και διπλωματικές επιτυχίες, ενεργώντας αποτελεσματικά και σε αυτόν τον τομέα επίσης. Μέσα σε λίγα χρόνια, έκανε τη Γερμανία υπολογίσιμη δύναμη, και, σε αυτή την προσπάθεια, είχε τη βοήθεια ‘εκείνων που αφήνουν την άγια διαθήκη’. Ποιοι ήταν αυτοί; Προφανώς, ήταν οι ηγέτες του Χριστιανικού κόσμου, οι οποίοι ισχυρίζονταν ότι έχουν σχέση διαθήκης με τον Θεό αλλά είχαν προ πολλού πάψει να είναι μαθητές του Ιησού Χριστού. Ο Χίτλερ ζήτησε με επιτυχία από ‘εκείνους που αφήνουν την άγια διαθήκη’ να του δώσουν την υποστήριξή τους. Ο πάπας της Ρώμης σύναψε ένα κονκορδάτο μαζί του, και η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, όπως και οι Προτεσταντικές εκκλησίες στη Γερμανία, υποστήριξε τον Χίτλερ σε όλη τη διάρκεια της 12χρονης διακυβέρνησής του η οποία σκόρπισε τον τρόμο.

      11. Πώς ο βασιλιάς του βορρά ‘βεβήλωσε το αγιαστήριο’ και ‘αφαίρεσε το συνεχές χαρακτηριστικό’;

      11 Τόση ήταν η επιτυχία του Χίτλερ, ώστε προχώρησε σε πόλεμο, όπως είχε σωστά προείπει ο άγγελος. «Και βραχίονες θέλουσιν εγερθή εξ αυτού, και θέλουσι βεβηλώσει το αγιαστήριον της δυνάμεως και αφαιρέσει την παντοτεινήν θυσίαν [το συνεχές χαρακτηριστικό, ΜΝΚ]». (Δανιήλ 11:31α)