Τι Είδους Σώμα;

3. Γιατί απέρριπταν μερικοί την ανάσταση;

³ Εγείροντας αυτό το ερώτημα, ο Παύλος μπορεί κάλλιστα να είχε την πρόθεση να αντικρούσει την επιρροή της φιλοσοφίας του Πλάτωνα. Ο Πλάτων δίδασκε ότι ο άνθρωπος έχει αθάνατη ψυχή η οποία επιζεί μετά το θάνατο του σώματος. Σε εκείνους που είχαν ανατραφεί με αυτή την ιδέα, η Χριστιανική διδασκαλία αναμφίβολα φαινόταν περιττή. Αν η ψυχή επιζεί μετά το θάνατο, ποιος είναι ο σκοπός της ανάστασης; Επιπλέον, η ανάσταση πιθανώς φαινόταν αντίθετη με τη λογική. Από τη στιγμή που το σώμα διαλύεται και γίνεται χώμα, πώς μπορεί να υπάρξει ανάσταση; Ο Βιβλικός σχολιαστής Χάινριχ Μάγιερ λέει ότι η διαφωνία μερικών Χριστιανών πιθανώς βασιζόταν «στη φιλοσοφική θέση ότι η αποκατάσταση της ύλης του σώματος ήταν αδύνατη».

4, 5. (α) Γιατί ήταν παράλογες οι αντιρρήσεις εκείνων που δεν είχαν πίστη; (β) Εξηγήστε το παράδειγμα του Παύλου με το «γυμνό κόκκο». (γ) Τι είδους σώματα δίνει ο Θεός στους αναστημένους χρισμένους;

⁴ Ο Παύλος αποκαλύπτει την κενότητα του συλλογισμού τους: «Παράλογε άνθρωπε! Αυτό που σπέρνεις δεν ζωοποιείται αν πρώτα δεν πεθάνει· και όσον αφορά αυτό που σπέρνεις, σπέρνεις, όχι το σώμα που θα αναπτυχθεί, αλλά έναν γυμνό κόκκο, ίσως σιταριού ή οποιουδήποτε από τους υπόλοιπους· ο Θεός όμως του δίνει σώμα όπως έχει ευαρεστηθεί, και στον καθένα από τους σπόρους το δικό του σώμα». (1 Κορινθίους 15:36-38) Ο Θεός δεν επρόκειτο να εγείρει τα σώματα που είχαν οι άνθρωποι ενόσω βρίσκονταν στη γη. Απεναντίας, θα γινόταν μια μεταμόρφωση.

⁵ Ο Παύλος παραβάλλει την ανάσταση με την ανάπτυξη ενός σπόρου. Ένας μικροσκοπικός σπόρος σιταριού δεν μοιάζει καθόλου με το φυτό που θα αναπτυχθεί από αυτόν. Η Παγκόσμια Εγκυκλοπαίδεια του Βιβλίου (The World Book Encyclopedia) λέει: «Όταν ένας σπόρος αρχίζει να αναπτύσσεται, απορροφάει μεγάλες ποσότητες νερού. Το νερό προκαλεί πολλές χημικές αλλαγές στο εσωτερικό του σπόρου. Κάνει επίσης τους εσωτερικούς ιστούς του σπόρου να διογκωθούν και να διασπάσουν το περίβλημά του». Στην ουσία, ο σπόρος πεθαίνει ως σπόρος και γίνεται ένα φυτό που αρχίζει να ξεπροβάλλει. «Ο Θεός . . . του δίνει σώμα» με την έννοια ότι έχει θεσπίσει τους επιστημονικούς νόμους που διέπουν την ανάπτυξή του, και ο κάθε σπόρος λαβαίνει ένα σώμα κατά το είδος του. (Γένεση 1:11) Παρόμοια, οι χρισμένοι Χριστιανοί πρώτα πεθαίνουν ως άνθρωποι. Κατόπιν, στον προσδιορισμένο καιρό του Θεού, εκείνος τους επαναφέρει στη ζωή με εντελώς καινούρια σώματα. Όπως είπε ο Παύλος στους Φιλιππησίους, “ο Ιησούς Χριστός . . . θα μετασχηματίσει το ταπεινωμένο μας σώμα ώστε αυτό να διαμορφωθεί κατά το δικό του ένδοξο σώμα”. (Φιλιππησίους 3:20, 21· 2 Κορινθίους 5:1, 2) Αυτοί ανασταίνονται με πνευματικά σώματα και ζουν στο πνευματικό βασίλειο.—1 Ιωάννη 3:2.

6. Γιατί είναι λογικό να πιστεύουμε ότι ο Θεός μπορεί να δώσει στους αναστημένους κατάλληλα πνευματικά σώματα;

⁶ Μήπως είναι αυτό υπερβολικά δύσκολο για να το πιστέψουμε; Όχι. Ο Παύλος προβάλλει το επιχείρημα ότι στα ζώα υπάρχουν πολλών και διαφόρων ειδών σώματα. Επιπρόσθετα, αντιπαραβάλλει τους ουράνιους αγγέλους με τους ανθρώπους, οι οποίοι είναι από σάρκα και αίμα, λέγοντας: «Υπάρχουν ουράνια σώματα και γήινα σώματα». Υπάρχει επίσης μεγάλη ποικιλία στην άψυχη δημιουργία. «Άστρο διαφέρει από άστρο σε δόξα», είπε ο Παύλος, πολύ καιρό προτού ανακαλύψει η επιστήμη ουράνια σώματα όπως είναι οι κυανοί αστέρες, οι κόκκινοι γίγαντες και οι λευκοί νάνοι. Με βάση αυτό, δεν είναι λογικό ότι ο Θεός μπορεί να παράσχει κατάλληλα πνευματικά σώματα στους αναστημένους χρισμένους;—1 Κορινθίους 15:39-41.

7. Ποια είναι η έννοια της αφθαρσίας και της αθανασίας;

⁷ Ο Παύλος λέει κατόπιν: «Έτσι είναι και η ανάσταση των νεκρών. Σπέρνεται με φθορά, εγείρεται με αφθαρσία». (1 Κορινθίους 15:42) Ένα ανθρώπινο σώμα, ακόμη και όταν είναι τέλειο, είναι φθαρτό. Μπορεί να θανατωθεί. Παραδείγματος χάρη, ο Παύλος είπε ότι ο αναστημένος Ιησούς δεν “έμελλε πια να επιστρέψει σε φθορά”. (Πράξεις 13:34) Ποτέ δεν θα επέστρεφε στη ζωή με ένα φθαρτό, αν και τέλειο, ανθρώπινο σώμα. Τα σώματα που δίνει ο Θεός στους αναστημένους χρισμένους είναι άφθαρτα—δεν υπόκεινται σε θάνατο ή σε αποσύνθεση. Ο Παύλος συνεχίζει ως εξής: «Σπέρνεται χωρίς τιμή, εγείρεται με δόξα. Σπέρνεται με αδυναμία, εγείρεται με δύναμη. Σπέρνεται φυσικό σώμα, εγείρεται πνευματικό σώμα». (1 Κορινθίους 15:43, 44) Επιπλέον, ο Παύλος λέει: «Αυτό που είναι θνητό πρέπει να ντυθεί αθανασία». Αθανασία σημαίνει ατέλειωτη, ακατάστρεπτη ζωή. (1 Κορινθίους 15:53· Εβραίους 7:16) Με αυτόν τον τρόπο, οι αναστημένοι φορούν «την εικόνα του ουράνιου», του Ιησού, ο οποίος κατέστησε εφικτή την ανάσταση.—1 Κορινθίους 15:45-49.

8. (α) Πώς γνωρίζουμε ότι οι αναστημένοι είναι τα ίδια άτομα που ήταν ενόσω ζούσαν πάνω στη γη; (β) Ποιες προφητείες εκπληρώνονται όταν λαβαίνει χώρα η ανάσταση;

⁸ Παρά τη μεταμόρφωση αυτή, οι αναστημένοι εξακολουθούν να είναι τα ίδια άτομα που ήταν προτού πεθάνουν. Θα αναστηθούν με τις ίδιες αναμνήσεις και τις ίδιες εξαίρετες Χριστιανικές ιδιότητες. (Μαλαχίας 3:3· Αποκάλυψη 21:10, 18) Ως προς αυτό μοιάζουν με τον Ιησού Χριστό. Εκείνος άλλαξε από πνευματική μορφή σε ανθρώπινη μορφή. Κατόπιν πέθανε και αναστήθηκε ως πνεύμα. Ωστόσο, «ο Ιησούς Χριστός είναι ο ίδιος χθες και σήμερα και για πάντα». (Εβραίους 13:8) Τι ένδοξο προνόμιο έχουν οι χρισμένοι! Ο Παύλος λέει: «Αλλά όταν αυτό που είναι φθαρτό ντυθεί αφθαρσία και αυτό που είναι θνητό ντυθεί αθανασία, τότε θα πραγματοποιηθεί ο λόγος που είναι γραμμένος: “Ο θάνατος καταπίνεται για πάντα”. “Θάνατε, πού είναι η νίκη σου; Θάνατε, πού είναι το κεντρί σου;”»—1 Κορινθίους 15:54, 55· Ησαΐας 25:8· Ωσηέ 13:14.

11. (α) Πώς γνωρίζουμε ότι ο Θεός μπορεί να αναδημιουργήσει νεκρές ψυχές; (β) Τι είδους σώμα θα δοθεί σε εκείνους που θα αναστηθούν στη γη;

¹¹ Αυτό σημαίνει ότι θα αναδημιουργηθούν ανθρώπινες ψυχές. Αδύνατον; Όχι, διότι τα εδάφια Ψαλμός 104:29, 30 μας διαβεβαιώνουν ότι ο Θεός μπορεί να το κάνει αυτό: «Αν αφαιρέσεις το πνεύμα τους, εκπνέουν, και στο χώμα τους επιστρέφουν. Αν στείλεις το πνεύμα σου, δημιουργούνται». Αν και οι αναστημένοι θα είναι τα ίδια άτομα που ήταν πριν από το θάνατό τους, δεν θα χρειάζεται να έχουν τα ίδια σώματα. Όπως συμβαίνει με εκείνους που εγείρονται στον ουρανό, ο Θεός θα τους δώσει σώμα όπως ευαρεστείται. Αναμφίβολα, το καινούριο τους σώμα θα είναι υγιές και σε λογικό βαθμό όμοιο με το αρχικό τους σώμα ώστε να αναγνωρίζονται από τα αγαπημένα τους πρόσωπα.