Με ποια έννοια είναι πλασμένος ο άνθρωπος «κατά την εικόνα του Θεού»;

Αποκαλύπτοντας στον “δεξιοτέχνη εργάτη” του το θεϊκό του σκοπό να δημιουργήσει το ανθρώπινο γένος, ο Θεός είπε: «Ας κάνουμε άνθρωπο [’αδάμ] κατά την εικόνα μας, σύμφωνα με την ομοίωσή μας». (Γε 1:26, 27· Παρ 8:30, 31· παράβαλε Ιωα 1:1-3· Κολ 1:15-17.) Προσέξτε ότι, σύμφωνα με τις Γραφές, ο Θεός δεν δημιούργησε τον άνθρωπο κατά την εικόνα κάποιου θηρίου ή κατοικίδιου ζώου ή ψαριού. Ο άνθρωπος πλάστηκε «κατά την εικόνα του Θεού», ήταν “γιος του Θεού”. (Λου 3:38) Όσο για τη μορφή ή το σχήμα που έχει το σώμα του Θεού, «ποτέ δεν έχει δει κανείς τον Θεό». (1Ιω 4:12) Κανείς πάνω στη γη δεν γνωρίζει πώς είναι το ένδοξο, ουράνιο, πνευματικό σώμα του Θεού, γι’ αυτό και δεν μπορούμε να παρομοιάσουμε το σώμα του ανθρώπου με του Θεού. «Ο Θεός είναι Πνεύμα».—Ιωα 4:24.

Ο άντρας και η γυναίκα είναι «κατά την εικόνα του Θεού» με την έννοια ότι δημιουργήθηκαν με ηθικές ιδιότητες όμοιες με του Θεού, δηλαδή με αγάπη και δικαιοσύνη. (Παράβαλε Κολ 3:10.) Έχει επίσης δυνάμεις και σοφία ανώτερες από των ζώων, και έτσι μπορεί να εκτιμήσει τα πράγματα που απολαμβάνει και εκτιμάει ο Θεός, όπως την ομορφιά και τις τέχνες, την ομιλία, τη λογική σκέψη και παρόμοιες λειτουργίες της διάνοιας και της καρδιάς, λειτουργίες τις οποίες δεν διαθέτουν τα ζώα. Επιπλέον, ο άνθρωπος είναι ικανός να αναπτύξει πνευματικότητα, να γνωρίσει τον Θεό και να επικοινωνεί μαζί του. (1Κο 2:11-16· Εβρ 12:9) Για αυτούς τους λόγους ο άνθρωπος διέθετε τα προσόντα να είναι ο εκπρόσωπος του Θεού και να έχει σε υποταγή τα διάφορα πλάσματα στους αιθέρες, στη γη και στη θάλασσα.

Αναλύοντας τις σχετικές θέσεις του άντρα και της γυναίκας στη διευθέτηση του Θεού, ο απόστολος Παύλος λέει: «Θέλω δε να ξέρετε ότι η κεφαλή του κάθε άντρα είναι ο Χριστός· η κεφαλή δε της γυναίκας είναι ο άντρας· η κεφαλή δε του Χριστού είναι ο Θεός». Κατόπιν τονίζει ότι η γυναίκα που προσεύχεται ή προφητεύει στην εκκλησία με το κεφάλι της ακάλυπτο ντροπιάζει αυτόν που είναι κεφαλή της. Για να ενισχύσει το επιχείρημά του δηλώνει στη συνέχεια: «Διότι ο άντρας δεν οφείλει να έχει καλυμμένο το κεφάλι του, αφού είναι εικόνα και δόξα του Θεού· αλλά η γυναίκα είναι δόξα του άντρα». Ο Ιεχωβά δεν υποτάσσεται σε κανέναν. Ανόμοια με τη γυναίκα, ο άντρας δεν έχει επίγεια κεφαλή όσον αφορά τα ζητήματα που έχουν σχέση με τη σύζυγο και τα παιδιά του. Από αυτή την άποψη, μόνο αυτός είναι «κατά την εικόνα του Θεού». Κατά τα άλλα, η γυναίκα συμμετέχει με τον άντρα στην αντανάκλαση των θαυμάσιων ιδιοτήτων του Θεού.—1Κο 11:3-7.