• Καταφεύγετε Εσείς στον Ιεχωβά;
    Η Σκοπιά (Μελέτης)—2017 | Νοέμβριος

    • Θα βρούμε τις απαντήσεις εξετάζοντας τη διευθέτηση των πόλεων καταφυγίου στον αρχαίο Ισραήλ. Είναι αλήθεια ότι εκείνη η διευθέτηση θεσπίστηκε υπό τη διαθήκη του Νόμου, η οποία αντικαταστάθηκε την Πεντηκοστή του 33 Κ.Χ. Θυμηθείτε όμως ότι ο Νόμος δόθηκε από τον Ιεχωβά. Επομένως, από τη διευθέτηση των πόλεων καταφυγίου μαθαίνουμε την άποψη του Ιεχωβά για την αμαρτία, τους αμαρτωλούς και τη μετάνοια. Αλλά πρώτα ας πάρουμε μια γενική εικόνα του σκοπού και της λειτουργίας αυτών των πόλεων.

      «ΔΩΣΤΕ ΤΙΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΟΥ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟΥ»

      3. Πώς χειρίζονταν οι Ισραηλίτες τις υποθέσεις εκούσιας ανθρωποκτονίας;

      3 Ο Ιεχωβά θεωρούσε κάθε υπόθεση αιματοχυσίας στον αρχαίο Ισραήλ πολύ σοβαρή. Οι εκούσιοι ανθρωποκτόνοι έπρεπε να θανατώνονται από τον πλησιέστερο άρρενα συγγενή του θύματος, ο οποίος αποκαλούνταν «εκδικητής του αίματος». (Αριθ. 35:19) Με αυτή την πράξη γινόταν εξιλέωση για το αθώο ανθρώπινο αίμα που είχε χυθεί. Η γρήγορη εκτέλεση προστάτευε την Υποσχεμένη Γη ώστε να μη μολυνθεί, καθώς ο Ιεχωβά είχε δώσει την εξής εντολή: «Δεν πρέπει να μιαίνετε τη γη στην οποία βρίσκεστε· επειδή [η έκχυση του ανθρώπινου αίματος] είναι που μιαίνει τη γη».​—Αριθ. 35:33, 34.

      4. Πώς χειρίζονταν τις υποθέσεις ακούσιας αιματοχυσίας στον Ισραήλ;

      4 Πώς όμως χειρίζονταν οι Ισραηλίτες τις υποθέσεις ακούσιας αιματοχυσίας; Μολονότι η πράξη του ακούσιου ανθρωποκτόνου ήταν ατύχημα, αυτός δεν έπαυε να είναι ένοχος έκχυσης αθώου αίματος. (Γέν. 9:5) Εντούτοις, ως εκδήλωση ελέους, του επιτρεπόταν να πάει σε μια από τις έξι πόλεις καταφυγίου για να γλιτώσει από τον εκδικητή του αίματος. Εκεί μπορούσε να βρει προστασία. Ο ακούσιος ανθρωποκτόνος έπρεπε να παραμείνει στην πόλη του καταφυγίου μέχρι τον θάνατο του αρχιερέα.​—Αριθ. 35:15, 28.

      5. Πώς μας βοηθάει η διευθέτηση των πόλεων καταφυγίου να καταλάβουμε καλύτερα τον Ιεχωβά;

      5 Δεν ήταν ιδέα κάποιου ανθρώπου να οριστούν οι συγκεκριμένες τοποθεσίες ως πόλεις καταφυγίου. Ο ίδιος ο Ιεχωβά πρόσταξε τον Ιησού του Ναυή: «Μίλησε στους γιους του Ισραήλ, λέγοντας: “Δώστε τις πόλεις του καταφυγίου”». Αυτές οι πόλεις “ορίστηκαν ως ιερές”. (Ιησ. Ναυή 20:1, 2, 7, 8) Εφόσον ο ίδιος ο Ιεχωβά διέταξε να διαχωριστούν αυτές οι πόλεις για ειδική χρήση, ίσως αναρωτηθούμε: Πώς μας δίνει αυτή η διευθέτηση σαφέστερη εικόνα για το έλεος του Ιεχωβά; Και τι μας διδάσκει για το πώς να καταφεύγουμε σε αυτόν σήμερα;

      «ΘΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙ ΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΟΥ ΣΤΟΥΣ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥΣ»

      6, 7. (α) Περιγράψτε τον ρόλο των πρεσβυτέρων στην κρίση ενός ακούσιου ανθρωποκτόνου. (Βλέπε εικόνα στην αρχή του άρθρου.) (β) Γιατί ήταν σοφό να πλησιάσει ο φυγάς τους πρεσβυτέρους;

      6 Ο φυγάς που είχε σκοτώσει κατά λάθος κάποιον έπρεπε αρχικά να «παρουσιάσει την υπόθεσή του στους πρεσβυτέρους» στην πύλη της πόλης καταφυγίου όπου είχε πάει. Εκεί έπρεπε να τον δεχτούν φιλόξενα. (Ιησ. Ναυή 20:4, ΜΝΚ [στην αγγλική]) Κάποια στιγμή αργότερα, τον έστελναν πίσω στους πρεσβυτέρους της πόλης όπου είχε γίνει η ανθρωποκτονία, και εκείνοι οι πρεσβύτεροι έκριναν την υπόθεση. (Διαβάστε Αριθμοί 35:24, 25) Μόνο αφού εκείνοι αποφαίνονταν ότι επρόκειτο για ατύχημα μπορούσε ο φυγάς να επιστρέψει στην πόλη του καταφυγίου.

      7 Γιατί εμπλέκονταν οι πρεσβύτεροι; Όφειλαν να διατηρήσουν την εκκλησία του Ισραήλ καθαρή και να βοηθήσουν τον ακούσιο ανθρωποκτόνο να ωφεληθεί από το έλεος του Ιεχωβά. Κάποιος Βιβλικός σχολιαστής έγραψε ότι, αν ο φυγάς αμελούσε να πλησιάσει τους πρεσβυτέρους, «κινδύνευε η ζωή του». Και πρόσθεσε: «Το αίμα του ήταν στο δικό του κεφάλι, επειδή δεν αξιοποίησε τη δικλίδα ασφαλείας που του είχε προμηθεύσει ο Θεός». Υπήρχε διαθέσιμη βοήθεια για τον ακούσιο ανθρωποκτόνο, αλλά και εκείνος όφειλε να την αναζητήσει και να τη δεχτεί. Αν δεν κατέφευγε σε μία από τις πόλεις που είχε ορίσει ο Ιεχωβά, ο πλησιέστερος συγγενής του νεκρού είχε το δικαίωμα να τον θανατώσει.

  • Καταφεύγετε Εσείς στον Ιεχωβά;
    Η Σκοπιά (Μελέτης)—2017 | Νοέμβριος

    • «ΘΑ ΚΑΤΑΦΥΓΕΙ ΣΕ ΜΙΑ ΑΠΟ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΠΟΛΕΙΣ»

      10. Προκειμένου να του δειχτεί έλεος, ποια αποφασιστική δράση έπρεπε να αναλάβει ο ακούσιος ανθρωποκτόνος;

      10 Ο ακούσιος ανθρωποκτόνος έπρεπε να αναλάβει δράση για να του δειχτεί έλεος. Όφειλε να καταφύγει στην πλησιέστερη πόλη καταφυγίου. (Διαβάστε Ιησούς του Ναυή 20:4) Δεν μπορούμε να τον φανταστούμε να αδιαφορεί. Έπρεπε να φτάσει το συντομότερο σε εκείνη την πόλη και να παραμείνει εκεί, γιατί από αυτό εξαρτόταν η ζωή του! Κάτι τέτοιο συνεπαγόταν θυσίες. Έπρεπε να εγκαταλείψει τη δουλειά του, την άνεση του σπιτιού του και την ελευθερία να μετακινείται από το ένα μέρος στο άλλο​—μέχρι τον θάνατο του αρχιερέα.a (Αριθ. 35:25) Αλλά αυτή η αναστάτωση άξιζε τον κόπο. Αν ο φυγάς έφευγε από την πόλη, θα έδειχνε ότι ήταν παγερά αδιάφορος για το αίμα που είχε χύσει, ενώ θα κινδύνευε και η ίδια του η ζωή.

  • Καταφεύγετε Εσείς στον Ιεχωβά;
    Η Σκοπιά (Μελέτης)—2017 | Νοέμβριος

    • «ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΕΣΑΣ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ»

      13. Εξηγήστε γιατί ο φυγάς μπορούσε να νιώθει ασφαλής και ευτυχισμένος στην πόλη του καταφυγίου.

      13 Από τη στιγμή που ο φυγάς βρισκόταν μέσα στην πόλη του καταφυγίου, ήταν ασφαλής. Αναφορικά με εκείνες τις πόλεις, ο Ιεχωβά είπε: «Θα είναι για εσάς καταφύγιο». (Ιησ. Ναυή 20:2, 3) Ο Ιεχωβά δεν απαιτούσε να κριθεί εκ νέου ο ανθρωποκτόνος για την ίδια υπόθεση, ούτε επιτρεπόταν στον εκδικητή του αίματος να μπει στην πόλη και να τον θανατώσει. Επομένως, ο φυγάς δεν χρειαζόταν να φοβάται για αντίποινα. Ενόσω βρισκόταν στην πόλη, ήταν ασφαλής υπό την προστασία του Ιεχωβά. Δεν επρόκειτο για φυλακή καταφυγίου. Η πόλη τού πρόσφερε την ευκαιρία να εργάζεται, να βοηθάει τους άλλους και να υπηρετεί τον Ιεχωβά με ειρήνη. Ναι, ήταν εφικτό να έχει μια ευτυχισμένη και παραγωγική ζωή!