Το Συμβολικό «Όρος της Μεγιδδώ»

11. (α) Τι σημαίνει το όνομα Αρμαγεδδών, και υπήρξε ποτέ μια γεωγραφική τοποθεσία μ’ αυτό το όνομα; (β) Γιατί είχε ιστορική σπουδαιότητα η αρχαία πόλη της Μεγιδδώ; (γ) Ποια διπλή έννοια προσέλαβε το όνομα Μεγιδδώ;

¹¹ Το Εβραϊκό όνομα Αρμαγεδδών, σημαίνει «Όρος της Μεγιδδώ». Καμιά γεωγραφική τοποθεσία στους αρχαίους ή σύγχρονους καιρούς δεν ονομάστηκε Όρος της Μεγιδδώ. Έτσι σ’ ένα βιβλίο σαν την Αποκάλυψη που είναι γεμάτο με αλληγορική γλώσσα, ο όρος αυτός έχει συμβολική έννοια. Και ποια να είναι αυτή; Η υψηλά ευρισκόμενη πόλη της Μεγιδδώ, το όνομα της οποίας σημαίνει «σύναξη στρατευμάτων», είχε ιστορική σπουδαιότητα. Στην κοσμική και τη Βιβλική ιστορία το όνομα αυτό έφερνε αναμνήσεις αποφασιστικών μαχών. Γιατί; Επειδή η πόλη δέσποζε μιας στρατηγικής διάβασης μεταξύ Ευρώπης, Ασίας, και Αφρικής, οι εισβολείς μπορούσαν να αναχαιτιστούν λόγω του ότι οι κάτοικοι βρίσκονταν σε πλεονεκτική θέση. Έτσι η Μεγιδδώ προσέλαβε διπλή έννοια—την τραγική ήττα για τη μια παράταξη και την ένδοξη νίκη για την άλλη.

12, 13. (α) Πώς συνδέθηκε ο Θεός της Βίβλου με τη Μεγιδδώ και τον παραπλήσιο ποταμό στη διάρκεια των ημερών του Κριτή Βαράκ; (β) Πώς το άσμα νίκης του Βαράκ και της Δεβόρρας περιγράφει το ρόλο του Θεού στη νίκη;

¹² Ο Θεός της Βίβλου συνδέθηκε με τη Μεγιδδώ και με τον παραπλήσιο ποταμό Κισών στη διάρκεια της περιόδου των Ισραηλιτών κριτών. Στις ημέρες του Κριτή Βαράκ και της προφήτισσας Δεβόρρας, ο Θεός έδωσε μια σημαντική νίκη στον εκλεκτό λαό του στην περιοχή της Μεγιδδώ. Ο Κριτής Βαράκ είχε μόνο 10.000 άντρες, ενώ ο εχθρός κάτω από τον Στρατηγό Σισάρα είχε, εκτός από το πεζικό, 900 πολεμικές άμαξες. Ο Ιεχωβά παρενέβη στη μάχη για χάρη του εκλεκτού λαού του και προκάλεσε μια ξαφνική νεροποντή που ακινητοποίησε εκείνες τις τρομερές πολεμικές άμαξες του εχθρού. Στο άσμα νίκης που έψαλαν στον Θεό ο Βαράκ και η Δεβόρρα μετά από τη θαυματουργική ήττα των στρατιών του Σισάρα, επέσυραν την προσοχή στο μέρος του Θεού σ’ αυτή την κατατρόπωση του εχθρού:

¹³ «Ήλθον οι βασιλείς, επολέμησαν· τότε επολέμησαν οι βασιλείς Χαναάν εν Θαανάχ πλησίον των υδάτων του Μεγιδδώ· λάφυρον αργυρίου δεν έλαβον. Εκ του ουρανού επολέμησαν, οι αστέρες εκ της πορείας αυτών επολέμησαν εναντίον του Σισάρα. Ο ποταμός Κισών κατέσυρεν αυτούς, ο παλαιός ποταμός, ο ποταμός Κισών».—Κριταί 5:12, 19-21.

14. Ποια τελικά λόγια εκείνου του θεόπνευστου άσματος νίκης είναι χωρίς αμφιβολία μια προσευχή σχετικά με τον επερχόμενο πόλεμο στον Αρμαγεδδώνα;

¹⁴ Χωρίς αμφιβολία, τα θεόπνευστα λόγια με τα οποία τελείωσαν το άσμα τους ο Βαράκ και η Δεβόρρα μετά από την αρχαία εκείνη νίκη στη Μεγιδδώ εφαρμόζονται σαν μια προσευχή σχετικά με τον επερχόμενο πόλεμο στον Αρμαγεδδώνα. Αυτοί έψαλαν: «Ούτω να απολεσθώσι πάντες οι εχθροί σου, Κύριε· οι δε αγαπώντες αυτόν ας ήναι ως ο ήλιος ανατέλλων εν τη δόξη αυτού».—Κριταί 5:31.a

Τα Έθνη Συνάγονται στον Αρμαγεδδώνα

15. (α) Τι είδους τοποθεσία, λοιπόν, είναι ο Αρμαγεδδών; (β) Ποια είναι μία από τις πηγές της ακάθαρτης προπαγάνδας που κάνει τα έθνη να κινητοποιούνται προς τον πόλεμο του Αρμαγεδδώνα;

¹⁵ Έτσι η Μεγιδδώ ήταν μια τοποθεσία που διεξάγονταν αποφασιστικές μάχες. Λογικά, λοιπόν, ο Αρμαγεδδών θα είναι το πεδίο της μάχης στο οποίο θα εκστρατεύσουν όλα τα κοσμικά έθνη των ημερών μας κάτω από τις παρακινούσες δυνάμεις που περιγράφονται στο Αποκάλυψις 16:13, 14.

18. (α) Τι σημαίνει το όνομα Αρμαγεδδών; (β) Τι θα συμβόλιζε ένα όρος;

¹⁸ Έτσι Αρμαγεδδών σημαίνει μια παγκόσμια κατάσταση που περιλαμβάνει έναν αποφασιστικό πόλεμο. Δείχνει την τελική κατάσταση στην οποία φθάνουν οι παγκόσμιες υποθέσεις όταν οι πολιτικοί άρχοντες ενωμένοι εναντιώνονται στο θέλημα του Θεού, σε τέτοιο σημείο που ο Θεός θα πρέπει να αντιδράσει δυναμικά σύμφωνα με τον σκοπό του. Γι’ αυτό το μέλλον πρόκειται να καθοριστεί από το αποτέλεσμα που θα προκύψει απ’ αυτή την αναμέτρηση. Στην ίδια τη Μεγιδδώ, τη γεωγραφική τοποθεσία, δεν υπήρχε κανένα όρος. Αλλά ένα όρος θα συμβόλιζε μια εξέχουσα τοποθεσία σύναξης που θα μπορούσε εύκολα να φαίνεται από μια απόσταση απ’ όλες τις στρατιωτικές δυνάμεις που συγκεντρώνονται εκεί.