ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς
ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
της Σκοπιάς
Ελληνική
  • ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ
  • ΕΚΔΟΣΕΙΣ
  • ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΕΙΣ
  • Οι Υπηρέτες του Ιεχωβά Έχουν Αληθινή Ελπίδα
    Η Σκοπιά—2003 | 15 Αυγούστου
    • Οι Υπηρέτες του Ιεχωβά Έχουν Αληθινή Ελπίδα

      «Εκείνοι που θα έχουν απομείνει από τον Ιακώβ θα γίνουν στο μέσο πολλών λαών σαν δροσιά από τον Ιεχωβά . . . η οποία δεν ελπίζει σε άνθρωπο».​—ΜΙΧΑΙΑΣ 5:7.

      1. Πώς αποτελεί ο πνευματικός Ισραήλ πηγή αναζωογόνησης;

      Ο ΙΕΧΩΒΑ είναι ο μεγάλος Δημιουργός της βροχής και της δροσιάς. Είναι μάταιο να ελπίζει κανείς σε ανθρώπους είτε για βροχή είτε για δροσιά. Ο προφήτης Μιχαίας έγραψε: «Εκείνοι που θα έχουν απομείνει από τον Ιακώβ θα γίνουν στο μέσο πολλών λαών σαν δροσιά από τον Ιεχωβά, σαν άφθονες βροχές πάνω σε βλάστηση, η οποία δεν ελπίζει σε άνθρωπο ούτε περιμένει τους γιους χωματένιου ανθρώπου». (Μιχαίας 5:7) Ποιοι είναι σήμερα «εκείνοι που θα έχουν απομείνει από τον Ιακώβ»; Είναι οι πνευματικοί Ισραηλίτες, το υπόλοιπο “του Ισραήλ του Θεού”. (Γαλάτες 6:16) Για “πολλούς λαούς” της γης, αυτοί μοιάζουν με αναζωογονητική «δροσιά από τον Ιεχωβά» και με «άφθονες βροχές πάνω σε βλάστηση». Ναι, οι χρισμένοι Χριστιανοί σήμερα αποτελούν ευλογία από τον Θεό για τους ανθρώπους. Ως διαγγελείς της Βασιλείας, χρησιμοποιούνται από τον Ιεχωβά για να δίνουν στους ανθρώπους το δικό του άγγελμα αληθινής ελπίδας.

      2. Γιατί έχουμε αληθινή ελπίδα παρότι ζούμε σε αυτόν τον ταραγμένο κόσμο;

      2 Δεν πρέπει να μας εκπλήσσει το γεγονός ότι από αυτόν τον κόσμο λείπει η αληθινή ελπίδα. Πολιτική αστάθεια, ηθική κατάρρευση, έγκλημα, οικονομική κρίση, τρομοκρατία, πόλεμοι—αναμένουμε τέτοια πράγματα σε έναν κόσμο που εξουσιάζεται από τον Σατανά τον Διάβολο. (1 Ιωάννη 5:19) Πολλοί φοβούνται το τι μπορεί να επιφυλάσσει το μέλλον. Εμείς όμως, ως λάτρεις του Ιεχωβά, δεν φοβόμαστε, διότι έχουμε βέβαιη ελπίδα για το μέλλον. Είναι αληθινή ελπίδα επειδή βασίζεται στο Λόγο του Θεού. Έχουμε πίστη στον Ιεχωβά και στο Λόγο του επειδή ό,τι Εκείνος λέει βγαίνει πάντοτε αληθινό.

      3. (α) Γιατί επρόκειτο να αναλάβει δράση ο Ιεχωβά εναντίον του Ισραήλ και του Ιούδα; (β) Γιατί εφαρμόζονται τα λόγια του Μιχαία και σήμερα;

      3 Η θεόπνευστη προφητεία του Μιχαία μάς ενισχύει ώστε να περπατάμε σύμφωνα με το όνομα του Ιεχωβά και μας παρέχει βάση για αληθινή ελπίδα. Τον όγδοο αιώνα Π.Κ.Χ., όταν προφήτευσε ο Μιχαίας, ο λαός με τον οποίο είχε συνάψει διαθήκη ο Θεός ήταν διαιρεμένος σε δύο έθνη—τον Ισραήλ και τον Ιούδα—και όλοι τους αψηφούσαν τη διαθήκη του Θεού. Το αποτέλεσμα ήταν ηθική κατάρρευση, θρησκευτική αποστασία και απροκάλυπτος υλισμός. Γι’ αυτό, ο Ιεχωβά προειδοποίησε ότι θα αναλάμβανε δράση εναντίον τους. Βέβαια, οι προειδοποιήσεις του Θεού απευθύνονταν στους συγχρόνους του Μιχαία. Ωστόσο, η σημερινή κατάσταση μοιάζει τόσο πολύ με εκείνη που επικρατούσε την εποχή του Μιχαία ώστε τα λόγια του εφαρμόζονται και τώρα. Αυτό θα γίνει φανερό καθώς θα εξετάσουμε ορισμένα κύρια σημεία από τα εφτά κεφάλαια του βιβλίου του Μιχαία.

      Τι Αποκαλύπτει μια Συνοπτική Ματιά

      4. Ποιες πληροφορίες παρέχουν τα κεφάλαια 1 έως 3 του Μιχαία;

      4 Ας δούμε τα περιεχόμενα του βιβλίου του Μιχαία εν συντομία. Στο 1ο κεφάλαιο, ο Ιεχωβά εκθέτει το στασιασμό του Ισραήλ και του Ιούδα. Ως αποτέλεσμα των παραβάσεών τους, ο Ισραήλ θα καταστραφεί και η τιμωρία του Ιούδα θα φτάσει μέχρι και τις πύλες της Ιερουσαλήμ. Το 2ο κεφάλαιο αποκαλύπτει ότι οι πλούσιοι και οι ισχυροί καταδυναστεύουν τους αδύναμους και τους αβοήθητους. Εντούτοις, υπάρχει και μια θεϊκή υπόσχεση. Ο λαός του Θεού θα συγκεντρωθεί και θα φερθεί σε ενότητα. Το 3ο κεφάλαιο αναφέρει τις εξαγγελίες του Ιεχωβά ενάντια στους ηγέτες του έθνους και στους παραβάτες προφήτες. Οι ηγέτες διαστρέφουν τη δικαιοσύνη και οι προφήτες λένε ψέματα. Παρ’ όλα αυτά, το άγιο πνεύμα δίνει στον Μιχαία τη δύναμη να εξαγγείλει την επερχόμενη κρίση του Ιεχωβά.

      5. Ποια είναι η ουσία των κεφαλαίων 4 και 5 του Μιχαία;

      5 Το 4ο κεφάλαιο προλέγει ότι, στο τελικό διάστημα των ημερών, όλα τα έθνη θα έρθουν στο εξυψωμένο βουνό του οίκου του Ιεχωβά για να διδαχτούν από εκείνον. Πριν από αυτό, ο Ιούδας θα εξοριστεί στη Βαβυλώνα, αλλά ο Ιεχωβά θα τον ελευθερώσει. Το 5ο κεφάλαιο αποκαλύπτει ότι ο Μεσσίας θα γεννηθεί στη Βηθλεέμ του Ιούδα. Θα ποιμάνει το λαό του και θα τους ελευθερώσει από τα καταδυναστευτικά έθνη.

      6, 7. Ποια σημεία παρουσιάζονται στα κεφάλαια 6 και 7 της προφητείας του Μιχαία;

      6 Το 6ο κεφάλαιο του Μιχαία καταγράφει τις κατηγορίες του Ιεχωβά εναντίον του λαού του υπό τύπον δικαστικής υπόθεσης. Τι έκανε ο ίδιος για να προκαλέσει το στασιασμό του λαού; Τίποτα. Στην πραγματικότητα, οι απαιτήσεις του είναι πολύ λογικές. Θέλει από τους λάτρεις του να ασκούν δικαιοσύνη και να είναι καλοσυνάτοι και μετριόφρονες καθώς περπατούν μαζί του. Αντί για αυτό, ο Ισραήλ και ο Ιούδας έχουν ακολουθήσει μια πορεία στασιασμού και πρέπει να υποστούν τις συνέπειες.

      7 Στο τελευταίο κεφάλαιο της προφητείας του, ο Μιχαίας καταγγέλλει την πονηρία των συγχρόνων του. Ωστόσο, δεν αποθαρρύνεται, διότι είναι αποφασισμένος να “εκδηλώνει στάση προσμονής” για τον Ιεχωβά. (Μιχαίας 7:7) Το βιβλίο τελειώνει εκφράζοντας την πεποίθηση ότι ο Ιεχωβά θα ελεήσει το λαό του. Η ιστορία βεβαιώνει ότι αυτή η ελπίδα πραγματοποιήθηκε. Το 537 Π.Κ.Χ., όταν ο Ιεχωβά ολοκλήρωσε τη διαπαιδαγώγηση του λαού του, αποκατέστησε με έλεος ένα υπόλοιπο στη γη τους.

      8. Πώς θα συνοψίζατε τα περιεχόμενα του βιβλίου του Μιχαία;

      8 Τι ωραίες πληροφορίες αποκαλύπτει ο Ιεχωβά μέσω του Μιχαία! Αυτό το θεόπνευστο βιβλίο παρέχει προειδοποιητικά παραδείγματα για το πώς πολιτεύεται ο Θεός με όσους ισχυρίζονται ότι τον υπηρετούν αλλά είναι άπιστοι. Προλέγει γεγονότα που συμβαίνουν σήμερα. Επίσης, δίνει θεϊκές συμβουλές για το πώς πρέπει να συμπεριφερόμαστε σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς ώστε να καθιστούμε την ελπίδα μας σταθερή.

      Ο Υπέρτατος Κύριος Ιεχωβά Μιλάει

      9. Σύμφωνα με το εδάφιο Μιχαίας 1:2, τι επρόκειτο να κάνει ο Ιεχωβά;

      9 Ας εξετάσουμε τώρα το βιβλίο του Μιχαία λεπτομερέστερα. Στο εδάφιο Μιχαίας 1:2 διαβάζουμε: «Ακούστε, λαοί, όλοι σας· πρόσεξε, γη και όσα σε γεμίζουν, και ας σταθεί ο Υπέρτατος Κύριος Ιεχωβά μάρτυρας εναντίον σας, ο Ιεχωβά από τον άγιο ναό του». Αν ζούσατε στην εποχή του Μιχαία, αυτά τα λόγια αναμφίβολα θα αιχμαλώτιζαν την προσοχή σας. Όντως αιχμαλωτίζουν την προσοχή σας επειδή ο Ιεχωβά μιλάει από τον άγιο ναό του και απευθύνεται, όχι μόνο στον Ισραήλ και στον Ιούδα, αλλά στους ανθρώπους παντού. Στις ημέρες του Μιχαία, ο λαός είχε αγνοήσει επί μακρόν τον Υπέρτατο Κύριο Ιεχωβά. Σύντομα, αυτό θα άλλαζε. Ο Ιεχωβά ήταν αποφασισμένος να ενεργήσει δραστικά.

      10. Γιατί είναι σημαντικά για εμάς τα λόγια του εδαφίου Μιχαίας 1:2;

      10 Το ίδιο ισχύει και στις ημέρες μας. Τα εδάφια Αποκάλυψη 14:18-20 δείχνουν ότι ο Ιεχωβά επικοινωνεί ξανά από τον άγιο ναό του. Σε λίγο θα ενεργήσει δραστικά, και μνημειώδη γεγονότα θα συγκλονίσουν ξανά την ανθρωπότητα. Αυτή τη φορά, το πονηρό «κλήμα της γης» θα ριχτεί στο μεγάλο πατητήρι του θυμού του Ιεχωβά, με αποτέλεσμα την πλήρη καταστροφή του συστήματος πραγμάτων του Σατανά.

      11. Τι σημαίνουν τα λόγια των εδαφίων Μιχαίας 1:3, 4;

      11 Ακούστε τι θα κάνει ο Ιεχωβά. Τα εδάφια Μιχαίας 1:3, 4 αναφέρουν: «Δείτε! Ο Ιεχωβά βγαίνει από τον τόπο του και σίγουρα θα κατεβεί και θα πατήσει πάνω στους υψηλούς τόπους της γης. Και τα βουνά θα λιώσουν κάτω από αυτόν, και οι κοιλάδες θα σκιστούν, σαν κερί από τη φωτιά, σαν νερά που πέφτουν από απότομο μέρος». Μήπως ο Ιεχωβά θα αφήσει την ουράνια κατοικία του και θα πατήσει κατά γράμμα στα βουνά και στις πεδιάδες της Υποσχεμένης Γης; Όχι. Δεν χρειάζεται να το κάνει αυτό. Απλώς θα πρέπει να στρέψει την προσοχή του στη γη προκειμένου να εκπληρωθεί το θέλημά του. Επιπλέον, τα όσα περιγράφονται δεν θα τα υποφέρει το φυσικό τοπίο, αλλά οι κάτοικοι. Όταν ενεργήσει ο Ιεχωβά, το αποτέλεσμα θα είναι καταστροφικό για τους απίστους—σαν να είχαν λιώσει τα βουνά όπως το κερί και σαν να είχαν σκιστεί οι πεδιάδες από σεισμό.

      12, 13. Σε αρμονία με τα εδάφια 2 Πέτρου 3:10-12, τι καθιστά σίγουρη την ελπίδα μας;

      12 Τα προφητικά λόγια των εδαφίων Μιχαίας 1:3, 4 ίσως σας θυμίζουν μια άλλη θεόπνευστη προφητεία που προλέγει καταστροφικά γεγονότα στη γη. Όπως αναφέρεται στο εδάφιο 2 Πέτρου 3:10, ο απόστολος Πέτρος έγραψε: «Η ημέρα του Ιεχωβά θα έρθει σαν κλέφτης, κατά την οποία οι ουρανοί θα παρέλθουν με σφυριχτό θόρυβο, και τα στοιχεία καθώς θα είναι πυρακτωμένα θα διαλυθούν, και η γη και τα έργα σε αυτήν θα αποκαλυφτούν». Όπως συμβαίνει και με την προφητεία του Μιχαία, τα λόγια του Πέτρου δεν εφαρμόζονται στους κατά γράμμα ουρανούς και γη. Αναφέρονται σε μια μεγάλη θλίψη που έρχεται πάνω σε αυτό το ασεβές σύστημα πραγμάτων.

      13 Παρά την επερχόμενη αυτή καταστροφή, οι Χριστιανοί μπορούν να έχουν πεποίθηση στο μέλλον, όπως είχε και ο Μιχαίας. Πώς; Ακολουθώντας τη συμβουλή που βρίσκεται στα επόμενα εδάφια της επιστολής του Πέτρου. Ο απόστολος αναφωνεί: «Τι είδους άτομα πρέπει να είστε εσείς σε άγιες πράξεις διαγωγής και έργα θεοσεβούς αφοσίωσης, προσμένοντας και έχοντας διαρκώς στο νου την παρουσία της ημέρας του Ιεχωβά!» (2 Πέτρου 3:11, 12) Η ελπίδα μας για το μέλλον θα είναι βέβαιη αν καλλιεργούμε υπάκουη καρδιά και φροντίζουμε ώστε η διαγωγή μας να είναι άγια και η ζωή μας γεμάτη έργα θεοσεβούς αφοσίωσης. Για να καταστήσουμε την ελπίδα μας σίγουρη, πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι η ημέρα του Ιεχωβά θα έρθει οπωσδήποτε.

      14. Γιατί άξιζαν να τιμωρηθούν ο Ισραήλ και ο Ιούδας;

      14 Ο Ιεχωβά εξηγεί γιατί αξίζει να τιμωρηθεί ο αρχαίος λαός του. Το εδάφιο Μιχαίας 1:5 δηλώνει: «Εξαιτίας της ανταρσίας του Ιακώβ συμβαίνουν όλα αυτά, εξαιτίας των αμαρτιών του οίκου του Ισραήλ. Ποια είναι η ανταρσία του Ιακώβ; Δεν είναι η Σαμάρεια; Και ποιοι είναι οι υψηλοί τόποι του Ιούδα; Δεν είναι η Ιερουσαλήμ;» Ο Ισραήλ και ο Ιούδας οφείλουν την ίδια τους την ύπαρξη στον Ιεχωβά. Εντούτοις, έχουν στασιάσει εναντίον του, και ο στασιασμός τους φτάνει μέχρι τις πρωτεύουσές τους, τη Σαμάρεια και την Ιερουσαλήμ αντίστοιχα.

      Οι Πονηρές Συνήθειες Αφθονούν

      15, 16. Για ποιες πονηρές πράξεις ήταν ένοχοι οι σύγχρονοι του Μιχαία;

      15 Ένα παράδειγμα της πονηρίας των συγχρόνων του Μιχαία περιγράφεται με ζωντάνια στα εδάφια Μιχαίας 2:1, 2: «Αλίμονο σε εκείνους που σχεδιάζουν ό,τι είναι επιζήμιο, και σε εκείνους που πράττουν ό,τι είναι κακό, πάνω στα κρεβάτια τους! Με το φως του πρωινού αρχίζουν να το εκτελούν, επειδή είναι στη δύναμη του χεριού τους. Και επιθύμησαν αγρούς και τους άρπαξαν· και σπίτια, και τα πήραν· και διέπραξαν απάτη σε βάρος ακμαίου άντρα και του σπιτικού του, σε βάρος ανθρώπου και της κληρονομικής του ιδιοκτησίας».

      16 Άπληστα άτομα μένουν ξάγρυπνα τη νύχτα δολοπλοκώντας για το πώς να αρπάξουν τους αγρούς και τα σπίτια των συνανθρώπων τους. Το πρωί, σπεύδουν να πραγματοποιήσουν τις δολοπλοκίες τους. Δεν θα έκαναν τέτοιες πονηρές πράξεις αν θυμούνταν τη διαθήκη του Ιεχωβά. Ο Μωσαϊκός Νόμος περιέχει διατάξεις για την προστασία των φτωχών. Υπό το Νόμο, καμιά οικογένεια δεν έπρεπε να χάσει μόνιμα την κατοχή της κληρονομιάς της. Ωστόσο, εκείνοι οι άπληστοι άνθρωποι δεν ενδιαφέρονται για αυτό. Αψηφούν τα λόγια του εδαφίου Λευιτικό 19:18, το οποίο λέει: «Πρέπει να αγαπάς το συνάνθρωπό σου όπως τον εαυτό σου».

      17. Τι μπορεί να συμβεί όταν εκείνοι που ισχυρίζονται ότι υπηρετούν τον Θεό θέτουν τα υλικά πράγματα στην πρώτη θέση στη ζωή τους;

      17 Αυτό δείχνει τι μπορεί να συμβεί όταν άτομα που ισχυρίζονται ότι υπηρετούν τον Θεό ξεχάσουν τους πνευματικούς στόχους και επιζητούν πρώτα τα υλικά πράγματα. Ο Παύλος προειδοποίησε τους Χριστιανούς των ημερών του: «Εκείνοι που είναι αποφασισμένοι να πλουτίσουν πέφτουν σε πειρασμό και παγίδα και πολλές ανόητες και βλαβερές επιθυμίες, οι οποίες βυθίζουν τους ανθρώπους σε καταστροφή και απώλεια». (1 Τιμόθεο 6:9) Όταν κάποιος κάνει την απόκτηση χρημάτων κύριο στόχο στη ζωή του, στην ουσία λατρεύει έναν ψεύτικο θεό—τον Μαμμωνά, δηλαδή τον Πλούτο. Αυτός ο ψεύτικος θεός δεν προσφέρει καμιά βέβαιη ελπίδα για το μέλλον.—Ματθαίος 6:24, υποσημείωση στη ΜΝΚ.

      18. Τι επρόκειτο να συμβεί στους υλιστές των ημερών του Μιχαία;

      18 Πολλά άτομα των ημερών του Μιχαία πρέπει να πάθουν για να μάθουν ότι το να βασίζονται στα υλικά πράγματα δεν είναι παρά ματαιότητα. Σύμφωνα με το εδάφιο Μιχαίας 2:4, ο Ιεχωβά λέει: «Εκείνη την ημέρα θα υψώσει κάποιος σχετικά με εσάς μια παροιμιώδη φράση και θα θρηνήσει με θρήνο, ναι, με θρήνο. Θα πει: “Έχουμε όντως λεηλατηθεί! Το μερίδιο του λαού μου μεταβάλλει εκείνος. Πώς το απομακρύνει από εμένα! Στον άπιστο διαμοιράζει τους αγρούς μας”». Ναι, όσοι κλέβουν σπίτια και αγρούς θα χάσουν τη δική τους οικογενειακή κληρονομιά. Θα εκτοπιστούν σε ξένη χώρα, και τα αποκτήματά τους θα γίνουν λάφυρο για τον «άπιστο», δηλαδή τους ανθρώπους των εθνών. Όλες οι ελπίδες για ένα ανθηρό μέλλον θα εξανεμιστούν.

      19, 20. Ποια ήταν η εμπειρία των Ιουδαίων που εμπιστεύτηκαν στον Ιεχωβά;

      19 Ωστόσο, οι ελπίδες όσων εμπιστεύονται στον Ιεχωβά δεν θα διαψευστούν. Ο Ιεχωβά είναι πιστός στις διαθήκες που είχε κάνει με τον Αβραάμ και τον Δαβίδ, και δείχνει έλεος σε εκείνους που, όπως ο Μιχαίας, τον αγαπούν και θλίβονται για την αποξένωση των συμπατριωτών τους από τον Θεό. Για χάρη των ευθέων, πρόκειται να γίνει μια αποκατάσταση στον κατάλληλο καιρό του Θεού.

      20 Αυτό συμβαίνει το 537 Π.Κ.Χ., μετά την πτώση της Βαβυλώνας και με την επιστροφή ενός υπολοίπου Ιουδαίων στην πατρίδα τους. Τότε έχουν μια αρχική εκπλήρωση τα λόγια του εδαφίου Μιχαίας 2:12. Ο Ιεχωβά λέει: «Εξάπαντος θα συγκεντρώσω τον Ιακώβ, όλους σας· θα συνάξω όσους θα έχουν απομείνει από τον Ισραήλ. Σε ενότητα θα τους φέρω, σαν ποίμνιο στο μαντρί, σαν κοπάδι μέσα στο βοσκότοπό του· θα γίνεται θόρυβος εκεί από το πλήθος των ανθρώπων». Πόσο στοργικός είναι ο Ιεχωβά! Αφού πρώτα διαπαιδαγωγεί το λαό του, επιτρέπει να επιστρέψει ένα υπόλοιπο και να τον υπηρετεί στη γη που έδωσε στους προπάτορές τους.

      Εντυπωσιακά Παράλληλα στις Δικές μας Ημέρες

      21. Πώς παραβάλλονται οι σημερινές συνθήκες με τις συνθήκες των ημερών του Μιχαία;

      21 Καθώς εξετάσαμε τα πρώτα δύο κεφάλαια του Μιχαία, δεν σας εντυπωσίασε η ομοιότητα με τη σημερινή εποχή; Όπως συνέβαινε τον καιρό του Μιχαία, πολλοί τώρα ισχυρίζονται ότι υπηρετούν τον Θεό. Εντούτοις, σαν τον Ιούδα και τον Ισραήλ, είναι διαιρεμένοι και μάλιστα πολεμούν μεταξύ τους. Πολλοί από τους πλούσιους στο Χριστιανικό κόσμο καταπιέζουν τους φτωχούς. Όλο και περισσότερο, οι θρησκευτικοί ηγέτες επιδοκιμάζουν συνήθειες οι οποίες καταδικάζονται ρητά στην Αγία Γραφή. Δεν είναι παράξενο που ο Χριστιανικός κόσμος σύντομα θα τερματιστεί μαζί με την υπόλοιπη “Βαβυλώνα τη Μεγάλη”, την παγκόσμια αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας! (Αποκάλυψη 18:1-5) Ωστόσο, σύμφωνα με το πρότυπο της εποχής του Μιχαία, ο Ιεχωβά θα έχει πιστούς υπηρέτες που θα απομείνουν στη γη.

      22. Ποιες δύο ομάδες έχουν θέσει την ελπίδα τους στη Βασιλεία του Θεού;

      22 Το 1919, οι πιστοί χρισμένοι Χριστιανοί αποχωρίστηκαν οριστικά από το Χριστιανικό κόσμο και ξεκίνησαν να κηρύττουν τα καλά νέα της Βασιλείας σε όλα τα έθνη. (Ματθαίος 24:14) Κατ’ αρχάς, αναζήτησαν τους υπόλοιπους από τον πνευματικό Ισραήλ. Κατόπιν, άρχισαν να συνάγονται τα «άλλα πρόβατα», και οι δύο ομάδες έγιναν «ένα ποίμνιο, ένας ποιμένας». (Ιωάννης 10:16) Μολονότι τώρα υπηρετούν τον Θεό σε 234 χώρες, όλοι αυτοί οι πιστοί λάτρεις του Ιεχωβά έχουν πραγματικά φερθεί «σε ενότητα». Τώρα, στο μαντρί των προβάτων ήδη “γίνεται θόρυβος από το πλήθος των ανθρώπων”, αντρών, γυναικών και παιδιών. Η ελπίδα τους δεν είναι σε αυτό το σύστημα πραγμάτων, αλλά στη Βασιλεία του Θεού, η οποία σύντομα θα οδηγήσει σε έναν επίγειο παράδεισο.

      23. Γιατί είστε πεπεισμένοι ότι η ελπίδα σας είναι σίγουρη;

      23 Σχετικά με τους πιστούς λάτρεις του Ιεχωβά, το τελευταίο εδάφιο του 2ου κεφαλαίου του Μιχαία λέει: «Ο βασιλιάς τους θα διαβεί μπροστά από αυτούς, με τον Ιεχωβά επικεφαλής τους». Βλέπετε εσείς τον εαυτό σας σε αυτή τη θριαμβευτική πομπή, ακολουθώντας τον Βασιλιά σας τον Ιησού Χριστό, με επικεφαλής τον ίδιο τον Ιεχωβά; Αν ναι, μπορείτε να έχετε την πεποίθηση ότι η νίκη είναι βέβαιη και η ελπίδα σας σίγουρη. Αυτό θα γίνει ακόμη πιο φανερό καθώς θα εξετάσουμε περισσότερα κύρια σημεία από την προφητεία του Μιχαία.

  • Θα Περπατάμε Σύμφωνα με το Όνομα του Ιεχωβά για Πάντα!
    Η Σκοπιά—2003 | 15 Αυγούστου
    • Θα Περπατάμε Σύμφωνα με το Όνομα του Ιεχωβά για Πάντα!

      «Εμείς . . . θα περπατάμε σύμφωνα με το όνομα του Ιεχωβά του Θεού μας στον αιώνα, και μάλιστα για πάντα».​—ΜΙΧΑΙΑΣ 4:5.

      1. Ποια αγγέλματα παρουσιάζονται στα κεφάλαια 3 έως 5 του Μιχαία;

      Ο ΙΕΧΩΒΑ έχει κάτι να πει στο λαό του, και χρησιμοποιεί τον Μιχαία ως προφήτη του. Σκοπός του Θεού είναι να αναλάβει δράση εναντίον όσων αδικοπραγούν. Πρόκειται να τιμωρήσει τον Ισραήλ για την αποστασία του. Ευτυχώς, όμως, ο Ιεχωβά θα ευλογήσει όσους περπατούν σύμφωνα με το όνομά του. Αυτά τα αγγέλματα αντηχούν στα κεφάλαια 3 έως 5 της προφητείας του Μιχαία.

      2, 3. (α) Ποια ιδιότητα θα έπρεπε να εκδηλώνουν οι ηγέτες του Ισραήλ, αλλά τι κάνουν στην πραγματικότητα; (β) Πώς θα εξηγούσατε τα σχήματα λόγου που χρησιμοποιούνται στα εδάφια Μιχαίας 3:2, 3;

      2 Ο προφήτης του Θεού διακηρύττει: «Ακούστε, παρακαλώ, κεφαλές του Ιακώβ και διοικητές του οίκου του Ισραήλ. Δεν είναι δουλειά σας να γνωρίζετε δικαιοσύνη;» Ναι, αυτή υποτίθεται ότι είναι η δουλειά τους, αλλά τι κάνουν στην πραγματικότητα; Ο Μιχαίας λέει: «Εσείς που μισείτε το καλό και αγαπάτε το κακό, που γδέρνετε το δέρμα των ανθρώπων από πάνω τους και τη σάρκα τους από τα κόκαλά τους· εσείς που έχετε φάει επίσης τη σάρκα του λαού μου, και το δέρμα τους έχετε βγάλει από πάνω τους και τα κόκαλά τους έχετε κάνει κομμάτια και τους έχετε κατασυντρίψει σαν κάτι που βρίσκεται μέσα σε πλατύστομο τσουκάλι και σαν κρέας μέσα σε χύτρα».—Μιχαίας 3:1-3.

      3 Ναι, οι ηγέτες καταπιέζουν τους φτωχούς, ανυπεράσπιστους ανθρώπους! Τα σχήματα λόγου που χρησιμοποιούνται εδώ γίνονται εύκολα κατανοητά από όσους ακούν τον Μιχαία. Όταν ετοιμάζουν ένα σφαγμένο πρόβατο για βράσιμο, πρώτα το γδέρνουν και κατόπιν το διαμελίζουν. Μερικές φορές σπάζουν τα κόκαλα και τα ανοίγουν στα δύο για να βγει ο μυελός. Το κρέας μαζί με τα κόκαλα βράζει σε ένα μεγάλο σκεύος, όπως αυτό που ανέφερε ο Μιχαίας. (Ιεζεκιήλ 24:3-5, 10) Τι ταιριαστό παράδειγμα για την καταπιεστική μεταχείριση που υφίστανται οι άνθρωποι των ημερών του Μιχαία στα χέρια των κακών ηγετών τους!

      Ο Ιεχωβά Αναμένει από Εμάς να Είμαστε Δίκαιοι

      4. Ποια αντίθεση υπάρχει ανάμεσα στον Ιεχωβά και στους ηγέτες του Ισραήλ;

      4 Υπάρχει μια χτυπητή αντίθεση μεταξύ του στοργικού Ποιμένα, του Ιεχωβά, και των ηγετών του Ισραήλ. Επειδή δεν ασκούν δικαιοσύνη, αυτοί δεν εκπληρώνουν την αποστολή που έχουν αναλάβει να προστατεύουν το ποίμνιο. Απεναντίας, εκμεταλλεύονται ιδιοτελώς τα συμβολικά πρόβατα, στερώντας τους τη δίκαιη κρίση και υποβάλλοντάς τα σε «αιματοχυσίες», όπως αναφέρει το εδάφιο Μιχαίας 3:10. Τι μπορούμε να μάθουμε εμείς από αυτή την κατάσταση;

      5. Τι αναμένει ο Ιεχωβά από όσους αναλαμβάνουν την ηγεσία στο λαό του;

      5 Ο Θεός αναμένει από όσους αναλαμβάνουν την ηγεσία στο λαό του να ασκούν δικαιοσύνη. Αυτό διαπιστώνουμε ότι αληθεύει για τους υπηρέτες του Ιεχωβά σήμερα. Επίσης, αυτό εναρμονίζεται με το εδάφιο Ησαΐας 32:1, όπου διαβάζουμε: «Δείτε! Βασιλιάς θα βασιλέψει για δικαιοσύνη· και άρχοντες θα άρχουν για κρίση». Αλλά τι βλέπουμε να συμβαίνει στις ημέρες του Μιχαία; Αυτοί “που μισούν το καλό και αγαπούν το κακό” επιμένουν να διαστρέφουν τη δικαιοσύνη.

      Ποιων οι Προσευχές Απαντώνται;

      6, 7. Ποιο σημαντικό σημείο τονίζεται στο εδάφιο Μιχαίας 3:4;

      6 Μπορούν οι πονηροί σύγχρονοι του Μιχαία να αναμένουν την εύνοια του Ιεχωβά; Ασφαλώς όχι! Το εδάφιο Μιχαίας 3:4 δηλώνει: «Θα καλούν τον Ιεχωβά σε βοήθεια, αλλά δεν θα τους απαντάει. Και θα κρύψει το πρόσωπό του από αυτούς εκείνον τον καιρό, καθόσον διέπραξαν κακά πράγματα με τις ενέργειές τους». Αυτό τονίζει ένα πολύ σημαντικό σημείο.

      7 Ο Ιεχωβά δεν θα απαντάει στις προσευχές μας αν εμείς αμαρτάνουμε. Αυτό αληθεύει ιδιαίτερα αν ζούμε διπλή ζωή, καλύπτοντας την αδικοπραγία μας ενώ προσποιούμαστε ότι υπηρετούμε τον Θεό πιστά. Σύμφωνα με το εδάφιο Ψαλμός 26:4, ο Δαβίδ έψαλε: «Δεν κάθησα με ανθρώπους αναλήθειας, και ανάμεσα στα άτομα που κρύβουν αυτό που είναι δεν πηγαίνω». Δεν υπάρχει, λοιπόν, πιθανότητα να απαντάει ο Ιεχωβά στις προσευχές όσων παραβιάζουν το Λόγο του εσκεμμένα!

      Ενδυνάμωση από το Πνεύμα του Θεού

      8. Για ποιο πράγμα προειδοποιήθηκαν οι ψευδοπροφήτες της εποχής του Μιχαία;

      8 Τι άθλιες πράξεις είναι κοινές ανάμεσα στους πνευματικούς ηγέτες του Ισραήλ! Οι ψευδοπροφήτες κάνουν το λαό του Θεού να περιπλανιέται πνευματικά. Οι άπληστοι ηγέτες φωνάζουν «Ειρήνη!» αλλά στην πραγματικότητα αγιάζουν πόλεμο εναντίον όποιου δεν βάλει κάτι στο στόμα τους. «Γι’ αυτό», λέει ο Ιεχωβά, «θα έχετε νύχτα, και δεν θα υπάρχει όραμα· και σκοτάδι θα έχετε, για να μην ασκείτε μαντεία. Και ο ήλιος σίγουρα θα δύσει πάνω στους προφήτες και η ημέρα θα σκοτεινιάσει πάνω τους. Και οι οραματιστές θα ντραπούν, και οι μάντεις θα απογοητευτούν. Και θα καλύψουν το μουστάκι».—Μιχαίας 3:5-7α.

      9, 10. Τι σημαίνει το να «καλύψουν το μουστάκι», και γιατί δεν έχει ο Μιχαίας λόγο να κάνει κάτι τέτοιο;

      9 Γιατί να «καλύψουν το μουστάκι»; Αυτό είναι κάτι που κάνουν οι πονηροί σύγχρονοι του Μιχαία από ντροπή. Τέτοιοι κακοί άνθρωποι θα έπρεπε να ντρέπονται. Για αυτούς «δεν υπάρχει απάντηση από τον Θεό». (Μιχαίας 3:7β) Ο Ιεχωβά δεν δίνει καμιά σημασία στις προσευχές οποιουδήποτε υπερόπτη πονηρού.

      10 Ο Μιχαίας δεν έχει λόγο να “καλύψει το μουστάκι”. Δεν ντρέπεται. Ο Ιεχωβά απαντάει στις προσευχές του. Προσέξτε το εδάφιο Μιχαίας 3:8, όπου ο πιστός προφήτης λέει: «Εγώ, όμως, γέμισα δύναμη από το πνεύμα του Ιεχωβά, καθώς και δικαιοσύνη και κραταιότητα». Πόσο ευγνώμων είναι ο Μιχαίας που, σε όλη τη διάρκεια της μακρόχρονης και πιστής διακονίας του, ήταν πάντοτε “γεμάτος δύναμη από το πνεύμα του Ιεχωβά”! Αυτό τον ενίσχυσε ώστε “να πει στον Ιακώβ την ανταρσία του και στον Ισραήλ την αμαρτία του”.

      11. Πώς ενδυναμώνονται άνθρωποι για να διακηρύττουν τα αγγέλματα του Θεού;

      11 Ο Μιχαίας χρειάζεται κάτι περισσότερο από ανθρώπινη δύναμη για να διακηρύξει το θεϊκό άγγελμα της δυσμενούς κρίσης. Το πνεύμα του Ιεχωβά, δηλαδή η ισχυρή ενεργός του δύναμη, είναι απαραίτητο. Τι θα λεχθεί για εμάς; Μπορούμε να εκπληρώνουμε τη δική μας αποστολή κηρύγματος μόνο αν ο Ιεχωβά μάς ενισχύει μέσω του αγίου του πνεύματος. Είναι βέβαιο ότι οι προσπάθειες για κήρυγμα θα αποτύχουν οικτρά αν αμαρτάνουμε εκούσια. Σε αυτή την περίπτωση, ο Θεός δεν θα μπορούσε να απαντάει στις προσευχές που κάνουμε ζητώντας δύναμη για αυτό το έργο. Ασφαλώς δεν μπορούμε να διακηρύττουμε τα αγγέλματα κρίσης του ουράνιου Πατέρα μας αν δεν έχουμε πάνω μας «το πνεύμα του Ιεχωβά». Μέσω των προσευχών που εισακούονται, καθώς και με τη βοήθεια του αγίου πνεύματος, μπορούμε να αναγγέλλουμε θαρραλέα το λόγο του Θεού, όπως ο Μιχαίας.

      12. Γιατί μπορούσαν οι πρώτοι μαθητές του Ιησού “να εξακολουθήσουν να αναγγέλλουν το λόγο του Θεού με κάθε τόλμη”;

      12 Ίσως θυμάστε την αφήγηση των εδαφίων Πράξεις 4:23-31. Φανταστείτε ότι είστε ένας από τους μαθητές του Ιησού τον πρώτο αιώνα. Φανατικοί διώκτες προσπαθούν να κλείσουν το στόμα των ακολούθων του Χριστού. Αλλά αυτά τα όσια άτομα προσεύχονται στον Υπέρτατο Κύριό τους, εκλιπαρώντας: «Ιεχωβά, δώσε προσοχή στις απειλές τους και αξίωσε τους δούλους σου να εξακολουθήσουν να αναγγέλλουν το λόγο σου με κάθε τόλμη». Το αποτέλεσμα; Αφού κάνουν δέηση, ο τόπος στον οποίο είναι συγκεντρωμένοι σείεται, και όλοι γεμίζουν με το άγιο πνεύμα και αναγγέλλουν το λόγο του Θεού με τόλμη. Είθε λοιπόν και εμείς να αποβλέπουμε με προσευχή στον Ιεχωβά και να βασιζόμαστε στη βοήθειά του μέσω του αγίου πνεύματος καθώς επιτελούμε τη διακονία μας.

      13. Τι θα συμβεί στην Ιερουσαλήμ και στη Σαμάρεια, και γιατί;

      13 Σκεφτείτε και πάλι τις ημέρες του Μιχαία. Σύμφωνα με τα εδάφια Μιχαίας 3:9-12, οι ένοχοι αίματος άρχοντες κρίνουν χάρη δωροδοκίας, οι ιερείς διδάσκουν με αντίτιμο και οι ψευδοπροφήτες ασκούν μαντεία για χρήματα. Δεν είναι παράξενο που ο Θεός έχει αποφασίσει ότι η πρωτεύουσα του Ιούδα, η Ιερουσαλήμ, «θα μεταβληθεί σε σωρούς ερειπίων»! Εφόσον η ψεύτικη λατρεία και η ηθική διαφθορά ακμάζουν και στον Ισραήλ, ο Μιχαίας προειδοποιεί υπό θεϊκή έμπνευση ότι ο Θεός θα κάνει τη Σαμάρεια «σωρό ερειπίων». (Μιχαίας 1:6) Μάλιστα, ο προφήτης ζει για να δει την προειπωμένη καταστροφή της Σαμάρειας από τις ορδές των Ασσυρίων το 740 Π.Κ.Χ. (2 Βασιλέων 17:5, 6· 25:1-21) Είναι προφανές ότι αυτά τα ισχυρά αγγέλματα εναντίον της Ιερουσαλήμ και της Σαμάρειας θα μπορούσαν να διακηρυχτούν μόνο με τη δύναμη του Ιεχωβά.

      14. Πώς εκπληρώθηκε η προφητεία που είναι καταγραμμένη στο εδάφιο Μιχαίας 3:12, και πώς θα πρέπει να μας επηρεάσει αυτό;

      14 Ο Ιούδας δεν μπορεί βεβαίως να διαφύγει τη δυσμενή κρίση του Ιεχωβά. Σε εκπλήρωση της προφητείας που καταγράφεται στο εδάφιο Μιχαίας 3:12, η Σιών θα «οργωθεί σαν αγρός». Έχοντας το πλεονέκτημα της παρατήρησης από τον 21ο αιώνα, γνωρίζουμε ότι αυτά τα πράγματα έλαβαν χώρα όταν οι Βαβυλώνιοι επέφεραν ερήμωση στον Ιούδα και στην Ιερουσαλήμ το 607 Π.Κ.Χ. Αυτό συνέβη χρόνια μετά την προφητεία του Μιχαία, αλλά εκείνος ήταν βέβαιος ότι η καταστροφή ερχόταν. Ασφαλώς, και εμείς πρέπει να έχουμε την ίδια πεποίθηση ότι το παρόν πονηρό σύστημα πραγμάτων θα τερματιστεί στην προειπωμένη “ημέρα του Ιεχωβά”.​—2 Πέτρου 3:11, 12.

      Ο Ιεχωβά Τακτοποιεί τα Ζητήματα

      15. Με δικά σας λόγια, πώς θα περιγράφατε την προφητεία που είναι καταγραμμένη στα εδάφια Μιχαίας 4:1-4;

      15 Επιστρέφοντας στο παρελθόν, βλέπουμε ότι ο Μιχαίας μεταδίδει κατόπιν ένα συναρπαστικό άγγελμα ελπίδας. Τι ενθαρρυντικά λόγια βρίσκουμε στα εδάφια Μιχαίας 4:1-4! Ο Μιχαίας λέει εν μέρει: «Στο τελικό διάστημα των ημερών το βουνό του οίκου του Ιεχωβά θα στερεωθεί πάνω από την κορυφή των βουνών και θα υψωθεί πάνω από τους λόφους· και σε αυτό θα συρρέουν λαοί. . . . Και εκείνος θα αποδώσει κρίση ανάμεσα σε πολλούς λαούς και θα τακτοποιήσει τα ζητήματα σχετικά με κραταιά έθνη που βρίσκονται μακριά. Και θα σφυρηλατήσουν τα σπαθιά τους σε υνιά και τα δόρατά τους σε δρεπάνια. Δεν θα σηκώσουν σπαθί, έθνος εναντίον έθνους, ούτε θα μάθουν πια τον πόλεμο. Και θα κάθονται ο καθένας κάτω από το κλήμα του και κάτω από τη συκιά του, και δεν θα υπάρχει κανείς που να τους κάνει να τρέμουν· διότι το στόμα του Ιεχωβά των στρατευμάτων το είπε».

      16, 17. Πώς εκπληρώνονται σήμερα τα εδάφια Μιχαίας 4:1-4;

      16 Ποιοι είναι οι “πολλοί λαοί” και τα «κραταιά έθνη» που αναφέρονται εδώ; Δεν είναι τα έθνη και οι κυβερνήσεις αυτού του κόσμου. Απεναντίας, η προφητεία εφαρμόζεται σε άτομα από όλα τα έθνη που στρέφονται στην απόδοση ενωμένης ιερής υπηρεσίας στο βουνό της αληθινής λατρείας του Ιεχωβά.

      17 Σε αρμονία με την προφητεία του Μιχαία, η καθαρή λατρεία του Ιεχωβά σύντομα θα ασκείται με την πληρέστερη δυνατή έννοια σε όλη τη γη. Σήμερα, άνθρωποι που “έχουν τη σωστή διάθεση για αιώνια ζωή” διδάσκονται τις οδούς του Ιεχωβά. (Πράξεις 13:48) Ο Ιεχωβά αποδίδει κρίση και τακτοποιεί τα ζητήματα από πνευματική άποψη για τους πιστούς που τάσσονται υπέρ της Βασιλείας. Αυτοί θα επιζήσουν από «τη μεγάλη θλίψη» ως μέρος του “μεγάλου πλήθους”. (Αποκάλυψη 7:9, 14) Έχοντας σφυρηλατήσει τα σπαθιά τους σε υνιά, ζουν ακόμη και σήμερα ειρηνικά με τους υπόλοιπους Μάρτυρες του Ιεχωβά καθώς και με τους άλλους. Πόσο απολαυστικό είναι να βρίσκεται κανείς ανάμεσά τους!

      Αποφασισμένοι να Περπατάμε στο Όνομα του Ιεχωβά

      18. Τι συμβολίζει το να “κάθεται κάποιος κάτω από το κλήμα του και τη συκιά του”;

      18 Στις ημέρες μας, στις οποίες ο φόβος καλύπτει τη γη σαν απειλητικό σύννεφο, εμείς συγκινούμαστε από το γεγονός ότι πολλοί μαθαίνουν τις οδούς του Ιεχωβά. Ποθούμε να έρθει ο καιρός, που βρίσκεται τώρα πολύ κοντά, κατά τον οποίο όλα αυτά τα άτομα που αγαπούν τον Θεό δεν θα μαθαίνουν πια τον πόλεμο αλλά θα κάθονται ο καθένας κάτω από το κλήμα του και τη συκιά του. Στα αμπέλια συχνά φυτεύονται συκιές. (Λουκάς 13:6) Το να κάθεται κάποιος κάτω από το κλήμα του και τη συκιά του συμβολίζει ειρηνικές, ασφαλείς συνθήκες ευημερίας. Ακόμη και τώρα, η σχέση μας με τον Ιεχωβά μάς δίνει ειρήνη διάνοιας και πνευματική ασφάλεια. Όταν θα υπάρχουν αυτές οι συνθήκες υπό τη διακυβέρνηση της Βασιλείας, δεν θα φοβόμαστε—θα είμαστε τελείως ασφαλείς.

      19. Τι σημαίνει να περπατάμε σύμφωνα με το όνομα του Ιεχωβά;

      19 Για να απολαμβάνουμε θεϊκή εύνοια και ευλογία, πρέπει να περπατάμε σύμφωνα με το όνομα του Ιεχωβά. Αυτό εκφράζεται δυναμικά στο εδάφιο Μιχαίας 4:5, όπου ο προφήτης διακηρύττει: «Όλοι μεν οι λαοί θα περπατούν ο καθένας σύμφωνα με το όνομα του θεού του· εμείς, όμως, θα περπατάμε σύμφωνα με το όνομα του Ιεχωβά του Θεού μας στον αιώνα, και μάλιστα για πάντα». Το να περπατάμε σύμφωνα με το όνομα του Ιεχωβά δεν σημαίνει απλώς να λέμε ότι αυτός είναι ο Θεός μας. Απαιτεί περισσότερα από το να συμμετέχουμε στις Χριστιανικές συναθροίσεις και στο έργο κηρύγματος της Βασιλείας, μολονότι τέτοιες δραστηριότητες είναι επίσης ζωτικές. Αν περπατάμε σύμφωνα με το όνομα του Ιεχωβά, αφιερωνόμαστε σε αυτόν και προσπαθούμε να τον υπηρετούμε πιστά υποκινούμενοι από ολόψυχη αγάπη. (Ματθαίος 22:37) Ως λάτρεις του δε, είμαστε σίγουρα αποφασισμένοι να περπατάμε σύμφωνα με το όνομα του Ιεχωβά του Θεού μας σε όλη την αιωνιότητα.

      20. Τι προειπώθηκε στα εδάφια Μιχαίας 4:6-13;

      20 Τώρα παρακαλούμε εξετάστε τα προφητικά λόγια των εδαφίων Μιχαίας 4:6-13. Η «κόρη της Σιών» πρέπει να πάει εξορία «ως τη Βαβυλώνα». Αυτό ακριβώς συνέβη στους κατοίκους της Ιερουσαλήμ τον έβδομο αιώνα Π.Κ.Χ. Εντούτοις, η προφητεία του Μιχαία δείχνει ότι ένα υπόλοιπο πρόκειται να επιστρέψει στον Ιούδα, και κατά την αποκατάσταση της Σιών ο Ιεχωβά θα φροντίσει να κονιορτοποιηθούν οι εχθροί της.

      21, 22. Πώς εκπληρώθηκε το εδάφιο Μιχαίας 5:2;

      21 Και άλλες συγκλονιστικές εξελίξεις προλέγονται στο 5ο κεφάλαιο του Μιχαία. Για παράδειγμα, προσέξτε τι λένε τα εδάφια Μιχαίας 5:2-4. Ο Μιχαίας προφητεύει ότι ένας Άρχοντας διορισμένος από τον Θεό—«του οποίου η αρχή είναι από παλιούς καιρούς»—θα βγει από τη Βηθλεέμ. Θα κυβερνήσει ως ποιμένας «με την ισχύ του Ιεχωβά». Επιπλέον, αυτός ο Άρχοντας θα είναι μεγάλος, όχι μόνο στον Ισραήλ, αλλά ως «τα πέρατα της γης». Η ταυτότητά του μπορεί να προξενεί σύγχυση στον κόσμο γενικά, αλλά δεν αποτελεί μυστήριο για εμάς.

      22 Ποιος ήταν το σημαντικότερο πρόσωπο που γεννήθηκε ποτέ στη Βηθλεέμ; Και ποιος «θα είναι μεγάλος ως τα πέρατα της γης»; Δεν είναι άλλος από τον Μεσσία, τον Ιησού Χριστό! Όταν ο Ηρώδης ο Μέγας ρώτησε τους πρωθιερείς και τους γραμματείς πού θα γεννιόταν ο Μεσσίας, αυτοί απάντησαν: «Στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας». Παρέθεσαν μάλιστα τα λόγια του εδαφίου Μιχαίας 5:2. (Ματθαίος 2:3-6) Μερικοί από τους κοινούς ανθρώπους το γνώριζαν επίσης αυτό, διότι το εδάφιο Ιωάννης 7:42 αναφέρει ότι έλεγαν: «Δεν είπε η Γραφή ότι ο Χριστός έρχεται από τους απογόνους του Δαβίδ και από τη Βηθλεέμ, το χωριό όπου ήταν ο Δαβίδ;»

      Πραγματική Αναζωογόνηση για τους Ανθρώπους

      23. Τι συμβαίνει τώρα σε εκπλήρωση του εδαφίου Μιχαίας 5:7;

      23 Τα εδάφια Μιχαίας 5:5-15 αναφέρονται σε μια εισβολή των Ασσυρίων η οποία θα έχει εφήμερη επιτυχία και τονίζουν ότι ο Θεός θα εκτελέσει εκδίκηση πάνω στα ανυπάκουα έθνη. Το εδάφιο Μιχαίας 5:7 υπόσχεται την αποκατάσταση ενός μετανοημένου Ιουδαϊκού υπολοίπου στην πατρίδα τους, αλλά αυτά τα λόγια εφαρμόζονται και στις ημέρες μας. Ο Μιχαίας διακηρύττει: «Εκείνοι που θα έχουν απομείνει από τον Ιακώβ θα γίνουν στο μέσο πολλών λαών σαν δροσιά από τον Ιεχωβά, σαν άφθονες βροχές πάνω σε βλάστηση». Αυτός ο όμορφος συμβολισμός χρησιμοποιείται για να προείπει ότι το υπόλοιπο του πνευματικού Ιακώβ, ή Ισραήλ, θα είναι ευλογία από τον Θεό για τους ανθρώπους. Τα «άλλα πρόβατα» του Ιησού, τα οποία έχουν επίγεια ελπίδα, χαίρονται να υπηρετούν ώμο προς ώμο με το σύγχρονο υπόλοιπο “του Ισραήλ του Θεού”, συμβάλλοντας στην πνευματική αναζωογόνηση άλλων. (Ιωάννης 10:16· Γαλάτες 6:16· Σοφονίας 3:9) Αναφορικά με αυτό, υπάρχει ένα σημαντικό σημείο για στοχασμό. Ως διαγγελείς της Βασιλείας, όλοι πρέπει να θεωρούμε πολύτιμο το προνόμιο που έχουμε να φέρνουμε πραγματική αναζωογόνηση σε άλλους.

      24. Ποια σημεία σάς έκαναν εντύπωση από τα κεφάλαια 3 έως 5 του Μιχαία;

      24 Τι αποκομίσατε από τα κεφάλαια 3 έως 5 της προφητείας του Μιχαία; Ίσως μερικά σημεία όπως τα εξής: (1) Ο Θεός αναμένει από όσους αναλαμβάνουν την ηγεσία στο λαό του να ασκούν δικαιοσύνη. (2) Ο Ιεχωβά δεν θα απαντάει στις προσευχές μας αν αμαρτάνουμε εκούσια. (3) Ο διορισμός κηρύγματος που έχουμε μπορεί να εκπληρωθεί μόνο αν ο Θεός μάς ενισχύει μέσω του αγίου του πνεύματος. (4) Για να απολαμβάνουμε τη θεϊκή εύνοια, πρέπει να περπατάμε σύμφωνα με το όνομα του Ιεχωβά. (5) Ως διαγγελείς της Βασιλείας, πρέπει να θεωρούμε πολύτιμο το προνόμιο που έχουμε να φέρνουμε πραγματική αναζωογόνηση στους ανθρώπους. Ίσως σας έκαναν εντύπωση και άλλα σημεία. Τι μπορούμε να μάθουμε ακόμη από αυτό το προφητικό βιβλίο της Γραφής; Το επόμενο άρθρο θα μας βοηθήσει να αντλήσουμε πρακτικά μαθήματα από τα τελευταία δύο κεφάλαια της ενισχυτικής για την πίστη προφητείας του Μιχαία.

  • Τι Αναμένει ο Ιεχωβά από Εμάς;
    Η Σκοπιά—2003 | 15 Αυγούστου
    • Τι Αναμένει ο Ιεχωβά από Εμάς;

      «Τι σου ζητάει ο Ιεχωβά σε ανταπόδοση παρά να ασκείς δικαιοσύνη και να αγαπάς την καλοσύνη και να είσαι μετριόφρων καθώς περπατάς με τον Θεό σου;»​—ΜΙΧΑΙΑΣ 6:8.

      1, 2. Γιατί μπορεί να αποθαρρύνονται μερικοί υπηρέτες του Ιεχωβά, αλλά τι θα αποδειχτεί υποβοηθητικό;

      Η ΒΕΡΑ είναι μια πιστή Χριστιανή περίπου 75 χρονών και με κλονισμένη υγεία. «Μερικές φορές», λέει, «κοιτάζω από το παράθυρο και βλέπω τους Χριστιανούς αδελφούς και αδελφές μου να κηρύττουν από σπίτι σε σπίτι. Δακρύζω επειδή θέλω να είμαι μαζί τους, αλλά η αρρώστια περιορίζει την υπηρεσία μου προς τον Ιεχωβά».

      2 Εσείς έχετε νιώσει ποτέ έτσι; Ασφαλώς, όλοι όσοι αγαπούν τον Ιεχωβά θέλουν να περπατούν σύμφωνα με το όνομά του και να ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις του. Αλλά τι γίνεται αν έχουμε κλονισμένη υγεία, αν είμαστε ηλικιωμένοι ή αν έχουμε οικογενειακές ευθύνες; Ίσως αποθαρρυνόμαστε κάπως επειδή τέτοιου είδους περιστάσεις μπορεί να μας εμποδίζουν να κάνουμε όλα όσα λαχταράει η καρδιά μας στην υπηρεσία του Θεού. Αν αυτή είναι η κατάστασή μας, η εξέταση του 6ου και του 7ου κεφαλαίου του Μιχαία πιθανότατα θα αποδειχτεί πολύ ενθαρρυντική. Αυτά τα κεφάλαια δείχνουν ότι οι απαιτήσεις του Ιεχωβά είναι και λογικές και εφικτές.

      Πώς Μεταχειρίζεται ο Θεός το Λαό Του

      3. Πώς μεταχειρίζεται ο Ιεχωβά τους στασιαστικούς Ισραηλίτες;

      3 Ας δούμε πρώτα τα εδάφια Μιχαίας 6:3-5 και ας προσέξουμε πώς μεταχειρίζεται ο Ιεχωβά το λαό του. Θυμηθείτε ότι στην εποχή του Μιχαία οι Ισραηλίτες είναι στασιαστικοί. Εντούτοις, ο Ιεχωβά απευθύνεται σε αυτούς με συμπόνια προσφωνώντας τους «Λαέ μου». Τους παρακαλεί: «Λαέ μου, θυμήσου, παρακαλώ». Αντί να τους κατηγορεί με δριμύτητα, προσπαθεί να φτάσει στην καρδιά τους ρωτώντας: «Τι σου έκανα;» Μάλιστα τους παροτρύνει να “καταθέσουν εναντίον” του.

      4. Πώς πρέπει να μας επηρεάζει το παράδειγμα συμπόνιας του Θεού;

      4 Τι παράδειγμα θέτει ο Θεός για όλους εμάς! Με συμπόνια αποκάλεσε ακόμη και το στασιαστικό λαό του Ισραήλ και του Ιούδα των ημερών του Μιχαία «λαέ μου» και απευθύνθηκε προς αυτούς με τη λέξη «παρακαλώ». Οπωσδήποτε, λοιπόν, εμείς πρέπει να εκδηλώνουμε συμπόνια και καλοσύνη στις σχέσεις μας με εκείνους που αποτελούν μέρος της εκκλησίας. Ομολογουμένως, μπορεί να μην είναι εύκολο να τα πηγαίνουμε καλά με κάποιους ή μπορεί αυτοί να είναι πνευματικά αδύναμοι. Αν αγαπούν όμως τον Ιεχωβά, θέλουμε να τους βοηθούμε και να τους δείχνουμε συμπόνια.

      5. Ποιο βασικό σημείο τονίζεται στα εδάφια Μιχαίας 6:6, 7;

      5 Στη συνέχεια, ας δούμε τα εδάφια Μιχαίας 6:6, 7. Ο Μιχαίας θέτει μερικά ερωτήματα, λέγοντας: «Με τι να έρθω μπροστά στον Ιεχωβά; Με τι να προσκυνήσω τον Θεό που βρίσκεται στα ύψη; Να έρθω μπροστά του με ολοκαυτώματα, με μοσχάρια μονοετή; Θα ευαρεστηθεί ο Ιεχωβά με χιλιάδες κριάρια, με δεκάδες χιλιάδες χειμάρρους λάδι; Να δώσω τον πρωτότοκο γιο μου για την ανταρσία μου, τον καρπό της κοιλιάς μου για την αμαρτία της ψυχής μου;» Όχι, δεν είναι δυνατόν να ευαρεστήσουμε τον Ιεχωβά «με χιλιάδες κριάρια, με δεκάδες χιλιάδες χειμάρρους λάδι». Αλλά υπάρχει κάτι που θα τον ευαρεστήσει. Τι είναι αυτό;

      Πρέπει να Ασκούμε Δικαιοσύνη

      6. Ποιες τρεις θεϊκές απαιτήσεις αναφέρονται στο εδάφιο Μιχαίας 6:8;

      6 Στο εδάφιο Μιχαίας 6:8, μαθαίνουμε τι αναμένει ο Ιεχωβά από εμάς. Ο Μιχαίας ρωτάει: «Τι σου ζητάει ο Ιεχωβά σε ανταπόδοση παρά να ασκείς δικαιοσύνη και να αγαπάς την καλοσύνη και να είσαι μετριόφρων καθώς περπατάς με τον Θεό σου;» Αυτές οι τρεις απαιτήσεις περιλαμβάνουν το πώς νιώθουμε, σκεφτόμαστε και ενεργούμε. Πρέπει να νιώθουμε την παρόρμηση να δείχνουμε αυτές τις ιδιότητες, να σκεφτόμαστε πώς θα τις εκδηλώνουμε και να ενεργούμε ανάλογα. Ας εξετάσουμε αυτές τις τρεις απαιτήσεις μία προς μία.

      7, 8. (α) Τι σημαίνει το “να ασκούμε δικαιοσύνη”; (β) Ποιες αδικίες αφθονούν στις ημέρες του Μιχαία;

      7 Το “να ασκούμε δικαιοσύνη” σημαίνει να κάνουμε το σωστό. Ο τρόπος με τον οποίο ενεργεί ο Θεός αποτελεί το πρότυπο της δικαιοσύνης. Οι σύγχρονοι του Μιχαία, όμως, δεν ασκούν δικαιοσύνη αλλά αδικία. Με ποιους τρόπους; Προσέξτε το εδάφιο Μιχαίας 6:10. Στο τέλος αυτού του εδαφίου, αναφέρεται ότι οι έμποροι χρησιμοποιούν «λειψό εφά», δηλαδή εφά μικρότερο από το κανονικό. Το εδάφιο 11 προσθέτει ότι χρησιμοποιούν «απατηλά πέτρινα ζύγια». Και σύμφωνα με το εδάφιο 12, «η γλώσσα τους είναι δόλια». Συνεπώς, τα ψεύτικα μέτρα και σταθμά και τα ψεύτικα λόγια αφθονούν στον εμπορικό κόσμο των ημερών του Μιχαία.

      8 Οι άδικες πράξεις δεν περιορίζονται στην αγορά. Είναι κοινές και στα δικαστήρια. Το εδάφιο Μιχαίας 7:3 δείχνει ότι «ο άρχοντας ζητάει να πάρει, και αυτός που κρίνει κρίνει για την αμοιβή». Οι δικαστές δωροδοκούνται για να επιβάλλουν άδικες ποινές σε αθώους ανθρώπους. «Ο μεγάλος», δηλαδή κάποιος πολίτης με επιρροή, συμμετέχει στα εγκλήματα. Μάλιστα, ο Μιχαίας λέει ότι ο άρχοντας, ο δικαστής και ο μεγάλος «εξυφαίνουν», δηλαδή συντονίζουν, τις πονηρές τους πράξεις.

      9. Πώς επηρεάζεται ο Ιούδας και ο Ισραήλ από τις αδικίες που διαπράττουν οι πονηροί;

      9 Οι αδικίες που διαπράττουν οι πονηροί ηγέτες επηρεάζουν όλο τον Ιούδα και τον Ισραήλ. Το εδάφιο Μιχαίας 7:5 παρατηρεί ότι η έλλειψη δικαιοσύνης έχει οδηγήσει σε έλλειψη εμπιστοσύνης μεταξύ γνωστών, έμπιστων φίλων, ακόμη και γαμήλιων συντρόφων. Το εδάφιο 6 λέει ότι αυτό έχει οδηγήσει σε μια κατάσταση στην οποία στενοί συγγενείς, όπως γιοι και πατέρες, κόρες και μητέρες, καταφρονούν ο ένας τον άλλον.

      10. Μέσα στο σημερινό κλίμα αδικίας, πώς συμπεριφέρονται οι Χριστιανοί;

      10 Τι θα πούμε για σήμερα; Δεν βλέπουμε εμείς παρόμοιες συνθήκες; Όπως ο Μιχαίας, περιβαλλόμαστε από έλλειψη δικαιοσύνης, ατμόσφαιρα δυσπιστίας και κατάρρευση της κοινωνικής και της οικογενειακής ζωής. Εντούτοις, ως υπηρέτες του Θεού μέσα σε αυτόν τον άδικο κόσμο, δεν επιτρέπουμε στο πνεύμα των εσφαλμένων συνηθειών αυτού του κόσμου να διεισδύσει στη Χριστιανική εκκλησία. Αντίθετα, αγωνιζόμαστε να υποστηρίζουμε τις αρχές της εντιμότητας και της ακεραιότητας, εκδηλώνοντάς τες στις καθημερινές υποθέσεις της ζωής μας. Πράγματι, «συμπεριφερόμαστε έντιμα σε όλα». (Εβραίους 13:18) Δεν συμφωνείτε ότι ασκώντας δικαιοσύνη απολαμβάνουμε πλούσιες ευλογίες που απορρέουν από μια αδελφότητα η οποία εκδηλώνει πραγματική εμπιστοσύνη;

      Πώς Ακούν οι Άνθρωποι “τη Φωνή του Ιεχωβά”;

      11. Πώς εκπληρώνεται το εδάφιο Μιχαίας 7:12;

      11 Ο Μιχαίας προφητεύει ότι, παρά τις άδικες συνθήκες, η δικαιοσύνη θα φτάσει σε ανθρώπους κάθε είδους. Ο προφήτης προλέγει ότι οι άνθρωποι θα συναχθούν «από θάλασσα ως θάλασσα και από βουνό ως το βουνό» για να γίνουν λάτρεις του Ιεχωβά. (Μιχαίας 7:12) Σήμερα, στην τελική εκπλήρωση αυτής της προφητείας, όχι ένα συγκεκριμένο έθνος, αλλά άτομα από όλα τα έθνη ωφελούνται από την αμερόληπτη δικαιοσύνη του Θεού. (Ησαΐας 42:1) Πώς αληθεύει αυτό;

      12. Πώς ακούγεται «η φωνή του Ιεχωβά» σήμερα;

      12 Για να πάρετε απάντηση, εξετάστε τα προηγούμενα λόγια του Μιχαία. Το εδάφιο Μιχαίας 6:9 δηλώνει: «Προς την πόλη κραυγάζει η φωνή του Ιεχωβά, και όποιος έχει πρακτική σοφία θα φοβηθεί το όνομά σου». Πώς ακούν “τη φωνή του Ιεχωβά” άνθρωποι από όλα τα έθνη, και πώς σχετίζεται αυτό με το ότι εμείς ασκούμε δικαιοσύνη; Φυσικά, οι άνθρωποι σήμερα δεν ακούν κατά γράμμα τη φωνή του Θεού. Ωστόσο, μέσω του παγκόσμιου έργου μας κηρύγματος, άτομα όλων των φυλών και των κοινωνικών στρωμάτων ακούν τη φωνή του Ιεχωβά. Ως αποτέλεσμα, εκείνοι που ακούν “φοβούνται το όνομα του Θεού”, αποκτώντας ευλαβικό σεβασμό για αυτό. Είναι βέβαιο ότι ενεργούμε με δίκαιο και στοργικό τρόπο όταν υπηρετούμε ως ζηλωτές διαγγελείς της Βασιλείας. Γνωστοποιώντας το όνομα του Θεού σε όλους χωρίς μεροληψία, “ασκούμε δικαιοσύνη”.

      Πρέπει να Αγαπάμε την Καλοσύνη

      13. Ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στη στοργική καλοσύνη και στην αγάπη;

      13 Κατόπιν, ας εξετάσουμε τη δεύτερη απαίτηση που αναφέρεται στο εδάφιο Μιχαίας 6:8. Ο Ιεχωβά αναμένει από εμάς “να αγαπάμε την καλοσύνη”. Η εβραϊκή λέξη που μεταφράζεται «καλοσύνη» αποδίδεται επίσης «στοργική καλοσύνη» ή «όσια αγάπη». Η στοργική καλοσύνη είναι ενεργό, συμπονετικό ενδιαφέρον για τους άλλους. Η στοργική καλοσύνη διαφέρει από την ιδιότητα της αγάπης. Πώς; Η αγάπη είναι ευρύτερος όρος, ο οποίος μπορεί να επεκταθεί ακόμη και σε πράγματα και αφηρημένες έννοιες. Παραδείγματος χάρη, οι Γραφές κάνουν λόγο για αυτόν που «αγαπάει το κρασί και το λάδι» καθώς και για τον άνθρωπο που «αγαπάει τη σοφία». (Παροιμίες 21:17· 29:3) Από την άλλη μεριά, η στοργική καλοσύνη περιλαμβάνει πάντοτε ανθρώπους, ιδιαίτερα εκείνους που υπηρετούν τον Θεό. Γι’ αυτό, το εδάφιο Μιχαίας 7:20 κάνει λόγο για «τη στοργική καλοσύνη που δείχτηκε στον Αβραάμ»—έναν άνθρωπο που υπηρέτησε τον Ιεχωβά Θεό.

      14, 15. Πώς εκδηλώνεται η στοργική καλοσύνη, και ποια απόδειξη αναφέρεται εδώ σχετικά με αυτό;

      14 Σύμφωνα με το εδάφιο Μιχαίας 7:18, ο προφήτης λέει ότι ο Θεός «βρίσκει ευχαρίστηση στη στοργική καλοσύνη». Στο εδάφιο Μιχαίας 6:8 μας λέγεται, όχι απλώς να δείχνουμε στοργική καλοσύνη, αλλά να αγαπάμε αυτή την ιδιότητα. Τι μαθαίνουμε από αυτά τα εδάφια; Εκδηλώνουμε στοργική καλοσύνη πρόθυμα και γενναιόδωρα επειδή θέλουμε να την εκδηλώνουμε. Όπως και ο Ιεχωβά, βρίσκουμε ευχαρίστηση στο να εκδηλώνουμε στοργική καλοσύνη σε όσους έχουν ανάγκη.

      15 Σήμερα, αυτού του είδους η στοργική καλοσύνη αποτελεί χαρακτηριστικό του λαού του Θεού. Εξετάστε μόνο ένα παράδειγμα. Τον Ιούνιο του 2001, μια τροπική καταιγίδα προκάλεσε σαρωτικές πλημμύρες στο Τέξας των ΗΠΑ, καταστρέφοντας χιλιάδες σπίτια, μεταξύ αυτών και εκατοντάδες σπίτια Μαρτύρων του Ιεχωβά. Για να βοηθήσουν τους Χριστιανούς αδελφούς τους που είχαν ανάγκη, περίπου 10.000 Μάρτυρες πρόσφεραν το χρόνο και τις δυνάμεις τους πρόθυμα και γενναιόδωρα. Επί έξι μήνες και πλέον, οι εθελοντές εργάζονταν ακαταπόνητα, χρησιμοποιώντας τις ημέρες, τις νύχτες και τα σαββατοκύριακά τους για να ανοικοδομήσουν 8 Αίθουσες Βασιλείας και πάνω από 700 σπίτια για τους Χριστιανούς αδελφούς τους. Όσοι δεν μπορούσαν να κάνουν τέτοιες εργασίες δώρισαν τρόφιμα, εφόδια και χρήματα. Γιατί προσφέρθηκαν όλοι αυτοί οι χιλιάδες Μάρτυρες να βοηθήσουν τους αδελφούς τους; Επειδή “αγαπούν την καλοσύνη”. Και πόσο συγκινητικό είναι να γνωρίζουμε ότι σε όλο τον κόσμο οι αδελφοί μας κάνουν τέτοιες πράξεις στοργικής καλοσύνης! Ναι, το να ανταποκρινόμαστε στην απαίτηση να “αγαπάμε την καλοσύνη” δεν είναι φορτίο αλλά χαρά!

      Να Είστε Μετριόφρονες Καθώς Περπατάτε με τον Θεό

      16. Ποιο παράδειγμα βοηθάει να τονιστεί ότι χρειάζεται να είμαστε μετριόφρονες καθώς περπατάμε με τον Θεό;

      16 Η τρίτη απαίτηση που υπάρχει στο εδάφιο Μιχαίας 6:8 είναι το «να είσαι μετριόφρων καθώς περπατάς με τον Θεό σου». Αυτό σημαίνει να αναγνωρίζουμε τους περιορισμούς μας και να εξαρτόμαστε από τον Θεό. Παραδείγματος χάρη: Φανταστείτε για λίγο ένα κοριτσάκι που κρατάει σφιχτά το χέρι του πατέρα της ενώ περπατάνε μέσα σε μια θύελλα. Ξέρει καλά ότι η δύναμή της είναι περιορισμένη, αλλά έχει εμπιστοσύνη στον πατέρα της. Και εμείς πρέπει να γνωρίζουμε τους περιορισμούς μας αλλά να έχουμε εμπιστοσύνη στον ουράνιο Πατέρα μας. Πώς μπορούμε να διατηρήσουμε αυτή την εμπιστοσύνη; Ένας τρόπος είναι το να θυμόμαστε γιατί είναι σοφό να παραμένουμε κοντά στον Θεό. Ο Μιχαίας μάς θυμίζει τρεις λόγους: Ο Ιεχωβά είναι ο Ελευθερωτής μας, ο Οδηγός μας και ο Προστάτης μας.

      17. Πώς ελευθέρωσε, οδήγησε και προστάτεψε ο Ιεχωβά το λαό του κατά την αρχαιότητα;

      17 Σύμφωνα με τα εδάφια Μιχαίας 6:4, 5, ο Θεός λέει: «Σε ανέβασα από τη γη της Αιγύπτου». Ναι, ο Ιεχωβά ήταν ο Ελευθερωτής του Ισραήλ. Ο Ιεχωβά λέει επίσης: «Έστειλα μπροστά από εσένα τον Μωυσή, τον Ααρών και τη Μαριάμ». Ο Μωυσής και ο Ααρών χρησιμοποιήθηκαν για να οδηγούν το έθνος, και η Μαριάμ μπήκε επικεφαλής των γυναικών του Ισραήλ σε έναν χορό νίκης. (Έξοδος 7:1, 2· 15:1, 19-21· Δευτερονόμιο 34:10) Ο Ιεχωβά παρείχε καθοδήγηση μέσω των υπηρετών του. Στο εδάφιο 5, ο Ιεχωβά υπενθυμίζει στο έθνος του Ισραήλ ότι τους προστάτεψε από τον Βαλάκ και τον Βαλαάμ και ότι προφύλαξε τους Ισραηλίτες στο τελευταίο σκέλος του ταξιδιού τους από τη Σιττίμ του Μωάβ μέχρι τα Γάλγαλα της Υποσχεμένης Γης.

      18. Πώς ενεργεί ο Θεός ως Ελευθερωτής, Οδηγός και Προστάτης μας σήμερα;

      18 Καθώς εμείς περπατάμε με τον Θεό, αυτός μας ελευθερώνει από τον κόσμο του Σατανά, μας οδηγεί μέσω του Λόγου του και της οργάνωσής του και μας προστατεύει ως ομάδα όταν δεχόμαστε επίθεση από εναντιουμένους. Έχουμε λοιπόν άφθονους λόγους να πιάνουμε σφιχτά το χέρι του ουράνιου Πατέρα μας καθώς περπατάμε μαζί του στο θυελλώδες τελικό σκέλος του ταξιδιού μας προς κάτι πολύ μεγαλύτερο από την αρχαία Υποσχεμένη Γη—το δίκαιο νέο κόσμο του Θεού.

      19. Από ποια άποψη σχετίζεται η μετριοφροσύνη με τους περιορισμούς μας;

      19 Το να είμαστε μετριόφρονες καθώς περπατάμε με τον Θεό μάς βοηθάει να έχουμε ρεαλιστική άποψη για τις περιστάσεις μας. Αυτό συμβαίνει επειδή το να εκδηλώνουμε μετριοφροσύνη περιλαμβάνει το να γνωρίζουμε τους περιορισμούς μας. Η προχωρημένη ηλικία ή η κλονισμένη υγεία μπορεί να θέτουν κάποια όρια στα όσα μπορούμε να κάνουμε στην υπηρεσία του Ιεχωβά. Αντί όμως να επιτρέπουμε σε αυτό να μας αποθαρρύνει, είναι καλό να θυμόμαστε ότι ο Θεός δέχεται τις προσπάθειες και τις θυσίες μας “σύμφωνα με ό,τι έχουμε, όχι σύμφωνα με ό,τι δεν έχουμε”. (2 Κορινθίους 8:12) Πράγματι, ο Ιεχωβά αναμένει από εμάς να τον υπηρετούμε με ολόψυχο τρόπο, κάνοντας ό,τι επιτρέπουν οι περιστάσεις μας. (Κολοσσαείς 3:23) Όταν κάνουμε με θέρμη και ζήλο όλα όσα μπορούμε στην υπηρεσία του, ο Θεός μάς ευλογεί πλούσια.​—Παροιμίες 10:22.

      Η Στάση Προσμονής Φέρνει Ευλογίες

      20. Η γνώση ποιου πράγματος πρέπει να μας βοηθάει να εκδηλώνουμε στάση προσμονής όπως ο Μιχαίας;

      20 Το ότι γευόμαστε την ευλογία του Ιεχωβά μάς υποκινεί να μιμούμαστε τη διανοητική διάθεση του Μιχαία, ο οποίος δηλώνει: «Θα εκδηλώνω στάση προσμονής για τον Θεό της σωτηρίας μου». (Μιχαίας 7:7) Πώς σχετίζονται αυτά τα λόγια με το να περπατάμε με τον Θεό εκδηλώνοντας μετριοφροσύνη; Το να έχουμε στάση προσμονής, ή αλλιώς υπομονή, μας βοηθάει να μην απογοητευόμαστε για το ότι δεν έχει έρθει ακόμη η ημέρα του Ιεχωβά. (Παροιμίες 13:12) Ειλικρινά, όλοι ποθούμε το τέλος αυτού του πονηρού κόσμου. Ωστόσο, κάθε εβδομάδα χιλιάδες άτομα αρχίζουν μόλις τώρα να περπατάνε με τον Θεό. Η γνώση αυτού του γεγονότος μάς δίνει έναν λόγο για να εκδηλώνουμε στάση προσμονής. Ένας παλιός αδελφός είπε σχετικά: «Αναπολώντας πάνω από 55 χρόνια στο έργο κηρύγματος, είμαι πεπεισμένος ότι δεν έχω χάσει τίποτα προσμένοντας τον Ιεχωβά. Απεναντίας, γλίτωσα από πολλές στενοχώριες». Έχετε εσείς παρόμοια εμπειρία;

      21, 22. Πώς εκπληρώνεται το εδάφιο Μιχαίας 7:14 στις ημέρες μας;

      21 Το να περπατάμε με τον Ιεχωβά μάς ωφελεί αναμφίβολα. Όπως διαβάζουμε στο εδάφιο Μιχαίας 7:14, ο Μιχαίας παρομοιάζει το λαό του Θεού με πρόβατα τα οποία κατοικούν με ασφάλεια μαζί με τον ποιμένα τους. Στη μεγαλύτερη εκπλήρωση αυτής της προφητείας σήμερα, το υπόλοιπο του πνευματικού Ισραήλ καθώς και τα «άλλα πρόβατα» βρίσκουν ασφάλεια στον Ποιμένα τους, τον Ιεχωβά, τον οποίο εμπιστεύονται. Κατοικούν “μόνοι τους μέσα σε δάσος—στη μέση ενός δεντρόκηπου”, πνευματικά αποχωρισμένοι από αυτόν τον ολοένα και πιο ταραγμένο και επικίνδυνο κόσμο.​—Ιωάννης 10:16· Δευτερονόμιο 33:28· Ιερεμίας 49:31· Γαλάτες 6:16.

      22 Ο λαός του Ιεχωβά απολαμβάνει ευημερία, όπως προείπε επίσης το εδάφιο Μιχαίας 7:14. Μιλώντας για τα πρόβατα, δηλαδή το λαό, του Θεού, ο Μιχαίας δηλώνει: «Ας βοσκήσουν στη Βασάν και στη Γαλαάδ». Όπως ακριβώς τα πρόβατα στη Βασάν και στη Γαλαάδ τρέφονταν σε πλούσια βοσκοτόπια και ευημερούσαν, έτσι και ο λαός του Θεού σήμερα απολαμβάνει πνευματική ευημερία—μια ακόμη ευλογία για όσους περπατάνε με τον Θεό με μετριοφροσύνη.​—Αριθμοί 32:1· Δευτερονόμιο 32:14.

      23. Τι μπορούμε να διδαχτούμε εξετάζοντας τα εδάφια Μιχαίας 7:18, 19;

      23 Στα εδάφια Μιχαίας 7:18, 19, ο προφήτης τονίζει την επιθυμία που έχει ο Ιεχωβά να συγχωρεί όσους μετανοούν. Το εδάφιο 18 δηλώνει ότι ο Ιεχωβά «συγχωρεί το σφάλμα» και «παραβλέπει την παράβαση». Σύμφωνα με το εδάφιο 19, “θα ρίξει στα βάθη της θάλασσας όλες τις αμαρτίες τους”. Ποιο είναι ένα μάθημα που μπορούμε εμείς να διδαχτούμε από αυτό; Μπορούμε να αναρωτηθούμε αν μιμούμαστε τον Ιεχωβά σε αυτόν τον τομέα. Συγχωρούμε τα σφάλματα που τυχόν διαπράττουν οι άλλοι σε βάρος μας; Όταν οι άλλοι μετανοούν και προσπαθούν να επανορθώσουν, εμείς σίγουρα πρέπει να αντανακλούμε την προθυμία που εκδηλώνει ο Ιεχωβά να συγχωρεί πλήρως και οριστικά.

      24. Πώς ωφεληθήκατε εσείς από την προφητεία του Μιχαία;

      24 Πώς ωφεληθήκαμε από αυτή την εξέταση της προφητείας του Μιχαία; Μας υπενθύμισε ότι ο Ιεχωβά παρέχει αληθινή ελπίδα για όσους ελκύονται κοντά του. (Μιχαίας 2:1-13) Παρακινηθήκαμε να κάνουμε ό,τι είναι δυνατόν για να προωθούμε την αληθινή λατρεία ώστε να περπατάμε σύμφωνα με το όνομα του Θεού για πάντα. (Μιχαίας 4:1-5) Λάβαμε επίσης τη διαβεβαίωση ότι, ανεξάρτητα από τις περιστάσεις μας, μπορούμε να ανταποκρινόμαστε στις απαιτήσεις του Ιεχωβά. Ναι, η προφητεία του Μιχαία μάς ενισχύει πραγματικά να περπατάμε σύμφωνα με το όνομα του Ιεχωβά.

Ελληνικές Εκδόσεις (1950–2025)
Αποσύνδεση
Σύνδεση
  • Ελληνική
  • Κοινή Χρήση
  • Προτιμήσεις
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Όροι Χρήσης
  • Πολιτική Απορρήτου
  • Ρυθμίσεις Απορρήτου
  • JW.ORG
  • Σύνδεση
Κοινή Χρήση