ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς
ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
της Σκοπιάς
Ελληνική
  • ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ
  • ΕΚΔΟΣΕΙΣ
  • ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΕΙΣ
  • w88 1/9 σ. 31
  • Ερωτήσεις από Αναγνώστες

Δεν υπάρχει διαθέσιμο βίντεο για αυτή την επιλογή.

Λυπούμαστε, υπήρξε κάποιο σφάλμα στη φόρτωση του βίντεο.

  • Ερωτήσεις από Αναγνώστες
  • Η Σκοπιά Αναγγέλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά—1988
  • Παρόμοια Ύλη
  • Αγαθοεργία το Σάββατο
    Ο Μεγαλύτερος Άνθρωπος που Έζησε Ποτέ
  • Βηθζαθά
    Ενόραση στις Γραφές, Τόμος 1
  • Μπορεί Κάποιος να Κάνει Καλά Έργα το Σάββατο;
    Ιησούς—Η Οδός, η Αλήθεια, η Ζωή
  • Δεξαμενή
    Ενόραση στις Γραφές, Τόμος 1
Δείτε Περισσότερα
Η Σκοπιά Αναγγέλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά—1988
w88 1/9 σ. 31

Ερωτήσεις από Αναγνώστες

◼ Θεραπεύονταν στ’ αλήθεια άρρωστοι και παράλυτοι στα ταραγμένα νερά της Βηθεσδά, όπως υπονοούν τα εδάφια Ιωάννης 5:2-7; Αν συνέβαινε αυτό, με ποια δύναμη γίνονταν αυτά τα θαύματα;

Στην πραγματικότητα, η αφήγηση των εδαφίων Ιωάννης 5:2-9 δεν καθορίζει αν έγιναν ορισμένες θαυματουργικές θεραπείες σε κάποια κολυμβήθρα της αρχαίας Ιερουσαλήμ. Το μόνο θαύμα, για το οποίο μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι έγινε, ήταν εκείνο που έκανε ο Ιησούς Χριστός όταν θεράπευσε έναν άνθρωπο, ο οποίος ήταν άρρωστος 38 χρόνια. Μπορούμε να δεχτούμε αυτό το θαύμα, επειδή η αφήγηση γι’ αυτό βρίσκεται στις θεόπνευστες Γραφές. (2 Τιμόθεον 3:16) Αλλά πολλοί άνθρωποι στην Ιερουσαλήμ εκείνου του καιρού πίστευαν ότι είχαν γίνει κι άλλα θαύματα σ’ εκείνο το σημείο, ακριβώς όπως και σήμερα πολλοί πιστεύουν ότι γίνονται θαυματουργικές θεραπείες σε διάφορα ιερά.

Παρατηρήστε τι λέει η Αγία Γραφή και τι στην πραγματικότητα δεν λέει: «Είναι δε εν τοις Ιεροσολύμοις πλησίον της προβατικής πύλης κολυμβήθρα, η επονομαζομένη Εβραϊστί Βηθεσδά, έχουσα πέντε στοάς. Εν ταύταις κατέκειτο πλήθος πολύ των ασθενούντων, τυφλών, χωλών, ξηρών, οίτινες περιέμενον την κίνησιν του ύδατος. . . . Ήτο δε εκεί άνθρωπος τις τριάκοντα οκτώ έτη πάσχων ασθένειαν. Τούτον ιδών ο Ιησούς κατακείμενον, και εξεύρων ότι πολύν ήδη καιρόν πάσχει, λέγει προς αυτόν· Θέλεις να γείνης υγιής; Απεκρίθη προς αυτόν ο ασθενών· Κύριε, άνθρωπον δεν έχω, δια να με βάλη εις την κολυμβήθραν, όταν ταραχθή το ύδωρ· ενώ δε έρχομαι εγώ, άλλος προ εμού καταβαίνει. Λέγει προς αυτόν ο Ιησούς· Εγέρθητι, σήκωσον τον κράββατόν σου και περιπάτει. Και ευθύς έγεινεν ο άνθρωπος υγιής και εσήκωσε τον κράββατον αυτού, και περιεπάτει».—Ιωάννης 5:2-9.

Η κολυμβήθρα που αναφέρεται ήταν κοντά στην ‘προβατική πύλη’, η οποία προφανώς βρισκόταν στο βορειοανατολικό μέρος της Ιερουσαλήμ, κοντά στο βουνό στο οποίο ήταν ο ναός. (Νεεμίας 3:1· 12:39) Πρόσφατες ανασκαφές έχουν φέρει στο φως στοιχεία που δείχνουν ότι υπήρχαν δύο αρχαίες κολυμβήθρες—βρέθηκαν συντρίμμια από κολόνες και βάσεις που δείχνουν ότι στον καιρό του Ηρώδη υπήρχε εκεί κάποιο οικοδόμημα με στοές, όπως λέει το εδάφιο Ιωάννης 5:2. Αλλά τι πίστευαν τότε οι άνθρωποι ότι συνέβαινε εδώ;

Παρατηρήστε ότι υπάρχουν αποσιωπητικά στην πιο πάνω παράθεση των εδαφίων Ιωάννης 5:2-9. Ορισμένες Γραφές συμπεριλαμβάνουν ένα επιπλέον εδάφιο, το Ιωάννης 5:4. Αυτή η προσθήκη έχει ως εξής: «Διότι άγγελος κατέβαινε κατά καιρόν εις την κολυμβήθραν και ετάραττε το ύδωρ· όστις λοιπόν εισήρχετο πρώτος μετά την ταραχήν του ύδατος, εγίνετο υγιής από οποιανδήποτε νόσον έπασχεν».

Ωστόσο, αρκετές σύγχρονες Γραφές, περιλαμβανομένης και της Μετάφρασης Νέου Κόσμου των Άγιων Γραφών, παραλείπουν αυτό το εδάφιο. Γιατί; Επειδή κατά πάσα πιθανότητα αυτό το εδάφιο δεν περιλαμβανόταν στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη. Μια υποσημείωση στην The Jerusalem Bible (Η Βίβλος της Ιερουσαλήμ) παρατηρεί ότι «οι καλύτερες μαρτυρίες» παραλείπουν αυτό το εδάφιο. Με τη φράση «καλύτερες μαρτυρίες» εννοούνται ορισμένα αρχαία ελληνικά χειρόγραφα, όπως ο Σιναϊτικός Κώδικας και το Βατικανό χειρόγραφο 1209 (και τα δυο είναι του 4ου μ.Χ. αιώνα), και ορισμένες από τις πρώτες μεταφράσεις που έγιναν στη συριακή και στη λατινική. Αφού αναφέρει την ‘απουσία του εδαφίου 4 από τα καλύτερα χειρόγραφα κείμενα’, το The Expositor’s Bible Commentary (Σχολιολόγιο του Ερμηνευτή της Αγίας Γραφής) προσθέτει τα εξής: «Αυτό θεωρείται γενικά ως σχόλιο, που μπήκε για να εξηγήσει την περιοδική ανατάραξη των υδάτων, η οποία θεωρούνταν από τους ανθρώπους ως πιθανή πηγή θεραπείας».a

Η Αγία Γραφή λοιπόν, δεν λέει πραγματικά ότι ένας άγγελος από τον Θεό έκανε θαύματα στην κολυμβήθρα της Βηθεσδά. Γίνονταν λοιπόν θαυματουργικές θεραπείες όταν ταράζονταν τα νερά; Σήμερα, κανείς δεν μπορεί να πει με σιγουριά. Μπορεί να αναπτύχθηκε κατά κάποιον τρόπο μια παράδοση που έλεγε ότι άρρωστα ή παράλυτα άτομα θεραπεύτηκαν εκεί. Και όταν διαδόθηκαν ιστορίες για υποτιθέμενες θεραπείες, μπορεί να άρχισαν να συγκεντρώνονται εκεί απελπισμένοι άνθρωποι με την ελπίδα να θεραπευτούν. Ξέρουμε ότι αυτό έχει συμβεί σε διάφορα μέρη στον καιρό μας, ακόμη κι όταν δεν υπάρχει βεβαιωμένη απόδειξη για θεϊκές θεραπείες.

Ωστόσο δεν πρέπει να δυσπιστούμε για τη θεραπεία που έκανε ο Γιος του Θεού στην κολυμβήθρα της Βηθεσδά. Εκείνος ο άνθρωπος, χωρίς καν να μπει στο νερό, θεραπεύτηκε αμέσως από τον Μεγάλο Γιατρό. Η βεβαιωμένη ικανότητά Του να το κάνει αυτό πρέπει να μας δίνει λόγους για να αποβλέπουμε στις θεραπείες που θα κάνει, στη διάρκεια της Χιλιετίας που πλησιάζει. Θα θεραπεύσει τους πιστούς ανθρώπους και θα τους βοηθήσει να φτάσουν και πάλι σε τελειότητα.—Αποκάλυψις 21:4, 5· 22:1, 2.

[Υποσημειώσεις]

a Η φράση «οίτινες περιέμενον την κίνησιν του ύδατος», που αποτελεί μέρος του εδαφίου 3 στη Νεοελληνική Μετάφραση, δεν εμφανίζεται στη Μετάφραση Νέου Κόσμου. Άρα, όταν το άρθρο αναφέρεται στην παράλειψη του εδαφίου 4, εννοείται ταυτόχρονα και η παράλειψη αυτής της φράσης του εδαφίου 3.

[Ευχαριστία για την προσφορά της εικόνας στη σελίδα 31]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

    Ελληνικές Εκδόσεις (1950–2025)
    Αποσύνδεση
    Σύνδεση
    • Ελληνική
    • Κοινή Χρήση
    • Προτιμήσεις
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Όροι Χρήσης
    • Πολιτική Απορρήτου
    • Ρυθμίσεις Απορρήτου
    • JW.ORG
    • Σύνδεση
    Κοινή Χρήση