Εκείνος που Δόθηκε ως «Φως των Εθνών»

6. Ποιες μεγαλειώδεις προοπτικές έχει κάνει ο Ιεχωβά δυνατές για εμάς μέσω του Ιησού Χριστού;

⁶ Προτού ακόμα εκβληθεί ο Αδάμ και η Εύα από τον Παράδεισο, ο Ιεχωβά προείπε ότι θα ερχόταν ένα ‘σπέρμα’, το οποίο θα γινόταν ο ελευθερωτής εκείνων που αγαπούν τη δικαιοσύνη. (Γένεσις 3:15) Αφού γεννήθηκε το υποσχεμένο Σπέρμα ως άνθρωπος, ο Ιεχωβά έκανε τον ηλικιωμένο Συμεών, στο ναό της Ιερουσαλήμ, να το προσδιορίσει ως το ‘φως που θα αφαιρούσε το κάλυμμα από τα έθνη’. (Λουκάς 2:29-32, ΜΝΚ) Μέσω πίστης στη θυσία της τέλειας ανθρώπινης ζωής του Ιησού, οι άνθρωποι μπορούσαν να βρουν ανακούφιση από την καταδίκη που προερχόταν από την έμφυτη αμαρτία. (Ιωάννης 3:36) Σε αρμονία με το θέλημα του Ιεχωβά, μπορούσαν τώρα να αποβλέπουν σε αιώνια ζωή με τελειότητα, είτε ως μέρος της ουράνιας Βασιλείας είτε ως υπήκοοί της σε μια παραδεισένια γη. Τι θαυμαστή προμήθεια είναι αυτή!

7. Γιατί τόσο οι υποσχέσεις που βρίσκονται στα εδάφια Ησαΐας 42:1-4 όσο και η εκπλήρωσή τους τον πρώτο αιώνα μάς γεμίζουν με ελπίδα;

⁷ Ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός είναι η εγγύηση για το γεγονός ότι αυτές οι μεγαλειώδεις προοπτικές θα εκπληρωθούν. Σε σχέση με τις θεραπείες που έκανε ο Ιησούς σε άτομα που υπέφεραν, ο απόστολος Ματθαίος εφάρμοσε σε Εκείνον αυτό που είναι γραμμένο στα εδάφια Ησαΐας 42:1-4. Εν μέρει, αυτά τα εδάφια λένε τα εξής: «Ιδού, ο δούλος μου, τον οποίον υπεστήριξα· ο εκλεκτός μου, εις τον οποίον η ψυχή μου ευηρεστήθη· έθεσα το πνεύμα μου επ’ αυτόν· θέλει εξαγγείλει κρίσιν εις τα έθνη». Αυτό δεν χρειάζονται οι άνθρωποι όλων των εθνών; Η προφητεία συνεχίζει: «Δεν θέλει φωνάξει ουδέ θέλει ανακράξει ουδέ θέλει κάμει την φωνήν αυτού να ακουσθή εν ταις οδοίς. Κάλαμον συντεθλασμένον δεν θέλει συντρίψει και λινάριον καπνίζον δεν θέλει σβύσει». Σε αρμονία με αυτό, ο Ιησούς δεν συμπεριφερόταν με σκληρότητα στους ανθρώπους που ήδη υπέφεραν. Τους σπλαχνιζόταν, τους δίδασκε για τους σκοπούς του Ιεχωβά και τους θεράπευε.—Ματθαίος 12:15-21.

8. Με ποια έννοια δόθηκε ο Ιησούς από τον Ιεχωβά ως ‘διαθήκη του λαού’ και ως «φως των εθνών»;

⁸ Εκείνος που έδωσε αυτή την προφητεία απευθύνεται στον Δούλο του, τον Ιησού, και λέει: ‘Εγώ ο Ιεχωβά σε εκάλεσα εν δικαιοσύνη, και θέλω κρατεί την χείρα σου και θέλω σε φυλάττει και θέλω σε καταστήσει διαθήκην του λαού, φως των εθνών· δια να ανοίξης τους οφθαλμούς των τυφλών, να εκβάλης τους δεσμίους εκ των δεσμών, τους καθημένους εν σκότει εκ του οίκου της φυλακής’. (Ησαΐας 42:6, 7) Ναι, ο Ιεχωβά έδωσε τον Ιησού Χριστό ως διαθήκη, μια επίσημη εγγυητική υπόσχεση. Πόσο ενθαρρυντικό είναι αυτό! Ο Ιησούς έδειξε πραγματικό ενδιαφέρον για το ανθρώπινο γένος όταν ήταν στη γη· μάλιστα έδωσε τη ζωή του για την ανθρωπότητα. Σε αυτόν εμπιστεύτηκε ο Ιεχωβά τη διακυβέρνηση όλων των εθνών. Δεν είναι να απορεί κανείς που ο Ιεχωβά αναφέρθηκε σε αυτόν ως το φως των εθνών. Ο ίδιος ο Ιησούς είπε: «Εγώ είμαι το φως του κόσμου».—Ιωάννης 8:12.

9. Γιατί δεν αφιέρωσε ο Ιησούς τον εαυτό του στη βελτίωση του συστήματος πραγμάτων που υπήρχε τότε;

⁹ Για ποιο σκοπό υπηρέτησε ο Ιησούς ως το φως του κόσμου; Ασφαλώς όχι για κάποιον κοσμικό ή υλιστικό σκοπό. Ο ίδιος αρνήθηκε να προσπαθήσει να αναμορφώσει το πολιτικό σύστημα που υπήρχε τότε ούτε δέχτηκε κάποιο βασιλικό αξίωμα είτε από τον Σατανά, τον άρχοντα του κόσμου, είτε από το λαό. (Λουκάς 4:5-8· Ιωάννης 6:15· 14:30) Ο Ιησούς έδειξε μεγάλη συμπόνια για εκείνους που υπέφεραν, και τους παρείχε ανακούφιση με τρόπους με τους οποίους δεν μπορούσαν να τους βοηθήσουν άλλοι. Ωστόσο, γνώριζε ότι δεν μπορούσε να υπάρξει μόνιμη ανακούφιση μέσα στα πλαίσια της ανθρώπινης κοινωνίας, η οποία ήταν υπό θεϊκή καταδίκη εξαιτίας της έμφυτης αμαρτίας και την οποία κυβερνούσαν αόρατες πονηρές πνευματικές δυνάμεις. Με θεϊκή ενόραση, ο Ιησούς έκανε επίκεντρο όλης της ζωής του την εκτέλεση του θελήματος του Θεού.—Εβραίους 10:7.

10. Με ποιους τρόπους και για ποιο σκοπό υπηρέτησε ο Ιησούς ως το φως του κόσμου;

¹⁰ Επομένως, με ποιους τρόπους και για ποιο σκοπό υπηρέτησε ο Ιησούς ως το φως του κόσμου; Ο Ιησούς αφιέρωσε τον εαυτό του στο κήρυγμα των καλών νέων της Βασιλείας του Θεού. (Λουκάς 4:43· Ιωάννης 18:37) Καθώς έδινε μαρτυρία για την αλήθεια σχετικά με το σκοπό του Ιεχωβά, ο Ιησούς επίσης δόξασε το όνομα του ουράνιου Πατέρα του. (Ιωάννης 17:4, 6) Επιπλέον, ως το φως του κόσμου, ο Ιησούς ξεσκέπασε τα θρησκευτικά ψεύδη και με αυτόν τον τρόπο παρείχε πνευματική ελευθερία σε εκείνους που ήταν σε θρησκευτικά δεσμά. Εξέθεσε τον Σατανά ως τον αόρατο καθοδηγητή εκείνων που αφήνουν τον εαυτό τους να τους χρησιμοποιεί. Επίσης, ο Ιησούς προσδιόρισε ξεκάθαρα τα έργα που ανήκουν στο σκοτάδι. (Ματθαίος 15:3-9· Ιωάννης 3:19-21· 8:44) Ο κατεξοχήν τρόπος με τον οποίο απέδειξε ότι ήταν το φως του κόσμου ήταν με το να καταθέσει την τέλεια ανθρώπινη ζωή του ως λύτρο, ανοίγοντας έτσι το δρόμο για όσους ασκούν πίστη σε αυτή την προμήθεια ώστε να αποκτήσουν συγχώρηση αμαρτιών, μια επιδοκιμασμένη σχέση με τον Θεό και την προοπτική αιώνιας ζωής ως μέρος της παγκόσμιας οικογένειας του Ιεχωβά. (Ματθαίος 20:28· Ιωάννης 3:16) Και τελικά, με το να διατηρήσει τέλεια θεοσεβή αφοσίωση σε όλη τη διάρκεια της ζωής του, ο Ιησούς υποστήριξε την κυριαρχία του Ιεχωβά και απέδειξε τον Διάβολο ψεύτη, κάνοντας έτσι δυνατά αιώνια οφέλη για εκείνους που αγαπούν τη δικαιοσύνη. Θα ήταν, ωστόσο, ο Ιησούς ο μόνος φορέας φωτός;

Με τη βοήθεια του αγίου πνεύματος, ο Παύλος έφτασε στο σημείο να καταλάβει τι περιλάμβανε αυτό. Έτσι, διέκρινε ότι η προφητεία του εδαφίου Ησαΐας 42:6, η οποία εκπληρώνεται άμεσα στον Ιησού Χριστό, είναι επίσης μια έμμεση εντολή προς όλους εκείνους που ασκούν πίστη στον Χριστό. Γι’ αυτό, στο εδάφιο Πράξεις 13:47, όταν παρέθεσε τα λόγια του Ησαΐα, ο Παύλος είπε: ‘Ούτω προσέταξεν ημάς ο Ιεχωβά, λέγων· Σε έθεσα φως των εθνών, δια να ήσαι προς σωτηρίαν έως εσχάτου της γης’.