21. (α) Το χρονικό διάστημα που προειπώθηκε στο εδάφιο Δανιήλ 12:11 θα άρχιζε όταν θα υπήρχαν ποιες προϋποθέσεις; (β) Ποια ήταν «η μόνιμη θυσία», και πότε αφαιρέθηκε; (Βλέπε πλαίσιο στη σελίδα 298.)

²¹ Στον Δανιήλ ειπώθηκε: «Από τον καιρό που θα αφαιρεθεί η μόνιμη θυσία και θα τοποθετηθεί το αηδιαστικό πράγμα που προκαλεί ερήμωση, θα είναι χίλιες διακόσιες ενενήντα ημέρες». Άρα, αυτό το χρονικό διάστημα θα άρχιζε όταν θα υπήρχαν συγκεκριμένες προϋποθέσεις. «Η μόνιμη θυσία»a έπρεπε να αφαιρεθεί. (Δανιήλ 12:11) Ποια θυσία εννοούσε ο άγγελος; Όχι τις θυσίες ζώων που προσφέρονταν σε οποιονδήποτε επίγειο ναό. Ακόμη και ο ναός που βρισκόταν κάποτε στην Ιερουσαλήμ αποτελούσε απλώς «αντίγραφο της πραγματικότητας»—του μεγαλειώδους πνευματικού ναού του Ιεχωβά, ο οποίος τέθηκε σε λειτουργία όταν ο Χριστός έγινε ο Αρχιερέας του το 29 Κ.Χ.! Σε αυτόν τον πνευματικό ναό, που συμβολίζει τη διευθέτηση του Θεού για αγνή λατρεία, δεν υπάρχει ανάγκη να γίνονται συνεχώς προσφορές για αμαρτία, διότι «ο Χριστός προσφέρθηκε μία φορά για πάντα για να βαστάξει τις αμαρτίες πολλών». (Εβραίους 9:24-28) Ωστόσο, όλοι οι αληθινοί Χριστιανοί προσφέρουν θυσίες σε αυτόν το ναό. Ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Μέσω [του Χριστού] ας προσφέρουμε πάντοτε στον Θεό θυσία αίνου, δηλαδή τον καρπό των χειλιών που κάνουν δημόσια διακήρυξη για το όνομά του». (Εβραίους 13:15) Συνεπώς, αυτή η πρώτη προϋπόθεση που αναφέρει η προφητεία—η αφαίρεση της “μόνιμης θυσίας”—ήρθε σε ύπαρξη περίπου στα μέσα του 1918 όταν το έργο κηρύγματος ουσιαστικά διακόπηκε.

22. (α) Ποιο είναι το «αηδιαστικό πράγμα» που προκαλεί ερήμωση, και πότε εγκαταστάθηκε; (β) Πότε άρχισε το χρονικό διάστημα που προειπώθηκε στο εδάφιο Δανιήλ 12:11, και πότε τελείωσε;

²² Τι θα πούμε, όμως, για τη δεύτερη από τις προϋποθέσεις—την “τοποθέτηση”, ή αλλιώς την εγκατάσταση, “του αηδιαστικού πράγματος που προκαλεί ερήμωση”; Όπως είδαμε στην εξέταση του εδαφίου Δανιήλ 11:31, αυτό το αηδιαστικό πράγμα ήταν αρχικά η Κοινωνία των Εθνών και επανήλθε αργότερα στο προσκήνιο με τη μορφή των Ηνωμένων Εθνών. Και τα δύο είναι αηδιαστικά επειδή τα έχουν χαιρετίσει ως τη μοναδική ελπίδα για ειρήνη στη γη. Με αυτόν τον τρόπο, στην καρδιά πολλών ανθρώπων, αυτά τα ιδρύματα έχουν πάρει ουσιαστικά τη θέση της Βασιλείας του Θεού! Η ίδρυση της Κοινωνίας των Εθνών προτάθηκε επίσημα τον Ιανουάριο του 1919. Τότε, λοιπόν, συνέβη να πληρούνται και οι δύο προϋποθέσεις που αναφέρει το εδάφιο Δανιήλ 12:11. Άρα, οι 1.290 ημέρες άρχισαν στις αρχές του 1919 και διήρκεσαν ως το φθινόπωρο (στο Βόρειο Ημισφαίριο) του 1922.

23. Πώς προόδευσαν οι άγιοι του Θεού ως προς την απόκτηση καθαρής υπόστασης στη διάρκεια των 1.290 ημερών οι οποίες προειπώθηκαν στο 12ο κεφάλαιο του Δανιήλ;

²³ Στη διάρκεια εκείνου του διαστήματος, προόδευσαν άραγε οι άγιοι ως προς το να λευκανθούν και να καθαριστούν στα μάτια του Θεού; Και βέβαια προόδευσαν! Το Μάρτιο του 1919, ο πρόεδρος της Εταιρίας Σκοπιά και οι στενοί συνεργάτες του απελευθερώθηκαν από τη φυλακή. Αργότερα απαλλάχτηκαν από τις ψευδείς κατηγορίες που τους βάρυναν. Γνωρίζοντας ότι το έργο τους δεν είχε σε καμία περίπτωση τελειώσει, ξανάρχισαν αμέσως τις δραστηριότητές τους οργανώνοντας μια συνέλευση για το Σεπτέμβριο του 1919. Το ίδιο έτος, εκδόθηκε για πρώτη φορά ένα συνοδευτικό περιοδικό της Σκοπιάς. Αρχικά ονομάστηκε Ο Χρυσούς Αιών (τώρα ονομάζεται Ξύπνα!), και έχει υποστηρίξει ανέκαθεν τη Σκοπιά ξεσκεπάζοντας άφοβα τη διαφθορά αυτού του κόσμου και βοηθώντας το λαό του Θεού να παραμένει καθαρός. Στο τέλος των προειπωμένων 1.290 ημερών, οι άγιοι είχαν προοδεύσει αρκετά ως προς την απόκτηση καθαρής και αποκαταστημένης υπόστασης. Το Σεπτέμβριο του 1922, περίπου τον καιρό που τελείωνε αυτό το διάστημα, διεξήγαγαν μια συνέλευση-ορόσημο στο Σίνταρ Πόιντ του Οχάιο, στις Η.Π.Α. Αυτή έδωσε εκπληκτική ώθηση στο έργο κηρύγματος. Εντούτοις, χρειαζόταν να κάνουν ακόμη περισσότερη πρόοδο. Αυτό θα γινόταν στη διάρκεια του επόμενου αξιοσημείωτου διαστήματος.