Εσείς Λατρεύετε ένα Ζωντανό Θεό;

Ο ΤΑΝΤΑΣΙ Ισιγκούρο, μολονότι γεννήθηκε μετά το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο—μετά την ιστορική δήλωση του Ιάπωνα αυτοκράτορα με την οποία ο ίδιος διέψευσε ότι είχε θεϊκή υπόσταση—εξακολουθούσε να πιστεύει ότι ο αυτοκράτορας ήταν θεός. «Δεν έπρεπε να αρνηθεί τη θεϊκή του υπόσταση», έλεγε ο Ταντάσι.

Ο αδελφός του, όμως, προσπάθησε να λογικευτεί μαζί του σ’ αυτό το θέμα: ‘Ο αυτοκράτορας, ακριβώς όπως και οι άλλοι άνθρωποι, γερνάει και αρρωσταίνει. Δεν μπορεί να αποφύγει την κατάληξη όλων των ανθρώπων: το θάνατο. Ούτε τον εαυτό του δεν μπορεί να σώσει, πόσο μάλλον τους άλλους’. Ύστερα απ’ αυτή τη συζήτηση, στη διάρκεια της οποίας ο αδελφός του αναφέρθηκε στην Αγία Γραφή, ο Ταντάσι αποφάσισε να εξετάσει λεπτομερέστερα αυτά που πίστευε.—Εκκλησιαστής 3:19· Ρωμαίους 5:12.

Με τον καιρό, άρχισε να διακρίνει τη σοφία της Βιβλικής παρότρυνσης: «Μη πεποίθατε επ’ άρχοντας, επί υιόν ανθρώπου». Γιατί όχι; Επειδή, όπως λέει η Αγία Γραφή, «εκ του οποίου δεν είναι σωτηρία. Το πνεύμα αυτού εξέρχεται· αυτός επιστρέφει εις την γην αυτού· εν εκείνη τη ημέρα οι διαλογισμοί αυτού αφανίζονται». (Ψαλμός 146:3, 4) Πράγματι, αν κανείς θέτει την εμπιστοσύνη του σε θνητούς ανθρώπους θεωρώντας τους θεούς, το μόνο που θα καταφέρει θα είναι να οδηγηθεί στην απογοήτευση, ακόμα και στον όλεθρο!

Το ιαπωνικό αρχιπέλαγος υποτίθεται ότι δημιουργήθηκε από τις σταγόνες νερού που έπεσαν από το δόρυ του Ιζανάγκι, του πατέρα της θεάς του ήλιου, της Αματεράσου Ομικάμι. Μια τέτοια δοξασία όμως δεν έχει αληθινά θεμέλια. Τότε λοιπόν, τι θα λέγαμε για τη δοξασία σύμφωνα με την οποία ο Ιάπωνας αυτοκράτορας είναι ανθρώπινος απόγονος αυτής της θεάς κι επομένως είναι θεός; Δεν είναι κι αυτό αβάσιμη μυθολογία; Εξαιτίας του ότι λάτρευαν εκείνο το οποίο δεν ήξεραν πραγματικά, χιλιάδες Ιάπωνες θυσίασαν τη ζωή τους για χάρη κάποιου που ήταν ανίκανος να τους βοηθήσει. Τι λυπηρό που είναι αυτό!

Ως αποτέλεσμα των συζητήσεων που είχε με τον αδελφό του, έγινε φανερό για τον Ταντάσι ότι η όμορφη γη μας, όπως και η ζωή που υπάρχει πάνω σ’ αυτήν, είναι το έργο ενός ισχυρού και στοργικού Δημιουργού. (Εβραίους 3:4) Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, ο αληθινός Θεός υπάρχει «από του αιώνος έως του αιώνος». (Ψαλμός 90:2) Αυτός είναι ζωντανός για πάντα. Δεν περιορίζεται σε μια ζωή διάρκειας 70 ή 80 χρόνων, ούτε εξαρτάται από την καθοδήγηση διαφόρων συμβούλων.—Ψαλμός 90:10· Ρωμαίους 11:34.

Απεναντίας, η Αγία Γραφή λέει για τον Δημιουργό: «Κατά την θέλησιν αυτού πράττει εις το στράτευμα του ουρανού και εις τους κατοίκους της γης, και δεν υπάρχει ο εμποδίζων [κανείς που να μπορεί να ελέγξει, ΜΝΚ] την χείρα αυτού ή ο λέγων προς αυτόν, Τι έκαμες;» (Δανιήλ 4:35) Πόσο διαφέρει αυτός από τους ανθρώπους που θεωρούνται από τους άλλους θεοί, ενώ δεν μπορούν να πραγματοποιήσουν ούτε καν το δικό τους θέλημα!

Καθώς ο Ταντάσι μελετούσε την Αγία Γραφή, η πίστη του στον Θεό που την ενέπνευσε μεγάλωνε. Ο Θεός αυτός δεν είναι μυθολογικός θεός. Όχι, είναι αληθινό, αόρατο Πρόσωπο. Ο ίδιος μας λέει στην Αγία Γραφή, την οποία έγραψαν άνθρωποι με δική του έμπνευση, ότι το όνομά του είναι Ιεχωβά. (Έξοδος 6:3) Μας λέει, επίσης, τι έχει κάνει, τι έχει σκοπό να κάνει και πώς πρέπει εμείς να τον λατρεύουμε. Εντούτοις, πώς μπορείτε να είστε σίγουροι ότι ο Ιεχωβά είναι ζωντανός Θεός, ώστε να μην είναι μάταια η εμπιστοσύνη σας σ’ αυτόν;

Δηλώνοντας την υπεροχή του έναντι όλων των άλλων, ο Ιεχωβά είπε: «Εγώ είμαι ο Θεός και δεν υπάρχει άλλος· εγώ είμαι ο Θεός και ουδείς όμοιός μου· όστις απ’ αρχής αναγγέλλω το τέλος και από πρότερον τα μη γεγονότα, λέγων, Η βουλή μου θέλει σταθή και θέλω εκτελέσει άπαν το θέλημά μου».—Ησαΐας 46:9, 10.

Συνεπώς, το γεγονός ότι είναι Θεός επιβεβαιώνεται από την ικανότητα που έχει να προλέγει το μέλλον και να εξασφαλίζει την εκπλήρωση του ίδιου του θελήματός του. Αυτός είναι ικανός να προστατεύει και να σώζει τους δούλους του, σε αντίθεση με ανθρώπους που τιμούνται ως θεοί, ενώ έχουν ανάγκη της προστασίας των υπηκόων τους. Με τον καιρό, λοιπόν, ο Ταντάσι έφτασε στο σημείο να λατρεύει τον Θεό της Αγίας Γραφής, και ενώθηκε με τον αδελφό του στην υπηρεσία του Ιεχωβά Θεού, ως Μάρτυράς Του.

Ποιον θα Λατρέψετε Εσείς;

Πολλοί θεοί λατρεύονται σήμερα, περιλαμβανομένων και ανθρώπων στους οποίους οι άλλοι αποδίδουν θεϊκές δυνάμεις. Η Αγία Γραφή σημειώνει: «Ήναι λεγόμενοι θεοί είτε εν τω ουρανώ είτε επί της γης». (1 Κορινθίους 8:5) Παραδείγματος χάρη, στην αρχαία Αθήνα ήταν στημένος ένας βωμός ο οποίος έφερε την επιγραφή: «Εις τον άγνωστον Θεόν». (Πράξεις 17:23, ΚΔΤΚ) Έτσι οι Αθηναίοι συγκαταλέγονταν σ’ αυτούς που λάτρευαν εκείνο το οποίο παραδέχονταν ότι στην πραγματικότητα δεν ήξεραν.

Συνεπώς, υπάρχει και σήμερα η πιθανότητα να αναμειχθούμε σε απόδοση λατρείας προς εκείνο το οποίο δεν ξέρουμε. Εκατομμύρια Ιάπωνες αναμείχθηκαν σε τέτοια λατρεία και εξαπατήθηκαν από ανειλικρινείς υπουργούς και λειτουργούς που προωθούσαν τη δοξασία ότι ο αυτοκράτορας ήταν θεός. Ακόμα κι ο αυτοκράτορας συμμετείχε σ’ αυτή την απάτη. Ας πάρουμε λοιπόν το δίδαγμα: Αυτό καθαυτό το γεγονός ότι οι γονείς μας πιστεύουν κάτι ή ότι διάφοροι λειτουργοί λένε πως κάτι είναι αλήθεια δεν το κάνει να είναι αλήθεια. Πρέπει να ερευνήσουμε για να βεβαιωθούμε ότι πραγματικά ξέρουμε τι λατρεύουμε.

Οι αρχαίοι Αθηναίοι, ή οι Ιάπωνες που ζούσαν πριν από το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, οπωσδήποτε δεν είναι οι μόνοι που λάτρευαν εκείνο που δεν ήξεραν. Ακόμα και σήμερα, εκατομμύρια άτομα στο Χριστιανικό κόσμο λατρεύουν μια Τριάδα. Αν είστε ένα απ’ αυτά τα άτομα, ρωτήστε τον εαυτό σας: Ξέρω πραγματικά τον Θεό που λατρεύω; Ποιο είναι το όνομά του; Πώς μπορεί το πρόσωπο αυτό να είναι τρία πρόσωπα σ’ ένα Θεό; Ποια είναι η πηγή αυτού που πιστεύω;

Προφανώς, αυτοί που πιστεύουν στην Τριάδα υποθέτουν ότι τη δίδαξαν ο Ιησούς Χριστός και οι απόστολοί του και ότι είναι Βιβλική διδασκαλία. Δεν είναι όμως. Η Νέα Καθολική Εγκυκλοπαίδεια (New Catholic Encyclopedia) το επιβεβαιώνει αυτό: «Η διατύπωση ‘ένας Θεός σε τρία Πρόσωπα’ δεν σταθεροποιήθηκε, ούτε βέβαια αφομοιώθηκε πλήρως στη ζωή των Χριστιανών και στην ομολογία της πίστης τους, πριν από το τέλος του 4ου αιώνα [εκατοντάδες χρόνια μετά την περίοδο που ήταν στη γη ο Ιησούς και οι απόστολοί του]. . . . Ανάμεσα στους Αποστολικούς Πατέρες, δεν υπήρχε καθόλου τέτοια νοοτροπία ή άποψη».

Από την άλλη μεριά, εκατοντάδες χρόνια προτού έρθει στη γη ως άνθρωπος ο Ιησούς Χριστός, η διδασκαλία της τριάδας ήταν σταθερά εδραιωμένη σε λαούς, οι θρησκείες των οποίων βασίζονταν στη μυθολογία. Για παράδειγμα, οι αρχαίοι Αιγύπτιοι λάτρευαν την τριάδα που σχημάτιζαν ο Όσιρις, η Ίσις (η γυναίκα του) και ο Ώρος (ο γιος του). Και οι Ινδουιστές, ακόμα και σήμερα, λατρεύουν την τριάδα που αποτελείται από τον τρικέφαλο Τριμούρτι, δηλαδή τον Βράχμα, τον Βισνού και τον Σίβα.

Αντί λοιπόν απλώς να συμβαδίζετε με τους άλλους και να ασκείτε λατρεία με τον τρόπο που την ασκούν οι γύρω σας, ερευνήστε για να βεβαιωθείτε ότι πραγματικά ξέρετε εκείνο που λατρεύετε. Στους Αθηναίους, οι οποίοι λάτρευαν εκείνο το οποίο στην πραγματικότητα δεν ήξεραν, ειπώθηκε ότι ο Θεός «δεν είναι μακράν από ενός εκάστου ημών», και ότι οποιοσδήποτε τον αναζητούσε με ειλικρίνεια θα μπορούσε να τον βρει. Μπορούμε, λοιπόν, να είμαστε βέβαιοι ότι αν αναζητήσουμε ειλικρινά τον αληθινό, ζωντανό Θεό, θα τον βρούμε.—Πράξεις 17:27.

[Εικόνα στη σελίδα 10]

Ο Ταντάσι αποφάσισε να εξετάσει λεπτομερέστερα αυτά που πίστευε