ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς
ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
της Σκοπιάς
Ελληνική
  • ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ
  • ΕΚΔΟΣΕΙΣ
  • ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΕΙΣ
  • Θα Λύνετε τις Συγκρούσεις και θα Προάγετε την Ειρήνη;
    Η Σκοπιά (Μελέτης)—2017 | Ιούνιος
    • ΕΝΑ ΜΩΣΑΪΚΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΩΝ ΣΤΟΛΙΖΕΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

      Η προσωπικότητα​—το μοναδικό σύνολο χαρακτηριστικών που έχει ο καθένας από εμάς και που ποικίλλει από άτομο σε άτομο—​μπορεί να συμβάλει σε βαθιές φιλίες. Αλλά οι διαφορές στην προσωπικότητα μπορούν να προκαλέσουν και συγκρούσεις. Ένας έμπειρος πρεσβύτερος δίνει το εξής παράδειγμα: «Κάποιος που είναι συνεσταλμένος μπορεί να δυσκολεύεται να κάνει παρέα με κάποιον που είναι εκδηλωτικός και διαχυτικός. Αυτή η διαφορά ίσως φαίνεται ασήμαντη, αλλά μπορεί να προκαλέσει σοβαρά προβλήματα». Μήπως όμως έχετε την άποψη ότι άτομα με σαφώς διαφορετικές προσωπικότητες είναι καταδικασμένα να έχουν προβλήματα; Ας δούμε το παράδειγμα δύο αποστόλων. Πώς ήταν ο Πέτρος; Ίσως τον φαντάζεστε εκδηλωτικό και παρορμητικό. Τι θα πούμε για τον Ιωάννη; Ίσως τον φανταζόμαστε στοργικό και συνήθως συγκρατημένο στα λόγια και στις πράξεις του. Μπορεί να υπάρχει κάποια βάση για τέτοιες σκέψεις όσον αφορά τους δύο αποστόλους. Φαίνεται ότι οι προσωπικότητές τους διέφεραν. Ωστόσο, είχαν καλή συνεργασία. (Πράξ. 8:14· Γαλ. 2:9) Συνεπώς, και σήμερα είναι εφικτό για Χριστιανούς με πολύ διαφορετικές προσωπικότητες να συνεργάζονται.

      Ίσως να υπάρχει στην εκκλησία σας κάποιος αδελφός που λέει ή κάνει πράγματα τα οποία σας εκνευρίζουν. Εντούτοις, αντιλαμβάνεστε ότι ο Χριστός πέθανε και για εκείνο το άτομο και ότι πρέπει να δείχνετε αγάπη. (Ιωάν. 13:34, 35· Ρωμ. 5:6-8) Αντί λοιπόν να ξεγράψετε οποιαδήποτε φιλία μαζί του ή να το αποφεύγετε, αναρωτηθείτε: “Κάνει ο αδελφός μου κάτι που είναι σαφώς εσφαλμένο από Γραφική άποψη; Μήπως προσπαθεί κακοπροαίρετα να με αναστατώνει; Ή απλώς έχουμε διαφορετικές προσωπικότητες;” Επίσης, πολύ σημαντική είναι και η εξής ερώτηση: “Ποια από τις καλές του ιδιότητες μπορεί να με ωφελήσει;”

      Αυτή η τελευταία ερώτηση είναι ουσιώδης. Αν εκείνος είναι ομιλητικός τύπος ενώ εσείς λιγομίλητος, σκεφτείτε με πόση ευκολία θα αρχίζει συζητήσεις στη διακονία. Θα μπορούσατε να του προτείνετε να βγείτε μαζί στο έργο και να δείτε τι μπορείτε να μάθετε από αυτόν. Αν εκείνος δείχνει συχνά γενναιοδωρία ενώ εσείς είστε κάπως σφιχτοχέρης, γιατί να μην παρατηρήσετε τη χαρά που προκύπτει όταν δίνει κανείς στους ηλικιωμένους, στους αρρώστους ή στους φτωχούς; Το σημείο είναι ότι, αν και έχετε διαφορετικές προσωπικότητες, εσείς και ο αδελφός σας ίσως μπορέσετε να έρθετε πιο κοντά εστιάζοντας στα θετικά. Κάνοντάς το αυτό, ίσως να μη γίνετε οι καλύτεροι φίλοι, αλλά μπορεί να πλησιάσετε ο ένας τον άλλον και να αυξήσετε την ειρήνη​—τόσο μεταξύ σας όσο και μέσα στην εκκλησία ως σύνολο.

      Η Ευοδία και η Συντύχη ίσως να είχαν χτυπητές διαφορές στη συμπεριφορά ή στην προσωπικότητα. Αλλά ο απόστολος Παύλος τις παρότρυνε «να εκδηλώνουν το ίδιο φρόνημα σε σχέση με τον Κύριο». (Φιλιπ. 4:2) Θα εργαστείτε και εσείς για αυτόν τον στόχο όπως και για τον συναφή στόχο της ειρήνης;

  • Θα Λύνετε τις Συγκρούσεις και θα Προάγετε την Ειρήνη;
    Η Σκοπιά (Μελέτης)—2017 | Ιούνιος
    • Παύλος και Βαρνάβας—Αδελφοί Παρά τις Διαφορές

      Παύλος και Βαρνάβας

      Θα ήταν λίγο να πούμε απλώς ότι επρόκειτο για άνθρωπο με έντονα συναισθήματα. Προτού γίνει Χριστιανός, ο Παύλος “έπνεε απειλή και φόνο εναντίον των μαθητών του Κυρίου”. (Πράξ. 9:1) Αργότερα, περιέγραψε τα αισθήματα που έτρεφε προηγουμένως για τους ακολούθους του Χριστού: «Ήμουν υπερβολικά μανιασμένος εναντίον τους».​—Πράξ. 26:11.

      Ο Παύλος έκανε τεράστιες αλλαγές μετά το βάφτισμά του, αλλά η κακή του φήμη τον ακολουθούσε. Μολονότι είχε περάσει κάποιο διάστημα από τότε που είχε γίνει Χριστιανός, όλοι οι αδελφοί στην Ιερουσαλήμ «τον φοβούνταν, επειδή δεν πίστευαν ότι είναι μαθητής».​—Πράξ. 9:26.

      Η εκκλησία μπορεί να συνέχιζε να είναι επιφυλακτική απέναντι στον Παύλο αν δεν υπήρχε ο Ιωσήφ, ένας Χριστιανός από την Κύπρο. Αυτός ήταν πασίγνωστος για τη στοργική του προσωπικότητα, και οι αδελφοί τού έδωσαν το χαρακτηριστικό όνομα «Βαρνάβας»​—«Γιος Παρηγοριάς». (Πράξ. 4:36, 37) Απολάμβανε τον σεβασμό εκείνων που ασκούσαν την ηγεσία, και αποδείχτηκε βοήθεια για τον Παύλο. Συγκεκριμένα, διαβάζουμε: «Ο Βαρνάβας, λοιπόν, πρόστρεξε σε βοήθειά του και τον οδήγησε στους αποστόλους, και αυτός τους διηγήθηκε πώς είχε δει στο δρόμο τον Κύριο . . . , και πώς είχε μιλήσει στη Δαμασκό με τόλμη στο όνομα του Ιησού». (Πράξ. 9:26-28) Ακούγοντας τη μαρτυρία του Βαρνάβα, η εκκλησία της Ιερουσαλήμ δέχτηκε τον Παύλο. Σύντομα, οι δυο τους άρχισαν να υπηρετούν μαζί ως ιεραπόστολοι.​—Πράξ. 13:2, 3.

      Ο Βαρνάβας πρέπει να είχε δει κάτι καλό στον έντονο δυναμισμό και στην άμεση προσέγγιση που χαρακτήριζαν τον Παύλο. Από την άλλη μεριά, ο Παύλος σίγουρα θα είχε εκτιμήσει την καλοσύνη και τη συμπόνια του Βαρνάβα.

      Η Αγία Γραφή ωστόσο αναφέρει ότι κάποτε είχαν «ένα έντονο ξέσπασμα θυμού». Ποιος ήταν ο λόγος; Η αφήγηση δεν υπονοεί ότι αυτό οφειλόταν σε σύγκρουση προσωπικοτήτων. Στην πραγματικότητα, απηχούσε τις διαφορετικές απόψεις τους ως προς τα προσόντα του Ιωάννη Μάρκου για την ιεραποστολική υπηρεσία.​—Πράξ. 15:36-40.

      Παρά τις διαφορετικές τους προσωπικότητες, ο Παύλος και ο Βαρνάβας είχαν καταφέρει να συνεργάζονται πριν από εκείνο το περιστατικό. Όσο δε για τον Παύλο και τον Μάρκο, διαβάζουμε ότι αργότερα συνεργάστηκαν ξανά. (Κολ. 4:10) Επομένως, οι διαφορετικές προσωπικότητες δεν αποτελούσαν κατ’ ανάγκην αφορμή για συγκρούσεις τότε​—και δεν χρειάζεται να αποτελούν ούτε και σήμερα.

Ελληνικές Εκδόσεις (1950–2025)
Αποσύνδεση
Σύνδεση
  • Ελληνική
  • Κοινή Χρήση
  • Προτιμήσεις
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Όροι Χρήσης
  • Πολιτική Απορρήτου
  • Ρυθμίσεις Απορρήτου
  • JW.ORG
  • Σύνδεση
Κοινή Χρήση