Η Υπερέχουσα Σοφία του Ιεχωβά

Η σοφία του Βασιλιά της αιωνιότητας αντανακλάται με πάρα πολλούς τρόπους στα έργα του πάνω στη γη. Προσέξτε τα λόγια του Αγούρ: «Πας λόγος Θεού είναι δεδοκιμασμένος· είναι ασπίς εις τους πεποιθότας επ’ αυτόν». (Παροιμίαι 30:5) Κατόπιν ο Αγούρ αναφέρεται σε πολλά από τα ζωντανά πλάσματα του Θεού, μεγάλα και μικρά. Για παράδειγμα, στα εδάφια 24 ως 28, ΜΝΚ, περιγράφει τέσσερα πλάσματα ‘που είναι τα μικρότερα της γης, αλλά είναι ενστικτωδώς σοφά’. Αυτά είναι το μυρμήγκι, ο ύρακας των βράχων, η ακρίδα και η σαύρα γκέκο.

‘Ενστικτωδώς σοφά’—ναι, τα ζώα είναι πλασμένα έτσι. Δεν σκέφτονται όπως οι άνθρωποι αλλά βασίζονται σε σοφία που τους έχει εμφυτευτεί. Το έχετε θαυμάσει ποτέ αυτό; Τι εύτακτα δημιουργήματα που είναι! Για παράδειγμα, τα μυρμήγκια είναι οργανωμένα σε αποικίες, οι οποίες περιλαμβάνουν τη βασίλισσα, τους εργάτες και τα αρσενικά. Σε μερικά είδη μάλιστα, τα μυρμήγκια εργάτες συγκεντρώνουν μελίγκρες μέσα σε περιφραγμένα αγροκτήματα που έχουν φτιάξει. Εκεί αρμέγουν τις μελίγκρες, ενώ τα μυρμήγκια στρατιώτες διώχνουν κάθε εχθρό που προσπαθεί να εισβάλει. Στο εδάφιο Παροιμίαι 6:6 υπάρχει η νουθεσία: «Ύπαγε προς τον μύρμηκα, ω οκνηρέ· παρατήρησον τας οδούς αυτού και γίνου σοφός». Δεν θα πρέπει τέτοια παραδείγματα να ωθούν εμάς τους ανθρώπους να έχουμε ‘πολλά να κάνουμε στο έργο του Κυρίου’;—1 Κορινθίους 15:58.

Ο άνθρωπος φτιάχνει τεράστια αεροπλάνα. Αλλά πόσο πιο λειτουργικά είναι τα πουλιά, στα οποία περιλαμβάνεται και το κολίβριο, που ζυγίζει λιγότερο από 30 γραμμάρια! Ένα Μπόινγκ 747 πρέπει να μεταφέρει 180.000 λίτρα καύσιμα, να έχει εκπαιδευμένο πλήρωμα και να χρησιμοποιεί περίπλοκα συστήματα πλοήγησης για να πετάξει από τη μια άκρη του ωκεανού ως την άλλη. Αλλά το μικροσκοπικό κολίβριο βασίζεται μόνο σε ένα γραμμάριο λιπαρού καυσίμου για να κάνει όλη τη διαδρομή από τη Βόρεια Αμερική, διασχίζοντας τον Κόλπο του Μεξικού, ως τη Νότια Αμερική. Χωρίς βαρύ φορτίο καυσίμων, χωρίς εκπαίδευση στην πλοήγηση, χωρίς περίπλοκους χάρτες ή κομπιούτερ! Μήπως προήλθε αυτή η ικανότητα από μια τυχαία εξελικτική διαδικασία; Οπωσδήποτε όχι! Αυτό το μικροσκοπικό πουλί είναι ενστικτωδώς σοφό, καθώς έχει προγραμματιστεί έτσι από τον Δημιουργό του, τον Ιεχωβά Θεό.

Η Δημιουργική Σοφία του Ιεχωβά

9, 10. (α) Ποια μεγαλειώδη έργα επιτέλεσε ο Ιεχωβά καθώς ετοίμαζε τη γη ως δώρο για την ανθρωπότητα; (β) Πώς γίνεται έκδηλη η υπερέχουσα σοφία του Ιεχωβά μέσω των δημιουργημάτων του; (Βλέπε πλαίσιο.)

⁹ Αναλογιστείτε την εξαίσια κληρονομιά που πρόσφερε ο Βασιλιάς της αιωνιότητας σε εμάς τους ανθρώπους. Το εδάφιο Ψαλμός 115:16 μας λέει: ‘Οι ουρανοί των ουρανών είναι του Ιεχωβά, την δε γην έδωκεν εις τους υιούς των ανθρώπων’. Δεν νομίζετε ότι αυτή είναι μια υπέροχη παρακαταθήκη; Ασφαλώς! Και πόσο εκτιμούμε την εξέχουσα πρόνοια που έλαβε ο Δημιουργός μας να ετοιμάσει τη γη ως το σπίτι μας!—Ψαλμός 107:8, ΜΝΚ.

¹⁰ Θαυμαστές εξελίξεις έλαβαν χώρα πάνω στη γη κατά τη διάρκεια των έξι δημιουργικών «ημερών» που αναφέρονται στο 1ο κεφάλαιο της Γένεσης, η καθεμιά από τις οποίες κάλυπτε χιλιάδες χρόνια. Αυτά τα δημιουργήματα του Θεού τελικά θα κάλυπταν ολόκληρη τη γη με ένα καταπράσινο χλοερό χαλί, με εντυπωσιακά δάση και πολύχρωμα λουλούδια. Η γη θα γέμιζε με πλήθη εξωτικών θαλάσσιων πλασμάτων, σμήνη πανέμορφων πουλιών και μια τεράστια ποικιλία κατοικίδιων και άγριων ζώων, το καθένα από τα οποία θα αναπαραγόταν «κατά το είδος αυτού». Μετά την περιγραφή της δημιουργίας του άντρα και της γυναίκας, το εδάφιο Γένεσις 1:31 αναφέρει: «Είδεν ο Θεός πάντα όσα εποίησε· και ιδού, ήσαν καλά λίαν». Σε τι υπέροχο περιβάλλον βρίσκονταν εκείνοι οι πρώτοι άνθρωποι! Μήπως δεν βλέπουμε σε όλα αυτά τα δημιουργήματα τη σοφία, την πρόνοια και το ενδιαφέρον ενός στοργικού Δημιουργού;—Ησαΐας 45:11, 12, 18.

11. Πώς μεγάλυνε ο Σολομών τη δημιουργική σοφία του Ιεχωβά;

¹¹ Κάποιος που θαύμαζε τη σοφία του Βασιλιά της αιωνιότητας ήταν ο Σολομών. Αυτός έστρεψε επανειλημμένα την προσοχή στη σοφία του Δημιουργού. (Παροιμίαι 1:1, 2· 2:1, 6· 3:13-18) Ο Σολομών μάς διαβεβαιώνει ότι η «γη διαμένει εις τον αιώνα». Εκείνος εκτιμούσε τα πολλά θαύματα της δημιουργίας, περιλαμβανομένου και του ρόλου που παίζουν τα σύννεφα της βροχής στην αναζωογόνηση της γης μας. Γι’ αυτό, έγραψε: «Πάντες οι ποταμοί υπάγουσιν εις την θάλασσαν, και η θάλασσα ποτέ δεν γεμίζει· εις τον τόπον όθεν ρέουσιν οι ποταμοί, εκεί πάλιν επιστρέφουσι, δια να υπάγωσι». (Εκκλησιαστής 1:4, 7) Έτσι, όταν οι βροχές και οι ποταμοί έχουν αναζωογονήσει τη γη, τα νερά τους ανακυκλώνονται επιστρέφοντας από τους ωκεανούς στα σύννεφα. Πώς θα ήταν αυτή η γη και πού θα βρισκόμασταν εμείς, χωρίς αυτόν τον καθαρισμό και την ανακύκλωση του νερού;

12, 13. Πώς μπορούμε να δείχνουμε εκτίμηση για τη δημιουργία του Θεού;

¹² Η εκτίμησή μας για την ισορροπία που υπάρχει στη δημιουργία θα πρέπει να υποστηρίζεται από δράση, όπως επισήμανε ο Βασιλιάς Σολομών με τα τελευταία λόγια του βιβλίου τού Εκκλησιαστή: «Ας ακούσωμεν το τέλος της όλης υποθέσεως· φοβού τον Θεόν και φύλαττε τας εντολάς αυτού, επειδή τούτο είναι το παν του ανθρώπου. Διότι ο Θεός θέλει φέρει εις κρίσιν παν έργον και παν κρυπτόν, είτε αγαθόν είτε πονηρόν». (Εκκλησιαστής 12:13, 14) Θα πρέπει να φοβόμαστε να κάνουμε οτιδήποτε θα δυσαρεστούσε τον Θεό. Απεναντίας, θα πρέπει να επιζητούμε να υπακούμε σε αυτόν με ευλαβικό δέος.

¹³ Οπωσδήποτε, πρέπει να θέλουμε να αινούμε τον Βασιλιά της αιωνιότητας για τα ένδοξα δημιουργικά του έργα! Το εδάφιο Ψαλμός 104:24 διακηρύττει: ‘Πόσον μεγάλα είναι τα έργα σου, Ιεχωβά. Τα πάντα εν σοφία εποίησας· η γη είναι πλήρης των ποιημάτων σου’. Χαρωπά, ας δείξουμε ότι συμφωνούμε με το τελευταίο εδάφιο αυτού του ψαλμού, λέγοντας στον εαυτό μας και σε άλλους: ‘Ευλόγει, η ψυχή μου, τον Ιεχωβά. Αλληλούια’!

Η Κορυφαία Επίγεια Δημιουργία

14. Με ποιους τρόπους είναι ο άνθρωπος ως δημιούργημα του Θεού πολύ ανώτερος από τα ζώα;

¹⁴ Όλα τα δημιουργήματα του Ιεχωβά είναι αριστοτεχνικά. Αλλά το πιο αξιόλογο επίγειο δημιούργημα είμαστε εμείς—οι άνθρωποι. Ο Αδάμ και κατόπιν η Εύα δημιουργήθηκαν ως το αποκορύφωμα της έκτης δημιουργικής ημέρας του Ιεχωβά—δημιούργημα πολύ ανώτερο από τα ψάρια, τα πουλιά και τα ζώα! Αν και πολλά από αυτά είναι ενστικτωδώς σοφά, οι άνθρωποι είναι προικισμένοι με τη δύναμη της λογικής, τη συνείδηση που μπορεί να διακρίνει το ορθό και το εσφαλμένο, την ικανότητα να σχεδιάζουν για το μέλλον, καθώς και με την έμφυτη επιθυμία για λατρεία. Πώς συνέβησαν όλα αυτά; Αντί να εξελιχτεί από τα άγρια ζώα, ο άνθρωπος δημιουργήθηκε κατ’ εικόνα Θεού. Ως εκ τούτου, μόνο ο άνθρωπος είναι σε θέση να αντανακλά τις ιδιότητες του Δημιουργού μας, ο οποίος προσδιορίζει τον εαυτό του ως: ‘Ιεχωβά, Ιεχωβά ο Θεός, οικτίρμων και ελεήμων, μακρόθυμος και πολυέλεος, και αληθινός’.—Έξοδος 34:6.

15. Γιατί θα πρέπει να υμνούμε ταπεινά τον Ιεχωβά;

¹⁵ Ας αινούμε και ας ευχαριστούμε τον Ιεχωβά για τον καταπληκτικό σχεδιασμό του σώματός μας. Το αίμα μας, το οποίο είναι απαραίτητο για τη ζωή, κυκλοφορεί σε όλο μας το σώμα μέσα σε 60 δευτερόλεπτα. Όπως δηλώνει το εδάφιο Δευτερονόμιον 12:23, ΜΝΚ, ‘το αίμα είναι η ψυχή’—η ζωή μας—η οποία είναι πολύτιμη ενώπιον του Θεού. Πάνω από τα γερά κόκαλα, τους εύκαμπτους μυς και το νευρικό σύστημα, το οποίο ανταποκρίνεται με ετοιμότητα στα ερεθίσματα, δεσπόζει ένας εγκέφαλος που είναι κατά πολύ ανώτερος από τον εγκέφαλο οποιουδήποτε ζώου και έχει δυνατότητες τις οποίες δεν θα μπορούσε ούτε να πλησιάσει ένας κομπιούτερ με μέγεθος ουρανοξύστη. Δεν σας κάνει αυτό να νιώθετε ταπεινοί; Θα έπρεπε. (Παροιμίαι 22:4) Επίσης, αναλογιστείτε το εξής: Οι πνεύμονες, ο λάρυγγας, η γλώσσα, τα δόντια και το στόμα μας συνεργάζονται για να παράγουν ανθρώπινη ομιλία σε οποιαδήποτε από τις χιλιάδες γλώσσες που υπάρχουν. Ο Δαβίδ έψαλε κατάλληλα στον Ιεχωβά, λέγοντας: «Θέλω σε υμνεί, διότι φοβερώς και θαυμασίως επλάσθην· θαυμάσια είναι τα έργα σου· και η ψυχή μου κάλλιστα γνωρίζει τούτο». (Ψαλμός 139:14) Ας ενωθούμε με τον Δαβίδ αινώντας με ευγνωμοσύνη τον Ιεχωβά, τον εξαίσιο Σχεδιαστή και Θεό μας!

16. Ποια μελωδία συνέθεσε ένας διάσημος μουσικός προς αίνο του Ιεχωβά, και σε ποια επιτακτική πρόσκληση είναι καλό να ανταποκριθούμε;

¹⁶ Το λιμπρέτο σε ένα ορατόριο του 18ου αιώνα το οποίο έγραψε ο Γιόζεφ Χάιντν δηλώνει αινώντας τον Ιεχωβά: «Να Του αποδίδετε ευχαριστίες, όλα εσείς τα τόσο θαυμαστά έργα Του! Να ψάλλετε τον αίνο Του, να ψάλλετε τη δόξα Του, να ευλογείτε και να μεγαλύνετε το Όνομά Του! Ο αίνος του Ιεχωβά παραμένει για πάντα, Αμήν, Αμήν!» Ακόμη πιο όμορφες είναι οι θεόπνευστες εκφράσεις που επαναλαμβάνονται συχνά στους Ψαλμούς, όπως η πρόσκληση που αναφέρεται τέσσερις φορές στον 107ο Ψαλμό 107:8, 15, 21, 31, ΜΝΚ: ‘Ας αποδίδουν ευχαριστίες οι άνθρωποι στον Ιεχωβά για τη στοργική του καλοσύνη και για τα θαυμαστά του έργα προς τους γιους των ανθρώπων’. Συμμετέχετε εσείς σε αυτόν τον αίνο; Θα έπρεπε, διότι καθετί το πραγματικά ωραίο έχει ως πηγή του τον Ιεχωβά, τον Βασιλιά της αιωνιότητας.