Η Επιδίωξη Υλικής Ευημερίας

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΤΗ ΤΟΥ ΞΥΠΝΑ! ΣΤΗΝ ΤΑΪΒΑΝ

‘ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ δεν μπορούν να αγοράσουν την ευτυχία!’ Μολονότι οι περισσότεροι άνθρωποι συμφωνούν σε γενικές γραμμές με αυτή τη δήλωση, πολλοί από αυτούς εξακολουθούν ακατάπαυστα να επιδιώκουν τα υλικά πλούτη ως μέσο που θα τους οδηγήσει σε πιο ευτυχισμένη ζωή. Και γιατί όχι; Άλλωστε, φαίνεται ότι η λύση για τα τόσα προβλήματα της ανθρωπότητας βρίσκεται στην υλική επιτυχία και ευημερία.

Φανταστείτε μόνο πόσο διαφορετικός θα ήταν αυτός ο κόσμος αν κάθε άντρας, γυναίκα και παιδί απολάμβαναν ζωή υλικής ευημερίας! Θα ήταν πλέον παρελθόν οι ταπεινώσεις και τα παθήματα που υφίστανται εκατομμύρια άνθρωποι οι οποίοι ζουν στις φτωχογειτονιές και στα γκέτο όλου του κόσμου. Παρελθόν θα ήταν και το πρόβλημα έλλειψης στέγης, που τώρα πλήττει κάθε κράτος, πλούσιο και φτωχό.

Επίσης, τι θα πούμε για την καλή υγεία, η οποία είναι τόσο ουσιώδης για την ευτυχία; Αν και η ιατρική επιστήμη σημειώνει αλματώδη πρόοδο, ολοένα και περισσότεροι άνθρωποι διαπιστώνουν ότι δεν είναι σε θέση να πληρώσουν για τις υπηρεσίες της. Από την άλλη μεριά, η πείνα και ο υποσιτισμός αποτελούν καθημερινή πραγματικότητα για εκατομμύρια άτομα. Αν επικρατούσε ευημερία σε παγκόσμια κλίμακα, όλοι θα είχαν την ευκαιρία να ζουν πιο υγιή, και συνεπώς πιο ευτυχισμένη, ζωή—έτσι δεν είναι;

Ακόμα και η ίδια η γη θα ωφελούνταν. Πώς; Το περιβάλλον της γης καταστρέφεται τώρα από βλαβερούς ρύπους, οι οποίοι προκαλούνται εν μέρει από την καύση ορυκτών καυσίμων. Εντούτοις, ένας λόγος που επικαλούνται μερικά άτομα για το ότι δεν ασχολούνται με την τεχνολογία που είναι απαραίτητη για την αξιοποίηση καθαρότερων μορφών ενέργειας είναι ότι αυτή η τεχνολογία είναι πολύ ακριβή. Η ευθύνη για την καταστροφή των βροχερών δασών, άλλη μια σοβαρή οικολογική απειλή, επιρρίπτεται επίσης κατά μεγάλο μέρος σε οικονομικούς παράγοντες.

Εφόσον η υλική ευημερία θα μπορούσε από ό,τι φαίνεται να λύσει τόσο πολλά από τα προβλήματά μας και να μας ανακουφίσει από τόσα παθήματα, δεν είναι να απορεί κανείς που οι άνθρωποι έχουν από παλιά συνδέσει τα πλούτη με την ευτυχία. Για παράδειγμα, ενώ στη Δύση οι άνθρωποι έχουν το έθιμο να χαιρετούν ο ένας τον άλλον λέγοντας «Ευτυχισμένος ο Καινούριος Χρόνος!» την Πρωτοχρονιά, οι Κινέζοι, στη διάρκεια του σεληνιακού Νέου Έτους, λένε κατά παράδοση ο ένας στον άλλον «Κούνγκσι φα τσάι», ευχόμενοι να ‘γίνουν πλούσιοι!’ Ναι, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ζούμε σε έναν κόσμο όπου οι άνθρωποι δίνουν στην επιδίωξη υλικής ευημερίας πολύ μεγάλη, αν όχι τη μεγαλύτερη, προτεραιότητα. Συνήθως το μέτρο με το οποίο καθορίζεται η επιτυχία ή η αποτυχία είναι ο υλικός πλούτος.

Ενώ η απόκτηση και απόλαυση υλικών πραγμάτων δεν είναι κατ’ ανάγκη εσφαλμένη αυτή καθαυτήν, μπορεί άραγε να εγγυηθεί ευτυχία; Πόσο σπουδαία θα πρέπει να θεωρείται αυτή; Είναι πραγματικά η υλική ευημερία το κλειδί για έναν καλύτερο κόσμο;

Μπορεί η Υλική Ευημερία να Εγγυηθεί Ευτυχία;

«ΑΠΟ τους περίπου 50 μαθητές στο σχολείο μας, μόνο 1 ή 2 φορούσαν παπούτσια», θυμάται ο 45χρονος Ποτσίνγκ, ο οποίος μεγάλωσε στη νότια Ταϊβάν στη δεκαετία του 1950. «Δεν είχαμε χρήματα για να τα αγοράσουμε. Ωστόσο, ποτέ δεν θεωρήσαμε τον εαυτό μας φτωχό. Είχαμε ό,τι χρειαζόμασταν».

Αυτό συνέβαινε πριν από σχεδόν 40 χρόνια. Από τότε η ζωή έχει αλλάξει δραστικά για τον Ποτσίνγκ και για τους υπόλοιπους 20 εκατομμύρια κατοίκους εκείνου του νησιού. Όπως εξηγεί το βιβλίο Γεγονότα και Αριθμοί—Η Δημοκρατία της Κίνας στην Ταϊβάν (Facts and Figures—The Republic of China on Taiwan), «η Ταϊβάν μετατράπηκε από αγροτική κοινωνία σε σφύζουσα βιομηχανική κοινωνία». Στα τέλη της δεκαετίας του 1970, η Ταϊβάν θεωρούνταν «μια σταθερή, ευημερούσα κοινωνία».

Πράγματι, κάποιος μπορεί να δει παντού στην Ταϊβάν αποδείξεις ευημερίας. Από τα υπερμοντέρνα πολυώροφα κτίρια γραφείων που ξεφυτρώνουν σαν τα μανιτάρια σε όλο το νησί μέχρι τους αυτοκινητόδρομους που είναι γεμάτοι ακριβά εισαγόμενα αυτοκίνητα, η υλική ευημερία της Ταϊβάν αποτελεί αντικείμενο ζήλιας για άλλα αναπτυσσόμενα κράτη. Η σημαντικότερη εφημερίδα της Ταϊβάν που εκδίδεται στην αγγλική, η Τσάινα Ποστ (China Post), ισχυρίζεται ότι σήμερα «ο λαός της Ταϊβάν απολαμβάνει το υψηλότερο βιοτικό επίπεδο στην ιστορία της Κίνας».

‘Πληθώρα από Ακανθώδη Προβλήματα’

Έχει φέρει όλη αυτή η υλική ευημερία αληθινή ευτυχία και ικανοποίηση στους ανθρώπους; Ενώ αναμφίβολα υπάρχουν πολλά για τα οποία οι κάτοικοι της Ταϊβάν είναι περήφανοι, αυτή η επιτυχία έχει και άλλη μια πλευρά. Η εφημερίδα Τσάινα Ποστ επισημαίνει στη συνέχεια: «Το υψηλό ποσοστό ευημερίας επέφερε μια πληθώρα από σύνθετα και ακανθώδη προβλήματα». Η υλική ευημερία στην Ταϊβάν δεν ήρθε χωρίς τίμημα.

Σχετικά με τα «σύνθετα και ακανθώδη προβλήματα» που πλήττουν αυτό το νησί το οποίο στο παρελθόν ήταν σχετικά απαλλαγμένο από εγκληματικότητα, η εφημερίδα Τσάινα Ποστ παρατηρεί: «Στα τελευταία χρόνια το έγκλημα και η κατάρρευση της τάξης έχουν αυξηθεί ανησυχητικά στην εύπορη κοινωνία μας, απειλώντας έτσι ολοένα και περισσότερο τη ζωή και την περιουσία όλων των νομοταγών πολιτών». Σε ένα άρθρο που είχε τον τίτλο «Τα Πλούτη Κάνουν την Ταϊβάν Χώρα Λαγνείας», η Ποστ καταγγέλλει το πρόβλημα των πολλαπλασιαζόμενων «εστιατορίων και μπαρ που προσφέρουν γυναικεία συντροφιά» καθώς και των παράνομων οίκων ανοχής που λειτουργούν δήθεν σαν κουρεία. Οι εκβιασμοί και οι απαγωγές με σκοπό τα λύτρα έχουν γίνει ένα ακόμα πρόβλημα. Μια έκθεση αναφέρεται στην απαγωγή παιδιών ως «τη νέα ακμάζουσα βιομηχανία της Ταϊβάν». Πολλοί καταφεύγουν σε αυτά τα εγκλήματα προκειμένου να ξεπληρώσουν τα χρέη τους από τα τυχερά παιχνίδια ή να καλύψουν άλλες οικονομικές ζημιές.

Τα παιδιά δεν είναι απλώς αθώα θύματα του εγκλήματος. Ολοένα και περισσότερο αναμειγνύονται στη διάπραξη εγκλημάτων. Εκθέσεις δείχνουν ότι, το 1989 και μόνο, ο αριθμός των εγκλημάτων που διαπράχτηκαν από εφήβους αυξήθηκε αλματωδώς κατά 30 τοις εκατό. Ορισμένοι αποδίδουν αυτή την αύξηση στην κατάρρευση της οικογένειας, και οι στατιστικές φαίνεται να το υποστηρίζουν αυτό. Για παράδειγμα, από το 1977 μέχρι το 1987, ο αριθμός των Ταϊβανέζων που παντρεύτηκαν μειώθηκε, αλλά το ποσοστό των διαζυγίων υπερδιπλασιάστηκε. Εφόσον ο κινεζικός πολιτισμός τονίζει κατά παράδοση τη σημασία της οικογένειας για μια σταθερή κοινωνία, δεν είναι να απορεί κανείς που πολλοί ανησυχούν σε μεγάλο βαθμό για την επιδείνωση των συνθηκών.

Η Ρίζα του Προβλήματος

Διάφορες εξηγήσεις έχουν δοθεί σε μια προσπάθεια να καθοριστεί ο λόγος για την αποσύνθεση της κοινωνικής τάξης μέσα σε μια ευημερούσα κοινωνία. Μερικοί άνθρωποι, με μάλλον στωική αντιμετώπιση, λένε ότι απλώς αυτό είναι το τίμημα της επιτυχίας. Αλλά το να κατηγορεί κάποιος την επιτυχία ή την ευημερία είναι σαν να κατηγορεί το φαγητό για τη λαιμαργία. Δεν είναι όλοι όσοι τρώνε λαίμαργοι, ούτε είναι όλοι όσοι ευημερούν υλιστές ή εγκληματίες. Όχι, αυτή καθαυτή η υλική ευημερία δεν προκαλεί εγκληματικότητα και κοινωνική αναταραχή.

Ένα άρθρο από τον εκδότη της Τσάινα Ποστ έστρεψε την προσοχή σε ένα σημαντικό παράγοντα που συντελεί σε αυτό. Εκείνο έλεγε: «Έχουμε, με το πέρασμα των χρόνων, θέσει μεγάλη έμφαση στην υλική ανάπτυξη. Αυτό ευθύνεται για την παρακμή των ηθικών και πνευματικών αξιών στην κοινωνία μας σήμερα». (Τα πλάγια γράμματα δικά μας). Ναι, η υπερβολική έμφαση που δίνεται στην επιδίωξη υλικών πραγμάτων οδηγεί σε ένα πνεύμα υλισμού και πλεονεξίας. Προωθεί τον εγωκεντρισμό. Αυτό ακριβώς το πνεύμα οδηγεί στην κατάρρευση της οικογένειας και στον πολλαπλασιασμό των κοινωνικών δεινών. Αυτό που είπε η Αγία Γραφή πριν από 2.000 χρόνια εξακολουθεί να είναι αληθινό: «Η φιλαργυρία [όχι τα χρήματα αυτά καθαυτά] είναι ρίζα κάθε είδους κακών πραγμάτων».—1 Τιμόθεο 6:10.

Ένα Παγκόσμιο Πρόβλημα

Σε αναζήτηση ειρήνης και γαλήνης—και ασφάλειας—χιλιάδες άτομα έχουν μεταναστεύσει από την Ταϊβάν σε άλλες χώρες. Αλλά τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η Ταϊβάν δεν περιορίζονται στην Ταϊβάν. Αφθονούν σε όλο τον κόσμο.

Πριν από μερικά χρόνια μια μελέτη έδειξε ότι η πλουσιότερη κομητεία στην Καλιφόρνια των Η.Π.Α. είχε το υψηλότερο ποσοστό διαζυγίων στη χώρα. Περίπου το 90 τοις εκατό όλων των κτηματομεσιτικών συναλλαγών σε μερικές περιοχές της κομητείας ήταν αποτέλεσμα διαλυμένων γάμων. Ο αριθμός των αυτοκτονιών που αναφέρθηκε ήταν διπλάσιος από τον εθνικό μέσο όρο. Το ποσοστό του αλκοολισμού ήταν από τα υψηλότερα στη χώρα, και λεγόταν ότι στην κομητεία υπήρχαν περισσότεροι ψυχίατροι και ψυχοθεραπευτές κατά άτομο από ό,τι οπουδήποτε αλλού στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Ο Ιησούς Χριστός τόνισε μια θεμελιώδη αλήθεια όταν είπε: «Ο άνθρωπος πρέπει να ζει, όχι μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Ιεχωβά». (Ματθαίος 4:4) Τα υλικά αποκτήματα, άσχετα με το πόσο άφθονα είναι, δεν μπορούν να ικανοποιήσουν όλες τις ανάγκες του ατόμου ούτε μπορούν να εγγυηθούν ευτυχία. Αντιθέτως, συχνά συμβαίνει αυτό που εκφράζει μια κινεζική παροιμία: «Όταν κάποιος είναι χορτάτος και ζεστός, οι σκέψεις του στρέφονται στις καταχρήσεις και στις σαρκικές επιθυμίες». Αυτό φαίνεται από τα όσα λαβαίνουν χώρα στην Ταϊβάν και αλλού—η υλική ευημερία από μόνη της συχνά αποδεικνύεται ότι αποτελεί προοίμιο ηθικής και κοινωνικής σήψης και των επακόλουθων προβλημάτων της.

Τι χρειάζεται λοιπόν για να μπορεί η υλική ευημερία να αποτελεί μέρος μιας πραγματικής και διαρκούς ευτυχίας; Για να βρείτε την απάντηση, παρακαλούμε διαβάστε το επόμενο άρθρο.

[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 6]

«Όταν κάποιος είναι χορτάτος και ζεστός, οι σκέψεις του στρέφονται στις καταχρήσεις και στις σαρκικές επιθυμίες».—Κινεζική παροιμία

[Εικόνα στη σελίδα 5]

Η υλική ευημερία μετέτρεψε μικρές κωμοπόλεις σε θορυβώδεις πόλεις γεμάτες με επιγραφές νέον

Ευτυχία—Εγγυημένη!

«ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ είναι εκείνοι που έχουν συναίσθηση της πνευματικής τους ανάγκης», είπε ο Ιησούς Χριστός. (Ματθαίος 5:3) Σε αντίθεση με την κοινώς αποδεκτή άποψη, ο Ιησούς έστρεψε την προσοχή στην εκπλήρωση της πνευματικής ανάγκης του ατόμου μάλλον παρά στην ικανοποίηση των υλικών επιθυμιών του ως το βασικό συστατικό επιτυχίας στην επιδίωξη ευτυχίας. Εκείνα τα λόγια του Ιησού, αν τα εφαρμόσει κάποιος, ισοδυναμούν με εγγύηση για ευτυχία.

Ωστόσο, το να έχει κάποιος συναίσθηση της πνευματικής του ανάγκης σημαίνει περισσότερα από το να γνωρίζει απλώς ότι υπάρχει μια τέτοια ανάγκη. Πολύ συχνά, μια ανικανοποίητη ανάγκη αποτελεί πηγή ανησυχίας και δυσαρέσκειας μάλλον παρά ευτυχίας. Η Γραφική παροιμία το θέτει ως εξής: ‘Η προσδοκία που αναβάλλεται αρρωσταίνει την καρδιά’. (Παροιμίαι 13:12, ΜΝΚ) Συνεπώς, η ευτυχία ανθεί καθώς κάποιος κάνει βήματα για να προσδιορίσει και στη συνέχεια να ικανοποιήσει την πνευματική του ανάγκη. Πώς μπορεί να γίνει αυτό;

Εδώ είναι που υπεισέρχεται η Αγία Γραφή. Γιατί; Επειδή μόνο αυτή μπορεί να παράσχει απαντήσεις σε ερωτήματα που απασχολούν τους ανθρώπους εδώ και πολύ καιρό χωρίς αυτοί να μπορούν να βρουν ικανοποιητικές απαντήσεις. Για παράδειγμα, έχετε ποτέ αναρωτηθεί: ‘Ποιος είναι ο σκοπός της ζωής; Γιατί βρίσκεται ο άνθρωπος στη γη; Τι επιφυλάσσει το μέλλον;’ Εκτός του ότι προσφέρει ικανοποιητικές απαντήσεις σε αυτά και πολλά άλλα ερωτήματα, η Αγία Γραφή παρέχει επίσης καθοδηγία όσον αφορά τον τρόπο ζωής· καθοδηγία η οποία έχει βοηθήσει εκατομμύρια άτομα να αντεπεξέλθουν στα σύνθετα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε όλοι μας σήμερα και τα οποία συχνά παρεμποδίζουν την αναζήτησή μας για ευτυχία. «Λύχνος εις τους πόδας μου είναι ο λόγος [του Θεού] και φως εις τας τρίβους μου», λέει ο ψαλμωδός. (Ψαλμός 119:105) Ναι, η Αγία Γραφή είναι ένας ασφαλής οδηγός που μπορεί να σας βοηθήσει να έχετε επιτυχία στην επιδίωξη της ευτυχίας. Εξετάστε τα εξής δύο πραγματικά παραδείγματα.

Από τη Δυσαρέσκεια στη Συζυγική Ευτυχία

Ο γάμος μπορεί να είναι πηγή ευτυχίας ή δυστυχίας. Δυστυχώς, για πολλούς είναι το δεύτερο. Ωστόσο, οι συμβουλές της Αγίας Γραφής, όταν εφαρμοστούν, βοηθούν πολλά άτομα να βρουν ευτυχία σε έναν άλλοτε δυστυχισμένο γάμο.

Ο Γιουνγκούν και η Μεϊσού είχαν μια τέτοια εμπειρία. «Τα πρώτα εφτά χρόνια του γάμου μας δεν ήταν ευτυχισμένα», εκμυστηρεύεται ο Γιουνγκούν. «Περνούσα πολύ λίγο χρόνο με τη σύζυγό μου και τις δύο μου κόρες. Στην πραγματικότητα, συνήθως κοιμόμουν στο χώρο της εργασίας μου». Αν και είχαν όλα όσα χρειάζονταν από υλική άποψη, δεν ήταν ευτυχισμένοι. Η σύζυγός του προσθέτει: «Πέρα από το ότι μας προμήθευε υλικά πράγματα, ο σύζυγός μου άφηνε όλα τα άλλα οικογενειακά ζητήματα στη φροντίδα μου. Αυτό δεν μου άρεσε καθόλου». Σκέφτονταν μάλιστα να χωρίσουν.

Ο Γιουνγκούν είχε και άλλα οικογενειακά προβλήματα. Εξαιτίας οικογενειακών δυσκολιών του παρελθόντος, είχε να μιλήσει στην αδελφή του εφτά χρόνια. Και αυτό, παρά το γεγονός ότι ζούσαν σε απόσταση μικρότερη από 100 μέτρα ο ένας από τον άλλον. Τώρα, ωστόσο, αυτός απολαμβάνει έναν ευτυχισμένο γάμο και μια θαυμάσια σχέση με την αδελφή του. Πώς συνέβη αυτή η μεγάλη αλλαγή;

«Η σύζυγός μου και εγώ αρχίσαμε να μελετάμε την Αγία Γραφή με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά και να παρακολουθούμε τις εβδομαδιαίες Γραφικές συναθροίσεις τους», εξηγεί ο Γιουνγκούν. Η αδελφή του έκανε το ίδιο. Άρχισαν να εφαρμόζουν τα πράγματα που μάθαιναν και έμειναν έκπληκτοι από τα αποτελέσματα. Ο Γιουνγκούν βρήκε μια εργασία που του επέτρεπε να φροντίζει όχι μόνο για τις υλικές ανάγκες της οικογένειάς του αλλά επίσης για τις πνευματικές και τις συναισθηματικές τους ανάγκες. Τώρα απολαμβάνουν μια ευτυχισμένη, ενωμένη οικογενειακή ζωή.

Βρήκε Σκοπό στη Ζωή

Εκείνοι που μελετούν την ανθρώπινη φύση έχουν πει ότι για να είμαστε ευτυχισμένοι χρειαζόμαστε ένα λόγο για να ζούμε, ένα σκοπό στη ζωή. Μια ζωή που επικεντρώνεται στην ιδιοτελή επιδίωξη υλικών πραγμάτων δεν ικανοποιεί αυτή την ανάγκη. Η 26χρονη Λίνι διαπίστωσε ότι αυτό είναι αλήθεια.

«Εργαζόμουν 12 ώρες τη μέρα, εφτά μέρες την εβδομάδα», λέει η ίδια. «Στόχος μου ήταν να ανοίξω ένα μεγάλο κομμωτήριο». Αν και κόντευε να πραγματοποιήσει το όνειρό της, ένιωθε ότι κάτι έλειπε από τη ζωή της. «Αναρωτιόμουν ποιος ήταν ο σκοπός της ζωής. Ήταν απλώς το να εργάζομαι και να βγάζω χρήματα;»

Μια μέρα μπήκε στο κατάστημά της κάποιο άτομο και της έκανε την ίδια ακριβώς ερώτηση που την απασχολούσε. Εκείνο το άτομο της είπε ότι η Αγία Γραφή μπορούσε να απαντήσει σε αυτό το ερώτημα. Αν και ποτέ προηγουμένως δεν είχε διαβάσει την Αγία Γραφή, αυτή συμφώνησε να αφιερώνει μια ώρα κάθε εβδομάδα για να την εξετάσει.

Από την εβδομαδιαία μελέτη της, η Λίνι έμαθε ότι η Αγία Γραφή είχε προείπει πολλά από τα πράγματα τα οποία εκείνη έβλεπε να συμβαίνουν καθημερινά. Έμεινε έκπληκτη όταν είδε με πόση ακρίβεια είχε περιγράψει η Αγία Γραφή εκ των προτέρων τη στάση που υπήρχε ολόγυρά της, προλέγοντας ότι οι άνθρωποι θα ήταν «φίλαυτοι, φιλάργυροι, αλαζόνες, υπερήφανοι, βλάσφημοι, ανυπάκουοι στους γονείς, αχάριστοι, χωρίς οσιότητα, άστοργοι, αδιάλλακτοι, συκοφάντες, χωρίς εγκράτεια, άγριοι, χωρίς αγάπη για την αγαθότητα, προδότες, πεισματάρηδες, φουσκωμένοι από υπερηφάνεια, άτομα που αγαπούν τις απολαύσεις μάλλον παρά τον Θεό». Μελέτησε και άλλες προφητείες οι οποίες στρέφουν την προσοχή στα άνευ προηγουμένου παθήματα που προκαλούνται από τους πολέμους, τις πείνες και τις φυσικές καταστροφές που λαβαίνουν χώρα σε όλο τον κόσμο.—2 Τιμόθεο 3:1-5· Ματθαίος 24:7, 12.

Κατόπιν η Λίνι έμαθε κάτι που την έκανε πολύ ευτυχισμένη—αυτές οι παγκόσμιες συνθήκες που συχνά στερούν από τους ανθρώπους την ευτυχία αποτελούν ένδειξη ότι είναι κοντά μια νέα εποχή στην ανθρώπινη ιστορία. (Ματθαίος 24:3-14) Επίσης διάβασε στην Αγία Γραφή ότι ο Δημιουργός του ανθρώπου σκοπεύει να εγκαθιδρύσει ένα νέο κόσμο εδώ στη γη στον οποίο θα επικρατεί, σε παγκόσμια κλίμακα, τέτοια υλική ευημερία που ο ατελής άνθρωπος δεν έχει δει ποτέ. (Ψαλμός 72:16· Ησαΐας 65:17, 18, 21, 22) Αυτή η μελλοντική ευημερούσα κοινωνία δεν θα αμαυρώνεται από την ύπαρξη απληστίας, εγωισμού και υλισμού, με όλα τα κακά τους επακόλουθα. (Ψαλμός 37:9-11, 29· 1 Κορινθίους 6:9, 10) Αυτή εντυπωσιάστηκε όταν διάβασε τα εξής λόγια στην Αγία Γραφή: «Νέους ουρανούς και νέα γη προσμένουμε σύμφωνα με την υπόσχεσή του, και σε αυτά δικαιοσύνη θα κατοικεί».—2 Πέτρου 3:13.

Σας Περιμένει Ευτυχία

Αντί να δαπανάει όλο το χρόνο της στην επιδίωξη υλικών στόχων, η Λίνι τώρα δαπανάει μεγάλο μέρος του χρόνου της μιλώντας σε άλλους για τα πράγματα που έχει μάθει. Θα θέλατε να μάθετε περισσότερα σχετικά με αυτές τις θαυμάσιες υποσχέσεις; Θα θέλατε να ανακαλύψετε πώς μπορεί να σας βοηθήσει η Αγία Γραφή να βρείτε την ευτυχία που βρήκαν η Λίνι, ο Γιουνγκούν, η Μεϊσού και εκατομμύρια άλλα άτομα; Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι πολύ πρόθυμοι να σας βοηθήσουν.

[Εικόνα στη σελίδα 8, 9]

Ο Δημιουργός μας σκοπεύει να εγκαθιδρύσει έναν επίγειο παράδεισο