Ο Ιεχωβά Είναι Λογικός

13. Ποια είναι η σημασία της λέξης «λογικός» όπως χρησιμοποιείται στη Γραφή, και γιατί αυτή η λέξη περιγράφει κατάλληλα τον Ιεχωβά;

¹³ Η ταπεινοφροσύνη του Ιεχωβά φανερώνεται και από μια ακόμη όμορφη ιδιότητα​—τη λογικότητα. Δυστυχώς, οι ατελείς άνθρωποι συχνά υστερούν ως προς αυτή την ιδιότητα. Ο Ιεχωβά είναι πρόθυμος, όχι μόνο να ακούει τα νοήμονα πλάσματά του, αλλά και να υποχωρεί όπου δεν υπάρχει σύγκρουση με τις δίκαιες αρχές. Όπως χρησιμοποιείται στη Γραφή, η λέξη «λογικός» κυριολεκτικά σημαίνει «υποχωρητικός». Αυτή η ιδιότητα επίσης αποτελεί διακριτικό γνώρισμα της θεϊκής σοφίας. Το εδάφιο Ιακώβου 3:17 λέει: «Η σοφία που κατεβαίνει από πάνω είναι . . . λογική». Με ποια έννοια είναι λογικός ο πάνσοφος Ιεχωβά; Κατ’ αρχάς, είναι προσαρμοστικός. Θυμηθείτε πως το ίδιο το όνομά του μας διδάσκει ότι ο Ιεχωβά γίνεται οτιδήποτε είναι αναγκαίο προκειμένου να εκπληρώνει τους σκοπούς του. (Έξοδος 3:14) Δεν δείχνει αυτό ένα πνεύμα προσαρμοστικότητας και λογικότητας;

14, 15. Τι μας διδάσκει σχετικά με το ουράνιο τμήμα της οργάνωσης του Ιεχωβά το όραμα του ουράνιου άρματος που είδε ο Ιεζεκιήλ, και πώς διαφέρει αυτή η οργάνωση από τις κοσμικές οργανώσεις;

¹⁴ Υπάρχει μια εντυπωσιακή Βιβλική περικοπή που μας βοηθάει να αντιληφθούμε λίγο καλύτερα την προσαρμοστικότητα του Ιεχωβά. Ο προφήτης Ιεζεκιήλ έλαβε ένα όραμα του ουράνιου τμήματος της οργάνωσης του Ιεχωβά, το οποίο αποτελείται από πνευματικά πλάσματα. Είδε ένα άρμα φοβερών διαστάσεων, το «όχημα» του ίδιου του Ιεχωβά το οποίο βρίσκεται πάντοτε υπό τον έλεγχό Του. Το πιο ενδιαφέρον ήταν ο τρόπος με τον οποίο κινούνταν. Οι γιγάντιοι τροχοί του είχαν τέσσερις πλευρές και ήταν γεμάτοι μάτια ώστε να μπορούν να βλέπουν παντού και να μπορούν να αλλάζουν κατεύθυνση αμέσως, χωρίς να σταματούν ή να στρέφονται. Αυτό δε το γιγάντιο άρμα δεν χρειαζόταν να σέρνεται αργά όπως ένα δυσκίνητο, ανθρωποποίητο όχημα. Μπορούσε να κινείται με ταχύτητα αστραπής, στρίβοντας ακόμη και σε ορθή γωνία! (Ιεζεκιήλ 1:1, 14-28) Ναι, η οργάνωση του Ιεχωβά, όπως και ο παντοδύναμος Κυρίαρχος που έχει τον έλεγχό της, είναι προσαρμοστική στον υπέρτατο βαθμό, καθώς ανταποκρίνεται στις διαρκώς μεταβαλλόμενες περιστάσεις και ανάγκες τις οποίες πρέπει να αντιμετωπίζει.

¹⁵ Οι άνθρωποι μπορούν μόνο να προσπαθήσουν να μιμηθούν αυτή την τέλεια προσαρμοστικότητα. Πολύ συχνά όμως, οι άνθρωποι και οι οργανώσεις τους είναι μάλλον άκαμπτοι παρά προσαρμοστικοί, μάλλον παράλογοι παρά υποχωρητικοί. Για παράδειγμα: Ένα υπερδεξαμενόπλοιο ή ένα φορτηγό τρένο ίσως εμπνέει δέος με το μέγεθος και τη δύναμή του. Αλλά μπορεί κάποιο από αυτά να ανταποκριθεί σε μια αιφνίδια αλλαγή των περιστάσεων; Αν ένα εμπόδιο πέσει στις ράγες μπροστά από ένα φορτηγό τρένο, αυτό δεν υπάρχει περίπτωση να στρίψει. Αλλά ούτε μπορεί να σταματήσει από τη μια στιγμή στην άλλη. Ένα βαρύ φορτηγό τρένο μπορεί να χρειαστεί σχεδόν δύο χιλιόμετρα για να ακινητοποιηθεί αφού φρενάρει! Παρόμοια, ένα υπερδεξαμενόπλοιο μπορεί να συνεχίσει να πλέει επί οχτώ χιλιόμετρα αφότου σβήσουν οι μηχανές. Ακόμη και αν οι μηχανές τεθούν σε αντίστροφη κίνηση, το δεξαμενόπλοιο μπορεί να συνεχίσει την πορεία του άλλα τρία χιλιόμετρα! Κάτι παρόμοιο συμβαίνει με τις ανθρώπινες οργανώσεις που τείνουν να εκδηλώνουν ακαμψία και έλλειψη λογικότητας. Λόγω της υπερηφάνειας, οι άνθρωποι συχνά αρνούνται να προσαρμοστούν στις μεταβαλλόμενες ανάγκες και περιστάσεις. Αυτή η ακαμψία έχει οδηγήσει επιχειρήσεις στη χρεοκοπία και έχει ανατρέψει κυβερνήσεις. (Παροιμίες 16:18) Πόσο ευτυχισμένοι μπορούμε να είμαστε που ούτε ο Ιεχωβά ούτε η οργάνωσή του είναι έτσι!

Πώς Εκδηλώνει Λογικότητα ο Ιεχωβά

16. Πώς έδειξε λογικότητα ο Ιεχωβά ως προς τον τρόπο με τον οποίο φέρθηκε στον Λωτ πριν από την καταστροφή των Σοδόμων και των Γομόρρων;

¹⁶ Εξετάστε και πάλι την καταστροφή των Σοδόμων και των Γομόρρων. Ο Λωτ με την οικογένειά του πήρε ρητές οδηγίες από τον άγγελο του Ιεχωβά: «Φύγε στην ορεινή περιοχή». Ωστόσο, αυτό δεν άρεσε στον Λωτ. «Όχι εκεί, Ιεχωβά, σε παρακαλώ!» ικέτευσε. Πεπεισμένος ότι θα πέθαινε αν έπρεπε να καταφύγει στα βουνά, ο Λωτ παρακάλεσε να επιτραπεί σε αυτόν και στην οικογένειά του να καταφύγουν σε μια κοντινή πόλη, τη Σηγώρ. Ο Ιεχωβά όμως σκόπευε να καταστρέψει εκείνη την πόλη. Επίσης, οι φόβοι του Λωτ δεν είχαν ουσιαστική βάση. Ασφαλώς ο Ιεχωβά θα μπορούσε να διατηρήσει ζωντανό τον Λωτ στα βουνά! Εντούτοις, ο Ιεχωβά υποχώρησε στις παρακλήσεις του Λωτ. «Πολύ καλά, θα σε λάβω και σε αυτό υπόψη μου και δεν θα αφανίσω την πόλη για την οποία μίλησες», είπε ο άγγελος στον Λωτ. (Γένεση 19:17-22) Πόση λογικότητα έδειξε ο Ιεχωβά!

17, 18. Πώς έδειξε λογικότητα ο Ιεχωβά ως προς τον τρόπο με τον οποίο φέρθηκε στους Νινευίτες;

¹⁷ Ο Ιεχωβά επίσης ανταποκρίνεται στην εγκάρδια μετάνοια, κάνοντας πάντοτε αυτό που είναι φιλεύσπλαχνο και δίκαιο. Εξετάστε τι συνέβη όταν ο προφήτης Ιωνάς στάλθηκε στην πονηρή, βίαιη πόλη της Νινευή. Καθώς ο Ιωνάς βάδιζε στους δρόμους της Νινευή, το θεόπνευστο άγγελμα που διακήρυττε ήταν πολύ απλό: Εκείνη η κραταιά πόλη θα καταστρεφόταν σε 40 ημέρες. Ωστόσο, οι συνθήκες άλλαξαν δραστικά. Οι Νινευίτες μετανόησαν!​—Ιωνάς, κεφάλαιο 3.

¹⁸ Διδασκόμαστε πολλά συγκρίνοντας την αντίδραση του Ιεχωβά με την αντίδραση του Ιωνά σε αυτή την τροπή των γεγονότων. Σε εκείνη την περίπτωση, ο Ιεχωβά προσαρμόστηκε, κάνοντας τον εαυτό του να γίνει Εκείνος που συγχωρεί αμαρτίες αντί να γίνει «δυνατός πολεμιστής».d (Έξοδος 15:3) Ο Ιωνάς, από την άλλη μεριά, ήταν άκαμπτος και πολύ λιγότερο ελεήμων. Αντί να αντανακλά τη λογικότητα του Ιεχωβά, ενήργησε περισσότερο σαν το φορτηγό τρένο ή το υπερδεξαμενόπλοιο που αναφέρθηκε νωρίτερα. Αυτός είχε εξαγγείλει καταστροφή, και έπρεπε να έρθει καταστροφή! Δείχνοντας υπομονή όμως, ο Ιεχωβά δίδαξε στον ανυπόμονο προφήτη του ένα αξιομνημόνευτο μάθημα λογικότητας και ελέους.​—Ιωνάς, κεφάλαιο 4.

19. (α) Γιατί μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι ο Ιεχωβά είναι λογικός σε σχέση με αυτά που αναμένει από εμάς; (β) Πώς δείχνει το εδάφιο Παροιμίες 19:17 ότι ο Ιεχωβά είναι “αγαθός και λογικός” Κύριος, καθώς και ταπεινός στον υπέρτατο βαθμό;

¹⁹ Τελικά, ο Ιεχωβά είναι λογικός σε σχέση με αυτά που αναμένει από εμάς. Ο βασιλιάς Δαβίδ είπε: «Αυτός ξέρει καλά πώς είμαστε πλασμένοι, θυμάται ότι είμαστε χώμα». (Ψαλμός 103:14) Ο Ιεχωβά κατανοεί τους περιορισμούς μας και τις ατέλειές μας καλύτερα από ό,τι εμείς οι ίδιοι. Ποτέ δεν αναμένει από εμάς περισσότερα από όσα μπορούμε να κάνουμε. Η Γραφή αντιπαραβάλλει τους ανθρώπινους κυρίους που είναι “αγαθοί και λογικοί” με εκείνους που «είναι δύσκολο να τους ευχαριστήσει κανείς». (1 Πέτρου 2:18) Τι είδους Κύριος είναι ο Ιεχωβά; Παρατηρήστε τι λέει το εδάφιο Παροιμίες 19:17: «Αυτός που δείχνει εύνοια στον ασήμαντο δανείζει στον Ιεχωβά». Σαφώς, μόνο ένας καλός και λογικός κύριος θα παρατηρούσε κάθε πράξη καλοσύνης που εκτελείται για χάρη των ασήμαντων. Επιπλέον, αυτό το εδάφιο υποδηλώνει ότι ο Δημιουργός του σύμπαντος στην ουσία θεωρεί τον εαυτό του υπόχρεο σε απλούς ανθρώπους που επιτελούν τέτοιες πράξεις ελέους! Πρόκειται για ταπεινοφροσύνη στον υπέρτατο βαθμό.

20. Ποια διαβεβαίωση υπάρχει ότι ο Ιεχωβά ακούει τις προσευχές μας και απαντάει σε αυτές;

²⁰ Ο Ιεχωβά είναι εξίσου πράος και λογικός στον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζει τους υπηρέτες του σήμερα. Όταν προσευχόμαστε με πίστη, αυτός ακούει. Και μολονότι δεν στέλνει ουράνιους αγγελιοφόρους να μας μιλήσουν, δεν πρέπει να συμπεράνουμε ότι δεν απαντάει στις προσευχές μας. Θυμηθείτε ότι, όταν ο απόστολος Παύλος ζήτησε από τους ομοπίστους του να “προσεύχονται” για να αποφυλακιστεί, πρόσθεσε: «Για να βρεθώ πάλι κοντά σας το συντομότερο». (Εβραίους 13:18, 19) Επομένως, οι προσευχές μας μπορεί να υποκινήσουν τον Ιεχωβά να κάνει αυτό που αλλιώς μπορεί να μην είχε κάνει!​—Ιακώβου 5:16.

21. Τι δεν πρέπει να συμπεράνουμε ποτέ από την ταπεινοφροσύνη του Ιεχωβά, αλλά, αντίθετα, τι πρέπει να κατανοήσουμε για αυτόν;

²¹ Φυσικά, καμία από αυτές τις εκδηλώσεις της ταπεινοφροσύνης του Ιεχωβά​—η πραότητά του, η προθυμία του να ακούει, η μακροθυμία του, η λογικότητά του—​δεν σημαίνει ότι ο Ιεχωβά συμβιβάζει τις δίκαιες αρχές του. Οι κληρικοί του Χριστιανικού κόσμου μπορεί να νομίζουν ότι είναι λογικοί όταν γαργαλούν τα αφτιά των ποιμνίων τους νερώνοντας τους ηθικούς κανόνες του Ιεχωβά. (2 Τιμόθεο 4:3) Αλλά η ανθρώπινη τάση να συμβιβαζόμαστε για χάρη της ευκολίας δεν έχει καμία σχέση με τη θεϊκή λογικότητα. Ο Ιεχωβά είναι άγιος. Ποτέ δεν θα μιάνει τους δίκαιους κανόνες του. (Λευιτικό 11:44) Ας αγαπάμε λοιπόν τη λογικότητα του Ιεχωβά επειδή αυτή όντως αποτελεί απόδειξη της ταπεινοφροσύνης του. Δεν σας συναρπάζει η σκέψη ότι ο Ιεχωβά Θεός, το σοφότερο Ον στο σύμπαν, είναι και εξαιρετικά ταπεινός; Πόσο υπέροχο είναι να πλησιάζουμε αυτόν τον Θεό που εμπνέει δέος, αλλά ταυτόχρονα είναι και πράος, μακρόθυμος και λογικός!