14. Γιατί θα αποκαθιστούσε ο Ιεχωβά τον λαό του στην πατρίδα του;

¹⁴ Υπήρχε όμως και κάποιος σημαντικότερος λόγος για την απελευθέρωση και την αποκατάσταση του λαού του Ιεχωβά. Η μακρόχρονη εξορία τους θα τελείωνε, όχι επειδή άξιζαν την απελευθέρωση, αλλά επειδή είχε έρθει και πάλι ο καιρός να αγιάσει ο Ιεχωβά το όνομά του ενώπιον όλων των εθνών. (Ιεζ. 36:22) Εκείνοι οι Βαβυλώνιοι θα μάθαιναν μια για πάντα ότι οι δαιμονικοί θεοί τους, όπως ο Μαρντούκ, ήταν ανίσχυροι μπροστά στον Υπέρτατο Κύριο Ιεχωβά! Ας εξετάσουμε πέντε υποσχέσεις τις οποίες ο Ιεχωβά ενέπνευσε τον Ιεζεκιήλ να μεταφέρει στους άλλους εξορίστους. Πρώτα, θα δούμε τι σήμαινε για εκείνους τους πιστούς η καθεμιά από αυτές τις υποσχέσεις. Κατόπιν, θα δούμε πώς αυτές οι υποσχέσεις είχαν και μια μεγαλύτερη εκπλήρωση.

15. Πώς θα άλλαζαν οι θρησκευτικές συνήθειες των επαναπατριζομένων;

¹⁵ ΥΠΟΣΧΕΣΗ 1. Όχι πια ειδωλολατρία ούτε άλλες απεχθείς συνήθειες σχετικές με την ψεύτικη θρησκεία. (Διαβάστε Ιεζεκιήλ 11:18· 12:24) Όπως είδαμε στο Κεφάλαιο 5, η Ιερουσαλήμ και ο ναός της είχαν μολυνθεί με συνήθειες της ψεύτικης θρησκείας, όπως η ειδωλολατρία. Ως αποτέλεσμα, ο λαός είχε διαφθαρεί και αποξενωθεί από τον Ιεχωβά. Μέσω του Ιεζεκιήλ, ο Ιεχωβά προείπε ότι οι εξόριστοι θα μπορούσαν να αποβλέπουν σε έναν καιρό κατά τον οποίο θα συμμετείχαν ξανά σε λατρεία καθαρή και αμόλυντη. Όλες οι υπόλοιπες ευλογίες της αποκατάστασης θα εξαρτόνταν από αυτό το πρώτιστο ζήτημα: την αποκατάσταση της διευθέτησης του Θεού για αγνή λατρεία.

16. Τι υποσχέθηκε ο Ιεχωβά αναφορικά με την πατρίδα του λαού του;

¹⁶ ΥΠΟΣΧΕΣΗ 2. Επιστροφή στην πατρίδα τους. «Θα σας δώσω τη γη του Ισραήλ», είπε ο Ιεχωβά στους εξορίστους. (Ιεζ. 11:17) Αυτή ήταν μια αξιοσημείωτη υπόσχεση επειδή οι Βαβυλώνιοι, που χλεύαζαν τον αιχμάλωτο λαό του Θεού, ασφαλώς δεν τους έδωσαν ποτέ την παραμικρή ελπίδα ότι θα επέστρεφαν στην αγαπημένη τους πατρίδα. (Ησ. 14:4, 17) Επίσης, αν μετά την επιστροφή τους οι Ιουδαίοι παρέμεναν πιστοί, η γη θα ήταν εύφορη και παραγωγική, πράγμα που θα τους επέτρεπε να συντηρούν τον εαυτό τους και να ασχολούνται με ωφέλιμες εργασίες. Ο εξευτελισμός και η αθλιότητα της πείνας θα ανήκαν πλέον στο παρελθόν.​—Διαβάστε Ιεζεκιήλ 36:30.

17. Τι θα συνέβαινε και πάλι όσον αφορά τις θυσίες προς τον Ιεχωβά;

¹⁷ ΥΠΟΣΧΕΣΗ 3. Θα ξανάρχιζαν οι προσφορές δώρων στο θυσιαστήριο του Ιεχωβά. Όπως είδαμε στο Κεφάλαιο 2, οι θυσίες και οι προσφορές υπό τον Νόμο αποτελούσαν ουσιώδες κομμάτι της αγνής λατρείας. Αν οι εξόριστοι που θα επαναπατρίζονταν παρέμεναν υπάκουοι και πνευματικά καθαροί, ο Ιεχωβά θα δεχόταν τις προσφορές τους. Ως αποτέλεσμα, ο λαός θα μπορούσε να εξιλεώνεται για τις αμαρτίες του και να παραμένει κοντά στον Θεό του. Ο Ιεχωβά υποσχέθηκε: «Θα με υπηρετήσει σε αυτή τη χώρα ολόκληρος ο οίκος του Ισραήλ, όλοι τους. Εκεί θα ευαρεστηθώ με αυτούς, και θα ζητήσω τις συνεισφορές σας και τους πρώτους καρπούς από τις προσφορές σας, όλα τα άγια πράγματά σας». (Ιεζ. 20:40) Η αγνή λατρεία επρόκειτο πραγματικά να αποκατασταθεί, φέρνοντας ευλογίες στον λαό του Θεού.

18. Πώς θα ποίμαινε ο Ιεχωβά τον λαό του;

¹⁸ ΥΠΟΣΧΕΣΗ 4. Απομάκρυνση των κακών ποιμένων. Ένας βασικός λόγος για τον οποίο ο λαός του Θεού πήρε τόσο κακό δρόμο ήταν η επιρροή διεφθαρμένων ανθρώπων οι οποίοι ασκούσαν την ηγεσία. Ο Ιεχωβά υποσχέθηκε να το αλλάξει αυτό. Αναφερόμενος σε τέτοιους κακούς ποιμένες, έδωσε την εξής υπόσχεση: «Θα τους διώξω από τη θέση τους ώστε να μη βόσκουν τα πρόβατά μου . . . Θα σώσω τα πρόβατά μου από το στόμα τους». Από την άλλη πλευρά, ο Ιεχωβά διαβεβαίωσε τον πιστό λαό του: «Θα φροντίσω τα πρόβατά μου». (Ιεζ. 34:10, 12) Πώς θα το έκανε αυτό; Θα χρησιμοποιούσε πιστούς, όσιους άντρες ως ποιμένες.

19. Τι υποσχέθηκε ο Ιεχωβά αναφορικά με την ενότητα;

¹⁹ ΥΠΟΣΧΕΣΗ 5. Ενότητα μεταξύ των λάτρεων του Ιεχωβά. Φανταστείτε πόσο οδυνηρό θα ήταν για τους πιστούς λάτρεις να βλέπουν τη διχόνοια που υπήρχε ανάμεσα στον λαό του Θεού πριν από την εξορία. Υπό την επιρροή ψευδοπροφητών και διεφθαρμένων ποιμένων, ο λαός στασίασε ενάντια στους πιστούς προφήτες που εκπροσωπούσαν τον Ιεχωβά. Μάλιστα, διαιρέθηκε σε αντιμαχόμενες φατρίες. Επομένως, ένα από τα πιο ελκυστικά χαρακτηριστικά της αποκατάστασης ήταν η εξής υπόσχεση που δόθηκε μέσω του Ιεζεκιήλ: «Θα τους δώσω ενοποιημένη καρδιά και θα βάλω νέο πνεύμα μέσα τους». (Ιεζ. 11:19) Όσο οι επαναπατρισμένοι Ιουδαίοι θα παρέμεναν σε ενότητα με τον Ιεχωβά Θεό και μεταξύ τους, κανένας αντίπαλος δεν θα μπορούσε να τους νικήσει. Ως έθνος, θα μπορούσαν και πάλι να φέρνουν δόξα στον Ιεχωβά αντί για μομφή και ατίμωση.

20, 21. Πώς εκπληρώθηκαν οι υποσχέσεις του Θεού στην περίπτωση των επαναπατρισμένων εξορίστων;

²⁰ Εκπληρώθηκαν αυτές οι πέντε υποσχέσεις στους Ιουδαίους που επέστρεψαν από την εξορία; Ας θυμηθούμε τα λόγια του πιστού Ιησού του Ναυή: «Ούτε ένας λόγος δεν απέτυχε από όλες τις καλές υποσχέσεις που σας είπε ο Ιεχωβά ο Θεός σας. Όλοι εκπληρώθηκαν για εσάς. Ούτε ένας λόγος από αυτές δεν απέτυχε». (Ιησ. Ναυή 23:14) Αυτό συνέβη στις ημέρες του Ιησού του Ναυή, και αυτό θα συνέβαινε οπωσδήποτε στις ημέρες των εξορίστων που επέστρεφαν στην πατρίδα τους.

²¹ Οι Ιουδαίοι εγκατέλειψαν την ειδωλολατρία και τις άλλες απεχθείς συνήθειες της ψεύτικης θρησκείας που τους είχαν αποξενώσει από τον Ιεχωβά. Παρότι κάτι τέτοιο φάνταζε απίθανο, εγκαταστάθηκαν ξανά στην πατρίδα τους, και εκεί καλλιεργούσαν τη γη και απολάμβαναν παραγωγική ζωή. Ένα από τα πρώτα πράγματα που έκαναν ήταν να αποκαταστήσουν το θυσιαστήριο του Ιεχωβά στην Ιερουσαλήμ και να κάνουν αποδεκτές προσφορές εκεί. (Έσδρ. 3:2-6) Ο Ιεχωβά τούς ευλόγησε με εξαιρετικούς πνευματικούς ποιμένες, όπως ήταν ο πιστός ιερέας και αντιγραφέας Έσδρας, οι κυβερνήτες Νεεμίας και Ζοροβάβελ, ο αρχιερέας Ιησούς και οι θαρραλέοι προφήτες Αγγαίος, Ζαχαρίας και Μαλαχίας. Όσο ο λαός ανταποκρινόταν στην πνευματική κατεύθυνση και καθοδηγία, απολάμβανε ενότητα που όμοιά της δεν είχε γευτεί για πάρα πολύ καιρό.​—Ησ. 61:1-4· διαβάστε Ιερεμίας 3:15.

• 

  1. Λατρεία απαλλαγμένη από ειδωλολατρικές συνήθειες

• 

  2. Επιστροφή σε μια εύφορη πατρίδα

• 

  3. Αποδεκτές προσφορές στον Ιεχωβά

• 

  4. Πιστοί άντρες που θα ασκούν την ηγεσία

• 

  5. Ενωμένοι στη λατρεία στον ναό του Θεού