Οι Νεαροί Ρωτούν . . .

Κλοπή—Γιατί Όχι;

«Είμαι 16 χρονών και έχω ένα πολύ μεγάλο πρόβλημα. Τελευταία, κλέβω μετά μανίας. Πήγα στο εμπορικό κέντρο και έκλεψα εφτά ζευγάρια σκουλαρίκια. Φοβάμαι να μιλήσω σε κάποιον για το πρόβλημά μου. Σας παρακαλώ βοηθήστε με!»

ΑΥΤΑ έγραψε μια ταραγμένη έφηβη στη στήλη συμβουλών κάποιου περιοδικού. Ένας συγγραφέας ανέφερε: «Όπως υπολογίζεται, κάθε χρόνο [στις Ηνωμένες Πολιτείες] . . . κλέβουν, λεηλατούν, ξηλώνουν ή αφαιρούν με άλλους τρόπους από καταστήματα καταναλωτικά αγαθά αξίας δέκα δισεκατομμυρίων δολαρίων [περ. 2,3 τρισ. δρχ.]. Σχεδόν οι μισοί από αυτούς που συλλαμβάνονται για κλοπές σε καταστήματα είναι έφηβοι».

Σύμφωνα με μια πρόσφατη δημοσκόπηση, πάνω από το ένα τρίτο των μαθητών λυκείου παραδέχτηκαν ότι έχουν κλέψει από κάποιο κατάστημα. Μάλιστα, σύμφωνα με μια άλλη δημοσκόπηση, την οποία διεξήγαγαν οι ερευνητές Τζέιν Νόρμαν και Μάιρον Χάρις, «σχεδόν όλοι [οι νέοι] παραδέχονται ότι κάποτε πήραν κάτι χωρίς να το πληρώσουν».

Γιατί Κλέβουν

Κλέφτης είναι αυτός ο οποίος εσκεμμένα παίρνει κάτι που ανήκει σε κάποιον άλλον χωρίς άδεια. Μερικές φορές η κλοπή ίσως φαίνεται δικαιολογημένη λόγω κάποιας προσωπικής ανάγκης. «Βρισκόμουν σε δύσκολη θέση», θυμάται ένας φτωχός νέος. «Πήγαινα στην πίσω πόρτα [ενός εστιατορίου φαστ φουντ], την άνοιγα με μια κλωτσιά και έπαιρνα λίγο κοτόπουλο. Αλλά αυτό ήταν όλο. Το έκανα μόνο και μόνο επειδή πεινούσα».

Μια Γραφική παροιμία αναφέρει: ‘Τον κλέφτη δεν τον αποστρέφονται, αν κλέβει για να χορτάσει την ψυχή του όταν πεινάει’. Ακόμη και τότε όμως, η κλοπή είναι ηθικά εσφαλμένη. Το επόμενο Γραφικό εδάφιο, λοιπόν, έδειχνε ότι ακόμη και ένας πεινασμένος κλέφτης έπρεπε να ‘επανορθώσει’ καταβάλλοντας αυστηρή αποζημίωση.—Παροιμίαι 6:30, 31, ΜΝΚ.

Το απίστευτο, όμως, είναι ότι μόνο λίγοι από τους έφηβους κλέφτες κλέβουν λόγω κάποιας γνήσιας ανάγκης. Χαρακτηριστική είναι η περίπτωση της νεαρής Μαίρη Τζέιν η οποία παραδέχτηκε: «Ναι, έχω κλέψει από καταστήματα και ήταν πολύ παράξενο, επειδή δεν ξέρω γιατί το έκανα. Οι γονείς μου μού δίνουν χρήματα για το καθετί. Δεν χρειαζόμουν τίποτα».a Το περιοδικό Σεβεντίν (Seventeen) παρόμοια ανέφερε: «Σε μια έρευνα που διεξήγαγε το Εθνικό Συμβούλιο για την Πρόληψη του Εγκλήματος, ο πιο κοινός λόγος που ανέφεραν οι παραβάτες ήταν ότι ήθελαν κάτι χωρίς να το πληρώσουν». Μάλιστα μερικοί νεαροί δικαιολόγησαν τις κλοπές που διέπραξαν με το επιχείρημα ότι τα καταστήματα ‘ήταν πολύ ακριβά’!

Για πολλούς νέους η κλοπή είναι απλώς ένα μέσο για την καταπολέμηση της ανίας. «Ήταν απλώς μια εξωσχολική δραστηριότητα», εξήγησε ένας πρώην κλέφτης, ο Τζέρεμι. Η κλοπή φαίνεται επίσης ότι μοιάζει με ριψοκίνδυνο άθλημα· σε μερικούς φαίνεται ότι αρέσει η ροή της αδρεναλίνης που ανεβαίνει όταν βάζουν μια κλεμμένη μπλούζα στην τσάντα ή όταν βάζουν κρυφά κάποιον ψηφιακό δίσκο σε ένα σάκο.

Συγκάλυψη του Πόνου;

Φυσικά, υπάρχουν πολύ ασφαλέστεροι τρόποι για την καταπολέμηση της ανίας από το να ριψοκινδυνέψεις μια καταδίκη σε φυλάκιση. Μήπως, λοιπόν, πίσω από αυτή την επιδίωξη της έντονης συγκίνησης υπάρχει κάτι παραπάνω από την επιθυμία για λίγη διασκέδαση; Πολλοί ειδικοί πιστεύουν ότι υπάρχει. Το περιοδικό Λέιντις Χόουμ Τζέρναλ (Ladies’ Home Journal) παρατήρησε ότι μερικοί νέοι «δυσκολεύονται να αντιμετωπίσουν τις πιέσεις που συνοδεύουν την ανάπτυξη. Ένας καβγάς με τους γονείς τους, η διάλυση μιας φιλίας, ένας χαμηλός βαθμός σε κάποιο διαγώνισμα είναι δυνατόν να τους κάνει να νιώθουν ότι δεν ελέγχουν τη ζωή τους· η παραβίαση των κανόνων τούς ξαναδίνει μια αίσθηση δύναμης».

Ναι, πίσω από τον παλικαρισμό ενός κλέφτη ίσως υπάρχουν πολλά τραύματα και πόνος. Όπως το θέτει η Αγία Γραφή, «έτι και εις τον γέλωτα πονεί η καρδία». (Παροιμίαι 14:13) Σύμφωνα με ενδείξεις οι επανειλημμένες κλοπές σε καταστήματα ίσως είναι σύμπτωμα κατάθλιψης. Μερικοί νεαροί κλέφτες μάλιστα διαπιστώθηκε ότι έχουν ιστορικό παιδικής κακοποίησης. Όποια και αν είναι η αιτία του πόνου, η έντονη συγκίνηση που απορρέει από την κλοπή μπορεί να φαίνεται ότι τον καταπραΰνει—για λίγο, τουλάχιστον.b Πάρε, για παράδειγμα, έναν Αμερικανό νέο που διασκεδάζει με το να κλέβει αυτοκίνητα και να κάνει ξέφρενες βόλτες με αυτά. «Μου αρέσει», λέει ο ίδιος. «Με κάνει να νιώθω τρομαγμένος, σαν να είμαι ‘φτιαγμένος’ από ναρκωτικά».

Οι Συνομήλικοι και η Πίεση που Ασκούν

Η Αγία Γραφή λέει: «Οι κακές συναναστροφές φθείρουν τις ωφέλιμες συνήθειες». (1 Κορινθίους 15:33) Αυτή η αλήθεια είναι ευρύτατα παραδεκτή. Η συγγραφέας Ντενίζ Β. Λανγκ παρατήρησε: «Σπάνια κάποιος νεαρός μπλέκεται σε μπελάδες από μόνος του». Πολύ συχνά, οι συνομήλικοι θα προκαλέσουν ο ένας τον άλλον να κλέψουν κάτι. Δυστυχώς, πολλοί νέοι υποκύπτουν στην πίεση.

«Έκανα παρέα με μερικά κορίτσια στο γυμνάσιο», λέει η νεαρή Κάθι. Το τίμημα για να μπει στην κλειστή παρέα τους; Η κλοπή ενός ακριβού πουλόβερ. «Ήθελα να μπω στην παρέα τους, έτσι πήγα σε ένα κατάστημα και έκλεψα το πουλόβερ μου», ομολογεί η ίδια.

Να Αποκτήσεις την Άποψη του Θεού

Η προοπτική τού να κατέχεις πράγματα τα οποία δεν έχεις τη δυνατότητα να αγοράσεις, του να απολαμβάνεις έντονες συγκινήσεις κάνοντας ριψοκίνδυνα πράγματα ή του να είσαι αποδεκτός από τους συνομηλίκους μπορεί να κάνει την κλοπή να φαίνεται ελκυστική. Εντούτοις, μια από τις Δέκα Εντολές στην Αγία Γραφή είναι η εξής: «Μη κλέψης». (Έξοδος 20:15) Ο απόστολος Παύλος έγραψε ότι ‘οι κλέφτες δεν θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού’. (1 Κορινθίους 6:10) Η άποψη του Θεού πρέπει να ενδιαφέρει ιδιαίτερα τους νέους που έχουν ανατραφεί ως Χριστιανοί. Πόσο υποκριτικό θα ήταν να φαίνεται κάποιος δίκαιος και στα κρυφά να είναι κλέφτης! Ο απόστολος Παύλος το διατύπωσε ως εξής: «Εσύ, ωστόσο, που διδάσκεις κάποιον άλλον, δεν διδάσκεις τον εαυτό σου; Εσύ, που κηρύττεις ‘Μην κλέψεις’, κλέβεις;»—Ρωμαίους 2:21.

Η ταπεινωτική προοπτική της σύλληψης είναι αρκετός λόγος για να αποφύγει κανείς το πάθος της κλοπής. Αφού τον συνέλαβαν, ένας νεαρός κλέφτης είπε: «Ήθελα να πεθάνω». Η γνώση ότι ο Ιεχωβά ‘μισεί τη ληστεία’ είναι ο ισχυρότερος λόγος για να μην ενδώσεις στην παρόρμηση—ή στην πίεση—να κλέψεις. (Ησαΐας 61:8, ΜΝΚ) Ακόμη και αν κάποιος μπορεί να συγκαλύψει την κλοπή από τους υπευθύνους του καταστήματος, την αστυνομία και τους γονείς του, δεν μπορεί να την κρύψει από τον Ιεχωβά. Αναπόφευκτα θα εκτεθεί.—Ησαΐας 29:15.

Να θυμάσαι, επίσης, ότι η αμαρτία σκληραίνει το άτομο. (Εβραίους 3:13) Οι μικροκλοπές τείνουν να κλιμακώνονται και να γίνονται θρασύτερες και πιο παράτολμες πράξεις. Ο νεαρός Ρότζερ, για παράδειγμα, άρχισε την εγκληματική του ζωή κλέβοντας χρήματα από το πορτοφόλι της μητέρας του. Τελικά κατέληξε να ρίχνει κάτω ηλικιωμένες γυναίκες και να κλέβει τα πορτοφόλια τους!

Καταπολέμηση του Πειρασμού

Είναι αλήθεια ότι αν κάποιος έχει αρχίσει να κλέβει στα κρυφά ίσως δεν είναι εύκολο να σταματήσει. «Ήταν ένα είδος εθισμού», παραδέχτηκε κάποιος νέος. Τι μπορεί να βοηθήσει ένα νεαρό άτομο να αλλάξει την πορεία του;

Εξομολογήσου την αμαρτία σου στον Θεό. Αυτός θα ‘συγχωρήσει άφθονα’ εκείνους που μετανοούν για τα σφάλματά τους και τα εξομολογούνται ανοιχτά σε αυτόν.—Ησαΐας 55:7.

Ζήτησε βοήθεια. Πολλοί αναγνώστες αυτού του περιοδικού είναι εξοικειωμένοι με τη Χριστιανική εκκλησία των Μαρτύρων του Ιεχωβά στην περιοχή τους. Αυτοί μπορούν να πλησιάσουν τους τοπικούς Χριστιανούς επισκόπους και να ζητήσουν πνευματική βοήθεια και διόρθωση. (Ιακώβου 5:14, 15) Οι γονείς που έχουν καλές ηθικές αρχές μπορούν επίσης να αποδειχτούν πηγή βοήθειας και υποστήριξης. Αν κάποιο τραύμα, ο πόνος ή η απλή ανία βρίσκονται πίσω από την κακή διαγωγή, το να συζητήσεις τα πράγματα με κάποιον που ακούει δείχνοντας κατανόηση ίσως αποδειχτεί πολύ βοηθητικό.—Παροιμίαι 12:25.

Επανόρθωσε. Υπό το Μωσαϊκό Νόμο, οι κλέφτες έπρεπε να ξεπληρώσουν με τόκο τα κλεμμένα αγαθά. (Λευιτικόν 6:4, 5) Αυτός ο τρόπος ενέργειας όχι μόνο βοηθάει να καθαριστεί η συνείδηση του ατόμου αλλά και του εντυπώνει την ταλαιπωρία που προξενεί η κλοπή στους άλλους. Η Αγία Γραφή υπόσχεται ότι, όταν ένα άτομο ‘επιστρέψει αυτό που έχει αρπάξει και περπατάει στα διατάγματα της ζωής . . . , οπωσδήποτε θα ζήσει, δεν θα πεθάνει’.—Ιεζεκιήλ 33:15.

Αναχαίτισε τα αισθήματα της ζήλιας και της πλεονεξίας. Η τελευταία από τις Δέκα Εντολές λέει: ‘Μην επιθυμήσεις . . . ό,τι είναι του πλησίον σου’. (Έξοδος 20:17) Αν υπάρχει κάτι που χρειάζεσαι πραγματικά—ή θέλεις—αλλά δεν μπορείς να το αποκτήσεις, ίσως μπορείς να βρεις έναν τρόπο για να κερδίσεις τα χρήματα ώστε να το αγοράσεις. Ο απόστολος Παύλος συμβούλεψε: «Ο κλέφτης ας μην κλέβει πια, αλλά απεναντίας ας εργάζεται σκληρά, κάνοντας με τα χέρια του ό,τι είναι καλό έργο».—Εφεσίους 4:28.

Πρόσεχε τους συντρόφους σου. «Αν είσαι με έναν ή μερικούς φίλους που κάνουν κάτι κακό ή διαπράττουν κάποιο έγκλημα», θυμίζει η συγγραφέας Ντενίζ Λανγκ, «και εσύ επίσης θα θεωρηθείς ένοχος απλώς επειδή βρισκόσουν στον τόπο του εγκλήματος μαζί τους». Να έχεις τη δύναμη να λες όχι αν οι συνομήλικοι προτείνουν να κάνετε κάτι παράνομο.—Παροιμίαι 1:10-19.

Σκέψου τη βλάβη που προξενεί η κλοπή στους άλλους. Ο κλέφτης σκέφτεται μόνο τον εαυτό του. Αλλά ο Ιησούς μάς συμβουλεύει: «Όλα όσα θέλετε, λοιπόν, να κάνουν σε εσάς οι άνθρωποι, πρέπει και εσείς, παρόμοια, να κάνετε σε αυτούς». (Ματθαίος 7:12) Όταν κάποιος μάθει να ενδιαφέρεται για τους άλλους, τείνει λιγότερο να κάνει κάτι που θα έβλαπτε τους άλλους.

Σκέψου τις συνέπειες για εσένα. (Γαλάτες 6:7) Αντί να σκέφτεσαι πόσο ωραίο θα ήταν να έχεις αυτό το λαμπερό κόσμημα ή αντικείμενο που δεν έχεις τη δυνατότητα να αγοράσεις, σκέψου πόσο ταπεινωτικό θα ήταν να σε συλλάβουν και να σε δικάσουν· σκέψου το όνειδος που θα έφερνες στους γονείς σου και στον ίδιο τον Θεό! Σίγουρα θα συμφωνήσεις ότι τελικά η κλοπή δεν είναι και τόσο καλή ιδέα.

[Υποσημειώσεις]

[Εικόνα στη σελίδα 18]

Οι κλέφτες καταστημάτων συνήθως υφίστανται την ταπείνωση της σύλληψης