Υπηρετείτε Ενωμένοι τον Ιεχωβά

‘Τότε θα δώσω στους λαούς μια αγνή γλώσσα, για να επικαλούνται όλοι το όνομα του Ιεχωβά, να τον υπηρετούν ομόφωνα’.—ΣΟΦΟΝΙΑΣ 3:9, American Standard Version (Αμερικανική Στερεότυπη Μετάφραση).

1, 2. (α) Ποια προφητεία εκπληρώνει τώρα ο Ιεχωβά; (β) Ποια ερωτήματα γεννά αυτή η προφητεία;

Ο ΙΕΧΩΒΑ Θεός κάνει σήμερα κάτι που οι άνθρωποι δεν θα μπορούσαν ποτέ να το κατορθώσουν μόνοι τους. Μιλιούνται κάπου 3.000 γλώσσες σ’ αυτόν το διαιρεμένο κόσμο, αλλά ο Θεός εκπληρώνει τώρα την εξής προφητεία: ‘Θα αλλάξω τη γλώσσα των λαών και θα την κάνω αγνή, για να επικαλούνται όλοι το όνομα του Ιεχωβά, για να τον υπηρετούν ώμο προς ώμο’.—Σοφονίας 3:9, ΜΝΚ.

² Ποια είναι αυτή ‘η αγνή γλώσσα’; Ποιοι τη μιλάνε; Και τι σημαίνει ‘να υπηρετούμε τον Θεό ώμο προς ώμο’;

Μιλάνε ‘την Αγνή Γλώσσα’

3. Ποια είναι ‘η αγνή γλώσσα’ και γιατί δεν είναι διαιρεμένοι όσοι τη μιλάνε;

³ Την ημέρα της Πεντηκοστής του 33 μ.Χ., το άγιο πνεύμα του Θεού εκχύθηκε πάνω στους μαθητές του Ιησού Χριστού, καθιστώντας τους ικανούς να μιλήσουν σε γλώσσες που δεν είχαν διδαχτεί. Αυτό τους έδωσε τη δυνατότητα να μιλήσουν σε ανθρώπους πολλών γλωσσών για «τα μεγαλεία του Θεού». Μ’ αυτόν τον τρόπο ο Ιεχωβά άρχισε να ενώνει ανθρώπους κάθε καταγωγής. (Πράξεις 2:1-21, 37-42) Αργότερα, όταν πίστεψαν και Εθνικοί και έγιναν ακόλουθοι του Ιησού, οι δούλοι του Θεού αποτέλεσαν πράγματι ένα λαό που μιλούσε πολλές γλώσσες και προερχόταν από πολλές φυλές. Ποτέ όμως δεν τους χώρισαν τα κοσμικά σύνορα, γιατί μιλάνε όλοι ‘την αγνή γλώσσα’. Αυτή είναι η γλώσσα της Γραφικής αλήθειας, η οποία είναι κοινή για όλους τους, η γλώσσα που προειπώθηκε στο εδάφιο Σοφονίας 3:9. (Εφεσίους 4:25) Αυτοί που μιλάνε ‘την αγνή γλώσσα’ δεν είναι διαιρεμένοι, αλλά ‘λέγουν πάντες το αυτό’, γιατί είναι «εντελώς ηνωμένοι έχοντες το αυτό πνεύμα και την αυτήν γνώμην».—1 Κορινθίους 1:10.

4. Πώς το εδάφιο Σοφονίας 3:9 δείχνει ότι θα υπήρχε συνεργασία μεταξύ ατόμων που μιλάνε πολλές γλώσσες και προέρχονται από πολλές φυλές και πού υπάρχει κάτι τέτοιο σήμερα;

⁴ ‘Η αγνή γλώσσα’ επρόκειτο να δώσει τη δυνατότητα σε ανθρώπους όλων των εθνών και των φυλών να υπηρετούν τον Ιεχωβά ‘ώμο προς ώμο’, κατά γράμμα ‘με έναν ώμο’. Θα τον υπηρετούσαν «ομόφωνα» (The New English Bible [Νέα Αγγλική Βίβλος])· ή «ενωμένοι» (The New American Bible [Νέα Αμερικανική Βίβλος])· ή «με ομόνοια και με ενωμένο ώμο». (The Amplified Bible [Ολοκληρωμένη Βίβλος]) Μια άλλη μετάφραση λέει: «Τότε θα κάνω καθαρά τα χείλη όλων των ανθρώπων, για να επικαλούνται όλοι το όνομα του Ιεχωβά και να συνεργάζονται στην υπηρεσία του». (Byington [Μπάινγκτον]) Μια τέτοια συνεργασία στην υπηρεσία του Θεού, μεταξύ ατόμων που μιλάνε πολλές γλώσσες και προέρχονται από πολλές φυλές, υπάρχει μόνο ανάμεσα στους Μάρτυρες του Ιεχωβά.

5. Για ποιο σκοπό είναι σε θέση οι Μάρτυρες του Ιεχωβά να χρησιμοποιήσουν οποιαδήποτε ανθρώπινη γλώσσα;

⁵ Εφόσον όλοι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά μιλάνε ‘την αγνή γλώσσα’ της Γραφικής αλήθειας, είναι σε θέση να χρησιμοποιήσουν οποιαδήποτε ανθρώπινη γλώσσα για τον πιο υψηλό σκοπό—την απόδοση αίνου στον Θεό και τη διακήρυξη των καλών νέων της Βασιλείας. (Μάρκος 13:10· Τίτον 2:7, 8· Εβραίους 13:15) Πόσο θαυμάσιο είναι το γεγονός ότι ‘η αγνή γλώσσα’ έχει δώσει κατ’ αυτόν τον τρόπο τη δυνατότητα σε ανθρώπους όλων των εθνικών ομίλων να υπηρετούν ενωμένοι τον Ιεχωβά!

6. Πώς βλέπει ο Ιεχωβά τους ανθρώπους, αλλά τι θα βοηθήσει τον Χριστιανό που έχει ακόμη μέσα στην καρδιά του κάποιο βαθμό προσωποληψίας;

⁶ Όταν ο Πέτρος έδινε μαρτυρία στον Κορνήλιο και στους άλλους Εθνικούς, είπε: «Επ’ αληθείας γνωρίζω ότι δεν είναι προσωπολήπτης ο Θεός, αλλ’ εν παντί έθνει, όστις φοβείται αυτόν και εργάζεται δικαιοσύνην, είναι δεκτός εις αυτόν». (Πράξεις 10:34, 35) Σύμφωνα με άλλες μεταφράσεις, ο Ιεχωβά «δεν επηρεάζεται από πρόσωπα», «δεν κάνει διακρίσεις» και «δεν μεροληπτεί». (Απόδοση Π. Ν. Τρεμπέλα· ΝΔΜ· New International Version [Νέα Διεθνής Μετάφραση]) Αφού είμαστε δούλοι του Ιεχωβά, πρέπει να βλέπουμε τους ανθρώπους όλων των εθνικών ομίλων όπως και εκείνος. Αλλά τι γίνεται αν μέσα στην καρδιά ενός Χριστιανού υπάρχει ακόμη κάποιος βαθμός προσωποληψίας; Σ’ αυτή την περίπτωση θα τον βοηθήσει το να παρατηρεί πώς ο αμερόληπτος Θεός μας πολιτεύεται με τους δούλους του κάθε έθνους, φυλής, λαού και γλώσσας.—Βλέπε επίσης το Ξύπνα! της 8ης Απριλίου 1985, σελίδες 3-11.

Είναι Επιθυμητοί

7. Όσον αφορά τη σχέση με τον Θεό, πώς δεν διαφέρει ο ένας Χριστιανός από τον άλλον, του οποιουδήποτε έθνους ή φυλής;

⁷ Αν είστε βαφτισμένοι μάρτυρες του Ιεχωβά, είναι πολύ πιθανόν κάποτε ‘να στενάζατε και να βοούσατε για τα βδελυκτά πράγματα’ που γίνονται σ’ αυτό το πονηρό σύστημα. (Ιεζεκιήλ 9:4) Ήσασταν ‘νεκροί για τις αμαρτίες’ σας, αλλά ο Θεός με έλεος σας έφερε κοντά του, μέσω του Ιησού Χριστού. (Εφεσίους 2:1-5, Ιωάννης 6:44) Σ’ αυτούς τους τομείς, δεν διαφέρατε από τους άλλους οι οποίοι είναι τώρα ομόπιστοί σας. Κι αυτούς επίσης τους κατέθλιβε η πονηρία, κι αυτοί ήταν ‘νεκροί για τις αμαρτίες’ τους και έγιναν μέτοχοι του ελέους του Θεού μέσω του Ιησού Χριστού. Επίσης, όποια κι αν είναι η φυλή και η εθνικότητά μας, μόνο μέσω πίστης είναι δυνατόν να σταθεί τώρα ο καθένας μας ενώπιον του Ιεχωβά ως μάρτυράς του.—Ρωμαίους 11:20.

8. Πώς εκπληρώνεται το εδάφιο Αγγαίος 2:7;

⁸ Τα προφητικά λόγια του εδαφίου Αγγαίος 2:7 μας βοηθούν να δούμε πώς πρέπει να βλέπουμε τους ομόπιστούς μας εκείνους με τους οποίους δεν έχουμε την ίδια εθνικότητα. Εκεί ο Ιεχωβά διακήρυξε: «Θέλω σείσει πάντα τα έθνη, και θέλει ελθεί ο εκλεκτός πάντων των εθνών [τα επιθυμητά πράγματα από όλα τα έθνη (ΜΝΚ)], και θέλω εμπλήσει τον οίκον τούτον δόξης». Αυτή η προειπωμένη εξύψωση της αγνής θρησκείας λαβαίνει χώρα στον αληθινό ναό του Θεού, στην επικράτεια της λατρείας του. (Ιωάννης 4:23, 24, ΚΔΤΚ) Ποια είναι όμως ‘τα επιθυμητά πράγματα από όλα τα έθνη’; Είναι οι χιλιάδες άνθρωποι που αγαπούν τη δικαιοσύνη και ανταποκρίνονται ευνοϊκά στο έργο κηρύγματος της Βασιλείας. Από όλα τα έθνη και τις φυλές, συρρέουν ‘στο όρος του οίκου του Ιεχωβά’, γίνονται βαφτισμένοι μάρτυρές του και μέρος του διεθνούς ‘πολλού όχλου’. (Ησαΐας 2:2-4· Αποκάλυψις 7:9) Όσοι αινούν τον Ιεχωβά ως μέρος της επίγειας οργάνωσής του είναι άνθρωποι καθαροί, ηθικοί, θεοσεβείς—πράγματι, πολύ επιθυμητοί. Σίγουρα λοιπόν, κάθε αληθινός Χριστιανός θα πρέπει να θέλει να δείχνει αδελφική αγάπη σε όλους αυτούς τους επιθυμητούς, τους οποίους δέχεται ο κοινός μας ουράνιος Πατέρας.

Η Προσωπικότητά τους Είναι Νέα

9. Ακόμη κι αν στο παρελθόν δεν βλέπαμε με καλό μάτι τους ξένους, γιατί θα πρέπει να αλλάξει η κατάσταση τώρα που είμαστε Χριστιανοί;

⁹ Οι πνευματικοί αδελφοί και αδελφές μας σε ολόκληρη τη γη είναι επίσης άτομα επιθυμητά επειδή ακολουθούν τη συμβουλή ‘να βγάλουν από πάνω τους την παλιά προσωπικότητα και τις συνήθειές της και να φορέσουν τη νέα προσωπικότητα’. Αυτή ‘ανανεώνεται, μέσω ακριβούς γνώσης, σύμφωνα με την εικόνα Εκείνου που τη δημιούργησε, όπου δεν υπάρχει ούτε Έλληνας ούτε Ιουδαίος, ούτε περιτομή ούτε ακροβυστία ούτε ξένος, Σκύθης, δούλος ή ελεύθερος, αλλά όλα τα πράγματα και σε όλα είναι ο Χριστός’. (Κολοσσαείς 3:9-11, ΜΝΚ) Μπορεί κάποιος προηγουμένως να μην έβλεπε με καλό μάτι τον Ιουδαίο, τον Έλληνα ή τους άλλους ξένους, αλλά τώρα που είναι Χριστιανός η κατάσταση θα πρέπει να αλλάξει. Ανεξάρτητα από φυλή, εθνικότητα και πολιτιστικό επίπεδο, όσοι έχουν ‘τη νέα προσωπικότητα’ καλλιεργούν και εκδηλώνουν την καρποφορία του αγίου πνεύματος του Θεού—αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, χρηστότητα, αγαθοσύνη, πίστη, πραότητα και εγκράτεια. (Γαλάτας 5:22, 23) Αυτό τους κάνει αγαπητούς και στους άλλους που επίσης λατρεύουν τον Ιεχωβά.

10. Αν ποτέ μπούμε στον πειρασμό να κάνουμε σχόλια για ομόπιστούς μας, αποδίδοντάς τους άσχημα χαρακτηριστικά, απλώς και μόνο επειδή ανήκουν σε κάποια συγκεκριμένη φυλή ή εθνικότητα, πώς μπορούν να μας βοηθήσουν τα εδάφια Τίτον 1:5-12;

¹⁰ Σε αντίθεση με τους δούλους του Ιεχωβά, ορισμένοι κοσμικοί κάνουν υποτιμητικά σχόλια γι’ αυτούς με τους οποίους δεν έχουν την ίδια καταγωγή. Μάλιστα, ένας προφήτης από την Κρήτη έγραψε κάποτε, αναφορικά με τον ίδιο του το λαό: «Οι Κρήτες είναι πάντοτε ψεύσται, κακά θηρία, λαίμαργοι, οκνηροί»! Ο απόστολος Παύλος μνημόνευσε αυτά τα λόγια όταν χρειάστηκε να αποστομώσει τους ψευδοδιδασκάλους, που υπήρχαν μεταξύ των Χριστιανών στο νησί της Κρήτης. Αλλά βέβαια, ο Παύλος δεν έλεγε: ‘Όλοι οι Κρήτες Χριστιανοί λένε ψέματα, είναι κακοί, οκνηροί και λαίμαργοι’. (Τίτον 1:5-12, ΚΔΤΚ) Όχι, γιατί οι Χριστιανοί δεν μιλάνε υποτιμητικά για τους άλλους. Εκτός αυτού η πλειονότητα εκείνων των Χριστιανών της Κρήτης είχε φορέσει ‘τη νέα προσωπικότητα’ και ορισμένοι είχαν τα πνευματικά προσόντα για να διοριστούν ως πρεσβύτεροι. Αυτό είναι κάτι που αξίζει να το λάβουμε σοβαρά υπόψη μας, αν ποτέ μπούμε στον πειρασμό να κάνουμε σχόλια για τους πνευματικούς αδελφούς και αδελφές μας, αποδίδοντάς τους άσχημα χαρακτηριστικά απλώς και μόνο επειδή ανήκουν σε κάποια συγκεκριμένη φυλή ή εθνικότητα.

Θεωρείτε τους Άλλους Ανώτερους

11. Τι μπορεί να κάνει ο Χριστιανός που έχει στην καρδιά του οποιοδήποτε είδος προσωποληψίας;

¹¹ Εξάλλου, αν κάποιος Χριστιανός δείχνει προσωποληψία υπέρ ή κατά κάποιας φυλής ή εθνικότητας, πιθανότατα θα το φανερώσει αυτό με λόγια ή με πράξεις. Κάτι τέτοιο θα μπορούσε, στη συνέχεια, να πληγώσει τα αισθήματα κάποιων άλλων, ειδικά σε μια εκκλησία της οποίας τα μέλη δεν έχουν όλα την ίδια καταγωγή. Σίγουρα, κανένας Χριστιανός δεν θα ήθελε να προξενήσει τέτοια προβλήματα στην ενότητα του λαού του Θεού. (Ψαλμός 133:1-3) Αν λοιπόν υπάρχει οποιαδήποτε προσωποληψία στην καρδιά κάποιου Χριστιανού, καλά θα κάνει να προσευχηθεί: «Δοκίμασόν με, Θεέ, και γνώρισον την καρδίαν μου· εξέτασόν με και μάθε τους στοχασμούς μου· και ιδέ, αν υπάρχη εν εμοί οδός ανομίας· και οδήγησόν με εις την οδόν την αιώνιον».—Ψαλμός 139:23, 24.

12. Γιατί δεν πρέπει να καυχιόμαστε στον εαυτό μας ή στους άλλους για την καταγωγή μας;

¹² Είναι καλό να έχουμε τη ρεαλιστική άποψη ότι όλοι μας είμαστε ατελείς άνθρωποι, που ούτε καν θα μπορούσαμε να έχουμε κάποια υπόσταση ενώπιον του Θεού, αν δεν υπήρχε η θυσία του Ιησού Χριστού. (1 Ιωάννου 1:8–2:2) Σε τι λοιπόν διαφέρουμε από τους άλλους; Αφού δεν έχουμε τίποτα που να μην το έχουμε λάβει, γιατί να καυχιόμαστε στον εαυτό μας ή σε άλλους για την καταγωγή μας;—Παράβαλε 1 Κορινθίους 4:6, 7.

13. Πώς μπορούμε να συμβάλλουμε στην ενότητα της εκκλησίας και τι μπορούμε να μάθουμε από τα εδάφια Φιλιππησίους 2:1-11;

¹³ Μπορούμε να συμβάλλουμε στην ενότητα της εκκλησίας αν αναγνωρίζουμε τις καλές ιδιότητες των άλλων και δείχνουμε εκτίμηση γι’ αυτές. Ο Ιουδαίος απόστολος Παύλος μάς βάζει όλους σε σκέψεις μ’ αυτά που είπε στους Εθνικούς Φιλιππήσιους: «Κάμετε πλήρη την χαράν μου, να φρονήτε το αυτό, έχοντες την αυτήν αγάπην, όντες ομόψυχοι και ομόφρονες, μη πράττοντες μηδέν εξ αντιζηλίας ή κενοδοξίας, αλλ’ εν ταπεινοφροσύνη θεωρούντες αλλήλους υπερέχοντας εαυτών [ανώτερούς σας (ΜΝΚ)]». Ο Ιησούς Χριστός μάς έδωσε το παράδειγμα, για το ποια είναι η κατάλληλη στάση που πρέπει να εκδηλώνουμε προς τους συνανθρώπους μας, σε όποια φυλή ή εθνικότητα κι αν ανήκουν. Εκείνος, μολονότι ήταν ισχυρό πνευματικό πλάσμα, έγινε «όμοιος με τους ανθρώπους» και ταπείνωσε τον εαυτό του ως το σημείο να πεθάνει πάνω σε ένα ξύλο μαρτυρίου για τους αμαρτωλούς ανθρώπους κάθε φυλής και έθνους. (Φιλιππησίους 2:1-11) Εφόσον είμαστε ακόλουθοι του Ιησού, δεν θα πρέπει να είμαστε στοργικοί, ταπεινοί και συμπονετικοί και να αναγνωρίζουμε ότι οι άλλοι είναι ανώτεροί μας;

Ακούτε και Παρατηρείτε

14. Πώς μπορούμε να βοηθηθούμε για να θεωρούμε τους άλλους ανώτερούς μας;

¹⁴ Θα βοηθηθούμε να θεωρούμε τους άλλους ανώτερούς μας αν τους ακούμε πραγματικά όταν μιλάνε και αν παρατηρούμε τη διαγωγή τους. Παραδείγματος χάρη, μπορεί να χρειάζεται να παραδεχτούμε ειλικρινά μέσα μας ότι ένας συμπρεσβύτερός μας—που ίσως να μην ανήκει στη δική μας φυλή—έχει μεγαλύτερες ικανότητες από μας στο να δίνει αποτελεσματικές συμβουλές στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας. Μπορεί να διακρίνουμε ότι έχει καλά αποτελέσματα, καθώς βοηθάει τους ομόπιστούς του να γίνουν ικανοί διαγγελείς της Βασιλείας, όχι κατ’ ανάγκη λόγω των λέξεων που χρησιμοποιεί ή του τρόπου με τον οποίον μιλάει, αλλά λόγω της πνευματικότητάς του. Και είναι φανερό ότι ο Ιεχωβά ευλογεί τις προσπάθειές του.

15. Τι μπορεί να παρατηρήσουμε όταν ακούμε προσεκτικά τα όσα λένε οι συλλάτρεις μας;

¹⁵ Όταν συζητάμε με τους αδελφούς και τις αδελφές μας ή όταν ακούμε τα σχόλια που δίνουν στις συναθροίσεις, μπορεί να αντιληφθούμε ότι μερικοί απ’ αυτούς κατανοούν ορισμένες Γραφικές αλήθειες καλύτερα από εμάς. Μπορεί να διακρίνουμε ότι η αγάπη που έχουν για τους αδελφούς τους φαίνεται να είναι ισχυρότερη, ότι δείχνουν να έχουν περισσότερη πίστη ή ότι τα πράγματα φανερώνουν πως θέτουν μεγαλύτερη εμπιστοσύνη στον Ιεχωβά. Έτσι, είτε έχουμε την ίδια καταγωγή είτε όχι, αυτοί μας υποκινούν σε αγάπη και καλά έργα, μας βοηθούν να ενισχύουμε την πίστη μας και μας ωθούν να εμπιστευόμαστε πληρέστερα στον ουράνιο Πατέρα μας. (Παροιμίαι 3:5, 6· Εβραίους 10:24, 25, 39) Είναι καταφανές ότι ο Ιεχωβά τους έχει πλησιάσει περισσότερο, κι έτσι θα έπρεπε να συμβαίνει και με μας.—Παράβαλε Ιακώβου 4:8.

Ευλογημένοι και Ενισχυμένοι

16, 17. Δείξτε με παραδείγματα ότι ο Ιεχωβά δεν προσωποληπτεί όταν ευλογεί τους δούλους του της οποιασδήποτε εθνικότητας ή φυλής.

¹⁶ Ο Ιεχωβά δεν προσωποληπτεί όταν ευλογεί τους δούλους του της οποιασδήποτε εθνικότητας ή φυλής. Πάρτε για παράδειγμα τη χώρα της Βραζιλίας. Οι άνθρωποι στη Βραζιλία άκουσαν για πρώτη φορά το άγγελμα της Βασιλείας, όχι από ξένους ιεραπόστολους, αλλά από το στόμα οχτώ Βραζιλιάνων ναυτικών, γύρω στο έτος 1920. Η ευλογία του Θεού έχει γίνει ολοφάνερη, γιατί, το υπηρεσιακό έτος 1987, σ’ αυτή τη χώρα των 141.302.000 κατοίκων, το ανώτατο όριο των διαγγελέων της Βασιλείας ήταν 216.216 άτομα—αναλογεί δηλαδή ένας ευαγγελιζόμενος σε κάθε 654 κατοίκους.

¹⁷ Εξετάστε κι άλλο ένα παράδειγμα θείας ευλογίας. Τον Απρίλιο του 1923 δυο μαύροι μάρτυρες του Ιεχωβά, από το Τρινιδάδ, νησί της Καραϊβικής, στάλθηκαν να διακηρύξουν το άγγελμα της Βασιλείας στη δυτική Αφρική. Ο αδελφός και η αδελφή Γ. Ρ. Μπράουν υπηρέτησαν εκεί χρόνια ολόκληρα, και μάλιστα ο αδελφός έγινε γνωστός ως «ο Βιβλικός Μπράουν». Εκείνοι ‘φύτεψαν’ και ‘ο Θεός έφερνε συνεχώς αύξηση’ καθώς κι άλλοι εργάζονταν σ’ αυτή την αχανή περιοχή. (1 Κορινθίους 3:5-9, ΜΝΚ) Σήμερα, υπάρχουν 32.600 και πλέον διαγγελείς της Βασιλείας στην Γκάνα και πάνω από 133.800 στη Νιγηρία και μόνο.

18, 19. Δώστε παραδείγματα του πώς ο Θεός μας, που δεν είναι προσωπολήπτης, ενισχύει τους δούλους του όλων των φυλών και εθνών.

¹⁸ Ο Ιεχωβά, όχι μόνο ευλογεί τους δούλους του όλων των εθνών και φυλών, αλλά και τους ενισχύει. Πάρτε για παράδειγμα την περίπτωση δυο μαρτύρων του Ιεχωβά από την Ιαπωνία. Στις 21 Ιουνίου 1939, ο Κατσούο Μιούρα και η γυναίκα του συνελήφθηκαν άδικα, φυλακίστηκαν και αποχωρίστηκαν τον πεντάχρονο γιο τους, που χρειάστηκε να τον φροντίζει η γιαγιά του. Η αδελφή Μιούρα βγήκε από τη φυλακή μετά από οχτώ μήνες, αλλά ο αδελφός Μιούρα έμεινε φυλακισμένος πάνω από δυο χρόνια πριν από τη δίκη του. Υπέφερε κακομεταχείριση, κρίθηκε ένοχος και καταδικάστηκε σε πέντε χρόνια φυλάκιση. Στη φυλακή της Χιροσίμα, ο Θεός τον ενίσχυσε μέσω της Αγίας Γραφής, η οποία του παρείχε αστείρευτη παρηγοριά και δύναμη. Σαν από θαύμα, ο αδελφός Μιούρα δεν σκοτώθηκε στις 6 Αυγούστου 1945, τη μέρα που η έκρηξη της ατομικής βόμβας έκανε συντρίμμια τη φυλακή του. Δυο μήνες αργότερα, κατάφερε να ξαναβρεί τη γυναίκα του και το γιο του στο βόρειο μέρος της Ιαπωνίας.

¹⁹ Στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά υπέστησαν σφοδρό διωγμό σε πολλές χώρες. Παραδείγματος χάρη, ο Ρόμπερτ Α. Βίνκλερ ήταν ένας Γερμανός αδελφός που υπέφερε σε ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης στη Γερμανία και στην Ολλανδία. Επειδή δεν πρόδωσε τους ομόπιστούς του Μάρτυρες, τον χτύπησαν τόσο βάναυσα που έγινε στην κυριολεξία αγνώριστος. Αλλά ο ίδιος έγραψε: «Το ότι σκεφτόμουνα τις υποσχέσεις που έχει δώσει ο Ιεχωβά ότι θα βοηθήσει σε ό,τι είδους προβλήματα κι αν έχει κάποιος, μου έδωσε την παρηγοριά και τη δύναμη να τα αντέξω όλα αυτά. . . . Το Σάββατο με χτύπησε η Γκεστάπο και την ερχόμενη Δευτέρα επρόκειτο να με ανακρίνουν ξανά. Τι θα γινόταν τότε και τι θα έκανα; Στράφηκα στον Ιεχωβά με προσευχή, έχοντας εμπιστοσύνη στις υποσχέσεις του. Ήξερα ότι αυτό σήμαινε πως θα έπρεπε να χρησιμοποιήσω τη στρατηγική του θεοκρατικού πολέμου, χάρη του έργου της Βασιλείας και για να προστατευτούν οι Χριστιανοί αδελφοί μου. Ήταν μεγάλη δοκιμασία για μένα να το αντέξω αυτό και τη δέκατη έβδομη μέρα ήμουνα εντελώς εξαντλημένος, αλλά ευχαριστούσα τον Ιεχωβά, γιατί με τη δική του δύναμη μπόρεσα να αντέξω αυτή τη δοκιμασία και να κρατήσω την ακεραιότητά μου».—Ψαλμός 18:35· 55:22· 94:18.

Ευγνώμονες για την Αδελφότητά μας

20. Πώς μπορεί να μεγαλώνει ο σεβασμός που έχουμε για τους ομόπιστούς μας της κάθε φυλής και έθνους;

²⁰ Δεν υπάρχει αμφιβολία για το ότι ο Ιεχωβά ευλογεί και ενισχύει τους μάρτυρές του κάθε έθνους και φυλής. Εκείνος δεν είναι προσωπολήπτης και εμείς, ως αφιερωμένοι δούλοι του, δεν έχουμε καμιά δικαιολογία και κανένα λόγο για να δείχνουμε προσωποληψία. Επιπλέον, ο σεβασμός που έχουμε για τους αδελφούς και τις αδελφές μας της κάθε φυλής και έθνους θα μεγαλώνει αν εξετάζουμε με ποιους τρόπους είναι εκείνοι ανώτεροί μας. Κι αυτοί εφαρμόζουν την ουράνια σοφία, η οποία δεν κάνει μεροληπτικές διακρίσεις, αλλά αποφέρει εξαιρετική καρποφορία. (Ιακώβου 3:13-18) Ναι, η καλοσύνη τους, η γενναιοδωρία τους, η αγάπη τους και οι άλλες θεϊκές ιδιότητές τους μας δίνουν θαυμάσια παραδείγματα.

21. Τι πρέπει να είμαστε αποφασισμένοι να κάνουμε;

²¹ Πόσο ευγνώμονες πρέπει να είμαστε λοιπόν, για την αδελφότητά μας που την αποτελούν άτομα από πολλές φυλές και διάφορα έθνη! Με τη βοήθεια και την ευλογία του ουράνιου Πατέρα μας, είθε ‘να τον υπηρετούμε ώμο προς ώμο’ με αδελφική αγάπη και αμοιβαίο σεβασμό. Πράγματι, πρέπει να έχουμε την ειλικρινή επιθυμία και την ακλόνητη απόφαση να υπηρετούμε ενωμένοι τον Ιεχωβά.

Πώς θα Σχολιάζατε;

◻ ‘Η αγνή γλώσσα’ δίνει τη δυνατότητα στους δούλους του Ιεχωβά κάθε καταγωγής να κάνουν τι;

◻ Πώς εκπληρώνεται σήμερα το εδάφιο Αγγαίος 2:7 και πώς πρέπει αυτό να επηρεάσει την άποψη που έχουμε για τους άλλους δούλους του Θεού;

◻ Πώς μπορεί το εδάφιο Φιλιππησίους 2:3 να επηρεάσει τις σχέσεις που έχουμε με τους ανθρώπους κάθε φυλής και έθνους;

◻ Τι θα διακρίνουμε σχετικά με ομόπιστούς μας άλλων εθνικοτήτων, αν ακούμε προσεκτικά και αν είμαστε παρατηρητικοί;

[Εικόνες στη σελίδα 17]

Άνθρωποι από κάθε φυλή και έθνος αινούν ενωμένοι τον Ιεχωβά

[Εικόνα στη σελίδα 18]

Να ακούτε προσεκτικά και να είστε παρατηρητικοί. Θα υποκινηθείτε από την αγάπη και την πίστη που γίνονται έκδηλες στα λόγια και στα έργα των άλλων μαρτύρων του Ιεχωβά