Πώς Διδάσκει ο Ιεχωβά

20. Με ποιους τρόπους διδάσκει ο Ιεχωβά;

²⁰ Ο Ιεχωβά διδάσκει με πολλούς τρόπους. Για παράδειγμα, το κάνει αυτό μέσω των δημιουργικών του έργων, τα οποία πιστοποιούν τόσο την ύπαρξή του όσο και τη μεγάλη του σοφία. (Ιώβ 12:7-9· Ψαλμός 19:1, 2· Ρωμαίους 1:20) Επιπλέον, διδάσκει μέσω άμεσης επικοινωνίας, όπως έκανε όταν εκπαίδευσε τον προανθρώπινο Ιησού. Παρόμοια, σε τρεις καταγραμμένες περιπτώσεις, μίλησε απευθείας από τον ουρανό σε ανθρώπους στη γη.—Ματθαίος 3:17· 17:5· Ιωάννης 12:28.

21. Ποιον άγγελο ιδιαίτερα χρησιμοποίησε ο Ιεχωβά ως εκπρόσωπό του, αλλά πώς γνωρίζουμε ότι χρησιμοποιήθηκαν και άλλοι;

²¹ Ο Ιεχωβά χρησιμοποιεί επίσης αγγελικούς εκπροσώπους για να διδάξει, περιλαμβανομένου και του Πρωτοτόκου του, ‘του Λόγου’. (Ιωάννης 1:1-3) Μολονότι ο Ιεχωβά θα μπορούσε να μιλάει απευθείας στον τέλειο ανθρώπινο γιο του, τον Αδάμ, στον κήπο της Εδέμ, πιθανότατα χρησιμοποίησε τον προανθρώπινο Ιησού για να μιλάει αντί για Αυτόν. (Γένεσις 2:16, 17) Εκείνος ήταν πιθανώς «ο άγγελος του Θεού, ο προπορευόμενος του στρατεύματος του Ισραήλ», και σχετικά με αυτόν ο Ιεχωβά διέταξε: «Υπάκουε εις την φωνήν αυτού». (Έξοδος 14:19· 23:20, 21) Αναμφίβολα, ο προανθρώπινος Ιησούς ήταν επίσης ο ‘Αρχιστράτηγος της δυνάμεως του Ιεχωβά’ που εμφανίστηκε στον Ιησού του Ναυή για να τον ενισχύσει. (Ιησούς του Ναυή 5:14, 15) Ο Ιεχωβά χρησιμοποιεί και άλλους αγγέλους για να μεταδίδει τις διδασκαλίες του, όπως εκείνους που χρησιμοποίησε για να παραδώσει το Νόμο του στον Μωυσή.—Έξοδος 20:1· Γαλάτες 3:19· Εβραίους 2:2, 3.

22. (α) Ποιους χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά στη γη για να διδάσκει; (β) Ποιο είναι το πρωταρχικό μέσο με το οποίο ο Ιεχωβά εκπαιδεύει ανθρώπους σήμερα;

²² Επιπλέον, ο Ιεχωβά Θεός χρησιμοποιεί ανθρώπινους εκπροσώπους για να διδάσκει. Οι γονείς στον Ισραήλ έπρεπε να διδάσκουν τα παιδιά τους· οι προφήτες, οι ιερείς, οι άρχοντες και οι Λευίτες δίδασκαν το Νόμο του Ιεχωβά στο έθνος. (Δευτερονόμιον 11:18-21· 1 Σαμουήλ 12:20-25· 2 Χρονικών 17:7-9) Ο Ιησούς ήταν ο κύριος Εκπρόσωπος του Θεού πάνω στη γη. (Εβραίους 1:1, 2) Ο Ιησούς πολλές φορές έλεγε πως αυτά που δίδασκε ήταν ακριβώς ό,τι είχε μάθει από τον Πατέρα, και έτσι οι ακροατές του, στην ουσία, διδάσκονταν από τον Ιεχωβά. (Ιωάννης 7:16· 8:28· 12:49· 14:9, 10) Ο Ιεχωβά φρόντισε να καταγραφτούν τα λόγια του, και στις ημέρες μας διδάσκει ανθρώπους πρωταρχικά μέσω αυτών των θεόπνευστων Γραφών.—Ρωμαίους 15:4· 2 Τιμόθεο 3:16.

23. Ποια ερωτήματα θα εξεταστούν στο επόμενο άρθρο;

²³ Ζούμε σε σημαντικούς καιρούς, εφόσον οι Γραφές υπόσχονται ότι ‘στις έσχατες ημέρες [στο τελικό μέρος των ημερών, ΜΝΚ]’, στις οποίες ζούμε, ‘πολλοί άνθρωποι θα διδαχτούν τις οδούς του Ιεχωβά’. (Ησαΐας 2:2, 3) Πώς παρέχεται αυτή η εκπαίδευση; Τι πρέπει να κάνουμε εμείς για να ωφεληθούμε από το μεγαλειώδες πρόγραμμα διδασκαλίας του Ιεχωβά το οποίο βρίσκεται τώρα σε εξέλιξη, καθώς επίσης για να συμμετάσχουμε σε αυτό; Θα εξετάσουμε αυτά τα ερωτήματα στο επόμενο άρθρο.

Ιδανική Σχέση Δασκάλου-Μαθητή

3. Πώς φανερώνει η προφητεία του Ησαΐα το ενδιαφέρον του Ιεχωβά για εκείνους τους οποίους διδάσκει;

³ Ένας εξαιρετικός δάσκαλος δείχνει προσωπικό, συνειδητό και στοργικό ενδιαφέρον για τους μαθητές του. Το 50ό κεφάλαιο του Ησαΐα αποκαλύπτει ότι ο Ιεχωβά Θεός δείχνει αυτού του είδους το ενδιαφέρον για εκείνους τους οποίους διδάσκει. «Εγείρει από πρωί εις πρωί», επισημαίνει η προφητεία, «εγείρει το ωτίον μου, δια να ακούω ως οι πεπαιδευμένοι [διδαγμένοι, ΜΝΚ]». (Ησαΐας 50:4) Η γλώσσα που χρησιμοποιείται εδώ υποδηλώνει έναν εκπαιδευτή ο οποίος ξυπνάει τους μαθητές του νωρίς το πρωί για να τους διδάξει. Σχολιάζοντας την εφαρμογή αυτής της προφητείας, ένας λόγιος της Αγίας Γραφής παρατήρησε: «Η ιδέα που μεταδίδεται είναι ότι ο Λυτρωτής θα ήταν . . . κάποιος που βρισκόταν, σαν να λέγαμε, στο σχολείο του Θεού· και ο οποίος θα είχε τα κατάλληλα προσόντα να εκπαιδεύσει άλλους. . . . Ο Μεσσίας θα είχε σε εξαιρετικό βαθμό τα προσόντα, μέσω Θείας διδασκαλίας, να είναι ο εκπαιδευτής της ανθρωπότητας».

4. Πώς ανταποκρινόταν ο Ιησούς στη διδασκαλία του Πατέρα του;

⁴ Στην ιδανική περίπτωση, οι μαθητές ανταποκρίνονται καλά στη διδασκαλία του εκπαιδευτή τους. Πώς ανταποκρινόταν ο Ιησούς στη διδασκαλία του Πατέρα του; Η ανταπόκρισή του βρισκόταν σε αρμονία με αυτό που διαβάζουμε στο εδάφιο Ησαΐας 50:5, ΜΝΚ: ‘Ο Υπέρτατος Κύριος Ιεχωβά έχει ανοίξει το αφτί μου, και εγώ, από την πλευρά μου, δεν ήμουν στασιαστικός. Δεν στράφηκα στην αντίθετη κατεύθυνση’. Ναι, ο Ιησούς λαχταρούσε να μαθαίνει. Ήταν, όπως λέμε, «όλος αφτιά». Επιπλέον, ήταν πρόθυμος να κάνει οτιδήποτε του ζητούσε ο Πατέρας του. Δεν ήταν στασιαστικός· αντίθετα, είπε: «Ας γίνει, όχι το δικό μου θέλημα, αλλά το δικό σου».—Λουκάς 22:42.

5. (α) Τι υποδηλώνει ότι ο Ιησούς γνώριζε εκ των προτέρων τις δοκιμασίες που επρόκειτο να υποστεί στη γη; (β) Πώς εκπληρώθηκε η προφητεία του εδαφίου Ησαΐας 50:6;

⁵ Η προφητεία φανερώνει ότι ο Γιος είχε πληροφορηθεί για τις συνέπειες που θα μπορούσαν να υπάρξουν αν έκανε το θέλημα του Θεού. Αυτό φαίνεται από τα όσα λέει εκείνος που διδάχτηκε: «Τον νώτον μου [Την πλάτη μου, ΜΝΚ] έδωκα εις τους μαστιγούντας και τας σιαγόνας μου εις τους μαδίζοντας· δεν έκρυψα το πρόσωπόν μου από υβρισμών και εμπτυσμάτων». (Ησαΐας 50:6) Όπως φανερώνει η προφητεία, ο Ιησούς υπέστη βάναυση μεταχείριση στη γη. «Έφτυσαν στο πρόσωπό του», έγραψε ο απόστολος Ματθαίος. «Άλλοι τον χαστούκισαν στο πρόσωπο». (Ματθαίος 26:67) Αυτό συνέβη στα χέρια των θρησκευτικών ηγετών τη νύχτα του Πάσχα του 33 Κ.Χ. Την επόμενη ημέρα, ο Ιησούς ‘έδωσε την πλάτη του’ για να τον μαστιγώσουν, καθώς οι Ρωμαίοι στρατιώτες τον χτύπησαν ανελέητα προτού τον κρεμάσουν πάνω στο ξύλο για να πεθάνει.—Ιωάννης 19:1-3, 16-23.

6. Τι δείχνει ότι ο Ιησούς ποτέ δεν έχασε την πεποίθησή του στον Δάσκαλό του, και πώς ανταμείφτηκε η πεποίθησή του;

⁶ Ο Γιος, ο οποίος είχε εκπαιδευτεί καλά εκ των προτέρων, ποτέ δεν έχασε την πεποίθησή του στον Δάσκαλό του. Αυτό φαίνεται από τα λόγια που λέει στη συνέχεια σύμφωνα με την προφητεία: ‘Ιεχωβά ο Θεός θέλει με βοηθήσει· δια τούτο δεν ενετράπην [δεν θα χρειαστεί να νιώσω ταπεινωμένος, ΜΝΚ]’. (Ησαΐας 50:7) Η πεποίθηση του Ιησού στη βοήθεια του Δασκάλου του ανταμείφτηκε πλούσια. Ο Πατέρας του τον εξύψωσε, ευλογώντας τον με ανώτερη θέση πάνω από τη θέση όλων των άλλων υπηρετών του Θεού. (Φιλιππησίους 2:5-11) Μεγαλειώδεις ευλογίες επιφυλάσσονται και για εμάς αν προσκολλούμαστε υπάκουα στη διδασκαλία του Ιεχωβά και δεν ‘στρεφόμαστε στην αντίθετη κατεύθυνση’. Ας δούμε πώς έχει γίνει διαθέσιμη αυτή η διδασκαλία μέχρι τις ημέρες μας.

Ένα Εκτεταμένο Πρόγραμμα Διδασκαλίας

7. Πώς έχει συνεχίσει ο Ιεχωβά την παροχή της διδασκαλίας του στη γη;

⁷ Όπως επισημάναμε προηγουμένως, ο Ιεχωβά χρησιμοποίησε τον επίγειο Εκπρόσωπό του, τον Ιησού Χριστό, για να παράσχει θεϊκή διδασκαλία τον πρώτο αιώνα. (Ιωάννης 16:27, 28) Ο Ιησούς έστρεφε συνεχώς την προσοχή στο Λόγο του Θεού ως την αυθεντία για τη διδασκαλία του, θέτοντας το παράδειγμα για εκείνους τους οποίους δίδασκε. (Ματθαίος 4:4, 7, 10· 21:13· 26:24, 31) Κατόπιν, η διδασκαλία του Ιεχωβά συνεχίστηκε στη γη μέσω της διακονίας τέτοιων διδαγμένων ατόμων. Θυμηθείτε ότι ο Ιησούς τούς παρήγγειλε: «Πηγαίνετε, λοιπόν, και κάντε μαθητές από όλα τα έθνη, . . . διδάσκοντάς τους να τηρούν όλα όσα σας έχω παραγγείλει». (Ματθαίος 28:19, 20) Όταν γίνονταν μαθητές, αυτοί αποτελούσαν μέρος του ‘σπιτικού του Θεού, . . . της εκκλησίας του ζωντανού Θεού’. (1 Τιμόθεο 3:15) Επίσης, οργανώνονταν σε ξεχωριστές εκκλησίες στις οποίες διδάσκονταν από τον Ιεχωβά. (Πράξεις 14:23· 15:41· 16:5· 1 Κορινθίους 11:16) Έχει συνεχιστεί με αυτόν τον τρόπο η θεία διδασκαλία μέχρι τις ημέρες μας;

8. Όπως κατέδειξε ο Ιησούς, με ποιον τρόπο θα κατευθυνόταν το έργο κηρύγματος στη γη προτού έρθει το τέλος;

⁸ Βεβαίως και έχει! Τρεις ημέρες πριν από το θάνατό του, ο Ιησούς προείπε ότι, πριν από το τέλος αυτού του συστήματος πραγμάτων, θα γινόταν ένα μεγάλο έργο κηρύγματος. «Αυτά τα καλά νέα της βασιλείας θα κηρυχτούν σε όλη την κατοικημένη γη για μαρτυρία σε όλα τα έθνη», είπε, «και τότε θα έρθει το τέλος». Ο Ιησούς συνέχισε για να περιγράψει το μέσο με το οποίο θα κατευθυνόταν αυτό το παγκόσμιο πρόγραμμα κηρύγματος και διδασκαλίας. Μίλησε για ‘τον πιστό και φρόνιμο δούλο’ ο οποίος θα υπηρετούσε ως αγωγός, ή μέσο, για την παροχή πνευματικής τροφής στους υπηρέτες Του. (Ματθαίος 24:14, 45-47) Ο Ιεχωβά Θεός έχει χρησιμοποιήσει αυτόν το ‘δούλο’ για να επιβλέπει τα συμφέροντα της Βασιλείας σε ολόκληρη τη γη.

9. Ποιοι αποτελούν τον πιστό και φρόνιμο δούλο;

⁹ Σήμερα, ο πιστός και φρόνιμος δούλος αποτελείται από το υπόλοιπο των κληρονόμων της Βασιλείας. Αυτοί είναι χρισμένοι Χριστιανοί, εκείνοι που απομένουν πάνω στη γη από τους 144.000, οι οποίοι ‘ανήκουν στον Χριστό’ και αποτελούν μέρος του ‘σπέρματος του Αβραάμ’. (Γαλάτες 3:16, 29· Αποκάλυψη 14:1-3) Πώς μπορείτε να προσδιορίσετε την ταυτότητα του πιστού και φρόνιμου δούλου; Κυρίως από το έργο που κάνει και από τη στενή του προσκόλληση στο Λόγο του Θεού, την Αγία Γραφή.

10. Ποια μέσα χρησιμοποιεί η τάξη του δούλου για να προωθήσει τις διδασκαλίες του Ιεχωβά;

¹⁰ Ο Ιεχωβά χρησιμοποιεί αυτόν το ‘δούλο’ ως το μέσο με το οποίο διδάσκει ανθρώπους σήμερα. Εκείνοι που ανήκουν στην τάξη του δούλου υιοθέτησαν το όνομα Μάρτυρες του Ιεχωβά το 1931. Από τότε και έπειτα εκατομμύρια άτομα έχουν συνταυτιστεί μαζί τους και έχουν αποδεχτεί αυτό το όνομα και συμμετέχουν στη διακήρυξη της Βασιλείας του Θεού. Αυτό το περιοδικό, Η Σκοπιά—Αναγγέλλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά, είναι το κύριο μέσο που χρησιμοποιεί ο «δούλος» στο έργο διδασκαλίας. Όμως, χρησιμοποιούνται και άλλα έντυπα, στα οποία περιλαμβάνονται βιβλία, βιβλιάρια, ειδικά βιβλιάρια, φυλλάδια, καθώς και το περιοδικό Ξύπνα!

11. Ποιες σχολές υποστηρίζει ο «δούλος», και ποιο σκοπό εξυπηρετεί καθεμιά από αυτές τις σχολές;

¹¹ Επιπλέον, ο «δούλος» υποστηρίζει διάφορες σχολές. Αυτές περιλαμβάνουν τη Βιβλική Σχολή Γαλαάδ της Σκοπιάς, η οποία είναι μια πεντάμηνη σειρά μαθημάτων που προετοιμάζει νεαρούς διακόνους για ιεραποστολική υπηρεσία σε ξένες χώρες, καθώς και τη δίμηνη σειρά μαθημάτων της Σχολής Διακονικής Εκπαίδευσης, η οποία εκπαιδεύει άγαμους πρεσβυτέρους και διακονικούς υπηρέτες για ειδικούς θεοκρατικούς διορισμούς. Υπάρχει επίσης η Σχολή Διακονίας της Βασιλείας, στην οποία Χριστιανοί πρεσβύτεροι και διακονικοί υπηρέτες εκπαιδεύονται κατά περιόδους σε σχέση με τις εκκλησιαστικές τους ευθύνες, καθώς και η Σχολή Υπηρεσίας Σκαπανέα, η οποία εξαρτίζει ολοχρόνιους ευαγγελιστές για να γίνονται πιο αποτελεσματικοί στο έργο κηρύγματος που κάνουν.

12. Ποιο είναι ένα εβδομαδιαίο χαρακτηριστικό του προγράμματος διδασκαλίας;

¹² Ένα άλλο χαρακτηριστικό του προγράμματος διδασκαλίας είναι οι πέντε εβδομαδιαίες συναθροίσεις που διεξάγονται στις 75.500 και πλέον εκκλησίες του λαού του Ιεχωβά παγκόσμια. Επωφελείστε εσείς όσο το δυνατόν πληρέστερα από αυτές τις συναθροίσεις; Με την προσοχή που δίνετε στην εκπαίδευση η οποία παρέχεται, δείχνετε ότι πιστεύετε πραγματικά πως βρίσκεστε, σαν να λέγαμε, στο σχολείο του Θεού; Καθιστά η πνευματική σας πρόοδος φανερό στους άλλους ότι έχετε ‘τη γλώσσα των διδαγμένων’;—Ησαΐας 50:4, ΜΝΚ· 1 Τιμόθεο 4:15, 16.

Διδασκόμαστε στις Εκκλησιαστικές Συναθροίσεις

13. (α) Ποιος είναι ένας σημαντικός τρόπος με τον οποίο διδάσκει ο Ιεχωβά το λαό του σήμερα; (β) Πώς μπορούμε να δείχνουμε την εκτίμησή μας για τη Σκοπιά;

¹³ Ο Ιεχωβά διδάσκει το λαό του κυρίως μέσω μιας εβδομαδιαίας μελέτης της Αγίας Γραφής, στην οποία χρησιμοποιείται Η Σκοπιά ως βοήθημα διδασκαλίας. Θεωρείτε εσείς ότι αυτή η συνάθροιση είναι ένας τόπος στον οποίο μπορείτε να διδαχτείτε από τον Ιεχωβά; Μολονότι το εδάφιο Ησαΐας 50:4, ΜΝΚ, εφαρμόζεται πρωταρχικά στον Ιησού, μπορεί να εφαρμοστεί και σε όλους εκείνους που επωφελούνται από τις προμήθειες του Θεού για να λάβουν ‘τη γλώσσα των διδαγμένων’. Ένας τρόπος με τον οποίο μπορείτε να δείξετε ότι θεωρείτε πολύτιμη τη Σκοπιά είναι με το να διαβάζετε κάθε τεύχος όσο το δυνατόν συντομότερα αφότου το λάβετε. Κατόπιν, όταν γίνεται η μελέτη της Σκοπιάς στην εκκλησία, μπορείτε να δείχνετε την εκτίμησή σας στον Ιεχωβά με το να είστε παρόντες, καθώς και με το να είστε προετοιμασμένοι για να κάνετε δημόσια διακήρυξη της ελπίδας σας.—Εβραίους 10:23.

14. (α) Γιατί είναι τόσο σημαντικό προνόμιο το να κάνει κάποιος σχόλια στις συναθροίσεις; (β) Τι είδους σχόλια από μέρους των παιδιών είναι πολύ ενθαρρυντικά;

¹⁴ Αντιλαμβάνεστε ότι με τα σχόλιά σας στις συναθροίσεις μπορείτε να συμμετέχετε στο μεγαλειώδες πρόγραμμα διδασκαλίας του Ιεχωβά; Σίγουρα, το να κάνουμε σχόλια στις συναθροίσεις είναι ένας σημαντικός τρόπος με τον οποίο μπορούμε να παρακινούμε ο ένας τον άλλον «σε αγάπη και καλά έργα». (Εβραίους 10:24, 25) Μπορούν να συμμετέχουν και τα παιδιά σε αυτό το πρόγραμμα εκπαίδευσης; Ναι, μπορούν. Τα εγκάρδια σχόλια των νεαρών συνήθως ενθαρρύνουν τους μεγαλυτέρους. Κατά καιρούς, τα πιο καινούρια άτομα που έρχονται στις συναθροίσεις μας υποκινούνται από τα σχόλια των παιδιών να δείξουν σοβαρότερο ενδιαφέρον για τη Βιβλική αλήθεια. Μερικά παιδιά συνηθίζουν να διαβάζουν τα σχόλιά τους απευθείας από την παράγραφο ή να επαναλαμβάνουν αυτά που τους ψιθυρίζει στο αφτί κάποιος ενήλικος. Ωστόσο, είναι πολύ ενθαρρυντικό όταν τα σχόλιά τους είναι καλά προετοιμασμένα. Το να δίνουν σχόλια με αυτόν τον τρόπο φέρνει αληθινά τιμή στον Μεγάλο Εκπαιδευτή μας και στο εξυψωμένο πρόγραμμα που έχει για διδασκαλία.—Ησαΐας 30:20, 21, ΜΝΚ.

15. Τι μπορούν να κάνουν οι γονείς για να βοηθούν τα παιδιά να σχολιάζουν πιο αποτελεσματικά;

¹⁵ Είναι χαρά να βλέπουμε τα παιδιά να θέλουν να συμμετέχουν στην απόδοση αίνου στον Θεό μας. Ο Ιησούς εκτιμούσε τις εκφράσεις αίνου από μέρους νεαρών ατόμων. (Ματθαίος 21:15, 16) Ένας Χριστιανός πρεσβύτερος παρατηρεί: «Όταν ήμουν παιδί, ήθελα να σχολιάζω στη Μελέτη Σκοπιάς. Αφού με βοηθούσε να προετοιμάσω κάποιο σχόλιο, ο πατέρας μου ζητούσε να κάνω εξάσκηση στο σχόλιο τουλάχιστον εφτά φορές». Πιθανώς στη διάρκεια της οικογενειακής σας Γραφικής μελέτης, εσείς γονείς θα μπορούσατε να βοηθήσετε τα παιδιά σας να προετοιμάζουν σχόλια με δικά τους λόγια σε επιλεγμένες παραγράφους της Σκοπιάς. Να τα βοηθάτε να εκτιμούν το μεγάλο προνόμιο που έχουν να συμμετέχουν στο πρόγραμμα διδασκαλίας του Ιεχωβά.

16. Πώς έχει ωφελήσει η Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας, και ποιοι μπορούν να εγγραφούν στη σχολή;

¹⁶ Η διδασκαλία στις άλλες Χριστιανικές συναθροίσεις θα πρέπει επίσης να λαβαίνεται σοβαρά υπόψη, και από εκείνους που έχουν το προνόμιο να μεταδίδουν τις πληροφορίες και από εκείνους που ακούν τη διδασκαλία η οποία παρουσιάζεται. Επί 50 και πλέον χρόνια τώρα, ο Ιεχωβά χρησιμοποιεί την εβδομαδιαία Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας για να εκπαιδεύει εκατομμύρια άντρες και γυναίκες ώστε να παρουσιάζουν το άγγελμα της Βασιλείας πιο αποτελεσματικά. Εκείνοι που είναι ενεργά συνταυτισμένοι με την εκκλησία μπορούν να εγγραφούν, περιλαμβανομένων και ανθρώπων που έχουν αρχίσει πρόσφατα να παρακολουθούν τις συναθροίσεις, αρκεί ο τρόπος ζωής τους να βρίσκεται σε αρμονία με τις Χριστιανικές αρχές.

17. (α) Για ποιον κυρίως σκοπό καθιερώθηκε η Δημόσια Συνάθροιση; (β) Ποια είναι ορισμένα ζητήματα που θα πρέπει να έχουν υπόψη τους οι δημόσιοι ομιλητές;

¹⁷ Κάτι άλλο που αποτελεί επί πολύ καιρό χαρακτηριστικό του προγράμματος διδασκαλίας είναι η Δημόσια Συνάθροιση. Όπως φανερώνει το όνομά της, αυτή η συνάθροιση καθιερώθηκε ιδιαίτερα για να εξοικειώσει τα άτομα που δεν είναι Μάρτυρες με τις βασικές διδασκαλίες της Αγίας Γραφής. Επομένως, εκείνος που εκφωνεί την ομιλία χρειάζεται να παρουσιάζει τις πληροφορίες έτσι ώστε να είναι κατανοητές σε αυτούς που ακούν το άγγελμα για πρώτη φορά. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να εξηγεί διάφορους όρους, όπως «άλλα πρόβατα», «αδελφοί» και «υπόλοιπο», τους οποίους εκείνοι που δεν είναι Μάρτυρες μπορεί να μην κατανοούν. Εφόσον ορισμένοι άνθρωποι οι οποίοι παρακολουθούν τη Δημόσια Συνάθροιση ίσως να έχουν πεποιθήσεις ή τρόπους ζωής που είναι τελείως αντίθετοι με τις Γραφές—αν και αποδεκτοί στη σημερινή κοινωνία—ο ομιλητής θα πρέπει να είναι πάντοτε διακριτικός και ποτέ να μη γελοιοποιεί αυτές τις πεποιθήσεις ή τους τρόπους ζωής.—Παράβαλε 1 Κορινθίους 9:19-23.

18. Ποιες άλλες εβδομαδιαίες εκκλησιαστικές συναθροίσεις υπάρχουν, και ποιους σκοπούς εξυπηρετούν;

¹⁸ Η Μελέτη Βιβλίου Εκκλησίας είναι μια συνάθροιση στην οποία κάθε εβδομάδα, μαζί με την Αγία Γραφή, γίνεται μελέτη διαφόρων εντύπων που έχουν ετοιμαστεί υπό την κατεύθυνση του πιστού και φρόνιμου δούλου. Το βιβλίο Αποκάλυψη—Το Μεγαλειώδες Αποκορύφωμά της Πλησιάζει! είναι το βιβλίο από το οποίο γίνεται μελέτη τώρα σε πολλές χώρες. Η Συνάθροιση Υπηρεσίας είναι σχεδιασμένη για να εξαρτίζει τα μέλη του λαού του Ιεχωβά ώστε να έχουν πλήρη συμμετοχή στο κήρυγμα των καλών νέων της Βασιλείας και να κάνουν μαθητές.—Ματθαίος 28:19, 20· Μάρκος 13:10.

Διδασκόμαστε σε Μεγαλύτερες Συνάξεις

19. Ποιες μεγαλύτερες συνάξεις διευθετεί ο «δούλος» κάθε χρόνο;

¹⁹ Επί εκατό και πλέον χρόνια, ο ‘πιστός δούλος’ διευθετεί συνελεύσεις περιφερείας και περιοχής για τη διδασκαλία και την ειδική ενθάρρυνση των αληθινών Χριστιανών. Τρεις τέτοιες μεγαλύτερες συνάξεις διεξάγονται τώρα κάθε χρόνο. Υπάρχει η μονοήμερη συνέλευση, την οποία παρακολουθεί μια ομάδα εκκλησιών που αποτελούν μια περιοχή. Στη διάρκεια του έτους, κάθε περιοχή έχει επίσης μια διήμερη σύναξη, η οποία αποκαλείται συνέλευση περιοχής. Επιπλέον, υπάρχει μια σύναξη που αποκαλείται συνέλευση περιφερείας, την οποία παρακολουθούν αρκετές περιοχές. Κατά διαστήματα, μπορεί να διεξαχτούν διεθνείς συνελεύσεις. Αυτές οι μεγάλες συνάξεις με φιλοξενούμενους Μάρτυρες από πολλές χώρες είναι αληθινά ενισχυτικές για την πίστη του λαού του Ιεχωβά!—Παράβαλε Δευτερονόμιον 16:16.

20. Σε τι δίνεται συνεχώς έμφαση στις μεγαλύτερες συνάξεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά;

²⁰ Το 1922, όταν περίπου 10.000 άτομα συνάχτηκαν στο Σίνταρ Πόιντ του Οχάιο των Η.Π.Α., οι εκπρόσωποι παρακινήθηκαν από την ενθάρρυνση που έδωσε ο ομιλητής: «Αυτή είναι η πιο ένδοξη ημέρα. Κοιτάξτε, ο Βασιλιάς βασιλεύει! Εσείς είστε οι διαφημιστές του. Γι’ αυτό διαφημίστε, διαφημίστε, διαφημίστε τον Βασιλιά και τη βασιλεία του». Αυτές οι μεγάλες συνελεύσεις πολλές φορές δίνουν έμφαση στο έργο κηρύγματος. Για παράδειγμα, στη διεθνή συνέλευση που πραγματοποιήθηκε στην Πόλη της Νέας Υόρκης το 1953, ανακοινώθηκε ότι θα άρχιζε σε όλες τις εκκλησίες ένα πρόγραμμα εκπαίδευσης στη διακονία από σπίτι σε σπίτι. Η εφαρμογή αυτού του προγράμματος είχε πολύ θετική επίδραση στο κήρυγμα της Βασιλείας σε πολλές χώρες.