Αγαμία του Κλήρου: Ο Παύλος, ο απόστολος του Ιησού που διάδωσε τη Χριστιανοσύνη στον μη Εβραϊκό κόσμο, έδειξε ότι η αγαμία δεν ήταν απαραίτητη. Έγραψε: «Μήπως δεν έχουμε το δικαίωμα να πάρουμε μαζί μας μια Χριστιανή σύζυγο όπως κάνουν και οι υπόλοιποι απόστολοι, και οι αδελφοί του Κυρίου, και ο Κηφάς [Πέτρος];»—1 Κορινθίους 9:5, The New American Bible (Η Νέα Αμερικανική Βίβλος), έκδοση Αγίου Ιωσήφ.

Επίσης έγραψε: «Πρέπει λοιπόν ο επίσκοπος να ήναι . . . μιας γυναικός ανήρ».—1 Τιμόθεον 3:2· βλέπε επίσης 1 Τιμόθεον 4:1-3.

Όχι σε Άλλο Γάμο: Ο Ιησούς έδειξε ότι υπάρχει μια αμαρτία που διαπράττεται σε βάρος του συντρόφου ενός ατόμου, η οποία είναι τόσο σοβαρή ώστε εξαιτίας της επιτρέπεται το διαζύγιο και ο επόμενος γάμος. Είπε: «Σας λέω ότι όποιος χωρίσει τη γυναίκα του (η άσεμνη διαγωγή ανήκει σε άλλη περίπτωση) και παντρευτεί άλλη διαπράττει μοιχεία, και όποιος παντρευτεί γυναίκα χωρισμένη διαπράττει μοιχεία». (Ματθαίος 19:9, The New American Bible, Η Νέα Αμερικανική Βίβλος) Σε μια υποσημείωση που αναφέρεται στο εδάφιο 9, η παραπάνω μετάφραση της Αγίας Γραφής δηλώνει: «Η άσεμνη διαγωγή ανήκει σε άλλη περίπτωση: κατά γράμμα ‘εκτός δια πορνείαν’, δηλαδή εκτός από ανηθικότητα, ακόμα και αιμομειξία».

Κανόνες Σχετικά με την Αντισύλληψη: Η Αγία Γραφή λέει ότι πρέπει να αγαπάμε τα παιδιά, να τα φροντίζουμε και να τα μεγαλώνουμε σύμφωνα με τις θείες αρχές, αλλά πουθενά δεν λέει ότι κάθε φορά η σεξουαλική πράξη πρέπει να παρέχει ευκαιρία για σύλληψη παιδιού. Δεν αναφέρει πουθενά τον έλεγχο των γεννήσεων ως μέσο περιορισμού του αριθμού των παιδιών μιας οικογένειας μέσα στο θεσμό του γάμου.

Αν η Καθολική Εκκλησία ήταν πραγματικά θεσμός που καθοδηγείται από τον Χριστό Ιησού, τότε όλες οι διδασκαλίες της και όλοι οι τρόποι ενέργειάς της θα ήταν σε πλήρη αρμονία με τον Λόγο του Θεού, τις Άγιες Γραφές. Δεν θα μαστιζόταν από διαιρέσεις ανάμεσα στους επισκόπους της, στους ιερείς της και στα μέλη της εκκλησίας της. Το ζήτημα είναι σοβαρό. Ο Ιησούς είπε: «Κάθε βασίλειον όταν χωρίζεται εις αντιμαχόμενα μέρη εξαφανίζεται, και κάθε σπίτι χωρισμένον, πέφτει». (Λουκάς 11:17, ΚΔΤΚ)

[Πλαίσιο στη σελίδα 26]

Τον Πρώτο Αιώνα Δεν Υπήρχε Απαίτηση για Αγαμία

Ο Πάπας Παύλος ΣΤ΄ υποστήριξε την αγαμία αναφορικά με τους κληρικούς, αλλά αναγνώρισε ότι «η Καινή Διαθήκη στην οποία διασώζεται η διδασκαλία του Χριστού και των Αποστόλων . . . δεν απαιτεί ανοιχτά αγαμία από τους ιερούς διακόνους . . . Ούτε ο Ίδιος ο Ιησούς Χριστός το έθεσε αυτό ως προϋπόθεση όταν έκλεξε τους Δώδεκα, ούτε οι Απόστολοι για εκείνους που θέτονταν επικεφαλής στις πρώτες Χριστιανικές κοινότητες».—Sacerdotalis Caelibatus (Αγαμία Ιερέων, 1967).

[Πλαίσιο στη σελίδα 26]

«Διώξτε τον Κακό . . .»

Ο απόστολος Παύλος είπε στους Χριστιανούς του πρώτου αιώνα τι έπρεπε να κάνουν σχετικά με κάποιο ανήθικο άτομο στην εκκλησία: «Να μη συναναστρέφεστε κάποιον που, ενώ ονομάζεται χριστιανός, είναι ανήθικος . . . Διώξτε τον κακό από ανάμεσά σας». Το κάνει αυτό πραγματικά η εκκλησία σας;—1 Κορινθίους 5:11-13, ΝΔΜ.