1, 2. (α) Περιγράψτε την παραβολή του Ιησού για τον ιδιοκτήτη του αμπελιού. (β) Πώς προβάλλει η ιστορία αυτή τις ιδιότητες της γενναιοδωρίας και της παρ’ αξία καλοσύνης;

ΕΝΑΣ οινοπαραγωγός πήγε στην αγορά νωρίς κάποιο πρωί με σκοπό να μισθώσει άντρες για να εργαστούν στο αμπέλι του. Οι άντρες που βρήκε συμφώνησαν με τον μισθό που τους πρόσφερε και πήγαν να δουλέψουν. Επειδή όμως ο ιδιοκτήτης χρειαζόταν και άλλους εργάτες, επέστρεφε στην αγορά στη διάρκεια της ημέρας προκειμένου να μισθώσει όλο και περισσότερους άντρες​—προσφέροντας δίκαιη αμοιβή ακόμη και σε εκείνους που μίσθωσε στο τέλος του απογεύματος. Όταν βράδιασε, συγκέντρωσε τους εργάτες για να τους δώσει τον μισθό τους, και έδωσε το ίδιο ποσό στον καθένα τους, είτε είχαν δουλέψει πολλές ώρες είτε μόνο μία. Όταν οι πρώτοι που είχε μισθώσει το αντιλήφθηκαν αυτό, παραπονέθηκαν. Αλλά ο οινοπαραγωγός απάντησε λέγοντας: “Δεν συμφωνήσατε μαζί μου στον μισθό που πρόσφερα; Δεν έχω το δικαίωμα να δώσω σε όλους τους εργάτες μου ό,τι θέλω; Μήπως νιώθετε φθόνο επειδή εγώ είμαι γενναιόδωρος;”​—Ματθ. 20:1-15· υποσ. ΜΝΚ, στην αγγλική.

² Η παραβολή του Ιησού μάς υπενθυμίζει μία από τις ιδιότητες του Ιεχωβά η οποία αναφέρεται συχνά στην Αγία Γραφή​—την «παρ’ αξία καλοσύνη» του.^[1] (Διαβάστε 2 Κορινθίους 6:1) Οι εργάτες που είχαν δουλέψει μόνο μία ώρα δεν φαινόταν να αξίζουν ολόκληρο τον μισθό, αλλά ο ιδιοκτήτης του αμπελιού τούς έδειξε εξαιρετική καλοσύνη. Η λέξη χάρις του πρωτότυπου κειμένου, που αποδίδεται «παρ’ αξία καλοσύνη», συνδέεται στενά με μια άλλη λέξη του πρωτότυπου κειμένου, τη λέξη χάρισμα, για την οποία ένας λόγιος έγραψε: «Όλη η βασική ιδέα την οποία μεταδίδει η λέξη . . . είναι αυτή ενός πράγματος που δωρίζεται ανεπιφύλακτα και παρ’ αξία, που χορηγείται σε κάποιον ο οποίος δεν εργάστηκε για αυτό και δεν το αξίζει».

Η ΓΕΝΝΑΙΟΔΩΡΗ ΔΩΡΕΑ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ

3, 4. Γιατί και πώς έχει δείξει ο Ιεχωβά παρ’ αξία καλοσύνη απέναντι σε όλη την ανθρωπότητα;

³ Οι Γραφές μιλούν για «τη δωρεά της παρ’ αξία καλοσύνης του Θεού». (Εφεσ. 3:7) Γιατί και πώς χορηγεί ο Ιεχωβά αυτή τη «δωρεά»; Αν ανταποκρινόμασταν σε όλες τις απαιτήσεις του Ιεχωβά τέλεια, τότε η καλοσύνη του απέναντί μας θα ήταν κάτι που θα το αξίζαμε. Όπως έχουν όμως τα πράγματα, δεν καταφέρνουμε να ανταποκριθούμε. Γι’ αυτό, ο σοφός Βασιλιάς Σολομών έγραψε: «Δεν υπάρχει άνθρωπος δίκαιος στη γη που να κάνει συνεχώς το καλό και να μην αμαρτάνει». (Εκκλ. 7:20) Παρόμοια, ο απόστολος Παύλος δήλωσε: «Όλοι έχουν αμαρτήσει και υστερούν ως προς τη δόξα του Θεού», και «ο μισθός που πληρώνει η αμαρτία είναι θάνατος». (Ρωμ. 3:23· 6:23α) Αυτό είναι εκείνο που μας αξίζει.

⁴ Ο Ιεχωβά, ωστόσο, εκδήλωσε την αγάπη του απέναντι στην ξεπεσμένη ανθρωπότητα με μια απαράμιλλη πράξη παρ’ αξία καλοσύνης. Έστειλε το μεγαλύτερο από όλα τα δώρα του, «τον μονογενή του Γιο», στη γη για να πεθάνει για χάρη μας. (Ιωάν. 3:16) Ο Παύλος λοιπόν έγραψε αναφορικά με τον Ιησού ότι τώρα είναι “στεφανωμένος με δόξα και τιμή επειδή υπέστη θάνατο, ώστε με την παρ’ αξία καλοσύνη του Θεού να γευτεί θάνατο για κάθε άνθρωπο”. (Εβρ. 2:9) Ναι, «το δώρο που δίνει ο Θεός είναι αιώνια ζωή μέσω του Χριστού Ιησού του Κυρίου μας».​—Ρωμ. 6:23β.

5, 6. Ποια είναι τα αποτελέσματα όταν βασιλεύει πάνω μας (α) η αμαρτία; (β) η παρ’ αξία καλοσύνη;

⁵ Πώς κληρονόμησαν οι άνθρωποι την αμαρτωλή, θνήσκουσα κατάσταση που μας πλήττει όλους; Η Γραφή εξηγεί: «Με το παράπτωμα του ενός [του Αδάμ] βασίλεψε ο θάνατος» πάνω στους απογόνους του Αδάμ. (Ρωμ. 5:12, 14, 17) Ευτυχώς, όμως, μπορούμε να επιλέξουμε να μη βασιλεύει πια η αμαρτία πάνω μας, ή αλλιώς να μη μας εξουσιάζει. Ασκώντας πίστη στη λυτρωτική θυσία του Χριστού, θέτουμε τον εαυτό μας υπό την εξουσία της παρ’ αξία καλοσύνης του Ιεχωβά. Πώς συμβαίνει αυτό; «Όπου αφθόνησε η αμαρτία, αφθόνησε ακόμη περισσότερο η παρ’ αξία καλοσύνη. Για ποιο σκοπό; Ώστε, όπως η αμαρτία βασίλεψε με το θάνατο, παρόμοια και η παρ’ αξία καλοσύνη να βασιλέψει μέσω δικαιοσύνης με προοπτική την αιώνια ζωή μέσω του Ιησού Χριστού του Κυρίου μας».​—Ρωμ. 5:20, 21.

⁶ Μολονότι παραμένουμε αμαρτωλοί, δεν χρειάζεται να παραιτούμαστε αφήνοντας την αμαρτία να εξουσιάζει τη ζωή μας. Όταν όμως ενδίδουμε στην αμαρτία, θα ζητάμε τη συγχώρηση του Ιεχωβά. Ο Παύλος προειδοποίησε τους Χριστιανούς: «Η αμαρτία δεν πρέπει να σας εξουσιάζει, δεδομένου ότι δεν είστε κάτω από νόμο, αλλά κάτω από παρ’ αξία καλοσύνη». (Ρωμ. 6:14) Επομένως, ερχόμαστε κάτω από την εξουσία της παρ’ αξία καλοσύνης. Με ποιο αποτέλεσμα; Ο Παύλος εξήγησε: “Η παρ’ αξία καλοσύνη του Θεού . . . μας διδάσκει να αποκηρύξουμε την ασέβεια και τις κοσμικές επιθυμίες και να ζήσουμε με σωφροσύνη και δικαιοσύνη και θεοσεβή αφοσίωση σε αυτό το παρόν σύστημα πραγμάτων”.​—Τίτο 2:11, 12.

ΠΑΡ’ ΑΞΙΑ ΚΑΛΟΣΥΝΗ «Η ΟΠΟΙΑ ΕΚΔΗΛΩΝΕΤΑΙ ΜΕ ΠΟΙΚΙΛΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ»

7, 8. Τι σημαίνει το γεγονός ότι η παρ’ αξία καλοσύνη του Ιεχωβά «εκδηλώνεται με ποικίλους τρόπους»; (Βλέπε εικόνες στην αρχή του άρθρου.)

⁷ Ο απόστολος Πέτρος έγραψε: «Ανάλογα με το χάρισμα που έλαβε ο καθένας, να το χρησιμοποιείτε στο να διακονείτε ο ένας τον άλλον ως καλοί οικονόμοι της παρ’ αξία καλοσύνης του Θεού η οποία εκδηλώνεται με ποικίλους τρόπους». (1 Πέτρ. 4:10) Τι σημαίνει αυτό; Ότι οποιαδήποτε και αν είναι η φύση των δοκιμασιών που μπορεί να συναντάμε στη ζωή, ο Ιεχωβά είναι σε θέση να μας δώσει την ικανότητα να αντεπεξέλθουμε. (1 Πέτρ. 1:6) Πάντοτε θα υπάρχει κάποια εκδήλωση της παρ’ αξία καλοσύνης του Θεού που θα αντιστοιχεί στην κάθε δοκιμασία.

⁸ Πράγματι, η παρ’ αξία καλοσύνη του Ιεχωβά εκδηλώνεται με ποικίλους τρόπους. Ο απόστολος Ιωάννης έγραψε: «Όλοι λάβαμε από την πληρότητά του, μάλιστα παρ’ αξία καλοσύνη πάνω σε παρ’ αξία καλοσύνη». (Ιωάν. 1:16) Οι ποικίλες εκδηλώσεις της παρ’ αξία καλοσύνης του Ιεχωβά οδηγούν σε πολλές ευλογίες. Ποιες είναι μερικές από αυτές;

9. Πώς ωφελούμαστε από την παρ’ αξία καλοσύνη του Ιεχωβά, και πώς μπορούμε να δείχνουμε την ευγνωμοσύνη μας για αυτήν;

⁹ Συγχωρούνται οι αμαρτίες μας. Χάρη στην παρ’ αξία καλοσύνη του Ιεχωβά, συγχωρούνται οι αμαρτίες μας, με την προϋπόθεση ότι μετανοούμε και συνεχίζουμε να αγωνιζόμαστε σκληρά ενάντια στις αμαρτωλές μας τάσεις. (Διαβάστε 1 Ιωάννη 1:8, 9) Το έλεος του Θεού πρέπει να μας γεμίζει με ευγνωμοσύνη και να μας υποκινεί να τον δοξάζουμε. Γράφοντας σε χρισμένους συγχριστιανούς του, ο Παύλος δήλωσε: «[Ο Ιεχωβά] μάς ελευθέρωσε από την εξουσία του σκοταδιού και μας μετέφερε στη βασιλεία του Γιου της αγάπης του, μέσω του οποίου έχουμε την απελευθέρωσή μας με λύτρο, τη συγχώρηση των αμαρτιών μας». (Κολ. 1:13, 14) Το ότι συγχωρούνται οι αμαρτίες μας ανοίγει την πόρτα σε πολλές άλλες υπέροχες ευλογίες.

10. Τι απολαμβάνουμε λόγω της παρ’ αξία καλοσύνης του Θεού;

¹⁰ Έχουμε ειρηνική σχέση με τον Θεό. Στην αμαρτωλή μας κατάσταση, από τη γέννησή μας ήμασταν εχθροί του Θεού. Ο Παύλος το αναγνώρισε αυτό λέγοντας: «Όταν ήμασταν εχθροί, συμφιλιωθήκαμε με τον Θεό μέσω του θανάτου του Γιου του». (Ρωμ. 5:10) Αυτή η συμφιλίωση μας δίνει τη δυνατότητα να έχουμε ειρήνη με τον Ιεχωβά. Ο Παύλος συνδέει αυτό το προνόμιο με την παρ’ αξία καλοσύνη του Ιεχωβά, δηλώνοντας: «Έχοντας [εμείς οι χρισμένοι αδελφοί του Χριστού] ανακηρυχτεί δίκαιοι ως αποτέλεσμα πίστης, ας απολαμβάνουμε ειρήνη με τον Θεό μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, μέσω του οποίου έχουμε πετύχει και την πρόσβασή μας με πίστη σε αυτή την παρ’ αξία καλοσύνη στην οποία στεκόμαστε τώρα». (Ρωμ. 5:1, 2) Τι ευλογία είναι αυτή!

11. Πώς φέρνουν οι χρισμένοι τα «άλλα πρόβατα» στη δικαιοσύνη;

¹¹ Οι χρισμένοι μάς φέρνουν στη δικαιοσύνη. Όλοι μας είμαστε εκ φύσεως άδικοι. Αλλά ο προφήτης Δανιήλ προείπε ότι στη διάρκεια του καιρού του τέλους, «αυτοί που έχουν ενόραση», το χρισμένο υπόλοιπο, θα «φέρνουν τους πολλούς στη δικαιοσύνη». (Διαβάστε Δανιήλ 12:3) Μέσω του έργου κηρύγματος και διδασκαλίας, έχουν φέρει εκατομμύρια από τα «άλλα πρόβατα» σε δίκαιη υπόσταση ενώπιον του Ιεχωβά. (Ιωάν. 10:16) Ωστόσο, αυτό έχει γίνει εφικτό μόνο μέσω της παρ’ αξία καλοσύνης του Ιεχωβά. Ο Παύλος εξήγησε: «Είναι δωρεά το ότι ανακηρύσσονται δίκαιοι με την παρ’ αξία καλοσύνη του [Θεού] μέσω της απελευθέρωσης με το λύτρο που πλήρωσε ο Χριστός Ιησούς».​—Ρωμ. 3:23, 24.

12. Πώς σχετίζεται η προσευχή με την παρ’ αξία καλοσύνη του Θεού;

¹² Πλησιάζουμε τον θρόνο του Θεού μέσω προσευχής. Ο Ιεχωβά με την παρ’ αξία καλοσύνη του μας παρέχει την ευλογία να πλησιάζουμε τον ουράνιο θρόνο του μέσω προσευχής. Μάλιστα, ο Παύλος αποκαλεί τον θρόνο του Ιεχωβά «θρόνο της παρ’ αξία καλοσύνης» και μας καλεί να τον πλησιάζουμε «με παρρησία». (Εβρ. 4:16α) Ο Ιεχωβά μάς έχει προσφέρει αυτό το προνόμιο μέσω του Γιου του, «διαμέσου του οποίου έχουμε αυτή την παρρησία καθώς και πρόσβαση με πεποίθηση μέσω της πίστης μας σε αυτόν». (Εφεσ. 3:12) Η πρόσβαση στον Ιεχωβά μέσω προσευχής είναι πράγματι μια θαυμαστή εκδήλωση της παρ’ αξία καλοσύνης του.

13. Πώς μπορεί η παρ’ αξία καλοσύνη να “μας βοηθάει στον κατάλληλο καιρό”;

¹³ Βρίσκουμε βοήθεια στον κατάλληλο καιρό. Ο Παύλος μάς παρότρυνε να πλησιάζουμε τον Ιεχωβά ελεύθερα μέσω προσευχής, «για να λάβουμε έλεος και να βρούμε παρ’ αξία καλοσύνη για βοήθεια στον κατάλληλο καιρό». (Εβρ. 4:16β) Οποτεδήποτε μαστίζεται η ζωή μας από δοκιμασίες ή θύελλες, μπορούμε να κραυγάσουμε στον Ιεχωβά ζητώντας την ελεήμονα βοήθειά του. Παρότι δεν το αξίζουμε, εκείνος απαντάει στις εκκλήσεις μας, συχνά μέσω των συγχριστιανών μας, «ώστε εμείς να έχουμε μεγάλο θάρρος και να λέμε: “Ο Ιεχωβά είναι βοηθός μου· δεν θα φοβηθώ. Τι μπορεί να μου κάνει άνθρωπος;”»​—Εβρ. 13:6.

14. Πώς ωφελεί η παρ’ αξία καλοσύνη του Ιεχωβά την καρδιά μας;

¹⁴ Η καρδιά μας βρίσκει παρηγοριά. Μια μεγάλη ευλογία που λαβαίνουμε μέσω της παρ’ αξία καλοσύνης του Ιεχωβά είναι η παρηγοριά για τη συντετριμμένη καρδιά. (Ψαλμ. 51:17) Ο Παύλος έγραψε στους Χριστιανούς στη Θεσσαλονίκη οι οποίοι υφίσταντο διωγμό: «Είθε ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός και ο Θεός ο Πατέρας μας, ο οποίος μας αγάπησε και έδωσε αιώνια παρηγοριά και καλή ελπίδα μέσω παρ’ αξία καλοσύνης, να παρηγορήσουν τις καρδιές σας και να σας κάνουν σταθερούς». (2 Θεσ. 2:16, 17) Πόσο παρηγορητικό είναι να έχουμε επίγνωση της στοργικής φροντίδας που λαβαίνουμε από τον Ιεχωβά λόγω της γενναιόδωρης καλοσύνης του!

15. Χάρη στην παρ’ αξία καλοσύνη του Θεού, ποια ελπίδα έχουμε;

¹⁵ Έχουμε την προοπτική της αιώνιας ζωής. Ως αμαρτωλοί, από μόνοι μας δεν θα είχαμε ελπίδα. (Διαβάστε Ψαλμός 49:7, 8) Αλλά ο Ιεχωβά μάς παρέχει μια θαυμαστή ελπίδα. Ο Ιησούς υποσχέθηκε στους ακολούθους του: «Αυτό είναι το θέλημα του Πατέρα μου, να έχει αιώνια ζωή όποιος βλέπει τον Γιο και ασκεί πίστη σε αυτόν». (Ιωάν. 6:40) Ναι, η ελπίδα της αιώνιας ζωής είναι ένα δώρο, μια θαυμαστή εκδήλωση της παρ’ αξία καλοσύνης του Θεού. Ο Παύλος, ο οποίος ασφαλώς εκτιμούσε αυτό το γεγονός, είπε: «Έχει φανερωθεί η παρ’ αξία καλοσύνη του Θεού η οποία φέρνει σωτηρία σε κάθε είδους ανθρώπους».​—Τίτο 2:11.

ΜΗΝ ΚΑΝΕΤΕ ΚΑΤΑΧΡΗΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡ’ ΑΞΙΑ ΚΑΛΟΣΥΝΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

16. Πώς έκαναν κατάχρηση της παρ’ αξία καλοσύνης του Θεού μερικοί από τους πρώτους Χριστιανούς;

¹⁶ Μολονότι η παρ’ αξία καλοσύνη από τον Ιεχωβά μάς παρέχει πολλές ευλογίες, δεν πρέπει να νομίζουμε με αυθάδεια ότι εκείνος ανέχεται κάθε είδους διαγωγή. Μεταξύ των πρώτων Χριστιανών, υπήρχαν μερικοί οι οποίοι επιχειρούσαν να “μετατρέψουν την παρ’ αξία καλοσύνη του Θεού σε δικαιολογία για έκλυτη διαγωγή”. (Ιούδα 4) Αυτοί οι άπιστοι Χριστιανοί προφανώς νόμιζαν ότι μπορούσαν να αμαρτάνουν και κατόπιν να υπολογίζουν στη συγχώρηση του Ιεχωβά. Ακόμη χειρότερα, κατέβαλλαν προσπάθειες να δελεάσουν τους αδελφούς τους ώστε να τους ακολουθήσουν στην περιφρονητική τους πορεία. Και σήμερα επίσης, όποιος ενεργεί έτσι «έχει εξυβρίσει . . . το πνεύμα της παρ’ αξία καλοσύνης».​—Εβρ. 10:29.

17. Ποια ισχυρή συμβουλή έδωσε ο Πέτρος;

¹⁷ Σήμερα, ο Σατανάς έχει παροδηγήσει μερικούς Χριστιανούς ώστε να νομίζουν ότι μπορούν να θεωρούν δεδομένο το έλεος του Θεού και να αμαρτάνουν ατιμωρητί. Αλλά ενώ ο Ιεχωβά είναι πρόθυμος να συγχωρεί τους μετανοημένους αμαρτωλούς, αναμένει να αγωνιζόμαστε σκληρά ενάντια στις αμαρτωλές μας τάσεις. Εκείνος ενέπνευσε τον Πέτρο να γράψει: «Εσείς, λοιπόν, αγαπητοί, έχοντας αυτή τη γνώση εκ των προτέρων, να φυλάγεστε για να μην παρασυρθείτε μαζί τους από την πλάνη των ανθρώπων που αψηφούν το νόμο και πέσετε από τη σταθερότητά σας. Όχι! Αλλά να αυξάνετε στην παρ’ αξία καλοσύνη και γνώση του Κυρίου μας και Σωτήρα Ιησού Χριστού».​—2 Πέτρ. 3:17, 18.

Η ΠΑΡ’ ΑΞΙΑ ΚΑΛΟΣΥΝΗ ΣΥΝΕΠΑΓΕΤΑΙ ΕΥΘΥΝΕΣ

18. Λόγω της παρ’ αξία καλοσύνης του Ιεχωβά, ποιες ευθύνες έχουμε;

¹⁸ Ως ευγνώμονες αποδέκτες της καλοσύνης του Ιεχωβά, το οφείλουμε σε εκείνον και στον πλησίον μας να χρησιμοποιούμε τα χαρίσματά μας για να τιμούμε τον Θεό και να ωφελούμε τον συνάνθρωπό μας. Με ποιους τρόπους; Ο Παύλος απαντάει: «Εφόσον, λοιπόν, έχουμε χαρίσματα που διαφέρουν σύμφωνα με την παρ’ αξία καλοσύνη η οποία μας έχει δοθεί . . . είτε διακονία, ας ενασχολούμαστε με αυτή τη διακονία· είτε αυτός που διδάσκει, ας ενασχολείται με τη διδασκαλία του· είτε αυτός που προτρέπει, ας είναι στην προτροπή του· . . . αυτός που δείχνει έλεος, ας το δείχνει με χαρά». (Ρωμ. 12:6-8) Η παρ’ αξία καλοσύνη που εκδηλώνει σε εμάς ο Ιεχωβά μάς υποχρεώνει να παραμένουμε πολυάσχολοι στη Χριστιανική διακονία, να διδάσκουμε τη Γραφή σε άλλους, να προτρέπουμε τους συγχριστιανούς μας και να συγχωρούμε οποιονδήποτε μας προσβάλλει.

19. Ποια ευθύνη μας θα εξεταστεί στο επόμενο άρθρο;

¹⁹ Ως ευγνώμονες αποδέκτες της γενναιόδωρης αγάπης του Θεού, πρέπει να υποκινούμαστε να κάνουμε το καλύτερο που μπορούμε “ώστε να δίνουμε πλήρη μαρτυρία για τα καλά νέα της παρ’ αξία καλοσύνης του Θεού”. (Πράξ. 20:24) Αυτή η ευθύνη θα εξεταστεί λεπτομερώς στο επόμενο άρθρο.

1, 2. Πώς έδειξε ο απόστολος Παύλος ότι ήταν ευγνώμων για την παρ’ αξία καλοσύνη του Θεού;

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ μπορούσε με κάθε ειλικρίνεια να πει: «Η προς εμένα παρ’ αξία καλοσύνη του [Θεού] δεν αποδείχτηκε μάταιη». (Διαβάστε 1 Κορινθίους 15:9, 10) Ο Παύλος γνώριζε πολύ καλά ότι ούτε είχε κερδίσει ούτε άξιζε το μεγάλο έλεος του Θεού, καθώς είχε υπάρξει πρώην διώκτης των Χριστιανών.

² Προς το τέλος της ζωής του, ο Παύλος έγραψε στον συνεργάτη του τον Τιμόθεο: «Είμαι ευγνώμων στον Χριστό Ιησού τον Κύριό μας ο οποίος μου έδωσε δύναμη, επειδή με θεώρησε πιστό αναθέτοντάς μου μια διακονία». (1 Τιμ. 1:12-14) Ποια ήταν εκείνη η διακονία; Ο Παύλος είπε στους πρεσβυτέρους της εκκλησίας στην Έφεσο τι περιλάμβανε αυτή, δηλώνοντας: «Δεν θεωρώ καθόλου την ψυχή μου πολύτιμη για εμένα, αρκεί να τελειώσω την πορεία μου και τη διακονία που έλαβα από τον Κύριο Ιησού, να δώσω πλήρη μαρτυρία για τα καλά νέα της παρ’ αξία καλοσύνης του Θεού».​—Πράξ. 20:24.

3. Ποια ειδική διακονία δόθηκε στον Παύλο; (Βλέπε εικόνα στην αρχή του άρθρου.)

³ Ποια «καλά νέα» κήρυττε ο Παύλος τα οποία τόνιζαν την παρ’ αξία καλοσύνη του Ιεχωβά; Ο ίδιος είπε στους Εφέσιους Χριστιανούς: «Έχετε ακούσει για την υπηρεσία του οικονόμου της παρ’ αξία καλοσύνης του Θεού η οποία μου δόθηκε με εσάς υπόψη». (Εφεσ. 3:1, 2) Ο Παύλος είχε λάβει την αποστολή να διαδώσει τα καλά νέα σε μη Ιουδαίους ώστε να μπορέσουν και εκείνοι να συμπεριληφθούν σε αυτούς που καλούνται για να είναι μαζί με τον Χριστό στην κυβέρνηση της Μεσσιανικής Βασιλείας. (Διαβάστε Εφεσίους 3:5-8) Έχοντας ζήλο να επιτελέσει τη διακονία του, ο Παύλος έθεσε εξαιρετικό παράδειγμα για τους σύγχρονους Χριστιανούς και κατέδειξε ότι η παρ’ αξία καλοσύνη του Θεού δεν του είχε δειχτεί “μάταια”.

ΥΠΟΚΙΝΕΙ ΕΣΑΣ Η ΠΑΡ’ ΑΞΙΑ ΚΑΛΟΣΥΝΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ;

4, 5. Γιατί μπορούμε να πούμε ότι τα «καλά νέα της βασιλείας» είναι το ίδιο με τα καλά νέα «της παρ’ αξία καλοσύνης του Θεού»;

⁴ Σε αυτόν τον καιρό του τέλους, ο λαός του Ιεχωβά έχει λάβει την αποστολή να κηρύξει «αυτά τα καλά νέα της βασιλείας . . . σε όλη την κατοικημένη γη για μαρτυρία σε όλα τα έθνη». (Ματθ. 24:14) Το άγγελμα που διαδίδουμε είναι επίσης «τα καλά νέα της παρ’ αξία καλοσύνης του Θεού» επειδή όλες οι ευλογίες που ελπίζουμε να λάβουμε υπό τη διακυβέρνηση της Βασιλείας έρχονται σε εμάς διαμέσου της παρ’ αξία καλοσύνης του Ιεχωβά η οποία εκφράζεται μέσω του Χριστού. (Εφεσ. 1:3) Μιμούμαστε εμείς προσωπικά τον Παύλο στην εκδήλωση ευγνωμοσύνης για την παρ’ αξία καλοσύνη του Ιεχωβά συμμετέχοντας με ζήλο στη διακονία;​—Διαβάστε Ρωμαίους 1:14-16.

⁵ Στο προηγούμενο άρθρο, μάθαμε πώς εμείς, ως αμαρτωλοί, ωφελούμαστε από την παρ’ αξία καλοσύνη του Ιεχωβά με πολλούς τρόπους. Επομένως, το οφείλουμε σε όλους τους ανθρώπους να κάνουμε το καλύτερο που μπορούμε για να τους γνωστοποιήσουμε πώς εκδηλώνει ο Ιεχωβά την αγάπη του και πώς μπορούν να ωφεληθούν προσωπικά από αυτήν. Ποιες είναι μερικές πτυχές της παρ’ αξία καλοσύνης του Θεού που πρέπει να βοηθάμε τους άλλους να εκτιμήσουν;

ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ ΤΗΣ ΛΥΤΡΩΤΙΚΗΣ ΘΥΣΙΑΣ

6, 7. Όταν εξηγούμε το λύτρο στους ανθρώπους, πώς διαδίδουμε τα καλά νέα για την παρ’ αξία καλοσύνη του Θεού;

⁶ Σε αυτόν τον ανεκτικό κόσμο, η αμαρτία έχει σχεδόν πάψει να θεωρείται ότι στιγματίζει τους ανθρώπους, και ως εκ τούτου πολλοί δεν γνωρίζουν ότι υπάρχει ανάγκη για απολύτρωση. Ταυτόχρονα, όλο και περισσότεροι άνθρωποι διακρίνουν ότι ο ανεκτικός τρόπος ζωής δεν φέρνει αληθινή ευτυχία. Μέχρι τη στιγμή που θα μιλήσουν με Μάρτυρες του Ιεχωβά, πολλοί δεν κατανοούν τι είναι αμαρτία, πώς μας επηρεάζει, καθώς και τι χρειάζεται να κάνουμε για να ελευθερωθούμε από τη δουλεία στην αμαρτία. Τα άτομα που έχουν ειλικρινή καρδιά μαθαίνουν με ανακούφιση ότι ο Ιεχωβά, λόγω της μεγάλης αγάπης και της παρ’ αξία καλοσύνης του, έστειλε τον Γιο του στη γη για να μας ελευθερώσει από την αμαρτία και το επακόλουθό της, τον θάνατο.​—1 Ιωάν. 4:9, 10.

⁷ Αναφερόμενος στον αγαπητό Γιο του Ιεχωβά, ο Παύλος έγραψε: «Μέσω αυτού [του Ιησού] έχουμε την απελευθέρωση με λύτρο διαμέσου του αίματός του, ναι, τη συγχώρηση των παραπτωμάτων μας, σύμφωνα με τον πλούτο της παρ’ αξία καλοσύνης του [Ιεχωβά]». (Εφεσ. 1:7) Η λυτρωτική θυσία του Χριστού είναι η μεγαλύτερη απόδειξη της αγάπης του Θεού για εμάς και υπογραμμίζει τον πλούτο της παρ’ αξία καλοσύνης Του. Τι ανακούφιση είναι να μαθαίνουμε ότι, αν ασκούμε πίστη στο χυμένο αίμα του Ιησού, οι αμαρτίες μας θα συγχωρηθούν και η συνείδησή μας θα καθαριστεί! (Εβρ. 9:14) Αυτά είναι όντως καλά νέα για να τα μεταδώσουμε και σε άλλους!

ΒΟΗΘΗΣΤΕ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΝΑ ΟΙΚΟΔΟΜΗΣΟΥΝ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ

8. Γιατί χρειάζεται να συμφιλιωθούν οι αμαρτωλοί άνθρωποι με τον Θεό;

⁸ Εμείς έχουμε την ευθύνη να γνωστοποιήσουμε στους συνανθρώπους μας ότι μπορούν να αποκτήσουν φιλική σχέση με τον Δημιουργό τους. Προτού οι άνθρωποι ασκήσουν πίστη στη θυσία του Ιησού, ο Θεός τούς θεωρεί εχθρούς του. Ο απόστολος Ιωάννης έγραψε: «Αυτός που ασκεί πίστη στον Γιο έχει αιώνια ζωή· αυτός που παρακούει τον Γιο δεν θα δει ζωή, αλλά η οργή του Θεού μένει πάνω του». (Ιωάν. 3:36) Ευτυχώς, η θυσία του Χριστού καθιστά δυνατή τη συμφιλίωση με τον Θεό. Ο Παύλος διακήρυξε: «Εσάς που κάποτε ήσασταν αποξενωμένοι και εχθροί επειδή ο νους σας ήταν στα έργα τα πονηρά, τώρα σας έχει συμφιλιώσει πάλι μέσω του σάρκινου σώματος εκείνου διαμέσου του θανάτου του».​—Κολ. 1:21, 22.

9, 10. (α) Ποια ευθύνη έδωσε ο Χριστός στους χρισμένους αδελφούς του; (β) Πώς βοηθούν τα «άλλα πρόβατα» τους χρισμένους αδελφούς τους;

⁹ Ο Χριστός έχει δώσει στους χρισμένους αδελφούς του στη γη εκείνο που ο Παύλος αποκαλεί «διακονία της συμφιλίωσης». Εξηγώντας το αυτό, ο Παύλος έγραψε σε χρισμένους Χριστιανούς του πρώτου αιώνα: «Τα πάντα . . . είναι από τον Θεό, που μας συμφιλίωσε με τον εαυτό του μέσω του Χριστού και μας έδωσε τη διακονία της συμφιλίωσης, δηλαδή ότι ο Θεός, μέσω του Χριστού, συμφιλίωνε με τον εαυτό του έναν κόσμο, χωρίς να λογαριάζει σε αυτούς τα παραπτώματά τους, και εμπιστεύτηκε σε εμάς το λόγο της συμφιλίωσης. Είμαστε, λοιπόν, πρεσβευτές που αναπληρώνουμε τον Χριστό, σαν να ικέτευε ο Θεός χρησιμοποιώντας εμάς. Ως αναπληρωτές του Χριστού παρακαλούμε: “Συμφιλιωθείτε με τον Θεό”».​—2 Κορ. 5:18-20.

¹⁰ Τα «άλλα πρόβατα» το θεωρούν προνόμιο να βοηθούν τους χρισμένους αδελφούς τους σε αυτή τη διακονία. (Ιωάν. 10:16) Υπηρετώντας ως απεσταλμένοι του Χριστού, σαν να λέγαμε, έχουν τη μεγαλύτερη συμμετοχή στη διδασκαλία πνευματικών αληθειών στους ανθρώπους και στην παροχή βοήθειας προκειμένου να αναπτύξουν εκείνοι προσωπική σχέση με τον Ιεχωβά. Αυτό είναι σημαντικό κομμάτι του έργου της επίδοσης πλήρους μαρτυρίας για τα καλά νέα της παρ’ αξία καλοσύνης του Θεού.

ΜΕΤΑΔΩΣΤΕ ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ ΟΤΙ Ο ΘΕΟΣ ΑΚΟΥΕΙ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ

11, 12. Γιατί είναι καλά νέα για τους ανθρώπους να μάθουν ότι μπορούν να προσεύχονται στον Ιεχωβά;

¹¹ Πολλοί άνθρωποι προσεύχονται επειδή αυτό τους φτιάχνει τη διάθεση, αλλά δεν πιστεύουν πραγματικά ότι ο Θεός ακούει τις προσευχές τους. Χρειάζεται να γνωρίσουν ότι ο Ιεχωβά είναι «Αυτός που ακούει προσευχή». Ο ψαλμωδός Δαβίδ έγραψε: «Ω! Εσύ που ακούς προσευχή, σε εσένα θα έρχεται κάθε σάρκα. Τα σφάλματα αποδείχτηκαν ισχυρότερα από εμένα. Τις παραβάσεις μας εσύ θα τις καλύψεις».​—Ψαλμ. 65:2, 3.

¹² Ο Ιησούς είπε στους μαθητές του: «Οτιδήποτε ζητήσετε στο όνομά μου θα το κάνω». (Ιωάν. 14:14) Προφανώς, το «οτιδήποτε» σημαίνει οτιδήποτε βρίσκεται σε αρμονία με το θέλημα του Ιεχωβά. Ο Ιωάννης μάς διαβεβαιώνει: «Αυτή είναι η πεποίθηση την οποία έχουμε προς αυτόν, πως ό,τι και αν είναι αυτό που ζητάμε σύμφωνα με το θέλημά του αυτός μας ακούει». (1 Ιωάν. 5:14) Πόσο καλό είναι να διδάσκουμε τους άλλους ότι η προσευχή δεν αποτελεί σε καμία περίπτωση ψυχολογικό δεκανίκι, αλλά είναι ένα θαυμάσιο μέσο για να πλησιάζουμε «το θρόνο της παρ’ αξία καλοσύνης» του Ιεχωβά! (Εβρ. 4:16) Διδάσκοντάς τους να προσεύχονται με τον κατάλληλο τρόπο, στο κατάλληλο Πρόσωπο και για κατάλληλα πράγματα, μπορούμε να τους βοηθήσουμε να πλησιάζουν τον Ιεχωβά και να βρίσκουν παρηγοριά σε καιρούς στενοχώριας.​—Ψαλμ. 4:1· 145:18.

Η ΠΑΡ’ ΑΞΙΑ ΚΑΛΟΣΥΝΗ ΣΤΟ ΝΕΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ

13, 14. (α) Ποια θαυμαστά προνόμια θα έχουν οι χρισμένοι στο μέλλον; (β) Ποιο έξοχο έργο θα κάνουν οι χρισμένοι για την ανθρωπότητα;

¹³ Η παρ’ αξία καλοσύνη του Ιεχωβά θα επεκταθεί και πέρα από το τέλος του παρόντος πονηρού συστήματος πραγμάτων. Αναφερόμενος στο εξαιρετικό προνόμιο που έχει χορηγήσει ο Θεός στους 144.000, οι οποίοι καλούνται να βασιλέψουν μαζί με τον Χριστό στην ουράνια Βασιλεία του, ο Παύλος έγραψε: «Ο Θεός, που είναι πλούσιος σε έλεος, λόγω της μεγάλης αγάπης του με την οποία μας αγάπησε, μας ζωοποίησε μαζί με τον Χριστό, όταν μάλιστα ήμασταν νεκροί στα παραπτώματα​—με παρ’ αξία καλοσύνη έχετε σωθεί—​και μας ήγειρε μαζί και μας έβαλε να καθήσουμε μαζί στους ουράνιους τόπους σε ενότητα με τον Χριστό Ιησού, ώστε στα ερχόμενα συστήματα πραγμάτων να γίνει φανερός ο υπερέχων πλούτος της παρ’ αξία καλοσύνης του στη φιλάγαθη στάση του απέναντί μας σε ενότητα με τον Χριστό Ιησού».​—Εφεσ. 2:4-7.

¹⁴ Είναι δύσκολο να φανταστούμε τα θαυμαστά πράγματα που επιφυλάσσει ο Ιεχωβά για τους χρισμένους Χριστιανούς όταν θα καθίσουν σε θρόνους για να κυβερνήσουν με τον Χριστό στον ουρανό. (Λουκ. 22:28-30· Φιλιπ. 3:20, 21· 1 Ιωάν. 3:2) Σε εκείνους ιδιαιτέρως, ο Ιεχωβά θα “κάνει φανερό τον υπερέχοντα πλούτο της παρ’ αξία καλοσύνης του”. Εκείνοι θα απαρτίσουν «τη Νέα Ιερουσαλήμ», τη νύφη του Χριστού. (Αποκ. 3:12· 17:14· 21:2, 9, 10) Θα συμμετάσχουν με τον Ιησού στη «θεραπεία των εθνών», κατευθύνοντας τους υπάκουους ανθρώπους στο μέσο με το οποίο θα απαλλαχτούν από το βάρος της αμαρτίας και του θανάτου και εξυψώνοντάς τους σε τελειότητα.​—Διαβάστε Αποκάλυψη 22:1, 2, 17.

15, 16. Πώς θα δείξει ο Ιεχωβά την παρ’ αξία καλοσύνη του προς τα «άλλα πρόβατα» στο μέλλον;

¹⁵ Στο εδάφιο Εφεσίους 2:7, διαβάζουμε ότι ο Θεός θα έκανε φανερή την παρ’ αξία καλοσύνη του «στα ερχόμενα συστήματα πραγμάτων». Αναμφίβολα, το νέο σύστημα πραγμάτων του Ιεχωβά στη γη θα δει “τον υπερέχοντα πλούτο της παρ’ αξία καλοσύνης του”. (Λουκ. 18:29, 30) Μια από τις μεγαλύτερες επίγειες φανερώσεις της θαυμαστής καλοσύνης του Ιεχωβά θα είναι η ανάσταση των ανθρώπων από “τον Σιεόλ”. (Ιώβ 14:13-15· Ιωάν. 5:28, 29) Οι πιστοί άντρες και γυναίκες της αρχαιότητας που πέθαναν πριν από τον θυσιαστικό θάνατο του Χριστού, καθώς και όλοι εκείνοι από τα «άλλα πρόβατα» που πεθαίνουν πιστοί στη διάρκεια των τελευταίων ημερών, θα επανέλθουν στη ζωή για να συνεχίσουν να υπηρετούν τον Ιεχωβά.

¹⁶ Εκατομμύρια άνθρωποι που πέθαναν χωρίς να γνωρίσουν τον Θεό θα αναστηθούν και αυτοί. Θα τους δοθεί η ευκαιρία να υποταχθούν στην κυριαρχία του Ιεχωβά. Ο Ιωάννης έγραψε: «Είδα τους νεκρούς, τους μεγάλους και τους μικρούς, να στέκονται ενώπιον του θρόνου, και ανοίχτηκαν ρόλοι. Και ανοίχτηκε άλλος ρόλος· αυτός είναι ο ρόλος της ζωής. Και οι νεκροί κρίθηκαν με βάση εκείνα που ήταν γραμμένα στους ρόλους σύμφωνα με τα έργα τους. Και η θάλασσα έδωσε εκείνους που ήταν νεκροί σε αυτήν, και ο θάνατος και ο Άδης έδωσαν εκείνους που ήταν νεκροί σε αυτούς, και εκείνοι κρίθηκαν ατομικά σύμφωνα με τα έργα τους». (Αποκ. 20:12, 13) Φυσικά, οι αναστημένοι θα απαιτηθεί να μάθουν πώς να εφαρμόζουν τις θεϊκές αρχές που βρίσκονται στην Αγία Γραφή. Επιπρόσθετα, θα πρέπει να ακολουθήσουν καινούριες ωφέλιμες οδηγίες που θα αποκαλυφτούν «στους ρόλους» οι οποίοι θα περιγράφουν τις απαιτήσεις του Ιεχωβά για τη ζωή στο νέο σύστημα πραγμάτων. Η αποκάλυψη των περιεχομένων αυτών των ρόλων θα είναι άλλη μια φανέρωση της παρ’ αξία καλοσύνης του Ιεχωβά.

ΣΥΝΕΧΙΣΤΕ ΝΑ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ

17. Τι πρέπει να θυμόμαστε όταν συμμετέχουμε στο έργο μαρτυρίας;

¹⁷ Περισσότερο από ποτέ, η αποστολή μας καθώς το τέλος πλησιάζει είναι να κηρύττουμε τα καλά νέα της Βασιλείας! (Μάρκ. 13:10) Αναντίρρητα, τα καλά νέα τονίζουν την παρ’ αξία καλοσύνη του Ιεχωβά. Πρέπει να το θυμόμαστε αυτό όταν συμμετέχουμε στο έργο μαρτυρίας. Στόχος μας όταν κηρύττουμε είναι να τιμούμε τον Ιεχωβά. Μπορούμε να το κάνουμε αυτό δείχνοντας στους ανθρώπους ότι όλες οι υποσχέσεις για τις ευλογίες του νέου κόσμου είναι εκδηλώσεις της έξοχης καλοσύνης του Ιεχωβά.

18, 19. Πώς δοξάζουμε την παρ’ αξία καλοσύνη του Ιεχωβά;

¹⁸ Καθώς δίνουμε μαρτυρία σε άλλους, μπορούμε να εξηγούμε ότι, υπό τη βασιλική διακυβέρνηση του Χριστού, η ανθρωπότητα θα ωφεληθεί από την πλήρη εφαρμογή της λυτρωτικής θυσίας και σταδιακά θα οδηγηθεί σε τελειότητα. Η Γραφή λέει: «Και η ίδια η δημιουργία θα ελευθερωθεί από την υποδούλωση στη φθορά και θα έχει την ένδοξη ελευθερία των παιδιών του Θεού». (Ρωμ. 8:21) Αυτό θα καταστεί δυνατό μόνο μέσω της εξαιρετικής καλοσύνης του Ιεχωβά.

¹⁹ Έχουμε το προνόμιο να μεταδίδουμε τη συναρπαστική υπόσχεση των εδαφίων Αποκάλυψη 21:4, 5 σε όλους όσους θα ήθελαν να ακούσουν: «[Ο Θεός] θα εξαλείψει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους, και ο θάνατος δεν θα υπάρχει πια, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θα υπάρχουν πια. Τα παλιά έχουν παρέλθει». Και ο Ιεχωβά, εκείνος που κάθεται στον θρόνο, λέει: «Δείτε! Κάνω νέα τα πάντα». Επίσης, λέει: «Γράψε, επειδή αυτά τα λόγια είναι πιστά και αληθινά». Όταν κηρύττουμε με ζήλο αυτά τα καλά νέα στους άλλους, δοξάζουμε πραγματικά την παρ’ αξία καλοσύνη του Ιεχωβά!