Το Ουράνιο ΄Αρμα του Ιεχωβά Προχωρεί

«Περί δε των τροχών, ούτοι εκαλούντο, ακούοντος εμού, Γαλγάλ».—ΙΕΖΕΚΙΗΛ 10:13.

1. Τι μεταφορικό μέσο έχει ο Ιεχωβά;

Σ’ ΑΥΤΗ την εποχή που υπάρχουν πολυτελή αεριωθούμενα, οι ηγέτες του κόσμου μπορεί να νομίζουν πως απολαμβάνουν ό,τι καλύτερο υπάρχει στον τομέα των μεταφορών. Όμως, πριν από 2.600 χρόνια, ο Ιεχωβά Θεός αποκάλυψε ότι εκείνος έχει ένα υπέροχο μεταφορικό μέσο, που όμοιό του δεν έχει δει ποτέ κανένας μηχανικός. Πρόκειται για ένα πελώριο και φοβερό άρμα! Μήπως φαίνεται παράξενο που ο Δημιουργός του σύμπαντος οδηγεί ένα όχημα που μοιάζει με άρμα; Όχι, γιατί το ουράνιο όχημα του Ιεχωβά έχει τεράστια διαφορά από οποιοδήποτε όχημα που έχει επινοήσει ο άνθρωπος.

2. Πώς περιγράφει το 1ο κεφάλαιο του βιβλίου του Ιεζεκιήλ το ουράνιο άρμα του Ιεχωβά, και σε ποιους στρέφει πρώτα την προσοχή μας ο προφήτης;

² Στο 1ο κεφάλαιο της προφητείας του Ιεζεκιήλ, ο Ιεχωβά απεικονίζεται να οδηγεί ένα κολοσσιαίο ουράνιο άρμα. Αυτό το τετράτροχο όχημα που προκαλεί δέος είναι αυτοκινούμενο και μπορεί να κάνει καταπληκτικά πράγματα. Ο Ιεζεκιήλ είδε αυτό το ουράνιο άρμα σε όραμα το έτος 613 Π.Κ.Χ., όταν ήταν κοντά σ’ ένα από τα κανάλια της αρχαίας Βαβυλώνας. Ο προφήτης στρέφει πρώτα την προσοχή μας σ’ εκείνους που συνοδεύουν το ουράνιο άρμα του Ιεχωβά. Καθώς διαβάζουμε, ας προσπαθήσουμε να οραματιστούμε αυτά που είδε ο Ιεζεκιήλ.

Τέσσερα Ζωντανά Πλάσματα

3. Τι υποδηλώνουν τα τέσσερα πρόσωπα καθενός από τα τέσσερα χερουβείμ;

³ Ο Ιεζεκιήλ αναφέρει: «Και είδον και ιδού, ανεμοστρόβιλος ήρχετο από βορρά, νέφος μέγα και πυρ συστρεφόμενον· πέριξ δε τούτου λάμψις . . . Και εκ μέσου αυτού εφαίνετο τεσσάρων ζώων [ζωντανών πλασμάτων, ΜΝΚ] ομοίωμα». (Ιεζεκιήλ 1:4, 5) Το καθένα απ’ αυτά τα τέσσερα ζωντανά πλάσματα, ή αλλιώς χερουβείμ, είχε τέσσερις πτέρυγες και τέσσερα πρόσωπα. Είχαν ένα πρόσωπο λιονταριού, που υποδηλώνει τη δικαιοσύνη του Ιεχωβά· ένα πρόσωπο βοδιού, που αντιπροσωπεύει τη δύναμη του Θεού· και ένα πρόσωπο αετού, που συμβολίζει τη σοφία Του. Επίσης, είχαν ένα πρόσωπο ανθρώπου, που δείχνει την αγάπη του Ιεχωβά.—Δευτερονόμιον 32:4· Ιώβ 12:13· Ησαΐας 40:26· Ιεζεκιήλ 1:10· 1 Ιωάννου 4:8.

4. Γιατί είχαν τα χερουβείμ τέσσερα πρόσωπα, και ποια ήταν η ταχύτητα των χερουβείμ;

⁴ Κάθε χερουβείμ είχε ένα πρόσωπο που κοίταζε προς μια από τις τέσσερις κατευθύνσεις. Συνεπώς, τα χερουβείμ μπορούσαν να αλλάζουν πορεία αμέσως και να ακολουθούν το πρόσωπο που κοίταζε προς την επιθυμητή κατεύθυνση. Αλλά ποια ήταν η ταχύτητα αυτών των χερουβείμ; Μπορούσαν να κινηθούν με την ταχύτητα της αστραπής! (Ιεζεκιήλ 1:14) Κανένα ανθρωποποίητο όχημα δεν κατάφερε ποτέ να φτάσει αυτή την ταχύτητα.

5. Πώς περιέγραψε ο Ιεζεκιήλ τους τροχούς του άρματος και τους κύκλους τους;

⁵ Ξαφνικά, εμφανίζονται οι τροχοί του άρματος. Τι ασυνήθιστοι που είναι! Τα εδάφια 16 και 18 λένε: «Η θέα αυτών και η εργασία [κατασκευή, ΜΝΚ] αυτών ήσαν ως εάν ήτο τροχός εν μέσω τροχού. Οι δε κύκλοι αυτών ήσαν τόσον υψηλοί, ώστε έκαμνον φόβον· και οι κύκλοι αυτών πλήρεις οφθαλμών κύκλω των τεσσάρων τούτων». Αφού υπήρχε ένας τροχός δίπλα σε κάθε χερουβείμ, υπήρχαν τέσσερις τροχοί σε τέσσερα ανάλογα σημεία. Οι τροχοί έλαμπαν όπως ο βήρυλλος, μια διαφανής κίτρινη ή πράσινη πέτρα. Αυτό προσθέτει φως και ομορφιά σ’ αυτό το ένδοξο όραμα. Εφόσον οι κύκλοι τους ήταν ‘ολόγυρα γεμάτοι μάτια’, οι τροχοί δεν πήγαιναν στα τυφλά προς όποια κατεύθυνση τύχαινε. Και οι τροχοί αυτοί είχαν τεράστιο ύψος, κι έτσι μπορούσαν να καλύψουν μεγάλη απόσταση με μια και μόνο περιστροφή γύρω από τον άξονά τους. Κι αυτοί, όπως και τα τέσσερα χερουβείμ, μπορούσαν να κινηθούν γρήγορα σαν αστραπή.

Τροχοί Μέσα σε Τροχούς

6. (α) Πώς συνέβαινε να έχει το άρμα τροχούς μέσα σε τροχούς; (β) Με τι προσάρμοζαν οι τροχοί την κατεύθυνση της κίνησής τους;

⁶ Και κάτι άλλο ήταν ασυνήθιστο. Κάθε τροχός είχε έναν τροχό μέσα του—έναν τροχό της ίδιας διαμέτρου βαλμένο σταυρωτά με το βασικό τροχό. Μόνο έτσι μπορούσε να λεχθεί ότι οι τροχοί «εκινούντο κατά τα τέσσαρα αυτών πλάγια». (Εδάφιο 17) Οι τροχοί μπορούσαν να αλλάξουν κατεύθυνση αμέσως, επειδή κάθε πλευρά του τροχού έβλεπε προς μια διαφορετική κατεύθυνση. Οι τροχοί προσάρμοζαν την κατεύθυνση της κίνησής τους με την κίνηση των τεσσάρων χερουβείμ. Πάνω στους τέσσερις τροχούς μπορούσε να κινείται το κυρίως άρμα του Θεού, έχοντας αόρατη στήριξη, παρόμοια μ’ ένα ισχυρό σκάφος σαν αυτά που κινούνται πάνω από το νερό χωρίς να το αγγίζουν, καθώς τα κρατάει ψηλά ένα στρώμα αέρα.

7. Ποια ήταν η πηγή δύναμης των τροχών;

⁷ Από πού έπαιρναν οι τροχοί τη δύναμη να προσαρμόζονται με όλες τις κινήσεις των τεσσάρων χερουβείμ; Από το άγιο πνεύμα του Παντοδύναμου Θεού. Το εδάφιο 20 λέει: «Όπου ήτο να υπάγη το πνεύμα, εκεί επορεύοντο, . . . το πνεύμα των ζώων [του ζωντανού πλάσματος, ΜΝΚ] ήτο εν τοις τροχοίς». Η ίδια αόρατη ενεργός δύναμη του Θεού, που ήταν μέσα στα χερουβείμ, ήταν και μέσα στους τροχούς.

8. Ποιο όνομα δόθηκε στους τροχούς, και γιατί;

⁸ Οι τροχοί αναφέρονται στην εβραϊκή με τον όρο «Γαλγάλ», δηλαδή ‘Κίνηση των Τροχών’. (Ιεζεκιήλ 10:13) Αυτό το όνομα σχετίζεται προφανώς με το τι κάνει ο τροχός. Κυλάει, περιστρέφεται. Το γεγονός ότι αυτό το τμήμα του ουράνιου άρματος ονομάζεται έτσι εφιστά την προσοχή στην ταχύτητα με την οποία κινείται το ουράνιο άρμα. Αν και οι τροχοί του περιστρέφονται με πολύ μεγάλη ταχύτητα, μπορούν, ωστόσο, να βλέπουν ανά πάσα στιγμή πού πηγαίνουν επειδή είναι γεμάτοι μάτια.

9. Πώς περιέγραψε ο Ιεζεκιήλ τι βρισκόταν πάνω από τους ταχύτατους τέσσερις τροχούς του άρματος;

⁹ Αλλά τώρα ας κοιτάξουμε και ας δούμε τι υπάρχει πάνω απ’ αυτούς τους φοβερά ψηλούς και ταχύτατους τέσσερις τροχούς. Το εδάφιο 22 του 1ου κεφαλαίου του Ιεζεκιήλ λέει: «Και το ομοίωμα του στερεώματος του επάνωθεν της κεφαλής των ζώων ήτο ως όψις φοβερού κρυστάλλου [σαν το λαμπύρισμα φοβερού πάγου, ΜΝΚ], εξηπλωμένου υπέρ τας κεφαλάς αυτών». Το στερέωμα, αν και συμπαγές, ήταν διαφανές, ‘σαν το λαμπύρισμα φοβερού πάγου’. Λαμποκοπούσε όπως λαμποκοπούν χιλιάδες διαμάντια όταν πέφτει πάνω τους ο ήλιος. Κάτι που πράγματι προξενεί δέος!

Ο Ένδοξος Αναβάτης του Άρματος

10. (α) Πώς περιγράφεται ο θρόνος και Εκείνος που κάθεται στο θρόνο; (β) Τι υποδηλώνει το γεγονός ότι ο Αναβάτης του άρματος περιβάλλεται από δόξα;

¹⁰ Προφανώς, το άρμα σταματάει για να μπορέσει να μιλήσει ο Αναβάτης του στον Ιεζεκιήλ. Πάνω από το στερέωμα, υπάρχει κάτι σαν θρόνος, που δείχνει σαν ζαφείρι, δηλαδή έχει βαθύ μπλε χρώμα. Στο θρόνο κάθεται Κάποιος που η όψη του είναι σαν του γήινου ανθρώπου. Η ανθρώπινη όψη ήταν η καλύτερη μορφή για να βοηθηθεί ο Ιεζεκιήλ να κατανοήσει αυτή την εμφάνιση του Θεού. Αλλά αυτή την ανθρώπινη μορφή την περιβάλλει δόξα, και γι’ αυτό λάμπει σαν ήλεκτρο, ένα ακτινοβόλο κράμα αργύρου και χρυσού. Τι συγκινητική ομορφιά! Από τη μέση αυτής της ανθρωποειδούς μορφής, αυτή η καλαίσθητη δόξα εκτείνεται τόσο προς τα πάνω όσο και προς τα κάτω. Έτσι ολόκληρη τη μορφή την πλαισιώνει η δόξα. Αυτό δείχνει ότι ο Ιεχωβά είναι απερίγραπτα ένδοξος. Επιπλέον, τον Αναβάτη του άρματος τον συνοδεύει ένα εξαίσιο ουράνιο τόξο. Πόση ηρεμία και γαλήνη δεν μεταδίδει το ουράνιο τόξο μετά την καταιγίδα! Επειδή ο Ιεχωβά διαθέτει αυτή την ηρεμία, διατηρεί σε τέλεια ισορροπία τις ιδιότητές του: τη σοφία, τη δικαιοσύνη, τη δύναμη και την αγάπη.

11. Πώς επηρέασε τον Ιεζεκιήλ το όραμα του άρματος και του θρόνου του Ιεχωβά;

¹¹ Το άρμα και ο θρόνος του Ιεχωβά πλαισιώνονται από φως και όμορφα χρώματα. Τι μεγάλη αντίθεση με τον Σατανά, τον άρχοντα του σκοταδιού και του αποκρυφισμού! Και πώς επηρέασαν όλα αυτά τον Ιεζεκιήλ; «Ότε είδον», λέει ο ίδιος, «έπεσον επί πρόσωπόν μου και ήκουσα φωνήν λαλούντος».—Ιεζεκιήλ 1:28.

Τι Απεικόνιζε το Άρμα

12. Τι εξεικονίζει το ουράνιο άρμα του Ιεχωβά;

¹² Τι εξεικονίζει αυτό το θαυμάσιο άρμα; Την ουράνια οργάνωση του Ιεχωβά Θεού. Αυτή αποτελείται από όλα τα άγια πνευματικά του πλάσματα που υπάρχουν στο αόρατο βασίλειο—τα σεραφείμ, τα χερουβείμ και τους αγγέλους. Εφόσον ο Ιεχωβά είναι ο Ύψιστος Θεός, όλα τα πνευματικά του πλάσματα υποτάσσονται σ’ αυτόν, και εκείνος τα οδηγεί με την έννοια ότι κυριαρχεί με καλοσύνη πάνω τους και τα χρησιμοποιεί σύμφωνα με το σκοπό του.—Ψαλμός 103:20.

13. (α) Γιατί μπορεί να ειπωθεί ότι ο Ιεχωβά οδηγεί την οργάνωσή του; (β) Πώς επηρεάζει εσάς το όραμα στο οποίο παρουσιάζεται το τετράτροχο άρμα του Ιεχωβά να προχωρεί;

¹³ Ναι, ο Ιεχωβά οδηγεί αυτή την οργάνωση σαν να οδηγεί ένα άρμα, κάνοντάς την να πηγαίνει όπου την ωθεί το πνεύμα του να πηγαίνει. Αυτή δεν τρέχει ακυβέρνητα, χωρίς έλεγχο ή εποπτεία από κάποια διάνοια. Ο Θεός δεν αφήνει αυτή την οργάνωση να κινείται προς όποια κατεύθυνση θα είχε ίσως την τάση να κινηθεί. Αντίθετα, αυτή ακολουθεί την κατεύθυνση που εκείνος της δίνει. Όλοι μαζί προχωρούν με ενότητα προς την πλήρη επίτευξη των σκοπών του Θεού. Τι μεγαλειώδης ουράνια οργάνωση αποκαλύπτεται σ’ αυτό το όραμα, στο οποίο παρουσιάζεται το τετράτροχο ουράνιο άρμα του Ιεχωβά να προχωρεί! Επιπλέον, η οργάνωση του Ιεχωβά αναπαριστάνεται τετράγωνη, σε τέλεια ισορροπία.

Διορισμένος ως Φύλακας

14. Ποιους εξεικονίζει ο προφήτης Ιεζεκιήλ;

¹⁴ Αλλά ποιον εξεικονίζει ο προφήτης Ιεζεκιήλ; Από τα γεγονότα της ιστορίας, είναι καταφανές ότι το σώμα των χρισμένων από το πνεύμα Μαρτύρων του Ιεχωβά έχει συνδεθεί με το ουράνιο άρμα. Επομένως, ο Ιεζεκιήλ εξεικονίζει κατάλληλα το χρισμένο υπόλοιπο των Μαρτύρων του Ιεχωβά από το 1919. Με πνευματική έννοια, η ουράνια οργάνωση του Θεού ήρθε σε επαφή με το χρισμένο υπόλοιπο εκείνο το έτος, για να αναζωογονήσει τα μέλη του ώστε να γίνουν Μάρτυρες για τον Ιεχωβά σε όλο τον κόσμο. (Παράβαλε Αποκάλυψις 11:1-12.) Αυτή η όμοια με άρμα οργάνωση προχωρούσε τότε, όπως ακριβώς κάνει και σήμερα. Μάλιστα, οι τροχοί της, που είναι τροχοί προόδου, περιστρέφονται τώρα γρηγορότερα από οποτεδήποτε άλλοτε. Ο Ιεχωβά την οδηγεί γοργά προς τα εμπρός!

15. Τι λέει η φωνή του Αναβάτη του ουράνιου άρματος, και ποια αποστολή ανατίθεται στον Ιεζεκιήλ;

¹⁵ Ο Ιεζεκιήλ ήθελε να μάθει γιατί το ουράνιο άρμα ήρθε και σταμάτησε μπροστά του. Το ανακάλυψε μόλις άκουσε τη φωνή που ήρθε από Εκείνον που καθόταν πάνω στο άρμα. Ταραγμένος απ’ αυτό το φοβερό θέαμα, ο Ιεζεκιήλ έπεσε με το πρόσωπο στο έδαφος. Ακούστε καθώς η φωνή του Αναβάτη του ουράνιου άρματος λέει: «Υιέ ανθρώπου, στήθι επί τους πόδας σου, και θέλω λαλήσει προς σε». (Ιεζεκιήλ 2:1) Τότε ο Ιεχωβά αναθέτει στον Ιεζεκιήλ την αποστολή να είναι φύλακας και να προειδοποιήσει το στασιαστικό οίκο Ισραήλ. Του αναθέτει μάλιστα να μιλάει εξ ονόματος του Θεού. Το όνομα του Ιεζεκιήλ σημαίνει «Ο Θεός Ενισχύει». Άρα, ο Θεός είναι εκείνος που έχει ενισχύσει την τάξη του Ιεζεκιήλ και την έχει αποστείλει, διορίζοντάς την φύλακα στο Χριστιανικό κόσμο.

16, 17. (α) Πώς ωφέλησε τον Ιεζεκιήλ το όραμα στο οποίο παρουσιάζεται το ουράνιο άρμα; (β) Στις μέρες μας, πώς έχει επηρεάσει την τάξη του Ιεζεκιήλ και το μεγάλο πλήθος η κατανόηση του οράματος στο οποίο παρουσιάζεται το ουράνιο άρμα;

¹⁶ Το όραμα με το ουράνιο άρμα έβαλε σε βαθιές σκέψεις και άφησε συγκλονισμένο τον Ιεζεκιήλ, αλλά και τον προετοίμασε για την αποστολή που του ανατέθηκε να διασαλπίσει ως φύλακας την προειδοποίηση για την επικείμενη καταστροφή της Ιερουσαλήμ. Το ίδιο αληθεύει και για την τάξη του φύλακα σήμερα. Το γεγονός ότι το χρισμένο υπόλοιπο κατανόησε το όραμα, στο οποίο παρουσιάζεται το ουράνιο άρμα του Ιεχωβά να προχωρεί, έχει ασκήσει μεγάλη επίδραση στα μέλη του. Το 1931 αυτοί έμαθαν περισσότερα πράγματα για το όραμα του Ιεζεκιήλ, από τις αποκαλύψεις που έκανε ο Α΄ Τόμος του βιβλίου Διεκδίκησις. Γέμισαν τότε με τέτοια βαθιά εκτίμηση ώστε, από το τεύχος της Σκοπιάς 1 Ιανουαρίου 1932 μέχρι το τεύχος τής 15 Οκτωβρίου 1950, υπήρχε στην πάνω δεξιά γωνία του εξώφυλλου του περιοδικού αυτού μια αναπαράσταση του ουράνιου άρματος που είδε ο Ιεζεκιήλ σε όραμα. Έτσι, η τάξη του Ιεζεκιήλ έχει κινητοποιηθεί σύμφωνα με την αποστολή που της έχει ανατεθεί και υπηρετεί ως φύλακας, διασαλπίζοντας τη θεϊκή προειδοποίηση. Ο καιρός για την πύρινη καταστροφή του Χριστιανικού κόσμου από τον Ιεχωβά, ο οποίος κάθεται στο θρόνο του ουράνιου άρματός του, δεν ήταν ποτέ άλλοτε τόσο κοντά!

¹⁷ Σήμερα, ένα ‘μεγάλο πλήθος’ προβατοειδών ανθρώπων έχει συνδεθεί με το χρισμένο υπόλοιπο. (Αποκάλυψις 7:9, ΜΝΚ) Μαζί, διασαλπίζουν την προειδοποίηση για την επικείμενη καταστροφή που θα πλήξει το Χριστιανικό κόσμο και ολόκληρο αυτό το διαβολικό σύστημα πραγμάτων. Το προειδοποιητικό αυτό έργο προχωρεί γοργά και, όπως δείχνουν τα εδάφια Αποκάλυψις 14:6, 7, αυτό το έργο το υποστηρίζουν άγγελοι.

Να Προχωράτε Μαζί με το Ουράνιο Άρμα

18. Τι θα πρέπει να κάνουμε για να έχουμε τη συνεχή προστασία των αγγέλων, και σε τι θα πρέπει να ανταποκρινόμαστε πλήρως;

¹⁸ Οι υποτακτικοί άγγελοι κινούνται από κοινού ως μέρος της ουράνιας οργάνωσης του Θεού, καθώς βοηθούν τους επίγειους δούλους του Ιεχωβά να φέρουν σε πέρας την αποστολή που έχουν να διακηρύξουν τις προειδοποιήσεις για τη θεϊκή κρίση. Αν θέλουμε τη συνεχή προστασία και καθοδήγηση αυτών των ισχυρών αγγελικών δούλων του Θεού, πρέπει κι εμείς να κινούμαστε από κοινού και να συμβαδίζουμε με τη συμβολική ‘Κίνηση των Τροχών’. Επιπλέον, ως μέρος της ορατής οργάνωσης του Ιεχωβά, η οποία προχωρεί παράλληλα με το ουράνιο άρμα, πρέπει να ανταποκρινόμαστε πλήρως στις κατευθύνσεις που δίνει το πνεύμα του Θεού. (Παράβαλε Φιλιππησίους 2:13, ΜΝΚ.) Αν είμαστε Μάρτυρες του Ιεχωβά, πρέπει να προχωρούμε στην ίδια κατεύθυνση με το ουράνιο άρμα. Ασφαλώς, δεν θα πρέπει να συγκρούονται οι σκοποί μας μ’ αυτό. Όταν λαβαίνουμε κατεύθυνση σχετικά με το ποιο δρόμο να πάρουμε, εμείς θα πρέπει να τον ακολουθούμε. Έτσι δεν θα είναι διαιρεμένη η εκκλησία.—1 Κορινθίους 1:10.

19. (α) Όπως ακριβώς οι τροχοί του ουράνιου άρματος έχουν μάτια ολόγυρά τους, σε σχέση με ποιο πράγμα πρέπει να είναι άγρυπνος ο λαός του Ιεχωβά; (β) Ποια θα πρέπει να είναι η δική μας πορεία ενέργειας σ’ αυτούς τους ταραχώδεις καιρούς;

¹⁹ Τα μάτια που υπάρχουν ολόγυρα στους τροχούς του άρματος του Θεού υποδηλώνουν επαγρύπνηση. Όπως είναι άγρυπνη η ουράνια οργάνωση, έτσι πρέπει να είμαστε κι εμείς άγρυπνοι να υποστηρίζουμε την επίγεια οργάνωση του Ιεχωβά. Σε εκκλησιαστικό επίπεδο, μπορούμε να δείχνουμε αυτή την υποστήριξη με το να συνεργαζόμαστε με τους τοπικούς πρεσβυτέρους. (Εβραίους 13:17) Μάλιστα σ’ αυτούς τους ταραχώδεις καιρούς, χρειάζεται να προσκολλούνται πολύ γερά οι Χριστιανοί στην οργάνωση του Ιεχωβά. Δεν θέλουμε να ερμηνεύουμε τα γεγονότα με το δικό μας τρόπο, γιατί τότε δεν θα προχωρούμε μαζί με το ουράνιο άρμα του Ιεχωβά. Ας ρωτάμε πάντοτε τον εαυτό μας: ‘Προς τα πού προχωρεί το ουράνιο άρμα;’ Αν προχωρούμε προς τα εμπρός μαζί με την ορατή οργάνωση του Θεού, θα προχωρούμε, επίσης, μαζί με την αόρατη οργάνωση.

20. Ποιες θαυμάσιες συμβουλές δίνει ο απόστολος Παύλος στα εδάφια Φιλιππησίους 3:13-16;

²⁰ Σε σχέση μ’ αυτό, ο Παύλος έγραψε: «Αδελφοί, εγώ δεν στοχάζομαι εμαυτόν ότι έλαβον αυτό· αλλ’ έν πράττω· τα μεν οπίσω λησμονών, εις δε τα έμπροσθεν επεκτεινόμενος, τρέχω προς τον σκοπόν δια το βραβείον της άνω κλήσεως του Θεού εν Χριστώ Ιησού. Όσοι λοιπόν είμεθα τέλειοι [ώριμοι, ΜΝΚ], τούτο ας φρονώμεν· και εάν φρονήτε τι άλλως πως, και τούτο θέλει αποκαλύψει εις εσάς ο Θεός. Πλην εις εκείνο, εις το οποίον εφθάσαμεν [σε όποιο βαθμό και αν έχουμε κάνει πρόοδο, ΜΝΚ], ας περιπατώμεν κατά τον αυτόν κανόνα».—Φιλιππησίους 3:13-16.

21. Ακολουθώντας ποιον «κανόνα» είναι δυνατόν να σημειώνουμε πνευματική πρόοδο μαζί με την οργάνωση του Θεού;

²¹ Εδώ η λέξη ‘κανόνας’ δεν αναφέρεται σε μια άσχημη ρουτίνα από την οποία δεν μπορούμε να γλιτώσουμε. Οι δούλοι του Ιεχωβά έχουν μια θαυμάσια κανονισμένη πορεία ενέργειας μέσω της οποίας σημειώνουν πνευματική πρόοδο. Είναι μια κανονισμένη πορεία ενέργειας που περιλαμβάνει το να έχουν προσωπική Γραφική μελέτη, να παρακολουθούν τις εκκλησιαστικές συναθροίσεις, να κηρύττουν τακτικά τα καλά νέα για τη Βασιλεία και να αντανακλούν τις ιδιότητες που έχει η ουράνια οργάνωση του Θεού. Αυτός ο ‘κανόνας’ τους καθιστά ικανούς να συμβαδίζουν με τις κατευθύνσεις που δίνει η όμοια με άρμα ουράνια οργάνωση του Ιεχωβά. Αν δείχνουμε εγκαρτέρηση, θα επιτύχουμε το στόχο μας, είτε αυτός είναι το βραβείο της αθάνατης ζωής στον ουρανό είτε αιώνια ζωή στην παραδεισένια γη.

22. (α) Για να είναι το χρισμένο υπόλοιπο και το μεγάλο πλήθος των άλλων προβάτων οργανωμένοι με ενότητα, τι πρέπει να γίνει; (β) Τι δεν ξεφεύγει από την προσοχή του Ιεχωβά;

²² Όπως υποδηλώνει το εδάφιο Ιωάννης 10:16, τα «άλλα πρόβατα» και η τάξη του Ιεζεκιήλ θα ήταν οργανωμένοι με ενότητα. Άρα, είναι απαραίτητο όλοι όσοι είμαστε στην οργάνωση του Ιεχωβά να συλλάβουμε το πλήρες νόημα και τη σημασία του οράματος που έχει καταγραφεί στο 1ο κεφάλαιο του Ιεζεκιήλ, αν θέλουμε να συμβαδίζουμε με το ουράνιο άρμα του Θεού. Το όραμα, το σχετικό μ’ αυτό το άρμα, μας βοηθάει να κατανοήσουμε ότι πρέπει να προχωρούμε σε αρμονία με την οργάνωση του Θεού, ορατή και αόρατη. Να έχετε επίσης κατά νου ότι τα μάτια του Ιεχωβά «περιτρέχουσι δια πάσης της γης, δια να δειχθή δυνατός υπέρ των εχόντων την καρδίαν αυτών τελείαν προς αυτόν». (2 Χρονικών 16:9) Τίποτα απολύτως δεν ξεφεύγει από την προσοχή του Ιεχωβά, και ιδιαίτερα τίποτα απ’ όσα σχετίζονται με το σκοπό που έχει να δικαιωθεί ως Παγκόσμιος Κυρίαρχος.

23. Εφόσον το ουράνιο άρμα του Ιεχωβά προχωρεί, τι πρέπει να κάνουμε εμείς;

²³ Ασφαλώς, το ουράνιο άρμα του Ιεχωβά προχωρεί σήμερα. Σε λίγο όλα θα γίνουν ένδοξα, για να ταιριάζουν με τον Ένδοξο που οδηγεί το άρμα—όλα αυτά θα γίνουν για να δικαιωθεί εκείνος ως ο Υπέρτατος Κυρίαρχος του σύμπαντος. Τα σεραφείμ, τα χερουβείμ και οι άγγελοί του μας υποστηρίζουν στο τεράστιο έργο κηρύγματος που επιτελούμε παγκόσμια. Ας προχωρούμε, λοιπόν, μαζί με την ουράνια οργάνωση του Ιεχωβά. Αλλά πώς μπορούμε να συμβαδίζουμε με το ταχύτατο αυτό ουράνιο άρμα;

Να Συμβαδίζετε με το Ουράνιο ΄Αρμα του Ιεχωβά

«Θέλεις λαλήσει τους λόγους μου προς αυτούς, εάν τε ακούσωσιν, εάν τε απειθήσωσι».—ΙΕΖΕΚΙΗΛ 2:7.

1, 2. Ποια βασιλική άμαξα είδε ο Ιεζεκιήλ, και τι του ειπώθηκε;

ΤΟ ΟΥΡΑΝΙΟ άρμα του Ιεχωβά στέκεται τώρα μπροστά στους δούλους Του. Με τα μάτια της πίστης, αυτοί ατενίζουν το βασιλικό όχημα του Υπέρτατου Κυρίαρχού τους. Είναι ένδοξο, φοβερό, μεγαλοπρεπές.

² Η ίδια βασιλική άμαξα σταμάτησε μπροστά στον προφήτη του Θεού τον Ιεζεκιήλ, σε όραμα, πριν από 2.600 χρόνια περίπου. Απ’ αυτό το άρμα—την ουράνια οργάνωση των πνευματικών πλασμάτων του Θεού—πάνω στο οποίο υπήρχε ένας θρόνος, ο Ιεχωβά έδωσε αυτή τη συνταρακτική εντολή στον Ιεζεκιήλ: ‘Είναι υιοί σκληροπρόσωποι και σκληροκάρδιοι. Εγώ σε εξαποστέλλω προς αυτούς, και θέλεις ειπεί προς αυτούς, Ούτω λέγει Ιεχωβά ο Θεός. Και εάν τε ακούσωσιν, εάν τε απειθήσωσι, διότι είναι οίκος αποστάτης, θέλουσιν όμως γνωρίσει ότι εστάθη προφήτης εν μέσω αυτών’.—Ιεζεκιήλ 2:4, 5.

3. Ποιο σύγχρονο αντίστοιχο έχει ο Ιεζεκιήλ;

³ Ο Ιεζεκιήλ έφερε σε πέρας με αποφασιστικότητα αυτή την αποστολή, υπηρετώντας ως το ένα και μοναδικό όργανο στο χέρι του Θεού. Με παρόμοιο τρόπο, ο Θεός έχει τώρα ένα και μοναδικό όργανο υπό τον έλεγχό του, μια οργάνωση. Η τάξη του Ιεζεκιήλ, το χρισμένο υπόλοιπο, βρίσκεται στην πρώτη γραμμή στο έργο για την επίδοση της τελικής μαρτυρίας, και το ‘μεγάλο πλήθος’ από τα «άλλα πρόβατα» συγκεντρώνεται γύρω τους δίνοντάς τους υποστήριξη. (Αποκάλυψις 7:9, 10· Ιωάννης 10:16) Μαζί αποτελούν «μία ποίμνη», καθώς ο Καλός Ποιμένας, ο Ιησούς Χριστός, τους οδηγεί υποτασσόμενος στην κυριαρχία του μεγάλου Αναβάτη του άρματος, του Ιεχωβά Θεού.

4, 5. Πώς ήρθε σε ύπαρξη η ορατή οργάνωση του Θεού, και τι έχει δει να γίνεται, σε αρμονία με το εδάφιο Ησαΐας 60:22;

⁴ Με την κατεύθυνση του Ιεχωβά, αυτή η παγκόσμια οργάνωση, ενώ ήταν μικρή στο ξεκίνημά της, έχει μεγαλώσει και έχει γίνει ένα ισχυρό μέσο για τη διακήρυξη της προσταγής: «Φοβήθητε τον Θεόν και δότε δόξαν εις αυτόν, διότι ήλθεν η ώρα της κρίσεως αυτού». (Αποκάλυψις 14:7) Όπως ο Ιεζεκιήλ δεν έγινε ούτε διορίστηκε από μόνος του προφήτης, έτσι και η ορατή οργάνωση του Θεού δεν δημιουργήθηκε ούτε διορίστηκε από μόνη της. Αυτή η οργάνωση δεν ήταν απόρροια θέλησης ή προσπαθειών κάποιων ανθρώπων. Ο Αναβάτης του άρματος, ο Θεός, έκανε να έρθει σε ύπαρξη αυτή η οργάνωση. Με δύναμη από το πνεύμα του Θεού και υποστήριξη από τους άγιους αγγέλους, ο λαός του Ιεχωβά έχει δει τέτοια ραγδαία αύξηση, ώστε ‘το ολιγοστόν έχει γίνει ισχυρόν έθνος’.—Ησαΐας 60:22.

⁵ Πάνω από 4.000.000 Μάρτυρες του Ιεχωβά διακηρύττουν το άγγελμα της Βασιλείας σε 212 χώρες. Είναι μοιρασμένοι σε περισσότερες από 63.000 εκκλησίες, οι οποίες έχουν οργανωθεί σε περιοχές και περιφέρειες. Τεράστιες εγκαταστάσεις γραφείων στα τμήματα, καθώς και μέσων εκτύπωσης, λειτουργούν υπό την κατεύθυνση του Κυβερνώντος Σώματος που είναι το κέντρο της οργάνωσης των κεντρικών γραφείων. Σαν να είναι ένας άνθρωπος, όλοι προχωρούν προς τα εμπρός, κηρύττοντας τα καλά νέα, εκπαιδεύοντας εκείνους που ανταποκρίνονται και οικοδομώντας χώρους συναθροίσεων. Ναι, η ορατή οργάνωση του Ιεχωβά συμβαδίζει με το ουράνιο άρμα και τον Αναβάτη του.

6. Τι περιλαμβάνεται στο να συμβαδίζουμε με την ορατή οργάνωση του Ιεχωβά;

⁶ Αν εσείς είστε ένας από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, συμβαδίζετε με την ορατή οργάνωση του Θεού; Αυτό δεν σημαίνει μόνο να παρακολουθούμε τις Χριστιανικές συναθροίσεις και να αφιερώνουμε χρόνο στη διακονία. Κατά κύριο λόγο, το να συμβαδίζουμε σχετίζεται με την πρόοδο και την πνευματική ανάπτυξη. Περιλαμβάνει το να έχουμε θετική στάση, να θέτουμε ορθές προτεραιότητες και να είμαστε ενημερωμένοι. Αν συμβαδίζουμε με το ουράνιο άρμα του Ιεχωβά, η ζωή μας είναι σε συμφωνία με το άγγελμα που διακηρύττουμε.

7. Γιατί θέλουμε να κάνουμε σκέψεις γύρω από τη στάση που είχε ο Ιεζεκιήλ ως προφήτης του Θεού;

⁷ Όσον αφορά το να βαδίζουμε με το σωστό ρυθμό, οι σύγχρονοι δούλοι του Ιεχωβά μπορούν να διδαχτούν πολλά από το παράδειγμα του Ιεζεκιήλ. Αν και ήταν ειδικά διορισμένος από τον Ιεχωβά ως προφήτης, ο Ιεζεκιήλ συνέχισε να έχει αισθήματα, προβλήματα και ανάγκες. Για παράδειγμα, ενώ ήταν σχετικά νιόπαντρος, υπέστη τη θλίψη του χαμού της συζύγου του. Ωστόσο, ποτέ δεν ξέχασε την αποστολή που είχε να είναι προφήτης του Ιεχωβά. Αν κάνουμε σκέψεις γύρω από τη στάση που είχε ο Ιεζεκιήλ και σε άλλους τομείς επίσης, μπορούμε να πάρουμε δύναμη για να συμβαδίζουμε με την ορατή οργάνωση του Θεού. Αυτό θα μας καταστήσει ικανούς να συμβαδίζουμε με την αόρατη οργάνωσή του.

Δέχτηκε και Επιτέλεσε την Αποστολή του

8. Όσον αφορά την αποστολή του, ποιο παράδειγμα έθεσε ο Ιεζεκιήλ;

⁸ Ο Ιεζεκιήλ έθεσε ένα έξοχο παράδειγμα με το να δεχτεί την αποστολή του και να την εκπληρώσει. Αλλά, χρειαζόταν υπακοή και θάρρος για να τη φέρει σε πέρας, γιατί διαβάζουμε: «Υιέ ανθρώπου, μη φοβηθής απ’ αυτών και από των λόγων αυτών μη δειλιάσης, διότι είναι άκανθαι και σκόλοπες μετά σου, και κατοικείς μεταξύ σκορπίων· μη φοβηθής από των λόγων αυτών και από προσώπου αυτών μη τρομάξης, διότι είναι οίκος αποστάτης. Και θέλεις λαλήσει τους λόγους μου προς αυτούς, εάν τε ακούσωσιν, εάν τε απειθήσωσι· διότι είναι αποστάται. Συ όμως, υιέ ανθρώπου, άκουε τούτο, το οποίον εγώ λαλώ προς σε· μη γείνης αποστάτης ως ο αποστάτης οίκος».—Ιεζεκιήλ 2:6-8.

9. Μόνο αν έκανε ποιο πράγμα θα ήταν ο Ιεζεκιήλ καθαρός από ενοχή αίματος;

⁹ Ο Ιεζεκιήλ δεν θα έπρεπε να είναι απαθής ή φοβισμένος και να χρειάζεται να τον παρακινεί συνεχώς κάποιος για να εκπληρώσει την αποστολή του. Θα ήταν καθαρός από ενοχή αίματος μόνο αν έλεγε τα λόγια του Ιεχωβά πρόθυμα και θαρραλέα. Ειπώθηκε στον Ιεζεκιήλ: «Εάν συ μεν νουθετήσης τον άνομον, αυτός όμως δεν επιστρέφη από της ανομίας αυτού και από της οδού αυτού της ανόμου, εκείνος μεν θέλει αποθάνει εν τη ανομία αυτού, συ δε ηλευθέρωσας την ψυχήν σου».—Ιεζεκιήλ 3:19.

10. Πώς έχει αποδειχτεί η τάξη του Ιεζεκιήλ όμοια με τον ίδιο τον προφήτη;

¹⁰ Όπως συνέβη και με τον Ιεζεκιήλ, η χρισμένη τάξη του Ιεζεκιήλ έχει αποδεχτεί τη θεόδοτη αποστολή της και την εκπληρώνει. Αν είμαστε Μάρτυρες του Ιεχωβά, θα πρέπει να θυμόμαστε ότι η ζωή μας και η ζωή άλλων ανθρώπων εξαρτώνται από την υπακοή μας. (1 Τιμόθεον 4:15, 16) Ο κάθε Μάρτυρας πρέπει να συμβαδίζει με την οργάνωση του Ιεχωβά. Ο Θεός δεν πρόκειται να μας δέσει στο άρμα του και να μας τραβήξει για να τον ακολουθήσουμε. Η απάθεια και η διχασμένη καρδιά υποβιβάζουν τον Αναβάτη του άρματος. Γι’ αυτό, η ορατή οργάνωση του Ιεχωβά μάς παροτρύνει να έχουμε συνεχώς τα συμφέροντα του Θεού στο επίκεντρο της ζωής μας. Η συνεπής ανταπόκριση σ’ αυτή την παρότρυνση μας κρατάει συγχρονισμένους με την οργάνωση του Θεού και υψώνει την ιερή μας υπηρεσία πάνω από στερεότυπες και μηχανικές ενέργειες. Ασφαλώς, ο λαός του Ιεχωβά ως σύνολο επιδεικνύει αξιοσημείωτη αφοσίωση. Το καθήκον του καθενός μας ατομικά είναι να βαδίζουμε με τον κατάλληλο ρυθμό.

Έβαλε τα Λόγια του Θεού στην Καρδιά του

11. Ποιο παράδειγμα έθεσε ο Ιεζεκιήλ σ’ ό,τι αφορά τα λόγια του Θεού;

¹¹ Ο Ιεζεκιήλ έθεσε επίσης ένα έξοχο παράδειγμα με το να βάλει τα λόγια του Θεού στην καρδιά του. Αφού έλαβε τη σχετική προσταγή, έφαγε έναν τόμο, ή ρόλο, που του είχε δώσει ο Θεός. «Έγεινεν εν τω στόματί μου ως μέλι υπό της γλυκύτητος», είπε ο Ιεζεκιήλ. Αν και ο τόμος ήταν γεμάτος ‘κλαυθμούς και θρηνωδίες και ουαί’, ήταν γλυκός για τον Ιεζεκιήλ επειδή αυτός εκτιμούσε την τιμή τού να εκπροσωπεί τον Ιεχωβά. Ήταν γλυκιά εμπειρία για τον προφήτη να επιτελεί τη θεόδοτη αποστολή του. Ο Θεός τού είπε: «Υιέ ανθρώπου, πάντας τους λόγους μου, τους οποίους θέλω λαλήσει προς σε, λάβε εν τη καρδία σου και άκουσον με τα ώτα σου». (Ιεζεκιήλ 2:9–3:3, 10) Αυτά τα οράματα έκαναν τον Ιεζεκιήλ να καταλάβει με έντονο τρόπο σε τι του επέτρεπε ο Θεός να συμμετέχει και ενίσχυσαν τη σχέση του με τον Ιεχωβά.

12. Τι έκανε ο Ιεζεκιήλ σε δυο και πλέον δεκαετίες προφητικής υπηρεσίας;

¹² Στον Ιεζεκιήλ δόθηκαν οράματα και αγγέλματα για διάφορους σκοπούς και διάφορα ακροατήρια. Αυτός έπρεπε να ακούσει προσεκτικά και κατόπιν να μιλήσει και να ενεργήσει σύμφωνα με την κατεύθυνση που είχε πάρει. Νέες πληροφορίες και μέθοδοι του αποκαλύπτονταν σταδιακά στη διάρκεια 22 περίπου ετών προφητικής υπηρεσίας. Μερικές φορές ο Ιεζεκιήλ μετέδιδε αγγέλματα με συγκεκριμένη φρασεολογία. Σε άλλες περιπτώσεις χρησιμοποιούσε παντομίμα, όπως όταν είχε ξαπλώσει μπροστά σε μια κεραμίδα που συμβόλιζε την Ιερουσαλήμ. (Ιεζεκιήλ 4:1-8) Άγγελμα περιείχε και το παράδειγμά του όσον αφορά προσωπικά ζητήματα, όπως η αντίδρασή του στο θάνατο της συζύγου του. (Ιεζεκιήλ 24:15-19) Ο Ιεζεκιήλ έπρεπε να είναι κατάλληλος για τον καιρό του, παρουσιάζοντας πάντοτε το σωστό άγγελμα και κάνοντας την κατάλληλη κίνηση στην κατάλληλη στιγμή. Αυτός είχε μια πολύ στενή και προοδευτική σχέση συνεργασίας με τον Ιεχωβά.

13. Πώς μπορούμε να δημιουργήσουμε μια στενή σχέση με τον Ιεχωβά;

¹³ Παρόμοια κι εμείς, για να δημιουργήσουμε και να διατηρήσουμε μια στενή σχέση με τον Ιεχωβά ως συνεργάτες του, πρέπει να βάλουμε το Λόγο του Θεού στην καρδιά μας. (1 Κορινθίους 3:9) Για να συμβαδίζουμε με την ορατή οργάνωση του Θεού σ’ αυτό το ζήτημα, απαιτείται να παρακολουθούμε τη ροή της πνευματικής τροφής καθώς αυτή δίνεται στον κατάλληλο καιρό. (Ματθαίος 24:45-47) Η ‘καθαρή γλώσσα’ συνεχώς διευρύνεται. (Σοφονίας 3:9) Μόνο αν είμαστε ενημερωμένοι θα μπορούμε πραγματικά να ανταποκριθούμε με υπακοή στην κατεύθυνση που μας δίνει ο Αναβάτης του άρματος.

14, 15. Ποιο πρόγραμμα χρειάζεται να τηρούμε για να βαδίζουμε με το ρυθμό που δίνει η οργάνωση;

¹⁴ Για να το πετύχουμε αυτό, χρειάζεται να τηρούμε ένα καλό, σταθερό πρόγραμμα για ατομική προσευχή, προσωπική μελέτη και συμμετοχή στην ιερή διακονία των καλών νέων. (Ρωμαίους 15:16, ΜΝΚ) Θυμηθείτε το παράδειγμα του Ιεζεκιήλ όταν έφαγε τον τόμο που περιείχε το άγγελμα του Θεού. Ο Ιεζεκιήλ έφαγε ολόκληρο τον τόμο, όχι ένα τμήμα του. Δεν κάθησε να διαλέξει τα κομμάτια εκείνα που θα ταίριαζαν ίσως περισσότερο στην προσωπική του προτίμηση. Με παρόμοιο τρόπο, η δική μας προσωπική μελέτη της Αγίας Γραφής, καθώς και των Χριστιανικών εκδόσεων θα πρέπει να είναι κανονισμένη έτσι ώστε να συμβαδίζει με τη ροή της πνευματικής τροφής, και θα πρέπει να τρώμε από όλα όσα σερβίρονται στο πνευματικό τραπέζι, πράγμα που περιλαμβάνει και τις βαθύτερες αλήθειες.

¹⁵ Κάνουμε εμείς προσπάθειες με προσευχή για να συλλάβουμε το νόημα της στερεάς τροφής; Για να βαδίζουμε με τον κατάλληλο ρυθμό απαιτείται να αυξάνει η γνώση μας και η κατανόησή μας πέρα από τα στοιχειώδη, γιατί διαβάζουμε: «Πας ο μετέχων γάλακτος είναι άπειρος του λόγου της δικαιοσύνης· επειδή είναι νήπιος· των τελείων [ωρίμων, ΜΝΚ] όμως είναι η στερεά τροφή, οίτινες δια την έξιν έχουσι τα αισθητήρια γεγυμνασμένα εις το να διακρίνωσι το καλόν και το κακόν». (Εβραίους 5:13, 14) Ναι, η επίτευξη πνευματικής προόδου είναι ένα σπουδαίο μέρος τού να βαδίζουμε με το ρυθμό που δίνει η οργάνωση του Θεού.

Δεν τον Πτόησε η Αδιαφορία

16, 17. Πώς αντιμετώπισε ο Ιεζεκιήλ την αδιαφορία, το χλευασμό και την έλλειψη ανταπόκρισης;

¹⁶ Ο Ιεζεκιήλ έθεσε επίσης ένα έξοχο παράδειγμα καθώς ήταν υπάκουος και δεν άφησε τον εαυτό του να πτοηθεί από την αδιαφορία ή το χλευασμό. Παρόμοια εμείς, αν παρακολουθούμε την εξέλιξη της καθαρής γλώσσας, μένουμε συντονισμένοι με την κατεύθυνση που δίνει ο βασιλικός Αναβάτης του άρματος. Έτσι είμαστε εξαρτισμένοι για να ενεργήσουμε ανάλογα με τις εντολές του, είμαστε ενισχυμένοι για να μην πτοηθούμε από την αδιαφορία ή το χλευασμό εκείνων προς τους οποίους λέμε τα αγγέλματα κρίσης του Ιεχωβά. Όπως συνέβη και με τον Ιεζεκιήλ, ο Θεός μάς έχει προειδοποιήσει ότι μερικοί άνθρωποι θα εναντιωθούν ενεργά, επειδή είναι ‘σκληροπρόσωποι’ και ‘σκληροκάρδιοι’. Άλλοι δεν θα ακούσουν επειδή δεν θέλουν να ακούσουν τον Ιεχωβά. (Ιεζεκιήλ 3:7-9) Και κάποιοι άλλοι θα είναι υποκριτές, όπως δηλώνουν τα εδάφια Ιεζεκιήλ 33:31, 32: «Έρχονται προς σε, καθώς συνάγεται ο λαός, και κάθηται έμπροσθέν σου ο λαός μου και ακούουσι τους λόγους σου, αλλά δεν κάμνουσιν αυτούς· διότι εν τω στόματι αυτών δεικνύουσι πολλήν αγάπην, η καρδία όμως αυτών υπάγει κατόπιν της αισχροκερδείας αυτών. Και ιδού, συ είσαι προς αυτούς ως ερωτικόν άσμα ανθρώπου ηδυφώνου και παίζοντος όργανα καλώς, διότι ακούουσι τους λόγους σου αλλά δεν κάμνουσιν αυτούς».

¹⁷ Ποιο θα ήταν το αποτέλεσμα; Το εδάφιο 33 προσθέτει: «Πλην όταν έλθη τούτο, και ιδού, έρχεται, τότε θέλουσι γνωρίσει ότι εστάθη προφήτης εν μέσω αυτών». Αυτά τα λόγια αποκαλύπτουν ότι ο Ιεζεκιήλ δεν εγκατέλειψε το έργο του λόγω έλλειψης ανταπόκρισης. Η απάθεια των άλλων δεν έκανε και τον ίδιο απαθή. Είτε οι άνθρωποι άκουγαν είτε όχι, εκείνος υπάκουε στον Θεό και εκπλήρωνε την αποστολή του.

18. Ποιες ερωτήσεις θα μπορούσατε να κάνετε στον εαυτό σας;

¹⁸ Η ορατή οργάνωση του Ιεχωβά εντείνει τώρα τη διακήρυξη που λέει ότι όλοι πρέπει να φοβηθούν τον Θεό και να δώσουν δόξα σ’ αυτόν. Εγκαρτερείτε εσείς όταν σας επικρίνουν για τη θαρραλέα στάση σας στην επίδοση μαρτυρίας για τη Βασιλεία ή για το ότι ζείτε ηθική ζωή; Μένετε σταθεροί όταν δέχεστε πιέσεις λόγω της άρνησής σας να δεχτείτε αίμα, να λατρέψετε εθνικά σύμβολα, να γιορτάσετε κοσμικές γιορτές;—Ματθαίος 5:11, 12· 1 Πέτρου 4:4, 5.

19. Σ’ ό,τι αφορά την κατεύθυνση, τι θα κάνουμε αν συμβαδίζουμε με το ουράνιο άρμα του Ιεχωβά;

¹⁹ Αυτή η πορεία δεν είναι εύκολη, αλλά εκείνοι που θα υπομείνουν ως το τέλος θα σωθούν. (Ματθαίος 24:13) Με τη βοήθεια του Ιεχωβά, δεν θα αφήσουμε τους ανθρώπους του κόσμου να μας κάνουν σαν κι αυτούς και έτσι να πάψουμε να συμβαδίζουμε με το ουράνιο άρμα του Ιεχωβά. (Ιεζεκιήλ 2:8· Ρωμαίους 12:21) Αν συμβαδίζουμε με την όμοια με άρμα αγγελική οργάνωση, θα συμμορφωνόμαστε αμέσως με την κατεύθυνση και τις οδηγίες που λαβαίνουμε μέσω της ορατής οργάνωσης του Θεού. Ο Ιεχωβά προμηθεύει όσα χρειαζόμαστε για να αντιμετωπίζουμε τις επιθέσεις εναντίον της πίστης μας, για να συνεχίζουμε να κρατάμε γερά το Λόγο της ζωής και για να κρατάμε τα μάτια μας προσηλωμένα στις πνευματικές πραγματικότητες που επικεντρώνονται στον Βασιλικό Αναβάτη του ουράνιου άρματος.

Υποκίνηση για Συμβάδιση

20. Ποια είναι μερικά από τα πράγματα που κατέγραψε ο Ιεζεκιήλ, τα οποία θα πρέπει να μας υποκινούν να βαδίζουμε με τον κατάλληλο ρυθμό;

²⁰ Τα οράματα που είδε ο Ιεζεκιήλ θα πρέπει να μας υποκινούν να βαδίζουμε με τον κατάλληλο ρυθμό. Αυτός, όχι μόνο διακήρυξε τις κρίσεις του Θεού για τον Ισραήλ, αλλά επίσης κατέγραψε προφητείες αποκατάστασης. Ο Ιεζεκιήλ μίλησε για Εκείνον ο οποίος έχει το νόμιμο δικαίωμα να βασιλέψει στον καθορισμένο καιρό καθισμένος στο θρόνο του Ιεχωβά. (Ιεζεκιήλ 21:27, ΜΝΚ) Εκείνος ο Βασιλικός Δούλος, ο «Δαβίδ», ξανασυγκεντρώνει το λαό του Θεού και τον ποιμαίνει. (Ιεζεκιήλ 34:23, 24) Αν και αυτός ο λαός δέχεται επίθεση από τον Γωγ του Μαγώγ, ο Θεός τους ελευθερώνει, και οι εχθροί Του αναγκάζονται να ‘γνωρίσουν τον Ιεχωβά’, την ώρα μάλιστα που καταστρέφονται. (Ιεζεκιήλ 38:8-12· 39:4, 7) Κατόπιν, οι δούλοι του Θεού απολαμβάνουν ατελεύτητη ζωή σ’ ένα σύστημα αγνής λατρείας που περιλαμβάνει έναν πνευματικό ναό. Ύδατα ζωής που ρέουν από το αγιαστήριο είναι πηγή τροφής και θεραπείας, και μια κληρονομιά γης δίνεται σ’ αυτούς για την ευλογία τους.—Ιεζεκιήλ 40:2· 47:9, 12, 21.

21. Γιατί είναι μεγαλύτερος ο ρόλος των σύγχρονων Μαρτύρων του Ιεχωβά από εκείνον του Ιεζεκιήλ;

²¹ Πόσο θα πρέπει να συνάρπασε τον Ιεζεκιήλ η καταγραφή αυτών των προφητειών! Ωστόσο, ο ρόλος των σύγχρονων Μαρτύρων του Ιεχωβά είναι μεγαλύτερος. Ζούμε στον καιρό κατά τον οποίο εκπληρώνονται κάποιες απ’ αυτές τις προφητείες. Μάλιστα, συμμετέχουμε ενεργά σε μερικές από τις εκπληρώσεις. Με τον τρόπο που ζούμε, δείχνουμε εμείς ατομικά την πεποίθησή μας για το ότι ο Ιησούς βασιλεύει τώρα ως Εκείνος που έχει το νόμιμο δικαίωμα; Είμαστε προσωπικά πεπεισμένοι ότι ο Ιεχωβά θα αγιάσει σύντομα τον εαυτό του και ότι θα απελευθερώσει και θα περάσει στο νέο του κόσμο εκείνους που συμβαδίζουν με την οργάνωσή του; (2 Πέτρου 3:13) Αυτή η πεποίθηση, συνοδευόμενη από έργα πίστης, δείχνει ότι συμβαδίζουμε πραγματικά με το ουράνιο άρμα του Ιεχωβά.

Συνεχίστε να Συμβαδίζετε

22. Τι μπορεί να γίνει για να αποφύγουμε περισπασμούς, ώστε να διατηρήσουμε τη σαφή πνευματική αντίληψη των πραγμάτων;

²² Αφού ‘βάλαμε το χέρι στο άροτρο’, δεν πρέπει να κοιτάμε πίσω λαχταρώντας κάτι απ’ αυτά που προσφέρει ο κόσμος. (Λουκάς 9:62· 17:32· Τίτον 2:11-13) Ας καταστείλουμε, λοιπόν, κάθε τάση που ίσως έχουμε να συσσωρεύουμε θησαυρούς στη γη και ας κρατάμε το μάτι μας ‘καθαρό [απλό, Κείμενο]’, προσηλωμένο στη Βασιλεία. (Ματθαίος 6:19-22, 33) Η απλοποίηση της ζωής μας και η απαλλαγή από κοσμικά βάρη, όπου αυτό είναι δυνατόν, θα μας βοηθήσουν να συμβαδίζουμε με την οργάνωση του Ιεχωβά. (Εβραίους 12:1-3) Διάφοροι περισπασμοί μπορεί να θολώσουν την εικόνα που έχουμε του ουράνιου άρματος και του Αναβάτη του. Αλλά με τη βοήθειά Του, μπορούμε να διατηρήσουμε τη σαφή πνευματική αντίληψη των πραγμάτων, όπως και ο Ιεζεκιήλ.

23. Τι χρειάζεται να κάνουν οι πιστοί Μάρτυρες για τα καινούρια άτομα;

²³ Μέρος της ευθύνης μας ως Μαρτύρων του Ιεχωβά περιλαμβάνει το να βοηθούμε τα πολλά καινούρια άτομα να συμβαδίζουν με το ουράνιο άρμα του Θεού. Το 1990 σχεδόν 10.000.000 άτομα παραβρέθηκαν στην Ανάμνηση του θανάτου του Ιησού Χριστού. Ενώ πολλοί απ’ αυτούς τους ανθρώπους ίσως να παρακολουθούν μερικές Χριστιανικές συναθροίσεις, χρειάζεται να καταλάβουν πόσο σημαντικό είναι να προοδεύουν μαζί με την ορατή οργάνωση του Ιεχωβά. Εμείς, ως πιστοί Μάρτυρες, μπορούμε να τους βοηθήσουμε με το πνεύμα που δείχνουμε και με την ενθάρρυνση που δίνουμε.

24. Τι θα πρέπει να κάνουμε σ’ αυτούς τους κρισιμότατους καιρούς;

²⁴ Ζούμε στους πιο κρίσιμους καιρούς. Με τα μάτια της πίστης, έχουμε δει το ουράνιο άρμα να σταματάει μπροστά μας. Ο βασιλικός Αναβάτης του άρματος έχει δώσει στην ορατή του οργάνωση την αποστολή να κηρύξει στα έθνη, ώστε στο τέλος αυτά να γνωρίσουν ποιος είναι ο Ιεχωβά. (Ιεζεκιήλ 39:7) Επωφεληθείτε στο έπακρο από τη μεγαλειώδη ευκαιρία που έχετε να συμμετάσχετε στη δικαίωση της κυριαρχίας του Θεού και στον αγιασμό του ιερού του ονόματος, συμβαδίζοντας με το ουράνιο άρμα του Ιεχωβά.