Οι Νεαροί Ρωτούν . . .

Είναι η Πορεία της Αγνότητας Πράγματι η Καλύτερη Εκλογή;

Λόγω κάποιου συνεχούς πόνου στην κοιλιά της η Έστερ συμβουλεύθηκε ένα γιατρό. Αυτός, αφού εξέτασε προσεκτικά το ιστορικό της και της έκανε μερικές ερωτήσεις, τη ρώτησε συνηθισμένος από άλλες περιπτώσεις: «Ποια μέθοδο αντισύλληψης χρησιμοποιείς;»

Πονώντας πολύ από ένα πρόβλημα το οποίο τελικά αποδείχτηκε πως δεν ήταν τίποτα σοβαρό, η Έστερ ψέλισε: «Δεν χρησιμοποιώ καμιά».

«Τι!» αναφώνησε ο γιατρός, «Θέλεις να μείνεις έγκυος;»

«Όχι», ήταν η απάντηση της άγαμης γυναίκας.

«Και πώς περιμένεις ότι δεν θα μείνεις έγκυος αν δεν χρησιμοποιείς τίποτα;» ανταπάντησε ο εκνευρισμένος γιατρός.

«Επειδή δεν έχω σεξουαλικές σχέσεις!» απάντησε η Έστερ.

Ο γιατρός την κοίταξε με δυσπιστία και κοίταξε για μια φορά ακόμη το ιστορικό της. «Και είσαι 23 ετών;» είπε απότομα. «Δεν θέλω να σε προσβάλω, αλλά αυτό είναι απίστευτο. Έρχονται εδώ κοριτσάκια 13 ετών, και δεν είναι πια παρθένες. Είσαι ένα ασυνήθιστο άτομο. Ελάχιστα νεαρά κορίτσια βλέπω πια που να είναι παρθένες».

ΣΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ κόσμο, η αγνότητα έχει σχεδόν εκλείψει. «Αποτελεί εξαίρεση αν ένας νέος δεν είχε ποτέ σεξουαλικές σχέσεις ενώ βρισκόταν στην εφηβεία», ήταν το συμπέρασμα στο οποίο έφτασε μια σοβαρή μελέτη που έκανε το 1981 το Ινστιτούτο Άλλαν Γκουντμάχερ. «Οκτώ στους δέκα άρρενες και εφτά στις δέκα γυναίκες αναφέρουν ότι είχαν συνουσία ενώ βρίσκονταν στην εφηβεία τους». Τι ήταν εκείνο που έκανε την Έστερ, η περίπτωση της οποίας αναφέρεται παρακάτω στο πλαίσιο, να φαίνεται διαφορετική;

Ήταν πεισμένη ότι η υπακοή στους νόμους της Βίβλου για την ηθική ήταν το καλύτερο γι’ αυτήν. Η Βίβλος καθαρά δηλώνει: «Το δε σώμα δεν είναι διά την πορνείαν [το προγαμιαίο σεξ] . . . Φεύγετε την πορνείαν». (1 Κορινθίους 6:13, 18) Ωστόσο, οι περισσότεροι νεαροί αγνοούν την ηθική της Βίβλου. Υπάρχουν όμως συγκεκριμένα πλεονεκτήματα από το να παραμείνει κανείς ηθικά αγνός;

Μια Σωματική Προστασία

Ο Δρ Ρίτσαρντ Λη, γράφοντας στο Γέηλ Τζώρναλ οφ Μπαϊόλοτζυ εντ Μέντισιν, παρότρυνε τους συναδέλφους του γιατρούς: «Καυχόμαστε στους νεαρούς μας σχετικά με τις εντυπωσιακές ανακαλύψεις για την πρόληψη της εγκυμοσύνης και τη θεραπεία των αφροδίσιων νοσημάτων, περιφρονώντας την πιο αξιόπιστη και συγκεκριμένη, τη λιγότερο δαπανηρή και τοξική, την πρόληψη της αγωνίας της κυοφορίας και του αφροδίσιου νοσήματος—την αρχαία, έντιμη και ακόμη και υγιεινή κατάσταση της παρθενίας». Σαφώς ενήμερος για τους σωματικούς κινδύνους του αθέμιτου σεξ, κατέληγε στο άρθρο του ως εξής: «Υπάρχουν ακόμη ευκαιρίες για να συνιστούν οι γιατροί την αγνότητα».

Βέβαια, δεν προκαλεί κυοφορία ή αφροδίσιο νόσημα κάθε προγαμιαία σεξουαλική πράξη. Αλλά οι ωφέλειες της αγνότητας είναι πολύ μεγαλύτερες.

Ειρήνη και Αυτοσεβασμός

Μια νεαρή που αναφέρεται στη Βίβλο παρέμεινε αγνή παρά την έντονη αγάπη της για το φίλο της. Αντί να μοιάζει η ηθική της με μια πόρτα που ‘ανοίγει’ κάτω από την πίεση για ανηθικότητα, αυτή μπορούσε περήφανα να λέει: «Εγώ είμαι τείχος, και οι μαστοί μου ως πύργοι». Ναι, από ηθική άποψη στεκόταν σαν ένα τείχος ενός φρουρίου που δεν μπορεί κανείς να το ανεβεί, με πύργους που δεν μπορεί κανείς να φτάσει σ’ αυτούς. Αυτή άξιζε να ονομαστεί «αμώμητος». Και οι ωφέλειες; Η νεαρή είπε για το μελλοντικό σύζυγό της, «τότε ήμην εις τους οφθαλμούς αυτού ως ευρίσκουσα ειρήνην». Η ειρήνη της διάνοιάς της συνέβαλε στην ικανοποίηση ανάμεσα στους δυο τους.—Άσμα Ασμάτων 6:9, 10· 8:9, 10.

Η Έστερ, που αναφέραμε προηγουμένως, είχε την ίδια εσωτερική ειρήνη και αυτοσεβασμό. Είπε: «Αισθανόμουν ωραία για τον εαυτό μου. Ακόμη και όταν οι συνάδελφοι με περιγελούσαν, θεωρούσα την παρθενία μου σαν διαμάντι, πολύτιμη επειδή είναι τόσο σπάνια». Επιπρόσθετα, οι αγνοί νεαροί δεν βασανίζονται από ένοχη συνείδηση. «Δεν υπάρχει τίποτα ωραιότερο από το να έχεις μια καλή συνείδηση απέναντι στον Ιεχωβά Θεό», δήλωσε ο Στέφαν, ένας 19χρονος Χριστιανός.

‘Όμως πώς θα καταφέρει ένα ζευγάρι να γνωριστούν μεταξύ τους αν δεν κάνουν σεξ;’ υποστηρίζουν μερικοί νεαροί.

Οικοδομεί Διαρκή Οικειότητα

Παρ’ όλο που το σεξ έχει δύναμη, από μόνο του δεν μπορεί να σφυρηλατήσει ένα διαρκή δεσμό. Όταν το σεξ αναβληθεί μέχρι το γάμο, τότε το ζευγάρι μπορεί να συγκεντρωθεί στις ατομικές και στις κοινωνικές ιδιότητες του συντρόφου του, αντί στη σεξουαλική ευχαρίστηση. Η συγκέντρωση στη σεξουαλική ευχαρίστηση μπορεί να οδηγήσει σε σοβαρά προβλήματα.

Για παράδειγμα, μετά από δύο οδυνηρούς χωρισμούς, η Ανν παραδέχτηκε: «Έμαθα από την πείρα ότι καμιά φορά μπορεί να φτάσεις σε πολύ στενή επαφή σωματικά πάρα πολύ γρήγορα». Έτσι, όταν αυτή και ο μελλοντικός σύζυγός της άρχισαν να βγαίνουν ραντεβού, ήταν πολύ προσεκτικοί ώστε να αποφεύγουν να εξοικειώνονται πολύ από σωματική άποψη. Καταλαβαίνετε ότι, κάτω από την εκστατική επιρροή της σεξουαλικής οικειότητας, ένα ζευγάρι μπορεί να παραβλέψει σοβαρές διαφορές που θα ξαναβγούν στην επιφάνεια μετά από το γάμο.

Εκείνοι που είναι αγνοί μπορούν να αποφύγουν αυτή την ψευδαίσθηση. Όπως εξηγεί η Ανν, η οποία τώρα επί τέσσερα χρόνια έχει ένα ευτυχισμένο γάμο: «Στη διάρκεια της γνωριμίας μας, δαπανούσαμε το χρόνο μας με το να εξετάζουμε τα προβλήματα και να συζητάμε τους στόχους μας στη ζωή. Έτσι κατάφερα να γνωρίσω το είδος του ατόμου που θα παντρευόμουν. Μετά από το γάμο, υπήρχαν μόνο ευχάριστες εκπλήξεις. Τα περισσότερα ζευγάρια πραγματικά δεν έχουν τόσο πολύ καιρό για να δαπανούν μαζί στη διάρκεια της γνωριμίας. Έτσι, αν διαρκώς αγκαλιάζονται και φιλιούνται, δεν μπορούν να μιλήσουν για τα σοβαρά ζητήματα ούτε να εξετάσουν τις διαφορές τους».

Ήταν δύσκολο γι’ αυτούς να ελέγξουν τα συναισθήματά τους; «Ναι, ήταν!» παραδέχτηκε η Ανν. «Από τη φύση μου είμαι τρυφερό άτομο, και στον Τιμ άρεσε αυτό. Αλλά συζητούσαμε σχετικά με τους κινδύνους και βοηθούσαμε ο ένας τον άλλον. Και οι δυο μας θέλαμε πάρα πολύ να ευχαριστήσουμε τον Θεό και να μην καταστρέψουμε τον επικείμενο γάμο μας». Ωστόσο, πολλοί νεαροί φοβούνται ότι το γεγονός πως δεν θα έχουν σεξ θα καταστρέψει το γάμο τους. Συμβαίνει αυτό;

Ένας Ευτυχέστερος Γάμος

Η αγνότητα συμβάλλει στον επιτυχημένο γάμο. (Βλέπε το πλαίσιο.) Ο λόγος είναι ότι απαιτείται εγκράτεια, αυτοέλεγχος. Μαθαίνεις να θυσιάζεις την ικανοποίηση μιας άμεσης ευχαρίστησης για να πετύχεις έναν πιο σημαντικό στόχο. Το να κερδίσεις την επιδοκιμασία του Θεού γίνεται μια προτεραιότητα, και αγωνίζεσαι να αποφύγεις να υποχωρήσεις στις επιθυμίες σου για σωματική οικειότητα. (1 Κορινθίους 9:27) Το ανιδιοτελές αυτό ενδιαφέρον για την ευημερία του άλλου είναι εκείνο το οποίο οικοδομεί έναν ευτυχισμένο γάμο και τελικά οδηγεί στη σεξουαλική ικανοποίηση.

Παρ’ όλο που πολλοί γάμοι έχουν σοβαρά σεξουαλικά προβλήματα, κανείς δεν τα εμποδίζει αυτά με το να ασχολείται στο προγαμιαίο σεξ. Σύμφωνα με μια πλατιά έρευνα του κοινωνιολόγου Σήμουρ Φίσερ, οι παράγοντες που βοηθάνε μια γυναίκα να ανταποκριθεί σεξουαλικά δεν είναι σωματικοί αλλά περιλαμβάνουν το πώς αισθάνεται σχετικά με το σύζυγό της. Οι ζωτικοί παράγοντες είναι να έχει «συναισθήματα οικειότητας, στενού δεσμού, εμπιστοσύνης», η «ικανότητα [του συζύγου] να ταυτίζεται με τη σύζυγό του, και . . . το πόση εμπιστοσύνη έχει σ’ αυτόν». Αλλά στο προγαμιαίο σεξ, η εξάρτηση και η εμπιστοσύνη συχνά υποσκάπτονται από το ανεξέλεγκτο πάθος. Η έμφαση τίθεται στις σωματικές απόψεις του σεξ και στην αυτοϊκανοποίηση. Από τη στιγμή που θα σχηματιστούν τέτοιου είδους ιδιοτελή πρότυπα, είναι δύσκολο να αναχαιτιστούν και καταλήγουν σε όλεθρο μετά το γάμο! Στο γάμο, το κεντρικό ενδιαφέρον πρέπει να είναι στο να δίνει κανείς, ‘να αποδίδει τη σεξουαλική οφειλή στον άλλον’, παρά να ‘λαβαίνει’.—1 Κορινθίους 7:3, 4.

Είναι ενδιαφέρον το γεγονός ότι σε μια μελέτη 177 παντρεμένων γυναικών, τα τρία τέταρτα από αυτές που είχαν ασχοληθεί με προγαμιαίο σεξ ανέφεραν σεξουαλικές δυσκολίες στη διάρκεια των πρώτων δύο εβδομάδων του γάμου. Όλοι εκείνοι που ανέφεραν μακροπρόθεσμες σεξουαλικές δυσκολίες «είχαν εμπειρίες προγαμιαίας συνουσίας». Επιπρόσθετα, η έρευνα έχει αποδείξει ότι εκείνοι που ασχολούνται με το προγαμιαίο σεξ έχουν διπλάσια πιθανότητα να διαπράξουν μοιχεία μετά από το γάμο! Πόσο αληθινά είναι τα λόγια της Βίβλου: «Η πορνεία . . . αφαιρεί τα καλά κίνητρα».—Ωσηέ 4:11, ΜΝΚ.

‘Θα θερίσεις αυτό που σπέρνεις’. (Γαλάτας 6:7, 8) Σπείρε πάθος και θα θερίσεις μια συγκλονιστική σοδειά από αμφιβολίες και αβεβαιότητες. Όμως σπείρε αυτοέλεγχο και θα θερίσεις μια σοδειά από πιστότητα και ασφάλεια. Η Έστερ, που αναφέραμε στην αρχή, από τότε έχει επί πέντε χρόνια ένα ευτυχισμένο γάμο. Ο σύζυγός της Τζέι εξηγεί: «Είναι μια απερίγραπτη χαρά να έρχομαι σπίτι στη σύζυγό μου και να γνωρίζω ότι ανήκουμε μόνο ο ένας στον άλλον. Τίποτα δεν μπορεί να αντικαταστήσει αυτό το αίσθημα εμπιστοσύνης».

Καμιά ανησυχία για σεξουαλικά μεταδιδόμενη ασθένεια ούτε για αθέμιτη εγκυμοσύνη. Υπάρχει ειρήνη διάνοιας επειδή ξέρεις ότι ευχαριστείς τον Θεό. Μια γνωριμία γεμάτη νόημα οδηγεί σε ικανοποιητική γαμήλια προσαρμογή. Όλα αυτά και πολλά περισσότερα είναι λογικές αιτίες για να συμπεράνει κανείς: Η πορεία της αγνότητας είναι πράγματι η καλύτερη εκλογή!

[Πλαίσιο στη σελίδα 19]

Η Αγνότητα Βοηθάει το Γάμο

«Αυτή η έρευνα προώθησε τη μελέτη ένα ακόμη βήμα σε μια προσπάθεια να συσχετιστεί το προγαμιαίο σεξ με την πλήρη προσαρμογή στο γάμο, όπως μετρήθηκε από (1) τη γαμήλια ευτυχία, (2) τη γενική γαμήλια ικανοποίηση, (3) την αγάπη, και (4) τη μονιμότητα του γάμου. Οι διαπιστώσεις γενικά συμφωνούν με εκείνες [άλλων ερευνητών] ότι η παρθενία πριν από το γάμο είναι η πιο ευνοϊκή για την πλήρη επιτυχία του γάμου».—Κάνοντας το Καλύτερο που Μπορείτε για το Γάμο, του Πωλ Χ. Λάντις.

«Ένα αρκετά μεγάλο ποσοστό αντρών που ανέφεραν προγαμιαία συνουσία ήταν μάλλον διαζευγμένοι παρά άντρες με ευτυχισμένους γάμους».—Προβλέποντας την Προσαρμογή στο Γάμο: Σύγκριση Ομίλων Διαζευγμένων και Ατόμων με Ευτυχισμένους Γάμους, από τον Χάρβεϋ Τζ. Λοκ.

«Η προγαμιαία αγνότητα μπορεί να ενισχύσει το σεβασμό και την αγάπη ανάμεσα σε δύο άτομα που αγαπιούνται πράγματα τα οποία μπορούν να οδηγήσουν στην πλήρη έκφραση και των δυο προσωπικοτήτων μέσα στο γάμο. . . . Το να κρατάς το σεξ για το γάμο σού δίνει κάτι πολύ ειδικό για να το συμμεριστείς με κάποιον άλλον, το οποίο κανένας άλλος δεν μπορεί να έχει».—Γιατί να Περιμένεις Μέχρι το Γάμο; Από τη Δρ Έβελυν Μ. Ντούβαλ.

[Εικόνες στη σελίδα 18]

Η αγνότητα σε προστατεύει από οδυνηρές σωματικές και συναισθηματικές τραγωδίες