Ένας Βοσκότοπος για Προβατοειδή Άτομα στη Γη των Ναβάχο
ΧΟΖΟΟΥΝΙ, στη γλώσσα των Ινδιάνων Ναβάχο, σημαίνει «όμορφος», και έτσι περιγράφουν οι Ναβάχο τη γη τους. Από το 1868, η κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών έχει παραχωρήσει στους Ναβάχο περίπου 62.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα ως ειδική περιοχή διαβίωσης στη βορειοανατολική Αριζόνα, γύρω από αυτό που αποκαλείται τέσσερις γωνίες, όπου σμίγουν τέσσερις πολιτείες: Αριζόνα, Κολοράντο, Νέο Μεξικό και Γιούτα. Η Κοιλάδα των Μνημείων, η οποία έγινε διάσημη από ταινίες γουέστερν, είναι τώρα προστατευόμενος χώρος της φυλής Ναβάχο και προσελκύει τουρίστες από όλο τον κόσμο. Χαρακτηριστικό της κοιλάδας είναι οι εντυπωσιακοί μονόλιθοι από κόκκινο ψαμμίτη, ύψους περίπου 300 μέτρων, οι οποίοι δεσπόζουν μέσα σε μεγαλοπρεπή απομόνωση πάνω από τα οροπέδια της ερήμου. Κατάλληλα, ο όρος που χρησιμοποιούν οι Ναβάχο για την κοιλάδα σημαίνει «ο χώρος ανάμεσα στους βράχους».
Οι Ναβάχο ως λαός είναι γνωστοί για την ταπεινοφροσύνη τους, τη θερμή φιλοξενία τους και τις διευρυμένες και ιδιαίτερα «δεμένες» οικογένειές τους. Οι 170.000 κάτοικοι της περιοχής των Ινδιάνων ζουν κυρίως σε απομονωμένους καταυλισμούς, ακολουθώντας την παράδοση. Μερικοί εξακολουθούν να εκτρέφουν πρόβατα και να μένουν σε ξύλινες καλύβες, οι οποίες έχουν επικάλυψη από λάσπη και ονομάζονται χόγκαν. Τα κομψοτεχνήματα και τα χειροτεχνήματα των Ναβάχο έχουν γίνει πολύ δημοφιλή. Ιδιαίτερα περιζήτητα είναι τα κιλίμια και οι κουβέρτες τους με τα ζωηρόχρωμα γεωμετρικά ή παραδοσιακά σχέδια, υφασμένα από μαλλί προβάτου. Εξίσου πασίγνωστα είναι και τα ασημένια κοσμήματα των Ναβάχο, που έχουν τιρκουάζ και άλλα φυσικά υλικά.
Μετάδοση των Καλών Νέων στη Γη των Ναβάχο
Επί 30 και πλέον χρόνια, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έρχονται στη γη των Ναβάχο, όχι απλώς για περιήγηση, αλλά και για να φέρουν τα καλά νέα της Βασιλείας του Θεού στους ανθρώπους αυτής της απομακρυσμένης περιοχής. (Ματθαίος 24:14) Τακτικοί και ειδικοί σκαπανείς των Μαρτύρων του Ιεχωβά έχουν αναλάβει την ηγεσία στο έργο κηρύγματος. Πολλοί από αυτούς έχουν έρθει ανταποκρινόμενοι στο κάλεσμα που απηύθυναν περιοδεύοντες επίσκοποι και ντόπιοι Μάρτυρες για να βοηθήσουν εκεί όπου η ανάγκη είναι μεγαλύτερη. Μερικοί έχουν έρθει από κοντινές εκκλησίες, ενώ άλλοι, περιλαμβανομένων και μελών διαφορετικών φυλών Ιθαγενών Αμερικανών, έχουν έρθει από διάφορα μέρη των Ηνωμένων Πολιτειών.
Αυτοί οι αυτοθυσιαστικοί άντρες και γυναίκες παρομοιάζουν τη διακονία τους εδώ με ιεραποστολικό διορισμό. Γιατί; Πρώτα από όλα, οι τοπικές γλώσσες των ιθαγενών είναι εξαιρετικά δύσκολες στην εκμάθησή τους επειδή έχουν περίπλοκους ήχους, δομή και εκφράσεις. Επίσης, οι ιθαγενείς, ως επί το πλείστον, προσκολλούνται στην παράδοση όσον αφορά τη θρησκεία, τη δομή της οικογένειας και τη βαθιά σχέση που έχουν με τη γη. Επιπλέον, η στέγαση και η εργασία είναι δυσεύρετες για τους μη Ινδιάνους, πράγμα που δυσκολεύει την παραμονή εκείνων που έχουν μετακομίσει εδώ. Τέλος, η μακρά ιστορία κακομεταχείρισης αυτών των ανθρώπων στα χέρια των λευκών τούς έχει ενσταλάξει, όπως είναι ευνόητο, κάποια δυσπιστία απέναντι στους ξένους.a
Στην αρχή, όταν οι Μάρτυρες έκαναν επισκέψεις από σπίτι σε σπίτι φορώντας σακάκι και γραβάτα, τους έπαιρναν για Μορμόνους, και πολλοί δεν άνοιγαν την πόρτα. Όταν αυτοί άρχισαν να φοράνε πιο πρόχειρα ρούχα, τους καλοδέχονταν, κρατώντας τους μέσα επί μία ώρα ή και περισσότερο. Τώρα οι άνθρωποι αναγνωρίζουν τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, μολονότι φοράνε και πάλι επίσημα ρούχα στη διακονία.
Απλώς και μόνο το να φτάσει κανείς στους ανθρώπους που ζουν στην περιοχή των Ναβάχο αποτελεί πραγματικά δύσκολη αποστολή. Η οδήγηση επί πολλά χιλιόμετρα σε αχάραχτους δρόμους που μπορεί να είναι γεμάτοι πέτρες, άμμο και λάσπη αποτελεί τον κανόνα. Όπως είναι φυσικό, αυτό καταπονεί περισσότερο και τα οχήματα και τους επιβάτες. Τα οχήματα μπορεί επίσης να κολλήσουν, αλλά οι περαστικοί συνήθως είναι πρόθυμοι να προσφέρουν βοήθεια. Για να επισκεφτεί κανείς ενδιαφερόμενα άτομα, να πάει σε μια οικιακή Γραφική μελέτη ή να μεταφέρει κάποιον σε μια Χριστιανική συνάθροιση συχνά χρειάζεται ένα ταξίδι το οποίο μετ’ επιστροφής διαρκεί αρκετές ώρες. Αλλά οι Μάρτυρες διαθέτουν πρόθυμα τον εαυτό τους, δείχνοντας έτσι την αγάπη τους για τους ιθαγενείς.—Παράβαλε 1 Θεσσαλονικείς 2:8.
Οι Ναβάχο απολαμβάνουν τις Γραφικές συζητήσεις. Συνήθως συγκεντρώνουν όλη την οικογένεια—παιδιά, γονείς και παππούδες—για να ακούσουν σχετικά με την ελπίδα ενός μελλοντικού παραδεισένιου σπιτιού για την ανθρωπότητα. Κάποιος Ναβάχο, όταν ρωτήθηκε πώς νόμιζε ότι θα ήταν ο Παράδεισος, απάντησε: «Καταπράσινος, με πολλά πρόβατα», αντανακλώντας την αγάπη τους για τη γη και τα κοπάδια τους. Εκτιμούν επίσης τα Βιβλικά έντυπα και το δείχνουν αυτό μερικές φορές δωρίζοντας περιδέραια, κάποια πλάκα σαπούνι, κουτιά γάλα, και άλλα παρόμοια για την υποστήριξη της διακονίας της Βασιλείας. Ένας ειδικός σκαπανέας έκανε γύρω στις 200 συνδρομές για τα περιοδικά Σκοπιά και Ξύπνα! μέσα σε ένα χρόνο, και μάλιστα δύο από αυτές τις έκανε σε έναν άντρα που βρισκόταν πάνω στο άλογό του.
Δημιουργία ενός «Καταυλισμού Προβάτων»
Όταν έρχεται το καλοκαίρι, είναι καιρός να μετακινήσει ο βοσκός ή η βοσκοπούλα της φυλής Ναβάχο το κοπάδι σε έναν καταυλισμό προβάτων. Αυτή η καλοκαιρινή κατοικία για τα πρόβατα, η οποία επιλέγεται ανάλογα με το πόσο κοντά βρίσκεται σε χλοερούς βοσκότοπους και σε κάποια καλή πηγή νερού, συμβάλλει στην ευημερία του κοπαδιού. Με συμβολική έννοια, μια Αίθουσα Βασιλείας μπορεί να παρομοιαστεί με έναν τέτοιον καταυλισμό—έναν πνευματικό βοσκότοπο και μια πηγή νερών αλήθειας. Οι άνθρωποι που έρχονται μπορούν να βρουν πνευματική διατροφή η οποία τους κάνει πνευματικά υγιείς και δυνατούς.
Επί κάποιο διάστημα, οι συναθροίσεις διεξάγονταν σε μια σχολική αίθουσα στην Κεϊέντα της Αριζόνας. Κατόπιν, τον Αύγουστο του 1992, με τη βοήθεια εκατοντάδων εθελοντών Μαρτύρων από αρκετές πολιτείες, οικοδομήθηκε μια καινούρια Αίθουσα Βασιλείας στην Κεϊέντα. Αυτή η Αίθουσα Βασιλείας καθώς και αρκετές άλλες οι οποίες βρίσκονται στην περιοχή μεταδίδουν μια αίσθηση μονιμότητας στη διάνοια των ντόπιων σε σχέση με το έργο κηρύγματος. Άλλες Αίθουσες Βασιλείας που εξυπηρετούν αυτή την τεράστια περιοχή περιλαμβάνουν τις αίθουσες στις πόλεις Τούμπα Σίτι και Τσινλί που και οι δύο βρίσκονται στην περιοχή των Ινδιάνων, μία στο Κιμς Κάνιον, στη γη της φυλής Χόπι εντός της περιοχής των Ναβάχο, καθώς και αρκετές άλλες σε πόλεις που συνορεύουν με την περιοχή των Ινδιάνων. Ποιο ήταν το αποτέλεσμα;
Συγκλονιστική Ανταπόκριση στο Άγγελμα της Βασιλείας
Στην Κεϊέντα, πάνω από 12 άτομα έχουν βαφτιστεί από τότε που χτίστηκε η Αίθουσα Βασιλείας, πράγμα που καταδεικνύει την ευλογία του Ιεχωβά σε αυτόν το χώρο της αληθινής λατρείας. Η αίθουσα πιστοποιεί ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν ριζώσει εδώ και οικοδομεί εμπιστοσύνη στα καλά νέα της Βασιλείας τα οποία κηρύττουν. Πρόσφατα εκφωνήθηκε εδώ η πρώτη δημόσια Γραφική διάλεξη στη γλώσσα ναβάχο. Τα 40 μέλη της εκκλησίας καλωσόρισαν με χαρά 245 άτομα που παρακολούθησαν την ομιλία σχετικά με τις ευθύνες των γονέων. Με καρδιά γεμάτη εκτίμηση, μια οχταμελής οικογένεια ταξίδεψε τρεις ώρες για να πάει και άλλες τρεις ώρες για να γυρίσει προκειμένου να ακούσει αυτή την ομιλία—η πρώτη φορά που επισκεπτόταν Αίθουσα Βασιλείας.
Ένα άλλο χρήσιμο εργαλείο το οποίο έχει προμηθεύσει ο Ιεχωβά είναι το ειδικό βιβλιάριο Απολαύστε Ζωή στη Γη για Πάντα! στη γλώσσα ναβάχο. Η μετάφραση του ειδικού βιβλιαρίου στη ναβάχο, μια εξαιρετικά περίπλοκη γλώσσα, αποτέλεσε τρομερά δύσκολο έργο. Οι μεταφραστές δαπάνησαν συλλογικά περισσότερες από 1.000 ώρες για να διασφαλίσουν ότι το ειδικό βιβλιάριο μεταδίδει κατάλληλα το άγγελμα της Βασιλείας. Από τότε που κυκλοφόρησε, στα τέλη του 1995, οι τοπικοί Μάρτυρες έχουν δώσει αρκετές χιλιάδες αντίτυπά του, πράγμα που οδήγησε σε δεκάδες Γραφικές μελέτες με εκζητητές της αλήθειας.
Η γλώσσα ναβάχο χρησιμοποιείται ολοένα και περισσότερο στη διακονία καθώς οι ευαγγελιζόμενοι της Βασιλείας τη μαθαίνουν. Οι εκκλησίες της περιοχής έχουν αρχίσει να χρησιμοποιούν τη ναβάχο στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας, και γίνονται μαθήματα εκμάθησης της γλώσσας ναβάχο ώστε να εκπαιδευτούν οι ευαγγελιζόμενοι. Επιπλέον, το πρόγραμμα στις τοπικές συνελεύσεις μεταφράζεται, επίσης, στη ναβάχο. Όλες αυτές οι προσπάθειες θα αποφέρουν ασφαλώς ακόμη μεγαλύτερη ανταπόκριση στην περιοχή διαβίωσης.
Από τους καρπούς της Βασιλείας σε αυτή την περιοχή των Ινδιάνων δεν πρέπει να παραβλέψουμε τις εξαιρετικές πνευματικές ιδιότητες που εκδηλώνουν οι Ναβάχο αδελφοί μας. Επί εφτά χρόνια, ο Τζίμι και η Σάντρα έφερναν τα πέντε παιδιά τους από απόσταση 120 χιλιομέτρων για να παρακολουθούν τις εβδομαδιαίες συναθροίσεις. Η οικογένεια θυμάται με νοσταλγία τα μεγάλα ταξίδια που έκαναν, στη διάρκεια των οποίων έψελναν όλοι μαζί ύμνους της Βασιλείας και μελετούσαν τη Γραφή. Η αγάπη και ο ζήλος των γονέων για την αλήθεια υποκίνησαν τα παιδιά να ακολουθήσουν το παράδειγμά τους και να γίνουν αφιερωμένοι υμνητές του Ιεχωβά. Τέσσερα από αυτά υπηρετούν τώρα ως τακτικοί σκαπανείς, και ο Τζίμι είναι πρεσβύτερος. Κάτι που αύξησε τη χαρά αυτής της οικογένειας είναι ότι η αδελφή του Τζίμι, η Έλσι, έγινε πρόσφατα το πρώτο άτομο που βαφτίστηκε μεταξύ εκείνων που μιλούν μόνο τη ναβάχο.
Οι ντόπιοι βοσκοί και τα κοπάδια τους προσθέτουν μια νότα βουκολικής γαλήνης στα πέτρινα μνημεία τα οποία στολίζουν την περιοχή των Ναβάχο. Πριν από πολύ καιρό, ο προφήτης Ησαΐας προείπε σχετικά με τον Ιεχωβά: «Θέλει βοσκήσει το ποίμνιον αυτού ως ποιμήν· θέλει συνάξει τα αρνία δια του βραχίονος αυτού και βαστάσει εν τω κόλπω αυτού· και θέλει οδηγεί τα θηλάζοντα». (Ησαΐας 40:11) Μέσω του Καλού Ποιμένα του, του Ιησού Χριστού, ο Ιεχωβά συνάγει στον πνευματικό του βοσκότοπο όλα τα άτομα της περιοχής των Ναβάχο τα οποία επιθυμούν να ακούσουν τα καλά νέα της Βασιλείας και να αποκτήσουν την προοπτική της αιώνιας ευλογίας του.
[Υποσημείωση]
a Βλέπε τα τεύχη του Ξύπνα! 8 Μαΐου 1948, 22 Φεβρουαρίου 1952 και 22 Ιουνίου 1954 (στην αγγλική)· επίσης, το τεύχος του Ξύπνα! 8 Σεπτεμβρίου 1996.
[Εικόνα στη σελίδα 24]
Μια γυναίκα βοσκός της φυλής Ναβάχο ακούει τα καλά νέα