ΘΕΜΑ
Η Ιερουσαλήμ του Πρώτου Αιώνα
Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ Ιερουσαλήμ διαφέρει πολύ από την πόλη του πρώτου αιώνα. Εντούτοις, με βάση τις αρχαιολογικές έρευνες, έχει γίνει εφικτή η κατά προσέγγιση αναπαράσταση μερικών από τα σπουδαιότερα τμήματα της πόλης. Αυτό μπορεί να βοηθήσει όσους μελετούν τη Γραφή να οραματιστούν τα γεγονότα που έλαβαν χώρα εκεί σε σχέση με τη διακονία του Ιησού και των αποστόλων του.
Όποτε ο Ιησούς πήγαινε στην Ιερουσαλήμ για τις γιορτές, δίδασκε στην περιοχή του ναού όπου συγκεντρώνονταν τα πλήθη. (Ιωα 7:14, 28· 18:20) Μετά το θάνατο και την ανάστασή του, οι μαθητές του “γέμισαν την Ιερουσαλήμ με τη διδασκαλία τους”. (Πρ 5:28) Από την Ιερουσαλήμ, η μαρτυρία τους τελικά εξαπλώθηκε ως «το πιο απομακρυσμένο μέρος της γης».—Πρ 1:8.
Η δράση του Ιησού και των μαθητών του έθεσε το έθνος ενώπιον ενός σπουδαίου ζητήματος: Θα δέχονταν εκείνον που είχε στείλει ο Ιεχωβά ως Μεσσία; Θα αναγνώριζαν ότι είχαν ανάγκη τη Βασιλεία του Θεού; Μολονότι μερικοί έθεσαν πίστη στον Ιησού, οι περισσότεροι δεν ανταποκρίθηκαν. Οι πράξεις απιστίας του έθνους κορυφώθηκαν με το κρέμασμα του Ιησού στο ξύλο, το οποίο έλαβε χώρα στην Ιερουσαλήμ με την υποστήριξη του λαού. Ως αποτέλεσμα, η πόλη καταστράφηκε το 70 Κ.Χ., όπως ακριβώς είχε προείπει ο Ιησούς.—Λου 19:41-44.
ΧΑΡΤΗΣ: Η Ιερουσαλήμ του Πρώτου Αιώνα
ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ: Χαρακτηριστικά του Ναού. Πιθανή άποψη του ναού στην Ιερουσαλήμ του πρώτου αιώνα
Οι Φαρισαίοι πλήρωσαν ανθρώπους για να παγιδέψουν τον Ιησού στο ζήτημα της καταβολής φόρων στη Ρώμη
Δηνάριο με την εικόνα του Τιβέριου Καίσαρα