e Πολλοί διακρίνουν ότι στην αφήγηση του Λουκά, μετά το εδάφιο Λουκάς 21:24, σημειώνεται μια αλλαγή σε σχέση με το σημείο που τονίζεται. Ο Δρ Λίον Μόρις παρατηρεί: «Ο Ιησούς προχωρεί για να μιλήσει σχετικά με τους καιρούς των Εθνικών. . . . Σύμφωνα με τη γνώμη πολλών λογίων η προσοχή τώρα μετακινείται στην έλευση του Γιου του ανθρώπου». Ο καθηγητής Ρ. Τζινς γράφει: «Η Έλευση του Γιου του Ανθρώπου—(Ματ 24:29-31· Μαρ 13:24-27). Η αναφορά που γίνεται στους ‘καιρούς των Εθνικών’ αποτελεί εισαγωγή για αυτό το θέμα· η σκοπιά από την οποία παρουσιάζει [ο Λουκάς] τα πράγματα μεταφέρεται τώρα στο μέλλον, πέρα από την καταστροφή της Ιερουσαλήμ».

f Ο καθηγητής Γουόλτερ Λ. Λίφελντ γράφει: «Σίγουρα μπορούμε να δεχτούμε ότι οι προφητείες του Ιησού συνδύαζαν δύο φάσεις: (1) τα γεγονότα του 70 μ.Χ. τα οποία περιλάμβαναν το ναό, και (2) εκείνα τα γεγονότα που θα λάβαιναν χώρα στο μακρινό μέλλον, τα οποία περιγράφονται με πιο αποκαλυπτική γλώσσα». Το σχολιολόγιο που εκδόθηκε από τον Τ. Ρ. Νταμάλοου λέει: «Πολλές από τις πιο σοβαρές δυσκολίες αυτής της μεγάλης ομιλίας εξαφανίζονται όταν γίνει αντιληπτό ότι, σε αυτήν, ο Κύριός μας αναφέρθηκε όχι σε ένα γεγονός αλλά σε δύο, και ότι το δεύτερο εξεικονίστηκε από το πρώτο. . . . Το εδάφιο [Λουκάς] 21:24 ιδιαίτερα, το οποίο μιλάει για ‘τους καιρούς των Εθνικών’, . . . παρεμβάλλει ένα απροσδιόριστο διάστημα ανάμεσα στην πτώση της Ιερουσαλήμ και στο τέλος του κόσμου».