Πώς Μαθαίνουμε να Βρίσκουμε Απόλαυση στο Φόβο του Ιεχωβά
‘Έλθετε, τέκνα, ακούσατέ μου· τον φόβον του Ιεχωβά θέλω σας διδάξει’.—ΨΑΛΜΟΣ 34:11.
1. Πώς θα εξαφανίσει το φόβο η Βασιλεία του Θεού, αλλά σημαίνει αυτό ότι θα εξαφανίσει κάθε φόβο;
ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ παντού λαχταρούν για ελευθερία από το φόβο—το φόβο του εγκλήματος και της βίας, το φόβο της ανεργίας, το φόβο μιας σοβαρής ασθένειας. Τι μεγαλειώδης ημέρα θα είναι όταν θα γίνει πραγματικότητα αυτή η ελευθερία υπό τη Βασιλεία του Θεού! (Ησαΐας 33:24, ΛΧ· 65:21-23· Μιχαίας 4:4) Ωστόσο, τότε δεν θα εξαφανιστεί κάθε φόβος, ούτε πρέπει να επιζητούμε να απομακρύνουμε κάθε φόβο από τη ζωή μας τώρα. Υπάρχει φόβος που είναι καλός και φόβος που είναι κακός.
2. (α) Ποιο είδος φόβου είναι κακό, και ποιο είδος είναι επιθυμητό; (β) Τι είναι ο θεοσεβής φόβος, και πώς το καταδεικνύουν αυτό τα εδάφια που αναφέρονται;
2 Ο φόβος μπορεί να αποτελέσει διανοητικό δηλητήριο, το οποίο παραλύει την ικανότητα ενός ανθρώπου για λογίκευση. Μπορεί να υποσκάψει το θάρρος και να καταστρέψει την ελπίδα. Τέτοιο φόβο είναι δυνατόν να νιώσει κάποιος που απειλείται σωματικά από έναν εχθρό. (Ιερεμίας 51:30) Είναι δυνατόν να τον νιώσει κάποιος που θεωρεί πολύ σημαντικό το να απολαμβάνει την επιδοκιμασία ορισμένων ανθρώπων οι οποίοι είναι πρόσωπα επιρροής. (Παροιμίαι 29:25) Υπάρχει όμως και ο υγιής φόβος, το είδος του φόβου που μας συγκρατεί από το να κάνουμε κάτι απερίσκεπτο, από το να βλάψουμε τον εαυτό μας. Ο θεοσεβής φόβος περιλαμβάνει περισσότερα και από αυτό. Είναι δέος για τον Ιεχωβά, βαθύς ευλαβικός σεβασμός για αυτόν, σε συνδυασμό με υγιή τρόμο μην τυχόν και τον δυσαρεστήσουμε. (Ψαλμός 89:7, ΜΝΚ) Αυτός ο φόβος μήπως επισύρουμε πάνω μας τη δυσαρέσκεια του Θεού πηγάζει από εκτίμηση για τη στοργική καλοσύνη και την αγαθότητά του. (Ψαλμός 5:7, ΜΝΚ· Ωσηέ 3:5) Περιλαμβάνει επίσης συναίσθηση του γεγονότος ότι ο Ιεχωβά είναι ο Ανώτατος Κριτής και ο Παντοδύναμος, ο οποίος έχει τη δύναμη να επιβάλει τιμωρία, ακόμη και θάνατο, σε εκείνους που αρνούνται να υπακούσουν σε Αυτόν.—Ρωμαίους 14:10-12.
3. Πώς αντιπαραβάλλεται ο φόβος του Ιεχωβά με το φόβο που συνδέεται με ορισμένες παγανιστικές θεότητες;
3 Ο θεοσεβής φόβος είναι υγιής, όχι νοσηρός. Υποκινεί κάποιον να υποστηρίζει σταθερά αυτό που είναι σωστό, και όχι να συμβιβάζεται κάνοντας το εσφαλμένο. Αυτός δεν μοιάζει με την αρχαία ελληνική θεότητα που ονομαζόταν Φόβος, ο οποίος περιγραφόταν ως ένας μοχθηρός θεός που ενέπνεε τρόμο. Επίσης δεν είναι σαν το φόβο που συνδέεται με την Ινδουιστική θεά Κάλι, η οποία κατά καιρούς απεικονίζεται ως αιμοδιψής προσωπικότητα, χρησιμοποιώντας πτώματα, φίδια και κρανία για στολίδια. Ο θεοσεβής φόβος ελκύει· δεν απωθεί. Αυτός είναι συνυφασμένος με την αγάπη και την εκτίμηση. Γι’ αυτό, ο θεοσεβής φόβος μάς ελκύει στον Ιεχωβά.—Δευτερονόμιον 10:12, 13· Ψαλμός 2:11.
Γιατί Μερικοί Έχουν Θεοσεβή Φόβο Ενώ Άλλοι Δεν Έχουν
4. Όπως έδειξε ο απόστολος Παύλος, σε ποια κατάσταση έχει περιέλθει το ανθρώπινο γένος, και τι φταίει για αυτό;
4 Η ανθρωπότητα ως σύνολο δεν υποκινείται από την ιδιότητα του θεοσεβούς φόβου. Στα εδάφια Ρωμαίους 3:9-18, ο απόστολος Παύλος περιγράφει πόσο πολύ έχουν ξεπέσει οι άνθρωποι από την αρχική τελειότητα. Αφού δηλώνει ότι όλοι είναι κάτω από την αμαρτία, ο Παύλος παραθέτει από τους Ψαλμούς, λέγοντας: «Δεν υπάρχει δίκαιος ούτε ένας». (Βλέπε Ψαλμός 14:1). Κατόπιν παρέχει λεπτομέρειες αναφέροντας πράγματα όπως είναι το γεγονός ότι οι άνθρωποι παραμελούν το να εκζητούν τον Θεό, καθώς επίσης η έλλειψη καλοσύνης που δείχνουν, τα δόλια λόγια τους, η κατάρα και η αιματοχυσία. Πόσο ακριβής είναι αυτή η περιγραφή για το σημερινό κόσμο! Η πλειονότητα των ανθρώπων δεν ενδιαφέρεται καθόλου για τον Θεό και τους σκοπούς του. Κάθε δείγμα καλοσύνης πολύ συχνά επιφυλάσσεται για περιπτώσεις στις οποίες μπορούν να κερδίσουν κάτι από αυτό. Το ψέμα και η αισχρολογία είναι συνηθισμένα πράγματα. Η αιματοχυσία δεν παρουσιάζεται μόνο στις ειδήσεις αλλά και στην ψυχαγωγία. Τι φταίει για αυτή την κατάσταση; Είναι αλήθεια ότι όλοι μας είμαστε απόγονοι του αμαρτωλού Αδάμ, αλλά, όταν οι άνθρωποι υιοθετούν ως τρόπο ζωής τους τα πράγματα που περιγράφει ο απόστολος Παύλος, περιλαμβάνεται κάτι περισσότερο. Το εδάφιο 18 εξηγεί τι είναι αυτό, λέγοντας: «Δεν υπάρχει φόβος Θεού μπροστά στα μάτια τους».—Βλέπε Ψαλμός 36:1.
5. Γιατί μερικοί άνθρωποι έχουν θεοσεβή φόβο, ενώ άλλοι δεν έχουν;
5 Γιατί, όμως, μερικοί άνθρωποι έχουν θεοσεβή φόβο ενώ άλλοι δεν έχουν; Για να το πούμε απλά, αυτό συμβαίνει επειδή μερικοί άνθρωποι τον καλλιεργούν, ενώ άλλοι όχι. Κανένας από εμάς δεν έχει γεννηθεί με αυτόν, αλλά όλοι μας έχουμε την ικανότητα να τον εκδηλώνουμε. Ο θεοσεβής φόβος είναι κάτι που πρέπει να το μάθουμε. Κατόπιν, για να γίνει ισχυρή υποκινούσα δύναμη στη ζωή μας, χρειάζεται να τον καλλιεργούμε.
Μια Συγκινητική Πρόσκληση
6. Ποιος μας απευθύνει την πρόσκληση που είναι καταγραμμένη στο εδάφιο Ψαλμός 34:11, και πώς δείχνει αυτή η περικοπή ότι πρέπει να μάθει κάποιος το θεοσεβή φόβο;
6 Μια συγκινητική πρόσκληση να μάθουμε το φόβο του Ιεχωβά μάς απευθύνεται στον 34ο Ψαλμό. Αυτός είναι ένας ψαλμός του Δαβίδ. Και ποιον προσκίαζε ο Δαβίδ; Κανέναν άλλον από τον Κύριο Ιησού Χριστό. Μια προφητεία την οποία ο απόστολος Ιωάννης εφάρμοσε συγκεκριμένα στον Ιησού είναι καταγραμμένη στο 20ό εδάφιο αυτού του ψαλμού. (Ιωάννης 19:36) Στις ημέρες μας, ο Ιησούς είναι εκείνος ο οποίος απευθύνει μια πρόσκληση σαν και αυτήν που βρίσκεται στο εδάφιο 11: ‘Έλθετε, τέκνα, ακούσατέ μου· τον φόβον του Ιεχωβά θέλω σας διδάξει’. Αυτό δείχνει ξεκάθαρα ότι ο θεοσεβής φόβος είναι κάτι που μπορεί να το μάθει κάποιος, και ο Ιησούς Χριστός έχει εξαιρετικά προσόντα για να μας διδάξει. Γιατί;
7. Γιατί είναι ειδικά ο Ιησούς ένα πρόσωπο από το οποίο μπορούμε να μάθουμε το θεοσεβή φόβο;
7 Ο Ιησούς Χριστός γνωρίζει πόσο σημαντικός είναι ο θεοσεβής φόβος. Το εδάφιο Εβραίους 5:7 λέει αναφορικά με τον Ιησού Χριστό: «Στις ημέρες της σάρκας του ο Χριστός πρόσφερε δεήσεις καθώς και ικεσίες σε Εκείνον που μπορούσε να τον σώσει από το θάνατο, με δυνατές κραυγές και δάκρυα, και εισακούστηκε χάρη στο θεοσεβή του φόβο». Αυτός ο θεοσεβής φόβος ήταν μια ιδιότητα την οποία εκδήλωσε ο Ιησούς Χριστός ακόμη και προτού αντιμετωπίσει το θάνατο πάνω σε ένα ξύλο βασανισμού. Θυμηθείτε, στο 8ο κεφάλαιο των Παροιμιών, ο Γιος του Θεού περιγράφεται ως η προσωποποίηση της σοφίας. Επίσης, στο εδάφιο Παροιμίαι 9:10 μας λέγεται: ‘Αρχή σοφίας φόβος Ιεχωβά’. Επομένως, αυτός ο θεοσεβής φόβος αποτελούσε θεμελιώδες μέρος της προσωπικότητας του Γιου του Θεού πολύ πριν να έρθει εκείνος στη γη.
8. Στα εδάφια Ησαΐας 11:2, 3, τι μαθαίνουμε για το φόβο του Ιεχωβά;
8 Επιπλέον, σχετικά με τον Ιησού ως Μεσσιανικό Βασιλιά, τα εδάφια Ησαΐας 11:2, 3 δηλώνουν: ‘Το πνεύμα του Ιεχωβά θέλει αναπαυθή επ’ αυτόν, πνεύμα σοφίας και συνέσεως, πνεύμα βουλής και δυνάμεως, πνεύμα γνώσεως και φόβου του Ιεχωβά· και θέλει κάμει αυτόν οξύνουν εις τον φόβον του Ιεχωβά [θα υπάρχει απόλαυση από μέρους του στο φόβο του Ιεχωβά, ΜΝΚ]’. Πόσο όμορφα εκφράζεται αυτό! Ο φόβος του Ιεχωβά δεν είναι κάτι δυσάρεστο. Είναι κάτι θετικό και εποικοδομητικό. Είναι μια ιδιότητα που θα διαποτίζει ολόκληρη την επικράτεια στην οποία βασιλεύει ο Χριστός. Αυτός κυβερνάει τώρα, και, σε όλους όσους συνάγονται ως υπήκοοί του, παρέχει εκπαίδευση στο φόβο του Ιεχωβά. Με ποιον τρόπο;
9. Πώς μας διδάσκει ο Ιησούς Χριστός το φόβο του Ιεχωβά, και τι θέλει να μάθουμε εμείς σχετικά με αυτόν το φόβο;
9 Μέσω των εκκλησιαστικών συναθροίσεων και των συνελεύσεων περιοχής και περιφερείας που έχουμε, ο Ιησούς, ως διορισμένη Κεφαλή της εκκλησίας και ως ο Μεσσιανικός Βασιλιάς, μας βοηθάει να κατανοούμε καθαρά τι είναι ο θεοσεβής φόβος και γιατί είναι τόσο ωφέλιμος. Έτσι προσπαθεί να καταστήσει βαθύτερη την εκτίμησή μας για αυτόν το φόβο ώστε να μάθουμε να βρίσκουμε απόλαυση στο φόβο του Ιεχωβά, ακριβώς όπως κάνει και ο ίδιος.
Εσείς θα Καταβάλλετε Προσπάθεια;
10. Όταν παρακολουθούμε Χριστιανικές συναθροίσεις, τι πρέπει να κάνουμε αν θέλουμε να κατανοήσουμε το φόβο του Ιεχωβά;
10 Φυσικά, το να διαβάζουμε απλώς την Αγία Γραφή ή να παρακολουθούμε συναθροίσεις σε μια Αίθουσα Βασιλείας δεν πρόκειται να εγγυηθεί το ότι θα έχουμε θεοσεβή φόβο. Προσέξτε τι χρειάζεται να κάνουμε αν πραγματικά θέλουμε να κατανοήσουμε το φόβο του Ιεχωβά. Τα εδάφια Παροιμίαι 2:1-5, ΜΝΚ, λένε: ‘Γιε μου, αν λάβεις τα λόγια μου και θησαυρίσεις τις εντολές μου μέσα σου, ώστε να δίνεις προσοχή στη σοφία με το αφτί σου, για να στρέφεις την καρδιά σου στη διάκριση· αν, επιπρόσθετα, φωνάξεις την κατανόηση και υψώσεις τη φωνή σου για τη διάκριση, αν συνεχίσεις να την αναζητάς σαν να πρόκειται για ασήμι και αν συνεχίσεις να ερευνάς για αυτήν σαν να πρόκειται για κρυμμένους θησαυρούς, τότε θα κατανοήσεις το φόβο του Ιεχωβά και θα βρεις αυτή καθαυτή τη γνώση του Θεού’. Έτσι, όταν παρακολουθούμε συναθροίσεις, χρειάζεται να δίνουμε προσοχή στα όσα λέγονται, να καταβάλλουμε ένθερμη προσπάθεια για να συγκεντρωνόμαστε στις βασικές σκέψεις και να τις θυμόμαστε, να σκεφτόμαστε βαθιά το πώς θα πρέπει τα αισθήματα που έχουμε για τον Ιεχωβά να επηρεάζουν τη στάση μας απέναντι στις συμβουλές που παρέχονται—ναι, να ανοίγουμε την καρδιά μας. Τότε θα κατανοήσουμε το φόβο του Ιεχωβά.
11. Για να καλλιεργούμε θεοσεβή φόβο, τι θα πρέπει να κάνουμε ένθερμα και συχνά;
11 Το εδάφιο Ψαλμός 86:11, ΜΝΚ, στρέφει την προσοχή σε έναν άλλο σημαντικό παράγοντα, τον παράγοντα της προσευχής. ‘Δίδαξέ με Ιεχωβά, σχετικά με την οδό σου. Θα περπατάω στην αλήθεια σου’, προσευχήθηκε ο ψαλμωδός. ‘Ενοποίησε την καρδιά μου για να φοβάται το όνομά σου’. Ο Ιεχωβά επιδοκίμασε εκείνη την προσευχή, διότι φρόντισε να καταγραφτεί στην Αγία Γραφή. Για να καλλιεργούμε θεοσεβή φόβο, και εμείς επίσης χρειάζεται να προσευχόμαστε στον Ιεχωβά για τη βοήθειά του, και θα ωφεληθούμε με το να προσευχόμαστε ένθερμα και συχνά.—Λουκάς 18:1-8.
Περιλαμβάνεται η Καρδιά Σας
12. Γιατί πρέπει να δίνεται ειδική προσοχή στην καρδιά, και τι περιλαμβάνει αυτό;
12 Υπάρχει και κάτι άλλο το οποίο θα πρέπει να προσέξουμε στο εδάφιο Ψαλμός 86:11, ΜΝΚ. Ο ψαλμωδός δεν ζητούσε απλώς το να συλλάβει διανοητικά το φόβο του Θεού. Αναφέρει την καρδιά του. Η καλλιέργεια του θεοσεβούς φόβου σχετίζεται με τη συμβολική καρδιά, η οποία απαιτεί ειδική προσοχή επειδή αποτελεί τον εσωτερικό άνθρωπο, όπως αυτός εκδηλώνεται σε όλες τις δραστηριότητές μας στη ζωή, και περιλαμβάνει τις σκέψεις μας, τη στάση μας, τις επιθυμίες μας, τα κίνητρά μας, τους στόχους μας.
13. (α) Τι μπορεί να φανερώσει ότι η καρδιά ενός ατόμου είναι διχασμένη; (β) Καθώς καλλιεργούμε θεοσεβή φόβο, προς την επίτευξη ποιου στόχου πρέπει να εργαζόμαστε;
13 Η Αγία Γραφή μάς προειδοποιεί για το ότι η καρδιά ενός ατόμου μπορεί να είναι διχασμένη. Μπορεί να είναι απατηλή. (Ψαλμός 12:2· Ιερεμίας 17:9) Μπορεί να μας υποκινεί να συμμετέχουμε σε υγιείς δραστηριότητες—να πηγαίνουμε στις εκκλησιαστικές συναθροίσεις και να βγαίνουμε στη διακονία αγρού—αλλά μπορεί επίσης να της αρέσουν ορισμένες πτυχές του τρόπου ζωής του κόσμου. Αυτό μπορεί να μας εμποδίζει από το να προωθούμε με αληθινά ολόψυχο τρόπο τα συμφέροντα της Βασιλείας. Ύστερα, η απατηλή καρδιά μπορεί να προσπαθεί να μας πείσει ότι, σε τελική ανάλυση, κάνουμε όσα κάνουν και πολλοί άλλοι. Ή, πιθανώς στο σχολείο ή στο χώρο της κοσμικής μας εργασίας, η καρδιά μπορεί να επηρεάζεται από το φόβο του ανθρώπου. Ως αποτέλεσμα, σε αυτό το περιβάλλον μπορεί να διστάζουμε να αποκαλύψουμε την ταυτότητά μας ως Μάρτυρες του Ιεχωβά και ίσως μάλιστα να κάνουμε πράγματα τα οποία δεν είναι κατάλληλα για Χριστιανούς. Κατόπιν, όμως, η συνείδησή μας μάς ενοχλεί. Αυτό δεν είναι το είδος του ατόμου που θέλουμε να είμαστε. Έτσι, μαζί με τον ψαλμωδό προσευχόμαστε στον Ιεχωβά: ‘Ενοποίησε την καρδιά μου για να φοβάται το όνομά σου’. Θέλουμε ολόκληρος ο εσωτερικός άνθρωπος, όπως εκδηλώνεται σε όλες τις δραστηριότητές μας στη ζωή, να παρέχει αποδείξεις ότι ‘φοβόμαστε τον [αληθινό, ΜΝΚ] Θεό και φυλάττουμε τις εντολές του’.—Εκκλησιαστής 12:13.
14, 15. (α) Όταν προείπε την αποκατάσταση του Ισραήλ από την αιχμαλωσία στη Βαβυλώνα, τι υποσχέθηκε να δώσει ο Ιεχωβά στο λαό του; (β) Τι έκανε ο Ιεχωβά προκειμένου να εμφυτεύσει το φόβο του Θεού στην καρδιά του λαού του; (γ) Γιατί αποστάτησε ο Ισραήλ από τις οδούς του Ιεχωβά;
14 Ο Ιεχωβά υποσχέθηκε ότι θα έδινε μια τέτοια θεοφοβούμενη καρδιά στο λαό του. Προείπε την αποκατάσταση του Ισραήλ και δήλωσε, όπως διαβάζουμε στα εδάφια Ιερεμίας 32:37-39: «Θέλω επιστρέψει αυτούς εις τον τόπον τούτον και θέλω κατοικίσει αυτούς εν ασφαλεία· και θέλουσιν είσθαι λαός μου και εγώ θέλω είσθαι Θεός αυτών· και θέλω δώσει εις αυτούς καρδίαν μίαν και οδόν μίαν, δια να με φοβώνται πάσας τας ημέρας, δια το καλόν αυτών και των τέκνων αυτών μετ’ αυτούς». Στο εδάφιο 40, η υπόσχεση του Θεού αποκτά μεγαλύτερη βαρύτητα: «Θέλω δώσει τον φόβον μου εις τας καρδίας αυτών, δια να μη αποστατήσωσιν απ’ εμού». Το 537 Π.Κ.Χ., ο Ιεχωβά πράγματι τους επανέφερε στην Ιερουσαλήμ όπως είχε υποσχεθεί. Αλλά τι θα λεχθεί για το υπόλοιπο μέρος εκείνης της υπόσχεσης—ότι θα τους έδινε ‘μία καρδιά για να τον φοβούνται όλες τις ημέρες’; Γιατί αποστάτησε το αρχαίο έθνος Ισραήλ από τον Ιεχωβά αφότου εκείνος τους είχε επαναφέρει από τη Βαβυλώνα, με αποτέλεσμα να καταστραφεί ο ναός τους το 70 Κ.Χ. και να μην ανοικοδομηθεί ποτέ πια;
15 Αυτό δεν οφειλόταν σε κάποια αποτυχία από μέρους του Ιεχωβά. Πράγματι ο Ιεχωβά έκανε βήματα για να βάλει το φόβο του Θεού στην καρδιά του λαού του. Με το έλεος που έδειξε ελευθερώνοντάς τους από τη Βαβυλώνα και αποκαθιστώντας τους στην πατρίδα τους, τους έδωσε κάθε λόγο για να Τον βλέπουν με βαθύ ευλαβικό σεβασμό. Ο Θεός προσέδωσε μεγαλύτερη βαρύτητα σε όλα αυτά με υπενθυμίσεις, συμβουλές και έλεγχο μέσω των προφητών Αγγαίου, Ζαχαρία και Μαλαχία· μέσω του Έσδρα ο οποίος στάλθηκε σε αυτούς ως δάσκαλος· μέσω του κυβερνήτη Νεεμία· και μέσω του ίδιου του Γιου του Θεού. Κατά καιρούς ο λαός άκουγε. Το έκαναν αυτό όταν ανοικοδόμησαν το ναό του Ιεχωβά με την παρότρυνση του Αγγαίου και του Ζαχαρία και όταν έδιωξαν τις ξένες συζύγους τους στις ημέρες του Έσδρα. (Έσδρας 5:1, 2· 10:1-4) Αλλά τις περισσότερες φορές δεν υπάκουαν. Δεν ήταν συνεπείς στο να δίνουν προσοχή· δεν εξακολουθούσαν να είναι δεκτικοί στις συμβουλές· δεν κρατούσαν ανοιχτή την καρδιά τους. Οι Ισραηλίτες δεν καλλιεργούσαν θεοσεβή φόβο, και, ως αποτέλεσμα, αυτός δεν αποτελούσε ισχυρή υποκινούσα δύναμη στη ζωή τους.—Μαλαχίας 1:6· Ματθαίος 15:7, 8.
16. Σε ποιων την καρδιά έχει εμφυτεύσει ο Ιεχωβά θεοσεβή φόβο;
16 Εντούτοις, η υπόσχεση που έδωσε ο Ιεχωβά να βάλει θεοσεβή φόβο στην καρδιά του λαού του δεν απέτυχε. Αυτός έκανε μια νέα διαθήκη με τον πνευματικό Ισραήλ, εκείνους τους Χριστιανούς μπροστά στους οποίους έθεσε ουράνια ελπίδα. (Ιερεμίας 31:33· Γαλάτες 6:16) Το 1919, ο Θεός τούς αποκατέστησε από την αιχμαλωσία στη Βαβυλώνα τη Μεγάλη, την παγκόσμια αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας. Έχει εμφυτεύσει το φόβο του σταθερά μέσα στην καρδιά τους. Αυτό έχει φέρει πλούσια οφέλη σε εκείνους καθώς και στο «μεγάλο πλήθος», τα μέλη του οποίου έχουν την ελπίδα της ζωής ως επίγειοι υπήκοοι της Βασιλείας. (Ιερεμίας 32:39· Αποκάλυψη 7:9) Ο φόβος του Ιεχωβά βρίσκεται και στη δική τους καρδιά.
Πώς Εμφυτεύεται ο Θεοσεβής Φόβος στη Δική μας Καρδιά
17. Πώς έχει βάλει ο Ιεχωβά θεοσεβή φόβο στη δική μας καρδιά;
17 Πώς έχει εμφυτεύσει ο Ιεχωβά αυτόν το θεοσεβή φόβο στη δική μας καρδιά; Μέσω της επενέργειας του πνεύματός Του. Και τι έχουμε εμείς το οποίο είναι προϊόν του αγίου πνεύματος; Την Αγία Γραφή, τον εμπνευσμένο Λόγο του Θεού. (2 Τιμόθεο 3:16, 17) Μέσω των όσων έχει κάνει στο παρελθόν, μέσω της πολιτείας του με τους υπηρέτες του τώρα σε εκπλήρωση του προφητικού του Λόγου, και μέσω προφητειών σχετικά με πράγματα που θα έρθουν, ο Ιεχωβά παρέχει στερεή βάση ώστε όλοι μας να αναπτύξουμε θεοσεβή φόβο.—Ιησούς του Ναυή 24:2-15· Εβραίους 10:30, 31.
18, 19. Πώς μας βοηθούν οι συνελεύσεις περιφερείας και περιοχής καθώς και οι εκκλησιαστικές συναθροίσεις να αποκτήσουμε θεοσεβή φόβο;
18 Είναι αξιοσημείωτο ότι, όπως αναφέρεται στο εδάφιο Δευτερονόμιον 4:10, ο Ιεχωβά είπε στον Μωυσή: «Σύναξόν μοι τον λαόν και θέλω κάμει αυτούς να ακούσωσι τους λόγους μου, δια να μάθωσι να με φοβώνται πάσας τας ημέρας όσας ζήσωσιν επί της γης, και να διδάσκωσι τους υιούς αυτών». Παρόμοια σήμερα, ο Ιεχωβά έχει κάνει άφθονες προμήθειες για να βοηθήσει το λαό του να μάθει να τον φοβάται. Στις συνελεύσεις περιφερείας και περιοχής, καθώς και στις εκκλησιαστικές συναθροίσεις, αφηγούμαστε τις αποδείξεις της στοργικής καλοσύνης και της αγαθότητας του Ιεχωβά. Αυτό κάναμε όταν μελετούσαμε το βιβλίο Ο Μεγαλύτερος Άνθρωπος που Έζησε Ποτέ. Πώς επηρέασε αυτή η μελέτη εσάς και τη στάση σας απέναντι στον Ιεχωβά; Καθώς είδατε διάφορες πτυχές της μεγαλειώδους προσωπικότητας του ουράνιου Πατέρα μας να αντανακλώνται στον Γιο του, δεν ενίσχυσε αυτό την επιθυμία που έχετε να μη δυσαρεστήσετε ποτέ τον Θεό;—Κολοσσαείς 1:15.
19 Στις συναθροίσεις μας, μελετούμε επίσης αφηγήσεις της απελευθέρωσης που παρείχε ο Ιεχωβά στο λαό του σε παλιότερες εποχές. (2 Σαμουήλ 7:23) Καθώς μελετούμε το Γραφικό βιβλίο της Αποκάλυψης με τη βοήθεια του βιβλίου Αποκάλυψη—Το Μεγαλειώδες Αποκορύφωμά της Πλησιάζει!, μαθαίνουμε για προφητικά οράματα που έχουν ήδη εκπληρωθεί σε αυτόν τον 20ό αιώνα, καθώς και για γεγονότα που εμπνέουν φόβο και τα οποία πρόκειται να λάβουν χώρα. Αναφορικά με όλες αυτές τις πράξεις του Θεού, το εδάφιο Ψαλμός 66:5, ΜΝΚ, δηλώνει: ‘Ελάτε και δείτε τις δραστηριότητες του Θεού. Η πολιτεία του με τους γιους των ανθρώπων εμπνέει φόβο’. Ναι, αν τις δούμε κατάλληλα, αυτές οι πράξεις του Θεού εμφυτεύουν στην καρδιά μας το φόβο του Ιεχωβά, δηλαδή βαθύ ευλαβικό σεβασμό. Έτσι μπορούμε να κατανοήσουμε πώς εκπληρώνει ο Ιεχωβά Θεός την υπόσχεσή του: «Θέλω δώσει τον φόβον μου εις τας καρδίας αυτών, δια να μη αποστατήσωσιν απ’ εμού».—Ιερεμίας 32:40.
20. Για να εμφυτευτεί βαθιά στην καρδιά μας ο θεοσεβής φόβος, τι απαιτείται από μέρους μας;
20 Είναι φανερό, ωστόσο, ότι ο θεοσεβής φόβος δεν βρίσκεται στην καρδιά μας χωρίς προσπάθεια από μέρους μας. Τα αποτελέσματα δεν είναι αυτόματα. Ο Ιεχωβά κάνει το μέρος του. Εμείς πρέπει να κάνουμε το δικό μας καλλιεργώντας θεοσεβή φόβο. (Δευτερονόμιον 5:29) Ο φυσικός Ισραήλ απέτυχε να το κάνει αυτό. Όμως, στηριζόμενοι στον Ιεχωβά, οι πνευματικοί Ισραηλίτες και οι σύντροφοί τους γεύονται ήδη πολλά από τα οφέλη που έρχονται σε εκείνους που είναι θεοφοβούμενοι. Θα εξετάσουμε μερικά από αυτά τα οφέλη στο επόμενο άρθρο.
Πώς θα Απαντούσατε;
◻ Τι είναι ο θεοσεβής φόβος;
◻ Πώς διδασκόμαστε να βρίσκουμε απόλαυση στο φόβο του Ιεχωβά;
◻ Για να έχουμε θεοσεβή φόβο, ποια προσπάθεια απαιτείται από μέρους μας;
◻ Γιατί περιλαμβάνει η απόκτηση θεοσεβούς φόβου όλες τις πτυχές της συμβολικής μας καρδιάς;
[Εικόνες στη σελίδα 12, 13]
Απαιτείται επιμελής μελέτη για να κατανοήσουμε το φόβο του Ιεχωβά