πώς άρα γε μπορούμε να εξηγήσωμε την απόλυτη σιωπή σχετικά με την αίρεσι των Κυλίνδρων της Νεκράς Θαλάσσης στις Γραφές; Οι Φαρισαίοι, οι Σαδδουκαίοι, οι Ηρωδιανοί και οι Ζηλωταί αναφέρονται σ’ αυτές, ενώ ουδέποτε οι Εσσαίοι ούτε και το μοναστήρι του Κουμράν αναφέρεται. Γιατί;

Αν ο Ιησούς ήρχετο σ’ επαφή με αυτούς, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι θα τους ήλεγχε με ακόμη αυστηρότερη φρασεολογία από εκείνη με την οποία επέκρινε τους Φαρισαίους, διότι αυτοί υπερέβησαν τους Φαρισαίους στη διύλισι των κωνώπων και την κατάποσι των καμήλων. Αν ένα πλάσμα έπεφτε μέσα σ’ ένα λάκκο την ημέρα του Σαββάτου ένας Φαρισαίος θα μπορούσε να το ανασύρη, αλλά δεν θα το έκανε ένας Εσσαίος. Μια τροφός από τους Εσσαίους δεν θα μπορούσε ακόμη και ένα νήπιο να σηκώση το Σάββατο. Και περισσότερο από αυτό, ένας Εσσαίος ετολμούσε να φάγη ψάρι μόνον όταν θα το έσχιζαν ζωντανό για να εκχυθή το αίμα του.​—Ματθ. 23:23, 24· Λουκ. 14:3-6.

Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής δεν αντέγραψε το βάπτισμα από τους Εσσαίους. Ο ίδιος μας λέγει ότι ο Θεός τον εξουσιοδότησε να βαπτίζη. (Ιωάν. 1:33) Ο Ιησούς έφερε ένα νέον άγγελμα, που το παρωμοίασε στη Γραφή με νέον οίνον, εντελώς διαφορετικόν από «τον παλαιόν οίνον» της Ιουδαϊκής αιρέσεως, είτε των Εσσαίων είτε των Φαρισαίων. Και, εξ άλλου, ο Ιησούς εγνώριζε πολύ καλύτερα από το να προσπαθήση να θέση τον «νέον οίνον» μέσα σε απεξηραμμένους παλιούς ασκούς των αιρετικών οργανώσεων και μεθόδων. Τον «οίνον» αυτόν τον έλαβε από τον Πατέρα του, καθώς ωμολόγησε: «Αληθώς, αληθώς σας λέγω, Δεν δύναται ο Υιός να πράττη ουδέν αφ’ εαυτού, εάν δεν βλέπη τον Πατέρα πράττοντα τούτο.» Δεχόμεθα τη μαρτυρία του ως αληθή. Έτσι μπορούμε να μένωμε βέβαιοι ότι άσχετα προς όλες τις ανθρώπινες θεωρίες, η Χριστιανοσύνη έχει την αρχή της από τον Θεό και δεν οφείλει οπωσδήποτε τίποτε στους Κυλίνδρους της Νεκράς Θαλάσσης και στην αίρεσί των.​—Λουκ. 5:37-39· Ιωάν. 5:19.

Σε οξεία αντίθεσι προς τους κυλίνδρους, που περιέχουν τη φιλοσοφία των Εσσαίων, τα χειρόγραφα της Γραφής που βρέθηκαν σε τόση αφθονία πλησίον της Νεκράς Θαλάσσης, περιέχουν τον λόγο του Θεού και στέκουν σαν μια καταπληκτική επιβεβαίωσις του γεγονότος ότι δεν έχει αλλάξει, διότι, «ο λόγος . . . του Ιεχωβά μένει εις τον αιώνα.»​—1 Πέτρ. 1:25, ΜΝΚ.

Πείρες από την Αναγγελία της Βασιλείας

● Στην πρώτη περιφερειακή συνέλευσι, που είχαν οι μάρτυρες του Ιεχωβά στη Μπαζουτολάνδη, στη Νότιο Αφρική, παρευρέθησαν 376 στη δημοσία ομιλία. Ανάμεσα στους παρευρεθέντας ήσαν δικηγόροι, διδάσκαλοι και νοσοκόμοι. Ο αδελφός του μεγάλου αρχηγού, που ήταν και αυτός παρών, ακούσθηκε να λέγη στο τέλος της ομιλίας: «Η χώρα μας χρειάζεται περισσότερες τέτοιες ομιλίες.»

● Μια ηλικιωμένη κυρία, που ζη στις Νήσους Καϋμάν των Δυτικών Ινδιών, αφού είχε μερικές μελέτες με τους μάρτυρας του Ιεχωβά, έδωσε την εξής μαρτυρία στην εκκλησία της: «Αδελφοί, σας συνιστώ να μη διώχνετε τους μάρτυρας του Ιεχωβά από τις θύρες σας, διότι έχουν την αλήθεια.»

● Στη Νικαράγουα ένας αθεϊστής διδάσκαλος παρηκολούθησε το βραδυνό πρόγραμμα του Σαββάτου μιας συνελεύσεως μαρτύρων του Ιεχωβά και είπε σχετικώς τα εξής: «Ούτε κι εμείς ακόμη δεν έχομε ένα τέτοιο καλά ωργανωμένο πρόγραμμα σαν αυτό και το έργο μας είναι ακριβώς αυτό.»

● Ένας νεαρός Αφρικανός στο Καμερούν, όταν έλαβε ορθές απαντήσεις στις ερωτήσεις του σχετικά με Γραφικά ζητήματα, ανεφώνησε: «Σας το είχα πει! Ένας μάρτυς του Ιεχωβά, αξίζει περισσότερο από δύο πάστορας και έναν επίσκοπο μαζί!»

● Ένας καλής θελήσεως άνθρωπος στην Ιαπωνία, αφού άκουσε τη δημοσία Γραφική διάλεξι «Προσέχετε στις Προφητείες», ακούσθηκε να λέγη: «Μόνον ο Ιεχωβά μπορεί να γνωρίζη έτσι το μέλλον!»

● Στη Λιβερία ένας Πεντηκοστιανός ήλθε σ’ έναν μάρτυρα του Ιεχωβά και του είπε: «Εκείνο που βλέπω εδώ και δεν έχω δει ποτέ προηγουμένως είναι ένας λευκός να μένη στο σπίτι ενός μαύρου, να κάνη συντροφιά και να τρώγη μαζί του. Κι εμείς, επίσης, έχομε ιεραποστόλους. Έρχονται να μας κηρύξουν αλλά ποτέ δεν έρχονται στα σπίτια μας να φάγουν, να μας κάνουν συντροφιά και να κοιμηθούν. Συχνά προσπαθούμε να σας επικρίνωμε, αλλά υπάρχει κάτι που δεν μπορούμε να αρνηθούμε και αυτό είναι ότι αγαπάτε ο ένας τον άλλον, και αυτός πραγματικά είναι ο δρόμος της αληθείας!»​—Από το 1961 Yearbook of Jehovah’s Witnesses.