του οίκου του Ηλεί και οι απόγονοί του εκδιώχθηκαν μια για πάντα από το αρχιερατικό αξίωμα.—1Σα 3:13, 14.

Το γυαλιστερό κράμα χρυσού και ασημιού το οποίο, όταν θερμαίνεται στο καμίνι, αποκτάει μια μοναδική λαμπυρίζουσα ομορφιά και αστραφτερή κίτρινη λάμψη.—Ιεζ 1:4, 27· 8:2.

(Ηλί) [εβρ. προέλευσης· σημαίνει «Υψηλός (Εξυψωμένος)»].

Προφανώς ο πατέρας της Μαρίας και ο παππούς του Ιησού Χριστού από τη συγγένεια της μητέρας του. (Λου 3:23) Ο Ιωσήφ αποκαλείται “γιος του Ηλί”, πράγμα που πρέπει να εννοηθεί ότι σημαίνει γαμπρός του Ηλί. Μολονότι ο Λουκάς δεν αναφέρει την ίδια τη Μαρία, προφανώς περιγράφει τη φυσική καταγωγή της μητέρας του Ιησού από τον Δαβίδ.—Λου 3:31· βλέπε ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.

(Ηλί).

Καθώς ο Ιησούς πέθαινε στο ξύλο του βασανισμού, γύρω στην ένατη ώρα, δηλαδή περίπου στις 3:00 μ.μ., φώναξε: «Ηλί, Ηλί, λαμά σαβαχθανί;» («Θεέ μου, Θεέ μου, γιατί με εγκατέλειψες;») (Ματ 27:46· Μαρ 15:34) Κάποιοι παριστάμενοι νόμιζαν ότι φώναζε τον Ηλία. Ίσως παρανόησαν τα λόγια του Ιησού επειδή η ομιλία του δεν ήταν ευκρινής λόγω των δυνατών πόνων του ή επειδή η διάλεκτός του διέφερε από τη δική τους. (Ματ 27:47· Μαρ 15:35) Επικαλούμενος τον ουράνιο Πατέρα του και αναγνωρίζοντάς τον ως τον Θεό του, ο Ιησούς εκπλήρωσε το εδάφιο Ψαλμός 22:1.

(Ηλίας) [Ο Θεός μου Είναι ο Ιεχωβά].

1. Ένας από τους πιο σημαντικούς προφήτες του Ισραήλ. Από ό,τι φαίνεται, πατρίδα του ήταν η Θέσβη, που όπως πιστεύουν μερικοί ήταν ένα χωριό στη γη της Γαλαάδ, Α του Ιορδάνη Ποταμού. (1Βα 17:1) Ξεκίνησε τη μακρά σταδιοδρομία του ως προφήτης του Ισραήλ στη διάρκεια της βασιλείας του Αχαάβ, ο οποίος άρχισε να κυβερνάει περίπου το 940 Π.Κ.Χ., και συνέχισε κατά τη βασιλεία του γιου του Αχαάβ, του Οχοζία (που άρχισε περ. το 919 Π.Κ.Χ.). (1Βα 22:51) Η τελευταία περίπτωση κατά την οποία αναφέρεται να υπηρετεί ως προφήτης (για τον Ιούδα αυτή τη φορά) είναι προς το τέλος της οχταετούς βασιλείας του Ιωράμ, βασιλιά του Ιούδα, η οποία άρχισε το 913 Π.Κ.Χ.—2Χρ 21:12-15· 2Βα 8:16.

Μέσω του Ηλία, ο Ιεχωβά προμήθευσε έναν στυλοβάτη για την αληθινή λατρεία σε μια εποχή κατά την οποία η πνευματική και ηθική κατάσταση του Ισραήλ είχε πέσει σε ανησυχητικά χαμηλό επίπεδο. Ο Βασιλιάς Αχαάβ, ο γιος του Αμρί, συνέχισε τη μοσχολατρία που είχε καθιερώσει ο Ιεροβοάμ, αλλά το χειρότερο ήταν ότι παντρεύτηκε την Ιεζάβελ, την κόρη του Σιδώνιου βασιλιά Εθβάαλ. Υπό την επιρροή της, ο Αχαάβ πλήθυνε πάρα πολύ τις αμαρτίες του, ξεπερνώντας όλους τους προηγούμενους βασιλιάδες του Ισραήλ, με το να εισαγάγει τη λατρεία του Βάαλ σε τεράστια κλίμακα. Οι ιερείς και οι προφήτες του Βάαλ πολλαπλασιάστηκαν και η διαφθορά έφτασε στο έπακρο. Το μίσος που είχε η Ιεζάβελ για τον Ιεχωβά οδήγησε σε διωγμό και σφαγή των προφητών, οι οποίοι αναγκάστηκαν να κρύβονται σε σπηλιές.—1Βα 16:30-33· 18:13.

Τον Τρέφουν Κοράκια. Ο Ηλίας πρωτοεμφανίζεται στο προσκήνιο όταν τον στέλνει ο Ιεχωβά να αναγγείλει τιμωρία στον Ισραήλ για τις αμαρτίες τους. Τα πρώτα λόγια του που αναφέρονται είναι: «Όσο βέβαιο είναι ότι ζει ο Ιεχωβά, ο Θεός του Ισραήλ, ενώπιον του οποίου στέκομαι». Ο Ηλίας επισημαίνει ότι ο Ιεχωβά, ο ζωντανός Θεός του Ισραήλ, έχει προστάξει να μην πέσει ούτε βροχή ούτε δροσιά για κάποια χρόνια, παρά μόνο με το λόγο του Ηλία. Αυτή η περίοδος διαρκεί τελικά τρία χρόνια και έξι μήνες. (1Βα 17:1· Ιακ 5:17) Έπειτα από αυτή την αναγγελία, ο Ιεχωβά κατευθύνει τον Ηλία να πάει στην κοιλάδα του χειμάρρου Χερίθ, Α του Ιορδάνη, στην περιοχή της φυλής του Γαδ. Εδώ, με θαυματουργικό τρόπο, τα κοράκια τού φέρνουν τροφή. Παίρνει νερό από το χείμαρρο, ο οποίος ύστερα από κάποιο διάστημα στερεύει εξαιτίας της ξηρασίας. Ο Ιεχωβά συνεχίζει να καθοδηγεί τον Ηλία, και τώρα τον στέλνει έξω από την περιοχή του Ισραήλ, στα Σαρεπτά, μια φοινικική κωμόπολη που ήταν εξαρτώμενη από τη Σιδώνα εκείνη την εποχή. Εδώ, κοντά στην πόλη της Σιδώνας όπου κυβερνάει ο Βασιλιάς Εθβάαλ, ο πεθερός του Αχαάβ (1Βα 16:31), ο Ηλίας συναντάει μια χήρα η οποία ετοιμάζει ένα τελευταίο γεύμα για την ίδια και το γιο της με το λιγοστό αλεύρι και το λιγοστό λάδι που της έχουν απομείνει. Ο Ηλίας τής ζητάει μια πίτα, υποσχόμενος ότι ο Ιεχωβά θα μεριμνά για αυτήν όσο θα διαρκέσει η ξηρασία. Επειδή αυτή αναγνωρίζει ότι ο Ηλίας είναι άνθρωπος του Θεού, υπακούει και ευλογείται. (Παράβαλε Ματ 10:41, 42.) Κατά την παραμονή του Ηλία στο σπίτι της, ο γιος της πεθαίνει. Ο Ηλίας προσεύχεται στον Θεό ο οποίος επαναφέρει το γιο της στη ζωή. Αυτή είναι η πρώτη καταγραμμένη ανάσταση και το τρίτο από τα οχτώ θαύματα του Ηλία.—1Βα 17.

Πώς εντύπωσε ο Ηλίας στη διάνοια των Ισραηλιτών ότι ο Ιεχωβά είναι πράγματι ο αληθινός Θεός;

Στο μεταξύ ο Αχαάβ αναζητάει παντού τον Ηλία, αναμφίβολα για να τον θανατώσει, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. (1Βα 18:10) Τελικά, ο Θεός λέει στον Ηλία να εμφανιστεί στον Αχαάβ. Ο Ηλίας τον συναντάει και του ζητάει να διευθετήσει μια σύναξη με τους 450