Ποια Είναι η Άποψις της Βίβλου;

Πρέπει να Συμβουλεύεσθε ένα Μάντη;

«ΤΑ ΦΩΤΑ είναι χαμηλά, η τιμή υψηλή· η ατμόσφαιρα είναι σκοτεινή και το μέλλον φωτεινό.» (Η Έννοια και η Ανοησία της Προφητείας, υπό Αϊλήν Τζ. Γκάρετ) Συχνά έτσι συμβαίνει όταν κάποιος συμβουλεύεται ένα μάντη που ισχυρίζεται ότι προλέγει το μέλλον με το να βλέπη μέσα σε μια κρυστάλλινη σφαίρα.

Όπως πιθανώς γνωρίζετε, το να βλέπουν μέσα σε μια κρυστάλλινη σφαίρα είναι μόνο μια από τις πολλές μεθόδους μαντείας. Μερικοί προγνώσται βασίζουν τις προρρήσεις των στον τρόπο που είναι τοποθετημένα τα φύλλα του τσαγιού στο φλυτζάνι, ή στον τρόπο που τυχαίνει να μοιράζωνται τα χαρτιά της τράπουλας. Άλλοι μάντεις είναι πνευματιστικά μέντιουμ που ισχυρίζονται ότι συμβουλεύονται τους νεκρούς.

Επειδή οι άνθρωποι διερωτώνται συχνά τι θα φέρη το αύριο, δεν είναι παράξενο το ότι η μαντεία είναι ένα πολύ παλαιό επάγγελμα. Στην πραγματικότητα, η Αγία Γραφή αναφέρει «μάντεις» στην αρχαία Αίγυπτο. (Ησ. 19:3) Αλλά μήπως συνιστά η Αγία Γραφή να συμβουλευώμεθα μάντεις;

Είναι ενδιαφέρον να σημειωθή ότι η Αγία Γραφή δεν μας λέγει ν’ αναμένωμε ότι κάποιος θα μπορέση να κάμη ακριβείς προρρήσεις σχετικά με τις προσωπικές μας υποθέσεις. Αντιθέτως, λέγει ότι «καιρός και περίστασις (απρόβλεπτη κατάστασις, ΜΝΚ)» συναντά όλους τους ανθρώπους. Και η Γραφή πραγματικά μας λέγει: «Δεν εξεύρετε το μέλλον της αύριον.»—Εκκλησ. 9:11· Ιακ. 4:13,14.

Μερικές φορές οι προρρήσεις ενός μάντη είναι τόσο γενικές ώστε μπορούν να ερμηνευθούν με πολλούς τρόπους. Επίσης, τα άτομα που είναι καλά πληροφορημένα γνωρίζουν ότι υπάρχουν μάντεις (προγνώσται) που ενασχολούνται σε ιδιοτελείς δόλους και απάτες, πράγματα που καταδικάζονται στην Αγία Γραφή. (Ψαλμ. 55:23· Μαλαχ. 3:5) Αξίζει να σημειωθή ότι ο Χριστιανός απόστολος Παύλος απεκάλεσε τον μάγο Ελύμα ‘πλήρη παντός δόλου και πάσης ραδιουργίας.’ (Πράξ. 13:6-12) Δεν θέλετε, βέβαια, να σας εξαπατήσουν ή να σας ξεγελάσουν. Έτσι, ίσως αυτές οι πιθανότητες να εγείρουν αμφιβολίες στη διάνοιά σας όσον αφορά το να συμβουλεύεσθε κάποιον μάντη.

Το να βασίζη κάποιος τις αποφάσεις του στα λόγια ενός μάντη μπορεί να έχη πολύ δυσάρεστα αποτελέσματα. Παραδείγματος χάριν, ένας επιχειρηματίας μπορεί να υποστή οικονομική ζημιά αν το κάνη αυτό αντί να βασίζη τις αποφάσεις του στη δική του γνώσι και κρίσι. Επιπλέον, μερικά άτομα μπορεί να υιοθετήσουν μια μοιρολατρική άποψι επειδή κάποιος μάντης είπε ότι οπωσδήποτε θα συμβή κάποιο ωρισμένο πράγμα. Εν τούτοις, αν αυτά τα άτομα ανέπτυσσαν πρωτοβουλία, μπορεί να έλυναν τα προβλήματά τους και ν’ απέφευγαν στενοχώριες.

Η Βίβλος δεν συμβουλεύει κανέναν να περιμένη παθητικά μια προφητευμένη μοίρα. Αντιθέτως, συμβουλεύει τα άτομα να χρησιμοποιούν τη δική τους ικανότητα σκέψεως κι’ έπειτα ν’ αναλαμβάνουν κατάλληλη δράσι. Μας λέγει: «Εάν η σοφία εισέλθη εις την καρδίαν σου και η γνώσις ηδύνη την ψυχήν σου, ορθή βουλή θέλει σε φυλάττει, σύνεσις θέλει σε διατηρεί· διά να σε ελευθερώνη από της οδού της πονηράς.»—Παροιμ. 2:10-12.

Μερικά πνευματιστικά μέντιουμ ισχυρίζονται ότι αποκτούν γνώσεις για το μέλλον μιλώντας με τους νεκρούς. Αλλά είναι πραγματικά αυτό δυνατόν; Όχι, σύμφωνα με την Αγία Γραφή η οποία λέγει ότι οι νεκροί «δεν γνωρίζουσιν ουδέν» και «δεν είναι πράξις ούτε λογισμός ούτε γνώσις ούτε σοφία εν τω άδη [τον κοινό τάφο όλου του ανθρωπίνου γένους] όπου υπάγεις.» (Εκκλησ. 9:5, 10) Οι νεκροί ‘καταβαίνουν εις τον τόπον της σιωπής.’ (Ψαλμ. 115:17) Δεν μπορούν ούτε να μιλήσουν ούτε να κάμουν τίποτε απολύτως. Επομένως κανένα πνευματιστικό μέντιουμ δεν έχει επικοινωνήσει ποτέ με τους νεκρούς.

Εν τούτοις, αναφέρεται ότι εμφανίζονται φανερά ομοιώματα ανθρώπων στη διάρκεια μερικών πνευματιστικών συγκεντρώσεων. Σχετικά με τη φύσι αυτών των συμβάντων έχουν λεχθή τα εξής: «Το μέντιουμ που έχει υπνωτισθή είναι επίσης μερικές φορές ενοχλητικό στους θεατάς. Δεν είναι ευχάριστο θέαμα—ειδικά στη διάρκεια της υλοποιήσεως, επειδή το εκτόπλασμα βγαίνει από το στόμα της και το σώμα της με τη μορφή μιας διαφανούς και θολής ουσίας που μοιάζει με καπνό από την οποία σχηματίζονται μορφές από τους πνευματιστικούς χημικούς.»—Βρήκαν μια Πίστι, του Μάρκους Μπαχ.

Μήπως νομίζετε ότι τέτοιες καταθλιπτικές ενέργειες χαρακτηρίζουν τον τρόπο του Θεού να ενεργή; Ρίξτε ένα βλέμμα γύρω σας στα θαυμάσια της δημιουργίας. Μήπως αισθάνεσθε αποστροφή; Όχι, βέβαια, διότι τα έργα του Ιεχωβά Θεού είναι υπέροχα, ευχάριστα, επιθυμητά. «Τα πάντα έκαμε καλά εν τω καιρώ εκάστου.» (Εκκλησ. 3:11) Επομένως, ακόμη κι’ απ’ αυτή την άποψι δεν υπάρχει λόγος να πιστεύωμε ότι ο Ιεχωβά Θεός ευνοεί τις πνευματιστικές ενέργειες.

Στην πραγματικότητα, ο Ιεχωβά είναι εναντίον κάθε πνευματιστικού και απόκρυφου μέσου μαντείας. Έδωσε την εξής εντολή στον αρχαίο του λαό: «Δεν θέλει ευρεθή εις σε ουδείς. . . ανταποκριτής δαιμονίων ή τερατοσκόπος ή νεκρόμαντις.» (Δευτ. 18:10,11) Ο Ιεχωβά, επίσης, διέταξε: «Και ανήρ ή γυνή, ήτις έχει πνεύμα μαντείας, ή είναι επαοιδός, εξάπαντος θέλει θανατωθή.» (Λευιτ. 20:27) Επιπλέον, οι «μάγοι» κατατάσσονται Γραφικώς μεταξύ εκείνων που θα υποστούν ‘δεύτερο θάνατο,’ ή αιώνια καταστροφή.—Αποκάλ. 21:8.

Γιατί, όμως, εναντιώνεται ο Θεός στον πνευματισμό και στην απόκρυφη μαντεία; Διότι αυτές οι ενέργειες έχουν δαιμονική πηγή. Η Αγία Γραφή το αποδεικνύει αυτό πέρα από κάθε αμφιβολία. Λέγει ότι στην αρχαία πόλι των Φιλίππων ο απόστολος Παύλος συνάντησε μια δούλη που έδινε πολύ κέρδος στους κυρίους της «μαντευομένη.» Το υπόμνημα λέγει ότι είχε «πνεύμα πύθωνος.» Αυτή η δούλη επί πολλές μέρες ακολουθούσε τον απόστολο και τους συντρόφους του και φώναζε πίσω τους. «Βαρυνθείς δε ο Παύλος και στραφείς, είπε προς το πνεύμα· Προστάζω σε εν τω ονόματι του Ιησού Χριστού να εξέλθης απ’ αυτής. Και εξήλθε την αυτήν ώραν.» Δεν μπορούσε πια η δούλη να προλέγη το μέλλον. Γιατί; Διότι έφυγε απ’ αυτήν η δαιμονική πηγή της δυνάμεώς της.—Πράξ. 16:16-19.

Τώρα, ας εξετάσωμε ένα σύγχρονο παράδειγμα. Μια γυναίκα στην Ιταλία συνήθιζε κάποτε να λέγη την τύχη με τα χαρτιά (τράπουλα). Όταν άρχισε να μελετά την Αγία Γραφή με τους μάρτυρας του Ιεχωβά, έγινε πολύ νευρική, είχε εφιάλτες και πέρασε πολλές νύχτες άυπνη. Τελικά, όταν κατάλαβε ότι υπήρχε σχέσι μεταξύ αυτού του πράγματος και της τράπουλας, την έκαψε. «Αισθάνθηκα τόσο ανακουφισμένη, σαν να είχα ελευθερωθή από ένα μεγάλο βάρος,» είπε. Αργότερα, αυτή η γυναίκα αφιέρωσε τη ζωή της στον Ιεχωβά Θεό και ωμολόγησε τα εξής: «Η Εξωαισθητήριος Αντίληψις ή απόκρυφη δύναμίς μου να προλέγω ωρισμένα μελλοντικά πράγματα προήρχετο από πονηρά πνεύματα ή δαίμονες.» Με τη βοήθεια του Θεού, κι’ άλλοι επίσης ελευθερώθηκαν από πονηρές πνευματικές δυνάμεις.—Εφεσ. 6:11-17.

Είναι, λοιπόν, σαφές ότι εκείνοι που επιθυμούν να έχουν την επιδοκιμασία του Ιεχωβά δεν πρέπει να έχουν καμμιά σχέσι με τη μαντεία. Αντιθέτως, πρέπει να επιζητούν γνώσι από τον γραπτό του Λόγο. (Ησ. 8:19, 20) Μέσω αυτού ο Θεός παρέχει, όχι ασήμαντες πληροφορίες που μπορεί να ικανοποιούν ιδιοτελείς προσωπικές επιθυμίες, αλλά αξιόπιστη γνώσι του μέλλοντος που έχει σχέσι με τον θείο σκοπό. Αν επωφεληθούμε πλήρως απ’ αυτή την πληροφορία, θ’ αμειφθούμε με αιώνια ζωή.—Ιωάν. 17:3.

Ρεκόρ Φλυαρίας

◆ Σε ποια χώρα κάνουν οι άνθρωποι τις μακρότερες τηλεφωνικές συζητήσεις; Ο διευθυντής του Οργανισμού Τηλεπικοινωνιών Ελλάδος ισχυρίζεται ότι αυτή η διάκρισις ανήκει στην Ελλάδα. Όταν παρεπονείτο ότι οι Έλληνες «φλυαρούν υπερβολικά μέσω του τηλεφώνου,» υπεστήριξε ότι «υπερβαίνουν σε χρόνο όχι μόνο τον μέσον όρο που υπάρχει στην Ευρώπη και στην Αμερική αλλά και σ’ όλο τον κόσμο.» Παρώτρυνε να γίνη συντόμευσις των συνομιλιών για να βελτιωθή η τηλεφωνική υπηρεσία.