Εξωσχολικές Δραστηριότητες

Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πιστεύουν ότι στη ζωή υπάρχουν πολύ περισσότερα πράγματα για να κάνει κανείς από το να μελετάει και να εργάζεται απλώς. Λίγη γυμναστική και αναψυχή στη διάρκεια των ωρών διδασκαλίας παρέχουν το απαιτούμενο διάλειμμα και την ανανέωση. Ωστόσο ίσως έχετε παρατηρήσει ότι οι περισσότεροι νεαροί Μάρτυρες δε συμμετέχουν σε εξωσχολικές δραστηριότητες που προσφέρουν τα σχολεία. Μια σύντομη εξήγηση μπορεί να σας βοηθήσει να κατανοήσετε τις απόψεις μας πάνω σ’ αυτό το θέμα.

Οι οικογένειες των Μαρτύρων ήδη ακολουθούν ένα πρόγραμμα δραστηριοτήτων το οποίο συγκεντρώνεται γύρω από τη λατρεία τους. Και οι γονείς ενθαρρύνονται να συμπεριλαμβάνουν την αναψυχή στο οικογενειακό αυτό πρόγραμμα. Όταν οι γονείς κανονίζουν και επιβλέπουν τη διασκέδαση και την αναψυχή των παιδιών τους, συχνά συμμετέχοντας μαζί τους σ’ αυτή, παρέχεται η απαιτούμενη εποπτεία.

Κατά καιρούς λίγες οικογένειες Μαρτύρων μπορεί να συγκεντρώνονται μαζί και να απολαμβάνουν διάφορες μορφές διασκέδασης. Επίσης αρκετές φορές κάθε χρόνο ταξιδεύουν για να παρακολουθήσουν μεγαλύτερες συγκεντρώσεις, που ονομάζονται συνελεύσεις περιοχής και περιφερείας. Τα ταξίδια αυτά μερικές φορές παρέχουν την ευκαιρία για την επίσκεψη σε μουσεία, σε ιστορικές τοποθεσίες και σε άλλους τόπους με πολιτιστικό ενδιαφέρον. Στις συγκεντρώσεις αυτές οι νεαροί Μάρτυρες συναντούν και απολαμβάνουν τη συντροφιά πολλών άλλων νεαρών από άλλα μέρη τής χώρας που έχουν τον ίδιο σκοπό μ’ αυτούς να υπηρετούν τον Θεό τους, τον Ιεχωβά.

Το θεωρούμε ζωτικό ν’ απολαμβάνουν οι νεαροί μας την ωφέλιμη αυτή συναναστροφή, ιδιαίτερα εν όψει των επιδεινούμενων ηθικών συνηθειών της ανθρώπινης κοινωνίας σήμερα. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά παίρνουν στα σοβαρά την προειδοποίηση της Βίβλου: «Φθείρουσι τα καλά ήθη αι κακαί συναναστροφαί». Και, όπως σημειώσαμε και πριν, προσπαθούμε να συμμορφωνόμαστε με τη δήλωση του Χριστού για τους ακολούθους του: «Δεν είσθε εκ του κόσμου». (1 Κορινθίους 15:33· Ιωάννης 15:19) Οι αρχές αυτές διαμορφώνουν την άποψη των οικογενειών των Μαρτύρων απέναντι στις εξωσχολικές δραστηριότητες του σχολείου, συμπεριλαμβανομένων και των ακολούθων:

Αθλητισμός: Η σωματική άσκηση, όπως αυτή που αποκτούμε στον αθλητισμό, είναι καλή για μας. Αλλά τοποθετώντας το ζήτημα στη σωστή θέση του η Βίβλος λέει: «Γύμναζε σεαυτόν εις την ευσέβειαν· διότι η σωματική γυμνασία είναι προς ολίγον ωφέλιμος, αλλ’ η ευσέβεια είναι προς πάντα ωφέλιμος». (1 Τιμόθεον 4:7, 8) Συμμορφωνόμενοι μ’ αυτή τη συμβουλή, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά εκτιμούν την αξία των μαθημάτων γυμναστικής που διεξάγονται στη διάρκεια των ωρών διδασκαλίας.

Ταυτόχρονα, όμως, οι Μάρτυρες γονείς νομίζουν ότι τα σχολεία συχνά δίνουν υπερβολική έμφαση στον αθλητισμό. Συνεπώς εκπαιδεύοντας τα παιδιά τους, προσπαθούν να μετριάσουν την έμφαση που δίνεται πάνω στις αθλητικές επιτεύξεις. Ελπίζουν ότι οι νεαροί τους θα θελήσουν να επιδιώξουν καριέρες, όχι σαν αθλητές, αλλά σαν διάκονοι του Θεού. Κι έτσι οι Μάρτυρες γονείς ενθαρρύνουν τα παιδιά τους να χρησιμοποιούν τις μετασχολικές ώρες κυρίως για να επιδιώκουν πνευματικά ενδιαφέροντα μάλλον, παρά για να διακριθούν σε κάποιο άθλημα.

Η συμμετοχή σε οργανωμένα αθλήματα, πιστεύουμε, θα εξέθετε τους Μάρτυρες νεαρούς σε μη εποικοδομητικές συναναστροφές. Επίσης πιστεύουμε ότι το ανταγωνιστικό πνεύμα που υπάρχει στα σύγχρονα αθλήματα—την ιδεολογία ότι ‘το ΜΟΝΟ που αξίζει είναι η νίκη’—έχει επιβλαβή αποτελέσματα. Έτσι αν οι Μάρτυρες νεαροί αισθάνονται την ανάγκη για περισσότερη αναψυχή, οι γονείς τους τούς ενθαρρύνουν να επιδιώκουν να βρίσκουν την αναψυχή αυτή μαζί με ομόπιστους, μάλιστα, «μετά των επικαλουμένων τον Κύριον εκ καθαράς καρδίας».—2 Τιμόθεον 2:22.

Αρχηγός Ζητωκραυγών και Βασίλισσα Ομορφιάς: Στα αθλητικά γεγονότα είναι ευθύνη των αρχηγών ζητωκραυγών να οργανώνουν το πλήθος σε ξέφρενες ζητωκραυγές για το σχολείο. Επίσης τους ενθαρρύνουν να ηρωποιούν άλλους ανθρώπους και τους ζητούν να στέκονται όρθιοι όταν ακούγεται ο ύμνος του σχολείου. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά θεωρούν ότι είναι ακατάλληλο να κάνουν αυτά τα πράγματα. Παρόμοια, νομίζουμε ότι το να υπηρετήσει μια νεαρή Μάρτυρας σαν βασίλισσα ομορφιάς θα παραβίαζε τις Βιβλικές αρχές που δείχνουν ότι είναι ακατάλληλο να δοξάζουμε ανθρώπους.—Ρωμαίους 1:25· Πράξεις 12:21-23.

Σχολικοί Χοροί: Όπως και με τον αθλητισμό, ο χορός μπορεί επίσης να είναι μια υγιής, εποικοδομητική δραστηριότητα. Είναι φανερό ότι ο Ιησούς Χριστός τον επιδοκίμαζε, εφόσον ανέφερε το χορό σαν μέρος μιας σωστής γιορτής στην παραβολή του για τον άσωτο γιο. (Λουκάς 15:25) Ωστόσο, ίσως έχετε παρατηρήσει ότι οι νεαροί Μάρτυρες συνήθως δεν έρχονται στους χορούς που κάνουν τα σχολεία, όπως είναι οι επίσημοι χοροί των τελευταίων τάξεων του σχολείου. Γιατί;

Κυρίως εξαιτίας του επιβλαβούς περιβάλλοντος που συνήθως υπάρχει στους σχολικούς χορούς. Συνήθως εκεί καπνίζουν, γίνεται κατάχρηση οινοπνευματωδών ποτών, γίνεται χρήση ναρκωτικών, και υπάρχει σκανδαλώδης σεξουαλική συμπεριφορά. Έτσι το άτομο που παρακολουθεί τέτοιους χορούς σχεδόν αναπόφευκτα βρίσκεται μαζί με συντρόφους που δεν είναι εποικοδομητικοί. Έτσι, σε συμφωνία με τη νουθεσία να επιδιώκουν δραστηριότητες «μετά των επικαλουμένων τον Κύριον εκ καθαράς καρδίας», οι Μάρτυρες του Ιεχωβά συνηθίζουν ν’ αποφεύγουν τους σχολικούς χορούς.

Ραντεβού: Στα πρόσφατα χρόνια το ραντεβού έχει γίνει μια κοινή μορφή διασκέδασης σε πολλούς τόπους. Ακόμη και νεαροί στην αρχή ή στη μέση της εφηβείας τους συνήθως βγαίνουν ραντεβού. Μπορεί να τους δει κανείς γύρω από το σχολείο να περπατούν χεράκι-χεράκι, να φιλιούνται, ή ακόμη και να κάνουν πράγματα πέρα από αυτά. Οι Μάρτυρες γονείς δεν πιστεύουν ότι είναι σωστό τα παιδιά τους, που είναι ακόμη πολύ μικρά ώστε να παντρευτούν, να απομονώνονται με ένα μέλος του αντίθετου φύλου και να κάνουν πράγματα που συνηθίζονται στα ραντεβού.

Σχολικοί Σύλλογοι: Σπουδαστές με όμοια ενδιαφέροντα ίσως θέλουν να ανταλλάσσουν απόψεις σχετικά με τα ενδιαφέροντα αυτά σαν μέλη σχολικών συλλόγων. Συχνά, όμως, οι σύλλογοι αυτοί χρησιμεύουν κυρίως για κοινωνικές δραστηριότητες. Και έχει σημειωθεί ότι η συμμετοχή στις δραστηριότητες αυτές με ορισμένες ομάδες σπουδαστών συχνά οδηγεί σε ανήθικη διαγωγή. Εν όψει της δυνατότητας αυτής, πιστεύουμε ότι θα πρέπει κανείς να προσέχει πολύ προτού γίνει μέλος σ’ έναν σχολικό σύλλογο.

Σημαντικά ερωτήματα που θα έπρεπε να εξετάσουν οι νεαροί Μάρτυρες και οι γονείς τους είναι τα εξής: Περιορίζονται οι δραστηριότητες του συλλόγου στις ώρες του σχολείου; Βρίσκονται κάτω από τη στενή επίβλεψη του σχολείου; Θα απαιτήσει η συμμετοχή στο σύλλογο αυτό χρόνο μετά το σχολείο που θα μπορούσε να δαπανηθεί καλύτερα σε οικογενειακές ή εκκλησιαστικές δραστηριότητες; Σε τελευταία ανάλυση, είναι ευθύνη των Μαρτύρων γονέων να αποφασίσουν αν θα επιτρέψουν καθόλου στα παιδιά τους να συμμετάσχουν σε κάποιο σύλλογο ή σχολική οργάνωση.

Σχολικά Θεατρικά ΄Εργα: Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν έχουν καμιά αντίρρηση για το θέατρο καθεαυτό. Τα Βιβλικά δράματα είναι χαρακτηριστικό μέρος των προγραμμάτων μας στις συνελεύσεις περιφερείας. Ωστόσο οι Μάρτυρες γονείς θα λάβουν υπόψη τους αρκετούς παράγοντες, προτού αποφασίσουν αν θα επιτρέψουν στα παιδιά τους να συμμετάσχουν σ’ ένα σχολικό θεατρικό έργο. Για παράδειγμα, Αυτά που θα δείξει το θεατρικό έργο είναι σε αρμονία με τις Βιβλικές αρχές; Οι νεαροί Μάρτυρες δε θα συμμετείχαν σ’ ένα θεατρικό έργο που θα εκθείαζε ηθικούς κανόνες που καταδικάζει η Βίβλος. Επιπρόσθετα, υπάρχει και ο χρόνος που περιλαμβάνεται στις πρόβες, και πιθανόν επίσης και κακές συναναστροφές. Έτσι, αποφασίζοντας αν οι νεαροί Μάρτυρες θα συμμετάσχουν σ’ ένα θεατρικό έργο, οι γονείς τους θα εξετάσουν τους παράγοντες αυτούς προσεκτικά.

Αιμοδοσίες και ΄Αλλες Δωρεές: Από καιρό σε καιρό οι σπουδαστές σε πολλά σχολεία ζητείται να κάνουν δωρεές για τη μια ή για την άλλη αιτία. Μερικές φορές τους ζητούν να δώσουν αίμα που χρησιμοποιείται για μεταγγίσεις αίματος. Ωστόσο, όπως κατανοούμε από τη Βιβλική εντολή να ‘απέχουμε . . . από αίμα’, το αίμα δεν πρέπει να τρώγεται ή να χρησιμοποιείται με οποιονδήποτε άλλον τρόπο. Συνεπώς, σαν θέμα συνειδήσεως δε δίνουμε ούτε δεχόμαστε αίμα.—Γένεσις 9:4-6· Λευιτικόν 17:10-14· Πράξεις 15:19, 20, 28, 29.

Για λόγους που συζητήσαμε προηγουμένως στο βιβλιάριο αυτό, αν γίνει κάποια αίτηση για χρήματα για την προώθηση κάποιου πολιτικού σκοπού ή σε σχέση με κάποια θρησκευτική γιορτή ή άλλον εορτασμό, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δε θα συνεισφέρουν. Ούτε παίρνουμε μέρος σε λαχειοφόρες αγορές ή σε οποιαδήποτε άλλα τυχερά παιχνίδια. Ωστόσο, υπάρχουν κι άλλοι τομείς στους οποίους λαμβάνεται προσωπική απόφαση ως προς το αν θα γίνει συνεισφορά ανάλογα με τις περιστάσεις. Για παράδειγμα, αν είναι κάποιος συμμαθητής ο οποίος έχει τραυματιστεί ή ο οποίος είναι άρρωστος και γίνει μια συλλογή χρημάτων για την αγορά κάποιων λουλουδιών ή κάποιου άλλου δώρου, είναι ευτυχισμένοι να συμμετάσχουν στον έρανο αυτό εφόσον έχουν τα μέσα για να το κάνουν αυτό.—Πράξεις 20:35.

[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 19]

«Φθείρουσι τα καλά ήθη αι κακαί συναναστροφαί».—1 Κορινθίους 15:33