Ενθυμείσθε;

Έχετε διαβάσει τα πρόσφατα τεύχη της Σκοπιάς προσεκτικά; Αν ναι, χωρίς αμφιβολία θα ενθυμήσθε τα εξής σημεία:

● Γιατί ο προφήτης Ιερεμίας διετάχθη να παραμείνη άγαμος;—Ιερεμ. 16:2-4.

Αυτό θα επιβεβαίωνε το γεγονός ότι η εκπλήρωσις του λόγου του Ιεχωβά σχετικά με την καταστροφή της Ιερουσαλήμ ήταν βεβαία. Ο προφήτης έτσι δεν θ’ αποκτούσε παιδιά για καταστροφή. Επειδή ο Ιερεμίας ήταν πλήρως απορροφημένος στο προφητικό του έργο, ακολούθησε την εντολή του Θεού χωρίς παράπονο. Σ 1/4/78, σ. 19.

● Ποιοι παράγοντες εξηγούν το γιατί η βασιλεία του Θεού δεν ελέγχει όλες τις υποθέσεις της γης;

Ο Ιεχωβά Θεός δεν επιβάλλει δια της βίας την κυβέρνησί του. Θέλει πρόθυμους υπηκόους που έχουν εκπαιδευθή να τον γνωρίσουν. Αυτή η εκπαίδευσις θ’ απαιτούσε χρόνο, και εχρειάζετο επίσης χρόνος για να επιλεγή και να εκπαιδευθή η κυβερνώσα τάξις. Επί πλέον, σκοπός του Θεού ήταν να προμηθεύση μια σταθερή βάσι για πίστι στην κυριαρχία του, ν’ αποκαλύψη τις αρχές της κυβερνήσεώς του, να επιδείξη τις ιδιότητές του ως παγκοσμίου Ηγέτου και να παράσχη σαφή εξακρίβωσι της ταυτότητος του Μεσσίου, του Βασιλέως που θα βασίλευε εν το ονόματί του.—Σ 15/4/78, σ. 15-17.

● Τι σημαίνει να φοβούμεθα τον Θεό;

Σημαίνει να έχωμε έναν υγιή φόβο μήπως δυσαρεστήσωμε τον Θεό. Αυτό συνοδεύεται από αγάπη, έτσι ώστε ένα άτομο να μη φοβάται να πλησιάζη τον Ύψιστο με προσευχή. Αντιθέτως, θα είναι βέβαιο ότι ο Ιεχωβά Θεός ενδιαφέρεται γι’ αυτόν ως άτομο και, έτσι, δεν θα διστάζη να προσεύχεται και για τα πιο λεπτά ζητήματα, περιλαμβανομένων των αμαρτιών του.—Σ 15/7/78, σ. 26.

● Πώς η Μωαβίτης Ρουθ ανταμείφθηκε πλούσια επειδή εξέλεξε τον Ιεχωβά ως Θεό της και τον Ισραήλ ως λαό της;

Η Ρουθ ευνοήθηκε με το υψηλό προνόμιο να γίνη ένας κρίκος στη γραμμή καταγωγής που ωδηγούσε στον Βασιλέα Δαβίδ και τερμάτιζε στον Ιησού Χριστό.—Σ 15/5/78, σ. 26.

● Πότε θα σταματήση να εορτάζεται η ανάμνησις του θανάτου του Χριστού;

Αυτό θα συμβή στον καιρό που όλα τα μέλη της ‘νύμφης’ του Χριστού θα ενωθούν μαζί του στον ουρανό για να υπηρετήσουν ως συμβασιλείς και συνιερείς μαζί του.—Σ 15/3/78, σ. 6.

● Ποιοι ‘μετεφέρθησαν εις την βασιλείαν του αγαπητού Υιού του Θεού’ και από ποιον καιρό κι έπειτα;—Κολ. 1:13.

Οι πιστοί μαθηταί του Ιησού Χριστού, οι πνευματικοί Ισραηλίται, ήλθαν κάτω από τη διακυβέρνησί του, αρχής γενομένης από την Πεντηκοστή του έτους 33 μ.Χ.—Σ 1/6/78, σ. 15.

● Με ποια έννοια κατοικεί στον Ιησού Χριστό ‘πάσα πληρότης’;—Κολ. 1:19, ΜΝΚ.

Ο Ιησούς Χριστός κατέχει την πρώτιστη θέσι στη Χριστιανική εκκλησία ως προς την εξοχότητα και την εξουσία. Έχει, επίσης, την ‘πληρότητα’ κάθε πράγματος που χρειάζονται οι Χριστιανοί για την καθοδηγία και διδασκαλία των. Το παράδειγμά του καθώς και οι διδασκαλίες του είναι τέλειες, δεν τους λείπει τίποτε που να χρειάζεται να συμπληρωθή από ανθρώπινες φιλοσοφίες και παραδόσεις. Κατά την ευαρέσκεια του Ιεχωβά Θεού κατοικεί στον Υιόν του ‘πάσα πληρότης.’—Σ 1/7/78, σ. 17, 18.